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鄉(xiāng)愁教學實錄片段賞析素材
一、“新”與“舊”
生：一定要選“郵票”這個意象嗎?
師：你想換作什么呢?
生：可不可以把“鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票”換作“鄉(xiāng)愁是一句熱熱的叮嚀”?
師：有意思。同學們評評。
生：我覺得可以，“叮嚀”也是母親常做的事情。
生：可以，但不太好，不夠含蓄。
生：不好，很普通，大家都會這么想這么寫，沒有創(chuàng)意。
生：根本不行。余光中寫《鄉(xiāng)愁》的時候，恐怕電話還沒有那么方便，母親的叮嚀不容易傳達到吧。
生：“叮嚀”不好，主要是引不起最豐富的聯(lián)想和想象。不像“郵票”，這詞語讓人遐想聯(lián)翩，讓人想象這一封封信里傳遞著母親和兒子多少故事啊!
生：“郵票”標志著分離與掛念，這是每個人都知道的，所以會引起所有讀者的共鳴。而且這個比喻很新穎別致。
生：如果不用“郵票”而用“叮嚀”，后邊的“這頭那頭”也不能用了，全詩的情感基調(diào)就被破壞了。
師：討論得非常好，因為大家已經(jīng)在不自覺中涉及到了詩歌意象選擇的要求，比如要新穎，要含蓄，要引發(fā)聯(lián)想等等。來，讀這一小節(jié)，把你們的感悟用朗誦表達出來。(生反復讀)
師：如果你現(xiàn)在來寫《鄉(xiāng)愁》，你會怎么選擇比較新奇的意象呢?
生：鄉(xiāng)愁是一個短短的電話。
生：鄉(xiāng)愁是一封淡淡的e-mail。
生：鄉(xiāng)愁是電視臺每日的天氣預報。
生：鄉(xiāng)愁是攝像頭前久久的等待。
……
二、“重”與“輕”
生：我發(fā)現(xiàn)詩歌中“頭”字重復了很多次，有“這頭”“那頭”“外頭”“里頭”。
師：你是不是覺得可以用其他的詞語替換?
生：我們一般用的是“這邊”“那邊”“外邊”“里邊”。
師：那我們把全詩的“頭”都換成“邊”，再來朗讀一下全詩，體會一下感覺是否一樣。(生齊讀)
生：“這頭那頭”給人的感覺是在距離的兩個盡頭，很遙遠�！斑@邊那邊”似乎隔得很近，沒有那么遙遠。
師：說得不錯。再來讀一二小節(jié)，除了距離的遠，體會一下還有什么不同?
(生換讀一二小節(jié))
生：“這頭那頭”語音上給人的感覺要厚重一些，而“這邊那邊”發(fā)音卻是輕飄飄的，厚度不夠。
師：好個厚度不夠!漢語言就是這樣，相同的意思因為語音的不同就會使一個頓挫一個輕快。余光中用頓挫而棄輕快，這就是詩人內(nèi)心世界很郁悶的折射。來，再比較著讀最后一小節(jié)。爭取讀出距離的遙遠和情感的沉重。(學生換讀比較)
三、“有”與“無”
生：四節(jié)詩中的四個形容詞都用得很有意思。郵票是“小小的”，船票是“窄窄的”，墳墓是“矮矮的”，海峽是“淺淺的”，這些詞語都很普通，但我覺得很耐人尋味。
師：發(fā)現(xiàn)得好。郵票自然是小的，但是如果刪去“小小的”，味道會如何呢?讀一讀。
(生讀：鄉(xiāng)愁是一枚郵票)
生：不好，好像差點兒什么東西似的。
師：差什么?
生：“小小”中似乎有大大的什么……
師：有意思�！按蟠蟮摹笔裁茨�?加上。小小的”，再讀一讀。
(生加上反復讀)
師：說說“小小的”中間有什么“大大的”?
