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《輪椅上的那個(gè)年輕人，起身走了》閱讀答案
史鐵生是我國(guó)著名的作家。下面小編給大家?guī)?lái)《輪椅上的那個(gè)年輕人，起身走了》閱讀答案。希望能夠幫到大家。
輪椅上的那個(gè)年輕人，起身走了
——紀(jì)念史鐵生
北京園子里，地壇，是我頗覺(jué)乏味的一個(gè)，水泥磚太滿，草木受欺，一個(gè)有想象力的人進(jìn)去會(huì)難受。尤其盛夏，像抽干了水的池子，讓人焦灼。
即便如此，我心里仍器重它。地壇，是個(gè)重量級(jí)的精神名詞，因?yàn)橐粋�(gè)人和一篇散文。
20年前，在閱覽室偶遇一文，不覺(jué)間，身子肅立起來(lái)。很想一個(gè)人逃走，躲開(kāi)眾目，找一個(gè)身心無(wú)所顧忌的角落，慢慢享用。
它把我拐跑了，去了很遠(yuǎn)的地方，那兒長(zhǎng)滿荒草和古柏，除了僻靜、空蕩和潮濕的蟲鳴，只剩一位小伙子和他的輪椅。那個(gè)臉色 蒼白、被孤獨(dú)籠罩的青年，那個(gè)消沉倦怠、無(wú)事可做的青年，那個(gè)在燦爛之年猝然摔倒的青年，終日躲在其中，在墻角，在蔭下，漫無(wú)邊際地冥想，關(guān)于青春、疾 病、夢(mèng)想、活著的意義……與之相伴的，只有光影、落葉和碩大的年輪。
“這是個(gè)廢棄的園子。”這個(gè)自感被廢棄的人長(zhǎng)嘆，彼此同病相憐。
大概又過(guò)了十年，我才真正跨進(jìn)那園子。
對(duì)它，我早早存下了一份敬意和暗戀，仿佛那并非公園，而是一個(gè)人的心靈私宅、精神故居。其間的一草一木，都是被喂養(yǎng)過(guò)的，被一個(gè)年輕人的寂寞、心里的荒涼和云煙。
入門前，我遲疑了，頓住，覺(jué)得不該這么隨便進(jìn)去，似乎需要一個(gè)儀式，該向誰(shuí)通報(bào)一聲。而且它不應(yīng)收門票的，或者，訪客帶一冊(cè)書刊，收有《我與地壇》的那種，權(quán)當(dāng)名帖或請(qǐng)柬了。如此，我才覺(jué)得不魯莽，才覺(jué)得被邀請(qǐng)了，經(jīng)了主人同意。
“四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅……十五年前的一個(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了……”。
其實(shí)我不該來(lái)。地壇早沒(méi)了文中描述的清寂，修飭一新的它，像個(gè)思想被改造過(guò)的人，像個(gè)剛理過(guò)發(fā)的新兵，熨燙嚴(yán)整的制服，風(fēng)紀(jì)扣都系緊了。沒(méi)了雜草裸土，沒(méi)了野性、不規(guī)則和迷失感，沒(méi)了可藏身的自由。
它變膚淺了。
終于確信：那人走了，不住這兒了。
但我知道他在這座城里，他在一個(gè)人生病。
那種病，漫長(zhǎng)、堅(jiān)忍、安靜，猶如事業(yè)。
如果說(shuō)世上有什么純屬私事，那就是生病。生病會(huì)讓一個(gè)人的身體極度孤獨(dú)，也會(huì)讓精神極度純粹，尤其上帝給他的那種病。
無(wú)論作品或生涯、肉體或精神，史鐵生都是和“死亡”“意義”“歸宿”深深打交道的那類人，也是最親近靈魂真相和永恒元素的那類人，我稱之為生命修士。
疾病，在常人身上是純苦的累贅，在他那兒，卻成了哲學(xué)，成了修行，成了生命最普通的行李。他讓你發(fā)現(xiàn)：原來(lái)，肉體可以居住在精神里，世界可以折疊成一副輪椅。
“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作。”他笑得晴朗，像秋天。
