辛棄疾是什么朝代的

　　辛棄疾是才華洋溢的詞人，也是非常有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家。那么，辛棄疾是什么朝代的呢?這成為人們非常好奇的問(wèn)題。以下是小編為大家收集的辛棄疾是什么朝代的，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　辛棄疾是什么朝代的?

　　辛棄疾(1140年5月28日-1207年10月3日)，字幼安，號(hào)稼軒，山東東路濟(jì)南府歷城縣(今濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村)人。南宋豪放派詞人、將領(lǐng)，有“詞中之龍”之稱(chēng)。與蘇軾合稱(chēng)“蘇辛”，與李清照并稱(chēng)“濟(jì)南二安”。

　　辛棄疾生于金國(guó)，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。著有《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。由于與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合，后被彈劾落職，退隱山居。開(kāi)禧北伐前后，相繼被起用為紹興知府、鎮(zhèn)江知府、樞密都承旨等職。開(kāi)禧三年(1207年)，辛棄疾病逝，享年六十八歲。后追贈(zèng)少師，謚號(hào)“忠敏”。

　　辛棄疾一生以恢復(fù)為志，以功業(yè)自許，可是命運(yùn)多舛，備受排擠，壯志難酬。但他恢復(fù)中原的愛(ài)國(guó)信念始終沒(méi)有動(dòng)搖，而把滿(mǎn)腔激情和對(duì)國(guó)家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切、憂(yōu)慮，全部寄寓于詞作之中 。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用前人典故入詞，抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。著名詞作《水調(diào)歌頭·帶湖吾甚愛(ài)》、《摸魚(yú)兒·更能消幾番風(fēng)雨》、《滿(mǎn)江紅·家住江南》、《沁園春·杯汝來(lái)前》、《西江月·夜行黃沙道中》等�，F(xiàn)存詞600多首，有詞集《稼軒長(zhǎng)短句》等傳世。

　　揭秘辛棄疾號(hào)什么

　　辛棄疾是南宋時(shí)期著名的豪放派詞作家。他開(kāi)拓了詞的思想意境，提高了詞的文學(xué)地位，可見(jiàn)他的歷史地位還是很高的。辛棄疾雖然有如此輝煌的成就，但他的生涯也是非常曲折艱難的。

　　辛棄疾初到南方的時(shí)候，對(duì)朝廷的膽怯和畏縮并不是特別了解，再加上宋高宗曾經(jīng)稱(chēng)贊過(guò)辛棄疾的英勇行為，而且在即為后也表現(xiàn)出了想要恢復(fù)失地，使國(guó)家更加繁榮的想法，所以辛棄疾在南宋任職時(shí)曾熱情洋溢的寫(xiě)下很多關(guān)于抗金的建議。比如著名的《美芹十論》《九議》等。這些建議在當(dāng)時(shí)受到了很多的稱(chēng)贊，但對(duì)于對(duì)打戰(zhàn)已經(jīng)淡卻的朝廷來(lái)說(shuō)，他們只對(duì)辛棄疾所表現(xiàn)出的實(shí)際才能感興趣，而并不愿意再去打戰(zhàn)。于是先后將辛棄疾派到江西、湖北等地?fù)?dān)任轉(zhuǎn)運(yùn)使這些重要的地方官職，讓他去整頓治安。但這些與辛棄疾的抱負(fù)顯然是大相徑庭，雖然他做的還是很好，但由于不能實(shí)現(xiàn)抱負(fù)而產(chǎn)生了內(nèi)心越來(lái)越痛苦和壓抑感。

　　現(xiàn)實(shí)對(duì)辛棄疾來(lái)說(shuō)總是殘酷的，雖然他有偉大的抱負(fù)，有豪邁的熱情，但他卻不能在朝廷中施展他的能力。所以他很早就準(zhǔn)備好做一個(gè)隱居賢士。并且在江西上饒的帶湖畔修建了園榭，以用來(lái)他隱居生活。之后，在1181年冬天，辛棄疾因受到彈劾而被罷職，此后的二十年，他就在這里過(guò)上他的隱居生活，直到開(kāi)禧三年的秋天逝世，享年68歲。

　　拓展：辛棄疾介紹

　　辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，漢族，南宋著名詞人、豪放派代表人物，在文學(xué)上，他與蘇軾并稱(chēng)為“蘇辛”，與李清照并稱(chēng)“濟(jì)南二安”。代表作品有《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》《清平樂(lè)·村居》等。辛棄疾現(xiàn)存詞600余首。強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神是他的詞的基本思想內(nèi)容。他是中國(guó)歷史上偉大的豪放派詞人。

