王維藝術(shù)風(fēng)格及成就論文

　　學(xué)界對王維詩文創(chuàng)作成就和藝術(shù)風(fēng)格的研究,方法多樣,角度不一,所以也是比較深入和細(xì)致的。總的看來,在本世紀(jì)上半葉,學(xué)界多籠統(tǒng)地評價(jià)和分析王維詩歌的風(fēng)格特點(diǎn)和藝術(shù)技巧;五六十年代,學(xué)界曾經(jīng)展開過一次關(guān)于王維詩歌如何評價(jià)的討論,所以較偏重于王維詩歌思想意義和其山水詩社會(huì)意義的分析;從七十年代末以后,學(xué)界對王維詩歌藝術(shù)特色的探討趨于細(xì)致和深入了,出現(xiàn)了一大批從禪意、繪畫、音樂等角度研究王維詩歌藝術(shù)性的文章,而且此時(shí)還有人分析王維各體詩歌的不同特點(diǎn)和創(chuàng)作成就,更將王維與古今中外詩人進(jìn)行比較研究,使得王維詩歌研究到世紀(jì)末形成較大的規(guī)模,取得了相當(dāng)可觀的成績。相對說來,人們對王維文賦的研究則稍嫌單薄,取得的成績很有限。

　　本世紀(jì)上半葉此時(shí)學(xué)界對王維詩歌風(fēng)格和藝術(shù)成就的評價(jià),主要體現(xiàn)在一些專著和少量的單篇論文中,而且側(cè)重于王維詩中清淡的韻味。

　　傅東華在《王維詩·前言》中認(rèn)為,“王維詩中并不寓什么深?yuàn)W的哲理,也不含什么濃烈的感情;他的好處只在一種清淡而深長的趣味�！睏钍a深的《王維與孟浩然》也指出王維的詩,“可以稱得‘淡而有味’四字”,“他在詩中愛用靜一方面的詞句”,“只是低聲吟詠,令人如聞溪流之聲,淙淙有韻�！彼�還將王維的詩歌創(chuàng)作分成三個(gè)時(shí)期:第一個(gè)時(shí)期是他三十歲左右,此時(shí)他“是一個(gè)純粹的隱居詩人”;第二個(gè)時(shí)期,是他三十歲之后,此時(shí)的詩“多含有一種不平之氣”,“這在他作品上表現(xiàn)的,便是‘愁’、‘憂’、‘憐’,便是傷感氣味很重的時(shí)期�！钡谌龝r(shí)期,此時(shí)王維痛定思痛,詩中又表現(xiàn)出他的“古澹悠遠(yuǎn)”的趣味了。

　　同樣,當(dāng)時(shí)的一些單篇文章也多作如斯觀。如小尹在《唐朝以來一個(gè)最大的藝術(shù)家》中就指出,王維“是善用胸臆的,利用了詩人的感覺來寫出大自然的美妙,不加修飾的建范著瀟灑藝術(shù)的園亭;自是出塵妙品。”承名世在《王孟的優(yōu)劣》中也認(rèn)為“王的長處是清遠(yuǎn)雋逸”。方管的《王維散論》更以詩人的生活過程,以及這過程所形成的生活方式來說明王維詩歌“靜”的風(fēng)格之所以產(chǎn)生的必然原因。文章認(rèn)為王維的成熟的作品大抵都是輞川時(shí)期的作品,因?yàn)樗�這時(shí)是功成名就身退,于現(xiàn)實(shí)社會(huì)已毫無不滿,對現(xiàn)實(shí)社會(huì)已毫無要求。于是歌頌安閑幽靜的自然景色就成了他的主要工作。但是王維詩中自然景色雖是安靜,可也并不極端,并不至于寂寞�？傊�,寂絕之中稍綴以實(shí)有,眼前不見而遠(yuǎn)處卻在,這就是兩個(gè)妙法,為王維所經(jīng)常運(yùn)用,直接的以鎮(zhèn)靜那其實(shí)也并不安靜的自然,間接的以調(diào)和自然與社會(huì),而真正目的則在于撫慰人們的感情,使之安靜而不至于極端。文章最后還說,“王維在中國文學(xué)史上,恐怕要算最完全最高妙的實(shí)現(xiàn)了‘溫柔敦厚’的詩教的唯一的詩人,他的詩作乃是中庸注意的最美的花朵。”

　　五六十年代此時(shí),由于整個(gè)社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)較之本世紀(jì)上半葉發(fā)生了根本性的變化,學(xué)界開始改變過去較文學(xué)作品藝術(shù)價(jià)值的批評習(xí)慣,漸漸重視文學(xué)作品的現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)價(jià)值。