生：小小的郵票，大大的空間。
生：小小的郵票，重重的離愁。
生：小小的郵票，深深的思念。
生：小小的郵票，長長的距離。
師：小小的郵票，如那小小的蚱蜢舟——
生：載不動許多愁。
師：對了，郵票越小，離愁越多越沉越深。這實際上是詩人一種痕跡不露的情緒暗示吧。再來讀，讀出你們感覺到的小與大之間的辯證關系。
四、“奇”與“平”
師：我年年回老家去給媽媽掃墓，我媽媽的墓并不高大，但是我每次站在媽媽墓前，心里頭總會涌起一種奇特的感覺，如果我來寫詩歌，我只能寫“思念是一座高大的墳墓”。老師和余光中的感覺完全不一樣，大家評一評誰寫得更好呢?
生：詩人的“一方矮矮的墳墓”和王老師的“一座高高的墳墓”都寫得好，雖然不一樣，但都表達出了相同的情感。
師：謝謝你的肯定。我們的情感相同在哪里呢?
生：都很苦悶。
師：那我們的表達為什么卻恰好相反呢?
生：您站在高大的墳墓面前，您就很渺小。您的母親睡在高大的墳墓里面。會很孤獨。
師：很好。高大的墳墓襯托出了——
生：王老師的孤單。
師：是的，母親在墳墓里邊那樣孤獨，而女兒在墳墓外邊同樣孤單。當時我就是這樣的感覺。另外，墳墓那么高大，似乎——
生：您和母親的距離就更遙遠了。
師：對，每年，就是這種孤單和遙遠讓我每一次掃墓的時候都淚如雨下。而余光中呢，那“一方矮矮的墳墓”又暗示了一些什么感情呢?
生：“一方”的意思就是小，母親睡在那么小的墳墓中，會不會很逼仄，不舒服?
生：“矮矮”也是一樣，墳墓這么小，但詩人和母親的距離卻是天人相隔，那樣遙遠。這些詞語表達出了詩人的心痛。
生：“矮矮”也表達出了詩人情緒上的極端壓抑。
師：其實第四節(jié)中的“淺淺”的運用也是一樣的。換個人，他寫的詩歌就可能是“鄉(xiāng)愁是一灣深深的海峽”，沒有道理嗎?
生：有道理，海峽本來就是深的，不可能淺，淺只是詩人的一種錯覺。
生：不是錯覺，是希望，希望那海峽淺一些，再淺一些。
生：我認為這個“淺淺”，比“深深”表達的感情更為厚重。海峽雖淺，但是臺灣和大陸卻不能團聚，這和那“矮矮的墳墓”表達的無奈和痛心是一樣的。
師：非常好。同學們用個性化的語言解讀著詩人個性化的感受。這就是真正地讀詩了。那我們來讀吧，讀出這兩節(jié)詩中沉沉的壓抑和綿長的嘆息。
(生反復讀這兩小節(jié))
[以前講《鄉(xiāng)愁》，探討得多的是“淺淺”的含義，沒有想到這次卻在“矮矮”上做出了一些文章。有些意思。]
五、“直”與“曲”
生：我發(fā)現(xiàn)這四節(jié)詩有一個不和諧的地方。第一節(jié)的開頭是“小時候”，第二節(jié)是“長大后”，可是第三節(jié)開頭變成了“后來啊”，第四節(jié)又變成了“而現(xiàn)在”，詩人為什么不一直保持一樣的語言形式呢?
師：你認為應該怎么變呢?
生：第三節(jié)這樣開頭“中年后鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓”，第四節(jié)這樣開頭“老年后鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”，“小時候”到“長大后”到“中年后”再到“老年后”，這樣形式上不是更整齊嗎?
