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辛棄疾寫(xiě)元宵節(jié)的詩(shī)詞賞析
導(dǎo)語(yǔ):《青玉案·元夕》是宋代愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾的代表作,描寫(xiě)的是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)的景象,表達(dá)出作者不與世俗同流合污的追求,以下是小編整理的辛棄疾寫(xiě)元宵節(jié)的詩(shī)詞賞析,歡迎閱讀!
青玉案·元夕
辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹(shù),更次落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
【注釋】
、僭Γ合臍v正月十五日為上元節(jié),元宵節(jié),此夜稱元夕或元夜。
、诨ㄇ(shù):花燈之多如千樹(shù)開(kāi)花。
、坌侨缬辏褐秆婊鸺娂,亂落如雨。 星,指焰火。形容滿天的煙花。
④寶馬雕車:豪華的馬車。
⑤鳳簫:簫的名稱。
、抻駢兀罕扔髅髟。
、唪~(yú)龍舞:指舞動(dòng)魚(yú)形、龍形的彩燈。(即舞魚(yú)舞龍,是元宵節(jié)的表演節(jié)目)
、喽陜、雪柳、黃金縷:皆古代婦女元宵節(jié)時(shí)頭上佩戴的各種裝飾品。這里指盛裝的婦女。
⑨盈盈:聲音輕盈悅耳,亦指儀態(tài)嬌美的樣子。
、獍迪悖罕局富ㄏ悖酥概詡兩砩仙l(fā)出來(lái)的香氣。
他:泛指,當(dāng)時(shí)就包括了“她”
千百度:千百遍。
驀然:突然,猛然。
闌珊:零落稀疏的樣子。
【譯文】
東風(fēng)拂過(guò),數(shù)不清的花燈晃動(dòng)著,仿佛催開(kāi)了千樹(shù)花,焰火紛亂,往下墜落,又像是空中的繁星被吹落了,宛若陣陣星雨。華麗的香車寶馬在路上來(lái)來(lái)往往,各式各樣的醉人香氣彌漫著大街,鳳蕭那悅耳的音樂(lè)之聲四處回蕩,月亮在空中發(fā)出明亮的熒光,光華流轉(zhuǎn)。熱鬧的夜晚里,魚(yú)、龍形的彩燈在翻騰。美人的頭上都戴著亮麗的飾物,身上穿著多彩的衣物,在人群中晃動(dòng)。她們面帶微笑,帶著淡淡的香氣從人面前經(jīng)過(guò)。我千百次尋找她,都沒(méi)看見(jiàn)她,不經(jīng)意間一回頭,卻看見(jiàn)了她立在燈火零落處。
【解析】
時(shí)代稍晚于李清照的辛棄疾處于國(guó)家內(nèi)憂外患更加嚴(yán)重的歷史環(huán)境下!肚嘤癜浮ぴΑ肪褪敲鑼(xiě)在如此政治形勢(shì)下的一個(gè)上元之夜。上闋寫(xiě)元宵節(jié)的火樹(shù)銀花,車馬、鼓樂(lè)等一派繁華熱鬧,用了“寶”、“雕”、“鳳”、“玉”之類種種麗辭,鋪排出一個(gè)歡騰的元夕場(chǎng)景,正是“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”,令人根本想象不到這竟是邊患不斷的南宋朝廷的元宵之夜。
如果光看上闋,我們或許會(huì)認(rèn)為這僅僅是眾多寫(xiě)元宵佳節(jié)詩(shī)詞中的一首,并無(wú)獨(dú)到之處。其實(shí)這首詞的神來(lái)之筆,全在下闋。下闋從字面來(lái)看是在寫(xiě)人,上片的燈、月、焰火、笙歌,下片的游人麗女,都只是為那“燈火闌珊處”的“那人”而設(shè),倘無(wú)此人在,這一切又有何意義與趣味呢?值得詞人如此癡迷地“眾里尋他千百度”的“那人”,又為何有如此之魅力?詞人筆下的“那人”,隱寓著他心中的抱負(fù)和熱望:在一片繁華的表象中,南宋朝廷偏安一隅,詞人卻仍懷報(bào)國(guó)之志,渴望著洗雪國(guó)恥,收復(fù)失地,建功立業(yè),而這一愿望在懦弱無(wú)能的南宋朝廷統(tǒng)治下是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,因此也只能把它深藏心底,這正如他詞中的伊人,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”。
【賞析】