　　這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)在王維詩歌研究方面,就是有一些人運(yùn)用階級(jí)分析的觀點(diǎn),簡單地拿王維的田園詩和安史之亂后的杜甫反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)階級(jí)矛盾的作品相比,說他的田園詩是粉飾生活歪曲現(xiàn)實(shí)的,甚至說王維的詩歌不但毫無價(jià)值反而具有反動(dòng)的作用,把王維說成是反現(xiàn)實(shí)主義詩人。但是更多的學(xué)者還是能夠結(jié)合王維詩歌創(chuàng)作的實(shí)際情況,對王維詩歌的思想意義和藝術(shù)價(jià)值作出比較客觀公允的評價(jià)。

　　在五六十年代的王維詩歌研究方面,陳貽焮發(fā)表的《論王維的詩》、《王維的山水詩》、《山水詩人王維》等系列論文,較為學(xué)界所關(guān)注。他在《論王維的詩》一文中首先分階段地探討了王維詩歌的思想意義和藝術(shù)價(jià)值,如他認(rèn)為,王維的早期詩歌“采取了各種不同的方式,通過各種不同的題材的描寫”,“義正辭嚴(yán)、直截了當(dāng)?shù)嘏険魴?quán)貴,為懷才不遇的人們叫屈”;王維后期,雖然在政治上并未和上層統(tǒng)治集團(tuán)脫離,但是,“從他的一些詩作中,可見他的愛憎并未完全因?qū)W佛而泯滅,他的積郁不平,也并未完全為輞川風(fēng)月所銷磨。”對于王維后期的山水田園詩,他的看法是,其中“許多作品的確是消極的,充滿了佛老思想和灰色的人生情調(diào)”,但是因?yàn)椤霸娙送渡淼酱笞匀恢?從當(dāng)時(shí)污濁的政治空氣中蘇醒過來,認(rèn)識(shí)到了大自然的美,平添了生命的活力和向上的精神,從而使他后期的詩歌得以從玄言禪意、奄奄一息的低調(diào)中一振而起,寫出了一些具有獨(dú)特藝術(shù)特色的作品。”他認(rèn)為王維這方面的成就“不僅在于描寫了安適的隱居環(huán)境和生活,還在于表現(xiàn)了田家風(fēng)景與農(nóng)民生活的可愛”,此外,“他能以開闊的胸襟,勁健的手腕,涂抹出祖國雄偉的崇山峻嶺”,“又能用清新的情致、勻潤的色調(diào)渲染出溪山一角的幽境�！痹撐淖詈髮ν蹙S在中國文學(xué)史上的評價(jià)是很高的,并分析了其之所以能取得如此大成就的種種原因,以及近來得不到重視的一些緣故。其《論王維的山水詩》則認(rèn)為王維山水詩的總的藝術(shù)特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)是:“注意把握并描寫客觀景物作用于審美主體所產(chǎn)生的渾然一體的整個(gè)印象。在具體的`藝術(shù)表現(xiàn)上,既渲染、烘托總的印象和情緒,又形象地生動(dòng)地描繪具體景物;既看到全體,又看到局部和個(gè)別,以后者為主,以前者為輔,層次分明;既有虛敘,又有實(shí)景;既有白描,又有彩繪。作者是畫家,又精通音樂,在取景設(shè)色、調(diào)度詩歌音律上,也有其獨(dú)到之處。他的山水詩不象謝靈運(yùn)的那樣僅從實(shí)處繪聲繪色、堆砌景物,而能從虛處素樸地陪襯以全景、渲染以情緒、烘托以情事,作到情景交融而免除了板滯繁蕪的毛病,也不象儲(chǔ)光羲的那樣,僅有景物情事的粗略描寫。”其《山水詩人王維》也對王維的詩歌成就作了比較全面的探討,認(rèn)為王維“真不愧為山水詩典范作家和藝術(shù)大師。”

　　在陳貽焮《論王維的詩》文發(fā)表后不久,北京大學(xué)中文系中國文學(xué)教研室在他們撰寫的《杰出的詩人王維》中也對王維作出了高度的評價(jià)。他們對當(dāng)時(shí)有些人全盤否定王維詩歌成就的做法提出異議,認(rèn)為王維詩歌的內(nèi)容相當(dāng)復(fù)雜,有積極的成分,也有消極的成分,但仍以積極的成分為主。王維在自己的詩作里寫出了對進(jìn)步的政治傾向的歌頌,表現(xiàn)了追求實(shí)現(xiàn)這種政治的激情和豪邁的氣魄,并歌頌了追求真理實(shí)現(xiàn)進(jìn)步理想的人物和行為。王維是逐漸認(rèn)識(shí)到那個(gè)社會(huì)的污濁而歸隱的,所以在他的某些山水田園詩里不能不打上現(xiàn)實(shí)斗爭的烙印。在這些詩歌里,充滿著對自然美好景物的描寫,就寓含著對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的否定的意義。作為王維的山水詩來說,更多的意義是他用出色的藝術(shù)才能,形象地感人地描繪出了大自然的美。該文最后評價(jià)道:“王維的詩歌有對生活情趣和對美好愿望的描寫,有對現(xiàn)實(shí)的不滿和揭露,有山水的描寫,有生活的題材,這些都給我們留下了多方面優(yōu)美的詩歌,他的成就,是不能抹煞的�！�

