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辛棄疾的詩句鑒賞:清平樂
【年代】:宋
【作者】:辛棄疾——《清平樂》
【內(nèi)容】
檢校山園,書所見
連云松竹,萬事從今足。
拄杖東家分社肉,白酒床頭初熟。
西風(fēng)梨棗山園,兒童偷把長竿。
莫遣旁人驚去,老夫靜處閑看。
【鑒賞】:
南宋孝宗淳熙八年(1181)冬十一月,四十八歲的,辛棄疾由江西安撫使改任兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事,但隨即又因臺臣王藺的彈劾,被免掉了職務(wù),作者不得不回到在上饒靈山之隈建成不久的帶湖新居過退隱的生活。作者不僅沒有因被迫閑居而苦惱,反倒有擺脫官場紛擾的愉悅。因此,在閑居期間,他創(chuàng)作了大量贊美帶湖風(fēng)光、歌唱村居生活的詞篇。這首詞便是其中之一。題目中的“山園”,就是他的帶湖居第。
洪邁的《稼軒記》說,這里“其縱千有二百三十尺,其衡八百有三十尺”,“既筑室百楹,才占地什四。乃荒左偏以立圃,稻田決決,居然衍十弓”!肮蕬{高作屋下臨之,是為稼軒”。整個莊園,廊廡曲折,花木扶疏。亭臺有植杖亭、集山樓、婆娑堂、信步亭、滌硯渚……陳亮的《與辛幼安殿撰書》則說,“作室甚宏麗”,朱熹曾“潛入去看,以為耳目所未睹”。“檢!,是查核的意思。
上闋寫閑居帶湖的滿足!斑B云松竹,萬事從今足!鄙暇鋵懢埃f山園的松竹高大,和天上的白云相連,飽含著贊賞之情,使人想到的是林木蔥籠,環(huán)境清幽,準(zhǔn)確地把握住了隱居的特色。如果舍此而去描繪樓臺亭閣的.宏麗,那就不足以顯示是隱居了,而會變?yōu)橛顾椎母患椅痰淖钥洹O戮涫闱,表現(xiàn)與世無爭的知足思想。這一思想,無疑是來自老子的!独献印芬粫,即從正面教誨人說“知足者富”,“知足不辱”,又從反面告誡人說“禍莫大于不知足”。作者這一思想,雖然是消極的,但是比那些勾心斗角、貪得無厭之徒的骯臟意識卻高尚得多。這兩句領(lǐng)起全篇,確定了全篇的基調(diào)。
“拄杖東家分社肉,白酒床頭初熟”,從一個側(cè)面來寫生活上的“足”。上句說同鄰里的關(guān)系融洽,共同分享歡樂!爸粽取,表明年老。估計詞人這時,已是年過半百!胺稚缛狻,是當(dāng)時仍存的古風(fēng),每當(dāng)春社日和秋社日,四鄰相聚,屠宰牲口以祭社神,然后分享祭社神的肉。據(jù)下文,這里所說的應(yīng)是秋社分肉。下句說山園富有!鞍拙啤贝酥柑飯@家釀。“床”,指釀酒的糟床。“初熟”,謂白酒剛剛釀成。李白《南陵敘別》有句云:“白酒初熟山中歸,黃雞啄麥秋正肥!比绱苏f富有,意近夸而不俗。因為飲酒是高人雅士的嗜好,所以新分到了社肉,又恰逢白酒剛剛釀成,豈不正好愜意地一醉方休嗎?讀了這兩句,不禁使人想起王駕的《社日》:“鵝湖山下稻粱肥,豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸!
下闋“書所見”,表現(xiàn)閑適的心情!拔黠L(fēng)犁棗山園,兒童偷把長竿!苯濉拔黠L(fēng)”點(diǎn)明時間是在秋天。“犁棗山園”,展現(xiàn)出莊園內(nèi)的犁樹和棗樹上果實累累的景象,透露出詞人對豐收的喜悅之情。“兒童偷把長竿”,是詞人所見的一個場面,甚似特寫鏡頭:一群兒童,正手握長長的竹竿在偷著撲打犁、棗。“偷”字極有趣味,使人仿佛看到了這群饞嘴的兒童,一邊撲打著犁、棗,一邊東張西望地提防隨時準(zhǔn)備拔腿逃跑。
“莫遣旁人驚去,老夫靜處閑看!狈从吃~人對偷犁、棗的兒童們的保護(hù)、欣賞的態(tài)度。這兩句很容易使人聯(lián)想到杜甫《又呈吳郎》的“堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人。不為困窮寧有此,只緣恐懼轉(zhuǎn)須親”,都是對撲打者采取保護(hù)的、關(guān)心的態(tài)度,不讓他人干擾。然而兩者卻又有不同:杜甫是推已及人,出于對這“無食無兒一婦人”的同情。作者是在“萬事人今足”的心態(tài)下,覺得這群頑皮的兒童有趣,要留著“老夫靜處閑看”;杜甫表現(xiàn)出的是一顆善良的“仁”心,語言深沉,作者表現(xiàn)出的是一片萬事足后的“閑”情,筆調(diào)輕快。
陸游鄉(xiāng)居時曾說“身閑詩簡淡”。作者的這首詞,也是因“身閑”而“”簡淡“的。它通篇無奇字,無麗句,不用典故,不雕琢,如同家常語一樣,而將主人公形象的神情活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來,實在耐人尋味,這也正是它”簡淡“的妙處。
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