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蘇軾《飲湖上初晴后雨》講解
《飲湖上初晴后雨》是一首膾炙人口題詠西湖的詩歌，為詩人蘇軾所寫，展現(xiàn)西湖美麗的景象。下面是小編分享的《飲湖上初晴后雨》講解，歡迎閱讀!
飲湖上初晴后雨
宋代 · 蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
注釋
瀲滟：波光閃動的樣子。
空蒙：云霧迷茫的樣子。
奇：奇妙。
西子：即西施，春秋時代越國著名的美女。
翻譯
晴天，在燦爛陽光的照耀下，西湖水波光粼粼，美極了;
下雨時，遠處的山籠罩在煙雨之中，時隱時現(xiàn)，若有若無，這朦朧的景色也是非常奇妙的。
如果把美麗的西湖比作美人西施，那么淡妝也好，濃妝也罷，都是那么的適宜，總能很好地烘托出她的天生麗質(zhì)和迷人神韻。
《飲湖上初晴后雨》講解：
這首詩的寫作背景是怎樣的?
剛好從一場小病中康復，在湖上共飲美酒、共賞美景
這首詩寫于蘇軾在杭州為官期間。蘇軾擔任杭州通判是在宋神宗熙寧四年到熙寧七年，也就是公元1071年到1074年。這段時間，可以說是蘇軾一生中最愉悅的回憶之一了。
熙寧六年，也就是公元1073年的初春，在這個萬物復蘇的季節(jié)里，蘇軾剛好從一場小病中康復，蘇軾的好朋友杭州知州陳襄就盛情邀請?zhí)K軾一同前往城外去踏青散心。恰好有人送來了上好的官酒，蘇軾就提出不如前往西湖吧。兩人就在湖上共飲美酒、共賞美景。剛開始的時候天氣還是非常晴朗的。景色宜人，但沒過多久就突然下起雨來了，若換了別人也許就會掃興而歸，蘇軾卻不同，雨中的西湖同樣讓他贊賞不已，于是便有了《飲湖上初晴后雨》的兩首詩歌。我們在這里賞讀的就是廣為流傳的第二首。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇
瀲滟和空蒙描繪出了水光和山色的流動變幻
這首詩的前兩句是對晴雨兩種不同風光的描寫�！盀囦佟笔切稳菟ㄊ幯臉幼�，而“空蒙”則是形容細雨迷蒙的樣子，西湖是三面環(huán)山的，一水繞城。面對西湖美景，蘇軾沒有展開窮形盡相的描摹，而是選取了水與山這兩個最為平常、但同時又是最為經(jīng)典的代表。而在寫水與寫山的時候，蘇軾又側(cè)重在水光和山色上。光與色是流動的，是不可琢磨的，是變幻迷離的，他們比實體更不容易描摹。瀲滟和空蒙兩個絕妙的形容詞，恰好描繪出了水光和山色的流動變幻，不但給人帶來整體的印象，并且留下了廣闊的想象空間。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜
以人喻物，這是一種比較獨特的比喻方式
西湖就好比古代著名的美女西施那樣，無論是淡妝還是濃抹都是那么的美麗。這是一個非常經(jīng)典的比喻。善用比喻是蘇軾詩歌的一個重要特點。這個比喻的精彩我們可以通過這樣幾個層次來加以體會。首先，我們來看比喻本身，它是以人喻物，這是一種比較獨特的比喻方式，古人在打比方的時候，往往是以物來喻人的，而蘇軾這兩句詩卻不同，是以人來比喻物，把西湖比作西施——也就是西子，這確實是比較新奇的一種聯(lián)想方式。
其次，我們再來看這個比喻的效果，由于是用人來比喻物的，所以在藝術(shù)效果上也帶來了獨特之處。人們使用比喻這種修辭方式，目的是使所描寫的對象變得更加形象可感�！坝盐骱任髯印保瑓s恰好相反，它是把實體的事物比喻成一個較為抽象的對象，也就是西施。為何說西施是較為抽象的對象，因為我們雖然知道西施是個美人，然而西施究竟長成什么樣，沒有人知道。她的美麗是存在于千百年來人們不斷的想象和敘述之中的，其實并非是一個具體形象的人，蘇軾的這個比喻是非常大膽、也是非常聰明的。
這個比喻的巧妙還不止于此，我們還可以再往深一個層次看，關(guān)于西施，我們都知道一個東施效顰的故事。蘇軾的比喻其實就化用了這個典故，既然常態(tài)、病態(tài)都是美的，那么無論淡妝還是濃妝自然都是恰到好處的。這一點不正是吻合了西湖晴雨皆宜的特點嗎?通過這幾個層次的解讀，我們現(xiàn)在對這個比喻應該有了更深入的體會了。
蘇軾的語錄
霜風漸欲作重陽，熠熠溪邊野菊香。
便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。
晨光雖照耀，秋雨半摧倒。
十日春寒不出門，不知江柳已搖村。
朝來白露如細雨，南山不見千尋剎。
饒君撥盡相思調(diào)，待聽梧桐葉落聲。
努力盡今夕，少年猶可夸。
春入西湖到處花，裙腰芳草抱山斜。
歲歲登高，年年落帽，物華依舊。
太華峰頭作重九，天風吹灩黃花酒。
深深庭院清明過。桃李初紅破。
千里孤墳，無處話凄涼。
西湖小雨晴，滟滟春渠長。
人生何處不兒嬉，看乞巧朱樓彩舫。
細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。
夢想平生消未盡，滿林煙月到西湖。
天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。
菊暗荷枯一夜霜。新苞綠葉照林光。
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
杳杳天低鶻沒處，青山一發(fā)是中原。
人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。
嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗。也知造物有深意，故遣佳人在空谷。
寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。
日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。
世事一場大夢，人生幾度秋涼。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。
其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。
匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬬，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。
古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。
曾日月之幾何，而江山不可復識也。
誰家煮繭一村香，隔籬嬌語絡絲娘。
西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？
樓下誰家燒夜香，玉笙哀怨弄初涼。臨風有客吟秋扇，拜月無人見晚妝。
夢隨風萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。
但屈指西風幾時來，又不道流年暗中偷換。
細看造物初無物，春到江南花自開。
百世一人，千載一時。
不用悲秋，今年身健還高宴。
事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？
亦知人生要有別，但恐歲月去飄忽。
且圖得，氤氳久，為情深、嫌怕斷頭煙。
出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。
已作遲遲君去魯，猶教緩緩妾還家。
天下事，得之艱難，則失之不易；得之既易，則失之亦然。
雨中特為置酒，遂作。
作詩火急追亡逋，清景一失后難摹。
是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。與君世世為兄弟，更結(jié)來生未了因。
嶠南江淺紅梅小，小梅紅淺江南嶠。
重重疊疊上瑤臺，幾度呼童掃不開。剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。
細草軟沙溪路、馬蹄輕。
坐久燈燼落，起看北斗斜。
兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。
掛輕帆，飛急槳，還過釣臺路。
孤山孤絕誰肯廬？道人有道山不孤。
會與州人，飲公遺愛，一江醇酎。
東欄梨花梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。
欲立非常之功者，必有知人之明。
人生識字憂患始，姓名粗記可以休。