　　同樣,王運(yùn)熙在《王維和他的詩》中也對王維及其詩歌成就給予了較為全面公正的評價(jià)。他認(rèn)為,王維以他的寫景詩在當(dāng)時(shí)詩壇放射出閃耀的光芒,成為田園山水詩派的領(lǐng)袖。這個(gè)流派中的其他優(yōu)秀詩人孟浩然、儲(chǔ)光羲等人的成績都趕不上他,偉大的詩人李白、杜甫在展示自然界的豐富多采和表現(xiàn)作家對自然的深入細(xì)致的感受上面,較王維也不免有所遜色。他不愧為詩國中首屈一指的風(fēng)景畫大師。盛唐詩壇的繁榮局面是由各種風(fēng)格的作品組成的。其中王維的許多寫景詩對自然美作了精致動(dòng)人的表現(xiàn),也是重要的貢獻(xiàn)。文章還分析了王維的邊塞詩、社會(huì)詩、送別詩,認(rèn)為這些詩篇在藝術(shù)描寫上也比較優(yōu)秀,一部分尤為杰出,形式都和內(nèi)容取得和諧的統(tǒng)一,產(chǎn)生了相當(dāng)強(qiáng)大的感染力。

　　當(dāng)時(shí)對王維詩歌藝術(shù)成就和風(fēng)格特征進(jìn)行探討的文章還有:鄧魁英的《王維詩簡論》、北京大學(xué)中文系文4)2)王維研究小組的《對王維詩歌的評價(jià)》、彭立勛等《關(guān)于王維及其詩歌評價(jià)的幾點(diǎn)意見》、王葆生的《王維不是反現(xiàn)實(shí)主義詩人》、羊春秋的《略論王維抒情小詩的藝術(shù)特色》等。

　　八九十年代從七十年代末開始,學(xué)界對王維詩歌風(fēng)格特征和藝

　　術(shù)成就的探討更為深入,角度更為多樣,評價(jià)更為公允。但相關(guān)的研究成果大多是結(jié)合王維的山水詩或者其他題材的作品來談的,所以,下面僅縷述一些總論性的、評價(jià)性的成果,結(jié)合特定題材、體裁的具體性的探討則放在后文有關(guān)小節(jié)中介紹。

　　劉禹昌的《王維詩賞析》雖然是一篇以王維詩歌作品賞析為主的文章,但作者在文章的開頭提出了對王維詩歌成就的一些新看法,他認(rèn)為不能囿于成見,習(xí)焉不察,僅目王維為山水田園詩人,而使我們不能見詩人的“大全”,王維的詩歌創(chuàng)作是豐富多彩的,藝術(shù)成就是多方面的,藝術(shù)風(fēng)格同具“陰柔之美”和“陽剛之美”,他不是“偏精獨(dú)詣”的“名家”,而是“具范兼熔”的“大家”。

　　許永璋的《王維詩品新議》也從王維的時(shí)代遭際、哲學(xué)思想來探索其詩歌之卓絕成就,以平亭諸家之論,冀復(fù)其在詩壇上應(yīng)有之地位。文章對王維的作品按題材進(jìn)行了分析和評價(jià),不但對其中的山水田園類作出了較高的評價(jià),而且對朝省應(yīng)制類、朝市林泉類、禪定禪悅類、詩畫渾成類的評價(jià)也不低。

