游子吟古詩鑒賞

　　在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩泛指中國古代詩歌。那些被廣泛運(yùn)用的古詩都是什么樣子的呢？下面是小編收集整理的游子吟古詩鑒賞，希望對大家有所幫助。

　　《游子吟》朗讀劃分

　　唐·孟郊

　　慈母手中線，游子身上衣。

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。

　　誰言寸草心，報(bào)得三春暉。

　　《游子吟》評析

　　這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。

　　詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點(diǎn)出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態(tài)，表現(xiàn)了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。最后兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對于春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報(bào)答于萬一呢？

　　全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。

　　譯文

　　慈母用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

　　作者介紹

　　孟郊，(751～814)，唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽（今屬河南）。唐代著名詩人�，F(xiàn)存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。元和九年，在閿鄉(xiāng)(今河南靈寶)因病去世。張籍私謚為貞曜先生。

　　《游子吟》賞析

　　孟郊，字東野，751一814，湖州武康人。孟郊一生窘困潦倒，直到五勻才得到一個潭陽縣尉的卑微之職。詩人自然不把這樣的小官放在心上，仍然放情于山水吟詠，會務(wù)則有所廢弛，縣令就只給他半俸�！队巫右鳌罚�這是一首樂府詩，更是一首歌頌偉大母愛之作。此詩則是當(dāng)時之作，親切而其淳地吟了一種普通而偉大的人生美——母愛，因而引起了無數(shù)讀者的共鳴，千百年來，一直膾炙人口。

　　深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們，然而對于孟郊這位常顛沛流淳，居無定所的游子來說，最值得回憶的莫過于母子分離的痛苦時刻，此詩寫的正是這樣的時候，慈母縫衣的普通場景，而表現(xiàn)的，都是詩人深沉的內(nèi)心情感。開頭兩句實(shí)際上是兩個短語而不是兩個句子，這樣寫就從人到物，突出了兩件最普通的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫出人的動作和意態(tài)，把筆墨集中在慈母身上。行前的此時此刻，老母一針一線。針針線線都是這樣的細(xì)密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫得更為結(jié)實(shí)一點(diǎn)兒罷。其實(shí)，老人的內(nèi)心何嘗不是切盼兒子早點(diǎn)些平安歸來呢！慈母的一片深罵之情，正是在日常生活中最細(xì)微的地方流露出來，樸素自然，親切感人。這里既沒有語言，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出，撥動了每一個讀者的心弦，催人淚下，喚起著天下兒女們親切的聯(lián)想和深摯的憶念。

　　最后二句以當(dāng)事者的直覺翻出進(jìn)一層的深意。詩人的反問句，意味尤為深長。這兩句是前四句的升華，通俗形象的比興，加以懸絕的對比，寄托了赤子熾熱的情意，對于春天陽光般厚悵的母愛。區(qū)區(qū)小草似的兒女怎能報(bào)答于萬一呢。真有“欲報(bào)之行，昊天罔極”之意，感情淳厚真摯。

　　這是一首母愛的贊歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。此詩清新流暢，淳樸素淡中正見其詩的濃郁醇美。

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