　　關(guān)于更名一事，辛棄疾在抗擊金人的戰(zhàn)斗過(guò)程中，將原字“坦夫”改為“幼安”，旨在效仿西漢大將霍去病之事，也能奮勇殺敵，帶領(lǐng)將士打敗異族侵略。

　　他出生時(shí)北方就已淪陷于金人之手。他的祖父辛贊雖在金國(guó)任職，卻一直希望有機(jī)會(huì)能夠“投釁而起，以紓君父所不共戴天之憤”，并常常帶著辛棄疾“登高望遠(yuǎn)，指畫(huà)山河”（出自《美芹十論》），同時(shí)，辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在金人統(tǒng)治下所受的屈辱與痛苦。這一切使他在青少年時(shí)代就立下了恢復(fù)中原、報(bào)國(guó)雪恥的志向。而另一方面，正由于辛棄疾是在金人統(tǒng)治下的北方長(zhǎng)大的，他也較少受到使人一味循規(guī)蹈矩的傳統(tǒng)文化教育，如“四書(shū)五經(jīng)”。在他身上，有一種燕趙奇士的俠義之氣。辛棄疾歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生前13年，山東一帶即已為金兵侵占，二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。紹興三十一年（1161年）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋。一生堅(jiān)決主張抗擊金兵，收復(fù)失地。曾進(jìn)奏《美芹十論》，分析敵我形勢(shì)，提出強(qiáng)兵復(fù)國(guó)的具體規(guī)劃；又上宰相《九議》，進(jìn)一步闡發(fā)《美芹十論》的思想，都未得到采納和實(shí)施。在各地上任他認(rèn)真革除積弊，積極整軍備戰(zhàn)，又累遭投降派掣肘，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長(zhǎng)期閑居。光復(fù)故國(guó)的偉大志向得不到施展，一腔忠憤發(fā)而為詞，其獨(dú)特的詞作風(fēng)格被稱(chēng)為“稼軒體”。晚年被起用知紹興府兼浙江安撫使、知鎮(zhèn)江府。在鎮(zhèn)江任上，他特別重視伐金的準(zhǔn)備工作，但為權(quán)相韓侂胄所忌，落職。一生抱負(fù)未得伸展，1207年10月3日，終因憂(yōu)憤而卒。據(jù)說(shuō)他臨終時(shí)還大呼“殺賊！殺賊!”（《康熙濟(jì)南府志·人物志》）。后贈(zèng)少師，謚號(hào)忠敏。

　　作為南宋詞壇一代大家，其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。有《稼軒長(zhǎng)短句》。今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。

　　紀(jì)念建筑

　　紀(jì)念館

　　辛棄疾紀(jì)念館位于濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四風(fēng)閘村南，占地總面積31畝，由紀(jì)念館和辛家墳兩部分組成，總建筑面積4000多平方米。建有石坊、六角碑亭、辛棄疾塑像、辛棄疾紀(jì)念祠、稼軒詞書(shū)法藝術(shù)刻石碑廊等景觀以及文物、書(shū)畫(huà)、民俗、圖片、“一代詞宗”、“義膽忠魂”6個(gè)展室。

　　故居和墓葬

　　在濟(jì)南小清河畔，有一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，名叫遙墻鎮(zhèn)，那就是名聞遐邇的宋代杰出詞人辛棄疾的故鄉(xiāng)。他就是在那里起身，拉起隊(duì)伍抗金的。辛棄疾在我國(guó)文學(xué)史上是一個(gè)非常有特色的作家，他不同于一般的封建社會(huì)文人，不僅是一位著名的愛(ài)國(guó)詞人，而且還是一個(gè)優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)、民族英雄。

　　辛棄疾死后葬于江西上饒的鉛山縣永平鎮(zhèn)。辛棄疾墓在鉛山縣瓜山虎頭門(mén)陽(yáng)原山腰。坐北朝南。立于紹定年間（1228—1233），其側(cè)驛路旁有稼軒先生神道金字碑。原碑毀墓殘。清代辛棄疾后裔于墓前又立新碑，今亦斑駁陸離，字跡模糊，碑文上行是“皇清乾隆癸卯年季春月重修”。中間是“顯故考率公稼軒府君之墓”。下行是“廿五代玄玄孫囗囗霞溪囗囗囗凌湖囗東山辜染安北囗立”，據(jù)考，此為辛棄疾之仲子辛柜之后裔所立。建國(guó)后，1959年辛棄疾墓被列為省重點(diǎn)保護(hù)文物。1971年和1981年又先后兩次修整。墓系麻石砌就，分四層，頂堆黃土，兩連圍以墳柜。墓高2.5米，直徑2.5米，占51.5平方米。墓道很短，有郭沫若撰并書(shū)之挽聯(lián)：“鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛�！