他的從容、平淡，他健康無(wú)比的神色，讓你醒悟：焦慮、驚懼、凄愁、疾迫、怨憤——是多大的荒謬與失誤。不應(yīng)該，也沒(méi)理由。
“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”
他說(shuō)中了。他注解了自己。2010年最后一天，史鐵生起身走了。
我并不悲傷，甚至不覺(jué)得是個(gè)噩耗。它更像個(gè)消息，一個(gè)由他本人發(fā)布的通知。
因?yàn)樗麖膩?lái)不是一個(gè)悲劇。
新年鐘聲響了，在稀疏的報(bào)道中，我知道了些最后的情景——
清晨3點(diǎn)46分，因腦溢血在北京宣武醫(yī)院去世。6時(shí)許，按其遺愿，肝臟被移植給天津一位病人。他，用自己充滿磨難的一生，實(shí)踐了生前的兩條諾言，呼吸時(shí)要有尊嚴(yán)地活著，臨走時(shí)，他又毫不吝惜地將身體的一部分傳遞給了別人。
那個(gè)輪椅上的人，起身走了，幾乎帶著微笑。
按他的說(shuō)法，這不是突然，是準(zhǔn)時(shí)，是如期。
多年后，在中學(xué)課本里，這群長(zhǎng)大的孩子會(huì)邂逅一篇叫《我與地壇》的散文，會(huì)像那輪椅上的年輕人一樣，思考青春、夢(mèng)想、活著的意義……
他屬于那種人——他們以自己的生活和穿越歲月時(shí)的神情，給時(shí)代肖像、給人類精神添加著美、尊嚴(yán)和榮譽(yù)。
正因空氣中有其體溫，樹木上有其指紋，這世界才不荒涼，街道才不冰冷，人群才不丑陋。他們不會(huì)讓天變藍(lán)，卻讓大家對(duì)天空保持積極的想象。他們不能搬開(kāi)大地上的垃圾，無(wú)力拔除民間疾苦，卻讓我們覺(jué)得可以忍受，可以堅(jiān)持，繼續(xù)對(duì)時(shí)代留有信心與好感。
無(wú)論遭遇什么，只要一想到，人群中含有他們，大家一起走，一起唱，一起看花開(kāi)花落、云舒云卷，一起承擔(dān)每個(gè)晴朗或昏暗的 日期……我們即會(huì)堅(jiān)稱這世界很美好、這人生值得過(guò)。無(wú)論個(gè)體命運(yùn)多么黯淡，只要一想到，這是個(gè)曾來(lái)過(guò)孔子、蘇格拉底、李白、普希金、莫扎特、貝多芬、安徒 生、莎士比亞、羅曼羅蘭、魯迅等等的世界，這是留有其遺產(chǎn)和故居的世界，我們即會(huì)情不自禁地微笑，對(duì)生活作出肯定性的投票。
與之為伍，共沐風(fēng)雨或隔代相望，是我們熱愛(ài)生活的重要依據(jù)，也是幸福感的來(lái)源之一。
史鐵生，即為其中一員，他是他們中的一個(gè)成分。
往日，我們?nèi)魺o(wú)其事地分享他，習(xí)以為常，直到其走了，才倏然一驚：他多么重要!多么值得感謝!…… (取材于王開(kāi)嶺同題散文)
20.下列詞語(yǔ)，加點(diǎn)字的讀音或在文中的解釋，不正確的一項(xiàng)是(2分)
A.修飭(chì ) B.冥想：瑜伽中的一項(xiàng)技法，是實(shí)現(xiàn)入定的途徑。
C.倏(shū)然 D.無(wú)所顧忌: 沒(méi)有什么顧慮、畏懼(地去做某件事情)。
21.下列對(duì)作品中有關(guān)內(nèi)容的理解或推斷，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.《我與地壇》寫于1991年。地壇，又稱方澤壇，是帝王祭祀場(chǎng)所。據(jù)文中信息，其建成在1644年清朝建立之后。
B.作者說(shuō)地壇“水泥磚太滿，草木受欺”，是說(shuō)今日地壇已缺少中國(guó)園林古典美，無(wú)法體現(xiàn)其祭祀之地的古樸與滄桑。
C.作者說(shuō)史鐵生“燦爛之年猝然摔倒”，雖不幸，但使他對(duì)“死亡”“歸宿”及活著的意義等有更深刻的思考和領(lǐng)悟。
