古詩涼州詞王之渙譯文

　　古詩《涼州詞》成為傳世的經(jīng)典的邊塞詩，寫塞上的孤城，也展現(xiàn)了祖國的山川的雄偉氣勢。下面是小編分享的古詩涼州詞譯文，歡迎閱讀!

　　涼州詞

　　作者：王之渙

　　黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

　　羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)。

　　【譯文一】

　　澎湃的黃河遠遠望去好像奔流在白云之間，一座孤城矗立在高峻的山嶺之間。羌笛何必要吹出折楊柳這哀怨的曲調(diào)?春風不愿度過玉門關(guān)。

　　【譯文二】

　　遠遠奔流而來的黃河，好象與白雲(yún)連在一起，玉門關(guān)孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關(guān)一帶春風詩吹不到的啊!

　　【注釋】

　　涼州詞：原題二首，此其一。涼州詞，即涼州歌的歌詞。郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云："《涼州》，宮調(diào)曲，開元中西涼府都督郭知運進"。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣(今甘肅省武威縣)。

　　黃河遠上：遠望黃河的源頭。

　　遠：一作直。

　　孤城：指孤零零的戍邊的城堡。這里指玉門關(guān)。

　　仞：古代七尺或八尺為一仞。

　　羌：古代的一個民族。

　　羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。

　　楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事�！对姟ば⊙拧げ赊薄罚�"昔我往矣，楊柳依依。"北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰："上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。"

　　度：越過。后兩句是說，羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調(diào)子，埋怨楊柳不發(fā)、春光來遲呢，要知道，春風吹不到玉門關(guān)外啊!

　　知識擴展：《涼州詞》擴寫

　　在遼闊的高原上,周圍盡是黃土，黃河奔騰而來,遠遠望去,黃河如同一條黃色的巨龍，從遙遠的天邊順流而下，就如同從白云中流淌下來的一樣。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。在它的周圍盡是極高的山，這些山就如同圍墻一樣，把城市與外界隔離開來。

　　城中大部分都是戍守邊疆的士兵，他們沒有感受過朝廷的關(guān)愛，家人的關(guān)心，他們每天都在像打仗的事，可是他們更想念家鄉(xiāng)啊!

　　忽然，從遠處傳來了《折楊柳》的曲調(diào)，聽著悲哀的調(diào)子，看著四周的景色，更能引起思鄉(xiāng)的離愁，讓人更感到一種悲壯、凄涼之情�？扇缃裨谶@玉門關(guān)外，春風不度，難道只是春風吹不到這里嗎?長安城里的官員每天過著富裕的生活，而那些士兵卻過艱苦的生活。想要折一枝楊柳，寄托別情也不可能了，這怎么不讓人更傷悲。并不是沒有怨，也不是勸你不要怨，而是怨了也沒有用.

　　涼州詞閱讀題目和答案解析譯文

　　秦中①花鳥已應(yīng)闌②，塞外風沙猶自寒。

　　夜聽胡笳折楊柳，教人意氣③憶長安④。

　　【注】①秦中：指今陜西中部平原地區(qū)。②闌：盡。③意氣：情意。一作氣盡。④長安：這里代指故鄉(xiāng)。

　　8．與《涼州詞葡萄美酒夜光杯》相比，本詩前兩句描寫場景的角度有何不同？請簡要分析。（5分）

　　9．詩的后兩句表達了什么樣的思想感情？請簡要分析。(6分)

　　參考答案：

　　8.【答案】（1）本詩前兩句通過虛實結(jié)合、對比的手法既描繪了眼前戰(zhàn)士們在邊關(guān)忍受苦寒、恨春風不度的景象，也有對故鄉(xiāng)秦中花謝鳥飛情景的聯(lián)想與想象。第一句寫秦中萬紫千紅的盛花期已過，鳥兒爭相覓食的場景；第二句則描繪了大風凜冽、塵沙滿天、冷酷嚴寒的邊塞場景。

　　【解析】本題考查鑒賞文學作品的表達技巧。題目要求將此詩與《涼州詞葡萄美酒夜光杯》進行對比，對詩歌描寫景物的角度進行分析�！稕鲋菰~葡萄美酒夜光杯》正面描寫戰(zhàn)士們出征前五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席的場面，渲染了一種歡快宴飲的氣氛；而此詩，既有聯(lián)想與想象，又實寫眼前塞外邊關(guān)的場景，虛實結(jié)合，對比鮮明。

　　9.【答案】萬里別家，多年不歸，戰(zhàn)士們在夜晚聽到悲涼的胡笳曲《折楊柳》，心中涌起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。

　　【解析】本題考查評價文章的思想內(nèi)容。解答此題，考生抓住詩歌第一句中戰(zhàn)士對秦中花鳥的聯(lián)想與想象、第三句中的楊柳和第四句中的憶長安，能夠推知戰(zhàn)士們戍守邊關(guān)多年，在寒風飛沙的荒涼之地對家鄉(xiāng)濃濃的思念之情。

　　【參考譯文】

　　已是暮春時節(jié)，故鄉(xiāng)秦中，此時一定是萬紫千紅的盛花期已過、枝繁葉茂、果實初長之時，而鳥兒也一定筑起香巢，爭相覓食育雛了吧。可是塞外仍然是大風凜冽、塵沙滿天，冷酷嚴寒。戰(zhàn)士們在夜里聽著凄涼的胡笳曲《折楊柳》，勾起了對故鄉(xiāng)的美好回憶。

　　【賞析】：

　　涼州在今甘肅武威，唐時屬隴右道，音樂多雜有西域龜茲（今新疆庫車一帶）諸國的胡音。唐隴右經(jīng)略使郭知運在開元年間，把涼州曲譜進獻給玄宗后，迅即流行，頗有詩人依譜創(chuàng)作《涼州歌》、《涼州詞》者，以抒寫邊塞風情。這體現(xiàn)了唐人以毫不介懷的態(tài)度，對外來文化進行吸收、消化和創(chuàng)新的盛世魄力和大國風范。葡萄自漢朝由西域傳入中原，但用來釀酒的風氣到唐朝還是以西域為盛。夜光杯，相傳是周穆王時代，西胡用白玉精制成，因光明夜照得名。此杯此酒，又有如此洋溢著胡地情調(diào)的馬背上琵琶彈奏來助興，幾個富有特色的意象交相映襯，就把邊地軍營的開懷痛飲，渲染得華艷不俗，神采動人，而又淋漓盡致了。即便醉倒了，躺在沙場上，你也莫要取笑啊這既是微帶醉意的話，又是帶有沉痛、卻能放達的生命體驗的話。你看古來征戰(zhàn)有幾人生還呢？既然生命是從戰(zhàn)場上揀回來的，就不妨看得開一點，活得瀟灑一點，讓它在美酒、奇杯和胡樂中，實現(xiàn)自己悲壯的輝煌好了。面對茫茫沙場和胡風酒筵，此詩對戰(zhàn)爭與娛樂、生與死的體驗，也帶有幾分唐人的豪華感和豪放感。

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