　　史雙元的《王維詩歌與盛唐氣象》試圖拋棄成說,獨(dú)辟蹊徑,從整體上給王維詩歌以全新的評價(jià)。他認(rèn)為,對于王維的作品僅僅從消極者否定,積極者肯定這一模式出發(fā)是不夠的,我們有必要調(diào)整角度,重新認(rèn)識(shí)它的價(jià)值,認(rèn)識(shí)其詩作整體上表現(xiàn)出的時(shí)代精神——作為中國文化驕傲的“盛唐氣象”。王維的作品主要記錄了那一時(shí)代人們的普遍希冀和追求,對盛世功業(yè)的自信和滿足,對美好平靜生活的渴望和享受,對各種思想的寬容和吸收,對文化藝術(shù)開拓創(chuàng)造的熱誠追求。他的詩主要傳達(dá)出明徹而平靜的印象——一個(gè)凈化了的時(shí)代的印象。盛唐的煌煌巨業(yè)及其由盛轉(zhuǎn)衰的變化使得詩人對崇高美的景仰中混著傷感,缺乏力量和氣魄,但并不單乏,具有盛唐時(shí)代特有的渾厚和深沉。文章還從五個(gè)方面論證王維詩歌反映盛唐氣象所取得的成就:首先是表現(xiàn)了昂揚(yáng)向上的時(shí)代精神,其中既有對建功立業(yè)的贊頌,也有對不合理現(xiàn)象的批判;其次,在王維筆下,盛唐氣象被描寫得更充分,更富詩意;大量山水詩,真正表現(xiàn)出盛唐特有的安恬、富足的神態(tài),寧靜、和諧的氣氛;再次,王維其人其詩是充盈豐實(shí)、并行不悖的盛唐文化精神的縮影;復(fù)次,王維和李杜一起,在創(chuàng)造精神的啟動(dòng)下,各自開辟了一塊嶄新的詩歌天地,三位大詩人風(fēng)格各異,共同組成了盛唐詩歌的頂峰;最后,王維詩歌藝術(shù)上的杰出成就,本身也構(gòu)成了后代難以企及的盛唐文化的一個(gè)部分。

　　陳鐵民的《論王維詩歌的多樣風(fēng)格》也是一篇對王維詩歌藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行較為全面探討的文章,該文認(rèn)為,王維的最具自家面目、最獨(dú)樹一幟的風(fēng)格,是清淡、簡遠(yuǎn)、自然。這種詩風(fēng),使他能夠在百花爭艷的盛唐詩壇上卓然特立。但是,王維的其他許多作品,或雄健,或渾厚,或奇峭,或壯麗,或婉曲,或平實(shí),或俊爽,或秀雅,也都自有其不可磨滅的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)給予足夠的重視。因?yàn)檫@些作品多數(shù)作于王維生活的早期,更富有盛唐的時(shí)代氣息。而且,這些詩歌的創(chuàng)作,對于開元詩壇革除齊梁遺風(fēng)的歷史任務(wù)的最終完成,無疑產(chǎn)生了促進(jìn)的作用。

　　和上述論文一樣,九十年代新出版的一些文學(xué)史著作也對王維的創(chuàng)作成就作出了新的的評價(jià)。如林庚在其《中國文學(xué)簡史》中說:“王維在整個(gè)盛唐的文藝中,可以說是發(fā)展得最全面的�！薄巴蹙S在文藝上的全面發(fā)展,也就使得他在詩歌里成為一個(gè)全面的人才。我們很難指出王維詩歌的特點(diǎn),因?yàn)樗�發(fā)展得如此全面,如果一定要指出,那就是代表整個(gè)盛唐詩歌的特點(diǎn):深入淺出,爽朗不盡,融匯著歷代詩歌的精華�！薄霸谑⑻平夥诺母叱敝�,王維主要的成就,正是那些少年心情的、富有生命力的、對于新鮮事物敏感的多方面的歌唱,那也就是當(dāng)時(shí)詩歌的主流�！眴滔箸�、陳鐵民主編的《唐代文學(xué)史)上冊)》也指出,“王維和李杜一起,在盛唐時(shí)代創(chuàng)造精神的鼓舞下,各自開辟了風(fēng)貌不同的嶄新的詩歌天地,成為盛唐詩壇上的大家�！薄巴蹙S的詩歌,題材豐富,體裁多樣,思想灑脫,情趣橫溢,兼具陽剛美和陰柔美。他是盛唐邊塞詩的先驅(qū),更是盛唐山水田園詩的代表人物。他的詩把寫景與抒情、自然和工麗完美地統(tǒng)一起來,標(biāo)志著對自然美的藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)入了一個(gè)新的境界。由于他的豐碩創(chuàng)作成果,中國山水詩的藝術(shù)達(dá)到了高峰�！彼麄冞�認(rèn)為,王維的山水田園詩“以一種高度凈化的美的意境,以及曠逸恬淡寧靜和諧的情調(diào),從一個(gè)獨(dú)特的角度反映了盛唐氣象。”

　　總之,八十年代以后的學(xué)者多強(qiáng)調(diào)王維詩歌中所表現(xiàn)的盛唐氣象,將王維與李杜并論,大大提高了王維在中國文學(xué)史乃至中國文化史上的地位。