D.“新年鐘聲響了，在稀疏的報(bào)道中，我知道了些最后的情景”，“稀疏”表現(xiàn)其對(duì)史鐵生去世沒(méi)能受到關(guān)注的遺憾。
22.下列對(duì)作品內(nèi)容和寫法的分析，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章題目說(shuō)“起身走了”，而不說(shuō)“去世了”，是因?yàn)槭疯F生早厭倦了病痛的折磨，義無(wú)反顧地走向了死亡。
B.作者說(shuō)地壇“變得膚淺了”，是說(shuō)現(xiàn)在的地壇被修繕后，失去了原來(lái)的清寂、野性，沒(méi)了可藏身的自由。
C.文章開(kāi)頭寫地壇是個(gè)乏味的地方，采用欲揚(yáng)先抑的手法，這樣使文章更加曲折，對(duì)比更加鮮明，引人入勝。
D.文章運(yùn)用比喻、引用、擬人、反襯等手法寫出了《我與地壇》對(duì)人類的意義，表達(dá)了對(duì)史鐵生深切的同情。
23.結(jié)合文意，你如何理解作者稱史鐵生為“生命修士”。(6分)
24.結(jié)合文意，談?wù)勀銓?duì)“他從來(lái)不是一個(gè)悲劇”這句話的理解。(6分)
25.本文是懷念史鐵生的文章，為什么要提到孔子和蘇格拉底等人?這樣寫有什么好處?(4分)
答案
20.(2分)B根據(jù)語(yǔ)境，文中的“冥想”不是瑜伽中的一項(xiàng)技法，而是指“對(duì)一個(gè)主題進(jìn)行深刻、連續(xù)的思考”。
21.(3分)A 文中引用《我與地壇》原文有“四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃……”，即至作者寫作該文時(shí)地壇已經(jīng)存在四百多年了，該文作于1991年，往前推算，地壇應(yīng)該建于1591年之前，清朝建立于1644年，因此，地壇應(yīng)早于清朝建國(guó)之前，即明朝時(shí)期。
22. (3分)B.(A項(xiàng)：題目那樣寫是因?yàn)槭疯F生把死亡看成是一個(gè)必然降臨的節(jié)日，表現(xiàn)他面對(duì)死亡時(shí)從容、鎮(zhèn)定和平淡的超然態(tài)度。并沒(méi)有早厭倦了病痛的折磨。C.這里不是欲揚(yáng)先抑的寫法，作者對(duì)整飭一新的地壇并不滿意，沒(méi)有揚(yáng)。D 沒(méi)有使用擬人、反襯手法;也沒(méi)有表達(dá)深切同情。)
23.(6分)參考答案：作者把史鐵生的行為與常人對(duì)比，把他的奮斗比作是修行，把疾病比作他生命歷程中的行李(2分)。“生命修士”生動(dòng)形象地表現(xiàn)了史鐵生面對(duì)人生磨難時(shí)的頑強(qiáng)達(dá)觀。(2分)表達(dá)了作者對(duì)史鐵生的的敬佩與贊美之情(2分)(意思對(duì)即可)
24.(6分)要點(diǎn)：三個(gè)要點(diǎn)，每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。
①他雖然年紀(jì)輕輕就身患?xì)埣�，但他坦然地面�?duì)疾病并執(zhí)著地思考，并不以此為悲。
�、谒麑懗隽嗽S多優(yōu)秀的作品并能啟迪，激勵(lì)人們，無(wú)悲可言。
③他把死亡看成是一個(gè)必然降臨的節(jié)日，坦然面對(duì)，死亡對(duì)于他也不是一件悲哀的事情。
25.(4分)參考答案;作者這樣寫是高度評(píng)價(jià)史鐵生的文學(xué)成就，贊揚(yáng)他像孔子、蘇格拉底那些先賢們一樣為人類奉獻(xiàn)了偉大的作品，留下了寶貴的精神財(cái)富(2分)。以孔子等人豐富了文章的主題，增強(qiáng)說(shuō)服力和感染力(2分)。意思對(duì)即可。
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