鄭文寶《柳枝詞》閱讀答案
《柳枝詞》是北宋鄭文寶所創(chuàng)作的一首七言絕句。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)磬嵨膶殹读υ~》閱讀答案，僅供參考，希望能夠幫到大家。
柳枝詞
鄭文寶
亭亭畫舸系春潭，直到行人酒半酣。
不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過江南。
(1)這首詩(shī)歌抒發(fā)了怎樣的感情?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(3分)
(2)“載將離恨過江南”一句很有特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(4分)
(3)“春潭”是水，自然無法“系”住，那么畫舸到底“系”的是什么?請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)，分析這樣寫的好處。(4分)
(4)“煙波與風(fēng)雨”、“載”對(duì)表達(dá)詩(shī)人的“離恨”分別有什么作用?(4分)
(5)本詩(shī)詩(shī)眼是什么?首句是怎么表現(xiàn)詩(shī)眼的?(3分)
(6)詩(shī)歌最后一句又是怎么表現(xiàn)詩(shī)人情感的?(3分)
《柳枝詞》閱讀答案
(1)參考答案：這首詩(shī)抒發(fā)了離愁別恨。(1分)前兩句通過“春潭”“系”住“畫舸”、主客借酒澆愁表達(dá)依依惜別之情;(1分)后兩句通過“風(fēng)雨”、“煙波”表現(xiàn)了離恨之苦。(1分)
(2)參考答案：詩(shī)歌不說畫舸將懷著離恨的行客載過江南，卻說“載將離恨過江南”，(1分)將離恨擬人化了，化虛為實(shí)，(1分)把無形的離恨寫成有體積，有重量的可見可觸的事物。(2分)
(3)“系春潭”指船系于春日潭水邊的柳樹上，古人有折柳送別的風(fēng)俗，“系”暗含題目“柳枝”的意思，因此船系的就是離別之情。(2分)畫船系在柳樹上也牽系著離情，化抽象為形象。畫船、柳樹、春潭幾個(gè)意象構(gòu)成了一幅靜謐優(yōu)美的意境，用外物的靜反襯內(nèi)心的亂，詩(shī)味雋永，情致深婉。(2分)
(4)“煙波與風(fēng)雨”寫行人航程浩渺，路多艱難，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)朋友前途的關(guān)切，以此烘托離恨之濃;(2分)“載”字化無形為有形，使抽象的離恨成了可載之物，寫出了心頭離恨的沉重，形象可感，富有創(chuàng)意.(2分)
(5)離恨。①煉字 “系”暗含“柳枝”的題意，因此船也就與贈(zèng)別之情相連，含蓄地抒發(fā)了與朋友難分難舍的情景。②反襯(以樂寫哀) 漂亮的船靜靜地停泊在碧綠的春水之上，又與岸邊楊柳相襯，寧?kù)o優(yōu)美的畫面恰恰表達(dá)了詩(shī)人心中面對(duì)離別的萬般不舍。(選擇一點(diǎn)回答即可)
(6)化無形為有形，使抽象的'“離恨”化為有形的可以被“載”之物。仿佛可看到詩(shī)人含淚目送征帆遠(yuǎn)去，“離恨”所具有的沉重的分量，就沉甸甸地壓在人們心頭。
拓展閱讀：《柳枝詞》賞析
鄭文寶的《柳枝詞》是寫離恨，用了反襯手法，“畫舸”“春潭”等美景寄寓離別時(shí)的不舍。同時(shí)，詩(shī)人還描繪了一個(gè)生活畫面：“酒半酣”酒只半酣，船卻起錨，多么的不舍和無奈啊!三四句，字面上是說行人“不管煙波與風(fēng)雨”，依然遠(yuǎn)去，實(shí)際上是借對(duì)友人的毫無道理的埋怨進(jìn)一步抒發(fā)自己依依不舍的真摯情誼。
這首詩(shī)抒寫離情別恨。“亭亭”句是說一只漂亮的畫船系在岸邊的柳樹上，句中沒有正面寫柳，但“系”字和詩(shī)題相照應(yīng)，已暗示了所系之處。古代有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗，因?yàn)?ldquo;柳”諧“留”音，寓有惜別之意。劉禹錫《楊柳枝詞》其八說：“長(zhǎng)安陌上無窮柳，惟有垂楊管別離”。因此，本詩(shī)第一句所展示的系舟楊柳岸的畫面，恰是一幅春江送別圖。我們可以想見，在船將發(fā)未發(fā)之際，送行者和行人依依話別，作最后一刻的流連。珍重彼此的友誼，珍重這別離的時(shí)刻，送行的人殷勤勸酒，“直到行人酒半酣”，這里含有“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”(王維《送元二使安西》)的意思。同時(shí)也表明，行人所以喝得半醉，一來是朋友情重，二來是為了排遣離憂。語言很含蓄，意思卻很明白。三四句是說，不管煙波浩渺，也不管雨打風(fēng)吹，無情的畫船帶著行人離去了，將越走越遠(yuǎn)，滿載著離恨去遙遠(yuǎn)的江南。這里不說人有情而怨別，卻怪畫船無情，真是無理而妙。“不管”兩個(gè)字，包含了送行者相留不住的怨情，也表現(xiàn)了行人欲留不能，不得不走的無奈，像是友人對(duì)行者的埋怨，又像是行者的自怨自艾，寫得情意盎然。末句將抽象的離恨，化為有形體、有重量的東西，使人分外感到離恨的深刻沉重，意象非常新奇。