師：你真是一個有意思的孩子，提出了一個很有探討價值的問題。那么，按照你的改法，我們來讀一讀，大家體會一下看行不行?(生讀)
生：我覺得把“后來啊”改成“中年后”不好，“后來啊”，有點像講故事那種味道，娓娓道來，讓人覺得親切。
生：一個“啊”字，給了我一種時間很久遠的感覺，好像作者長長的一生就在這“啊”字中了。而“中年后”比較死板，沒有那種一聲嘆息的沉重感。
生：“后來啊”還給人一種聯(lián)想，母親的去世帶給詩人的惆悵一直延續(xù)到今天，延續(xù)到此刻，還會延續(xù)到未來。總之，我覺得“后來”是一個時間不確定的詞語，這會讓人聯(lián)想到作者一生的坎坷，這就使全詩更有了一種滄桑感。
師：剛才同學們的發(fā)言有幾個詞語用得好，“娓娓道來”“一聲嘆息”“不確定”“滄桑”，這表明大家對這個“后來啊”的體會比較深刻�！岸F(xiàn)在”你們怎么看?
生：我覺得“而現(xiàn)在”好像一下子就把什么東西定格了。
生：我的感覺是“后來啊”，把人的情緒和思維拉得很遠很遠了，突然在最后一節(jié)來一個“而現(xiàn)在”，思路也就突然凝固了。
師：你們的感覺很有意思。到底是什么突然定格突然凝固了?需要定格和凝固嗎?
生：最后一節(jié)是情緒的高潮，需要定格，需要凝固。
生：如果說“后來啊”把情感拉得很長很長了，最后一節(jié)猛一用“而現(xiàn)在”一收，就把詩人最深的一種鄉(xiāng)愁——祖國情民族恨推到了讀者面前。
師：你的意思是這就像電影中的——
生：大特寫。
生：而如果用“老年后”，因為語言形式和前邊完全一樣沒有變化，那么情感也就是一根直線，沒有形成起伏，這也就不能凸現(xiàn)全詩情感的高潮。
師：大家的意思是，“小時候”“長大后”“后來啊”“而現(xiàn)在”這些變幻了形式出現(xiàn)的時間詞語，一起連綴成了一根變化有致的情感線索，它牽引著讀者去體會詩人坎坷的一生和復雜的思緒。因為語言形式的變化，詩人的情感就呈現(xiàn)出了跌宕之勢，詩人感情的高潮就被“宕”出來了，就被烘托出來了。非常佩服大家很有個性的解讀�，F(xiàn)在，讓我們再次朗誦第三節(jié)和第四節(jié)，讀出情緒的跌宕和高潮。(生齊讀)
精彩來于細讀
xx華
這是一堂相當精彩的詩歌教學實錄。
教師緊緊抓住詩歌意象與語言這兩個核心要素，通過對比品味，引領學生體悟這首詩歌的深刻與厚重，讀出了詩情，讀出了新意，更是讀出了“語文”。
整堂課，王老師緊緊抓住“體悟”與“誦讀”兩個環(huán)節(jié)。促進師生互動，共同走進文本的語言深處。正是因為有了師生對文本的深入細讀，才有了對文本的深層的“發(fā)現(xiàn)”。
例如“‘輕’與‘重’”這一環(huán)節(jié)，學生的發(fā)現(xiàn)可以說讓人驚嘆，能從“這頭那頭，里頭外頭”中的一個“頭”字，品出一種遙遠與厚重。正如夏丐尊先生所言：“文本細讀引發(fā)一種對語言的敏感�！�
在“‘新’與‘舊’”的環(huán)節(jié)中，王老師請學生選擇比較新奇的意象來寫《鄉(xiāng)愁》，學生選擇了“電話”“e—mail”“天氣預報”等。這些意象的選取充分體現(xiàn)了學生對文本的發(fā)現(xiàn)，對自我的發(fā)現(xiàn)，尤其是“天氣預報”這一意象，初看令人愕然，細細一品。發(fā)現(xiàn)頗為耐人尋味，可能比其他幾個意象有著更為廣闊的想象空間和更為豐富的意蘊。
總之，詩歌教學，必須通過文本語言深入詩的靈魂，在教學中最應該關注學生的情感與想象活動。一旦學生的感情體驗被激發(fā)，想象空間被擴展。教學就能走進文本，走進作者的內(nèi)心。
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