寫(xiě)上元燈節(jié)的詞,不計(jì)其數(shù),稼軒的這一首,卻誰(shuí)也不能視為可有可無(wú),即此亦可謂豪杰了。然究其實(shí)際,上片也不過(guò)渲染那一片熱鬧景況,并無(wú)特異獨(dú)出之處?此麑(xiě)火樹(shù),固定的燈彩也。寫(xiě)“星雨”,流動(dòng)的煙火也。若說(shuō)好,就好在想象:是東風(fēng)還未催開(kāi)百花,卻先吹放了元宵的火樹(shù)銀花。它不但吹開(kāi)地上的燈花,而且還又從天上吹落了如雨的彩星——燃放煙火,先沖上云霄,復(fù)自空而落,真似隕星雨。然后寫(xiě)車馬,寫(xiě)鼓樂(lè),寫(xiě)燈月交輝的人間仙境——“玉壺”,寫(xiě)那民間藝人們的載歌載舞、魚(yú)龍曼衍的“社火”百戲,好不繁華熱鬧,令人目不暇接,其間“寶”也,“雕”也,“鳳”也,“玉”也,種種麗字,總是為了給那燈宵的氣氛來(lái)傳神來(lái)寫(xiě)境,蓋那境界本非筆墨所能傳寫(xiě),幸虧還有這些美好的字眼,聊為助意而已?傊,我說(shuō)稼軒此詞,前半實(shí)無(wú)獨(dú)到之勝可以大書(shū)特書(shū)。其精彩之筆,全在后半始見(jiàn)。
后片之筆,置景于后,不復(fù)贅述了,專門寫(xiě)人。看他先從頭上寫(xiě)起:這些游女們,一個(gè)個(gè)霧鬢云鬟,戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳,這些盛妝的游女們,行走之間說(shuō)笑個(gè)不停,紛紛走過(guò)去了,只有衣香猶在暗中飄散,這么些麗者,都非我意中關(guān)切之人,在百千群中只尋找一個(gè)——卻總是蹤影皆無(wú)。已經(jīng)是沒(méi)有什么希望了!鋈,眼光一亮,在那一角殘燈旁側(cè),分明看見(jiàn)了,是她!是她!沒(méi)有錯(cuò),她原來(lái)在這冷落的地方,還未歸去,似有所待!
這發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間,是人生的精神的凝結(jié)和升華,是悲喜莫名的感激銘篆,詞人卻如此本領(lǐng),竟把它變成了筆痕墨影,永志弗滅!——讀到末幅煞拍,才恍然徹悟:那上片的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰,那下片的惹人眼花繚亂的一隊(duì)隊(duì)的麗人群女,原來(lái)都只是為了那一個(gè)意中之人而設(shè),而寫(xiě),倘無(wú)此人在,那一切又有何意義與趣味呢!多情的讀者,至此不禁涔涔淚落。
此詞原不可講,一講便成畫(huà)蛇,破壞了那萬(wàn)金無(wú)價(jià)的人生幸福而又辛酸的一瞬的美好境界。然而畫(huà)蛇既成,還思添足:學(xué)文者莫忘留意,上片臨末,已出“一夜”二字,這是何故?蓋早已為尋他千百度說(shuō)明了多少時(shí)光的苦心癡意,所以到得下片而出“燈火闌珊”,方才前早呼而后遙應(yīng),筆墨之細(xì),文心之苦,至矣盡矣,可嘆世之評(píng)者動(dòng)輒謂稼軒“豪放”,“豪放”,好象將他看作一個(gè)粗人壯士之流,豈不是貽誤學(xué)人乎?
王靜安《人間詞話》曾舉此詞,以為人之成大事業(yè)者,必皆經(jīng)歷三個(gè)境界,而稼軒此詞之境界為第三即最終最高境。此特借詞喻事,與文學(xué)賞析已無(wú)交涉,王先生早已先自表明,吾人可以無(wú)勞糾葛。
從詞調(diào)來(lái)講,《青玉案》十分別致,它原是雙調(diào),上下片相同,只上片第二句變成三字一斷的疊句,跌宕生姿。下片則無(wú)此斷疊,一連三個(gè)七字排句,可排比,可變幻,總隨詞人之意,但排句之勢(shì)是一氣呵成的,單單等到排比完了,才逼出煞拍的警策句。北宋另有賀鑄一首,此義正可參看。
作者簡(jiǎn)介
辛棄疾像辛棄疾(1140—1207),南宋詞人。字幼安,號(hào)稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人中國(guó)南宋豪放派詞人,人稱詞中之龍,與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟(jì)南二安”。二十一歲參加抗金義軍,曾任耿京軍的掌書(shū)記,不久投歸南宋。歷任江陰簽判,建康通判,江西提點(diǎn)刑獄,湖南、湖北轉(zhuǎn)運(yùn)使,湖南、江西安撫使等職。四十二歲遭讒落職,退居江西信州,長(zhǎng)達(dá)二十年之久,其間一度起為福建提點(diǎn)刑獄、福建安撫使。六十四歲再起為浙東安撫使、鎮(zhèn)江知府,不久罷歸。一生力主抗金北伐,并提出有關(guān)方略《美芹十論》等,均未被采納。其詞熱情洋溢、慷慨激昂,富有愛(ài)國(guó)感情。有《稼軒長(zhǎng)短句》以及今人輯本《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。
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