此詩(shī)用清新柔婉的筆調(diào)，描寫了一個(gè)生動(dòng)的送別場(chǎng)面，極富詩(shī)情畫意，詩(shī)風(fēng)委婉細(xì)膩，情真意切，為后來許多詞曲作者所仿效。周邦彥把這首詩(shī)改寫為《尉遲杯》詞：“無情畫舸，都不管煙波前浦，等行人醉?yè)碇佤�，載得離恨歸去。”李清照《武陵春》：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”;王實(shí)甫《西廂記》“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起。”這些詞句顯見地都是受了本詩(shī)的影響寫出的。
這是首詩(shī)味雋永，意境優(yōu)美，情致深婉的佳作。送別詩(shī)的風(fēng)流早已被唐人占盡，但這一首確實(shí)是可以和唐人比美�！恫虒挿蛟�(shī)話》說鄭文寶的詩(shī)“須在王摩詰伯仲之間，劉禹錫、杜牧之不足多也。”盡管這一評(píng)價(jià)有夸大其詞之嫌，但還是有些道理。
首句很有詩(shī)情畫意，“亭亭”多用來形容姑娘之苗條、靚麗，作者卻用來描寫船，可見構(gòu)思不同一般;“系”的后面省略了賓語，讓人聯(lián)想起劉禹錫的“只有垂楊綰別離”，且暗切題意，手法不同凡響;“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”，春潭的美麗景象一下子就浮上了讀者的腦海，確實(shí)是用筆老到，布局精巧。這樣一幅春潭送別圖就非常完美地展現(xiàn)了出來。第二句寫送別時(shí)的情景，自然使人想到王維的“勸君更盡一杯酒”，而不是白居易的“醉不成歡慘將別”，因?yàn)橹�、客都只�?ldquo;半酣”，且臨別時(shí)“帳飲無緒”，怕“酒入愁腸，化作相思淚”。第三句一下子就讓人想起柳永的“念去去千里，暮靄沉沉楚天闊”和崔顥的“煙波江上使人愁”，以及王維的“西出陽關(guān)無故人”，別情充溢宇宙。
最值得贊賞的是末句。恨也好，愁也好，怨也好，都是無形的，既看不見，也摸不著，沒有點(diǎn)創(chuàng)造性思維，是難以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”，說它可以量——“誰知一寸心，乃有萬斛愁”，可以拋——“故已拋愁與后人”，可以剪——“剪不斷，理還亂，是離愁”，可以割——“美酒如刀割斷愁”…鄭文寶用“載”是一個(gè)創(chuàng)新，他把愁恨搬上了船，后來李清照反過來說，這船“載不動(dòng)許多愁”，王實(shí)甫又把它搬上了車，“量這些大小車兒如何載得起”，筆者也曾把它搬上飛機(jī)，“波音縱愿馱奴怨，載向云霄當(dāng)墜”。這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的“載”字，不知為后人的創(chuàng)作提供了多少空間!
《柳枝詞》這一題目是后人加的。古代有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗，所以寫柳也多與敘別相聯(lián)系。劉一禹錫《柳枝詞》說：“長(zhǎng)安陌上無窮樹，只有垂楊綰離別。”
詩(shī)第一句中的“系”字，就包涵著楊柳�！吨袂f詩(shī)話》卷十七引《詩(shī)事》里的話說：“終篇了不道著‘柳’，唯一‘系’字是工夫，學(xué)者思之。”其實(shí)此詩(shī)中心不在詠柳，而在詠別。
如何把無形的別情直觀可感地寫出來，這首詩(shī)的構(gòu)思有三點(diǎn)值得稱道的地方：
一是第四句中的“載”字，把抽象的別情化為有形的，可以被運(yùn)載的東西，同時(shí)也顯示出別情的沉重。這一形象化的說法，后來常被詩(shī)人所仿效，如周邦彥用入其《尉遲杯》一詞中：“無情畫舸，都不管煙波隔南浦。等行人，醉?yè)碇佤�，載將離恨歸去。”
二是移情于物。清人吳喬說此詩(shī)，“人自離別，卻怨畫舸”，似乎是這無情的畫舸，在經(jīng)過一段沉默難耐的等待之后，只等行人上了船，便毫不遲疑地把人載向江南。人情無奈，遷怨于物，如此言情，深婉蘊(yùn)藉。
三是如清人陳衍《宋詩(shī)精華錄》所說，“此詩(shī)首句一頓，下三句連作一氣說，體格獨(dú)別”。七絕詩(shī)通常分為兩節(jié)，前兩句與后兩句間有一個(gè)轉(zhuǎn)折，而此詩(shī)一氣而下，使我們直覺得相別之干脆、舟行之飛速，不容人有絲毫的纏綿悱惻，有力地烘托出濃重的怨別之意。
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