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智慧之書閱讀答案

時間:2020-10-20 09:15:45 閱讀答案 我要投稿

智慧之書閱讀答案

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智慧之書閱讀答案

  智慧之書(余光中)

  知識爆炸不一定就是智慧增高。我相信,今人的知識一定勝過古人,但智慧則未必。新知識往往比舊知識豐富、正確,但是真正的智慧卻難分新舊。知識,只要收到就行了。智慧卻需要再三玩味,反復(fù)咀嚼,不斷印證。如果一本書愈讀愈有味,而所獲也愈豐,大概就是智慧之書了。據(jù)說《天路歷程》的作者班揚,生平只熟讀一部書:《圣經(jīng)》。彌爾頓是基督教的大詩人,當然也熟讀《圣經(jīng)》,不過他更博覽群書。其結(jié)果,班揚的成就也不比彌爾頓遜色多少。真能善讀一本智慧之書的讀者,離真理總不會太遠,無論知識怎么爆炸也會得魚忘筌的吧。

  叔本華說:“只要是重要的書,就應(yīng)該立刻再讀一遍!彼^的重要的書,正是我所謂的智慧之書。要考驗一本書是否不朽,最可靠的.試金石當然是時間。古人的經(jīng)典之作,已經(jīng)有時間為我們鑒定過了;今人的呢,可以看看是否經(jīng)得起一讀再讀。一切創(chuàng)作之中,最耐讀的恐怕是詩了。就我而言,“峨眉山月半輪秋”和“岐王宅里尋常見”,我讀了幾十年,幾百遍了,卻并未讀厭,所以趙翼的話“至今已覺不新鮮”,是說錯了。其實,散文、小說、戲劇甚至各種知識性文章等等,只要是杰作,自然也都耐讀。奇怪的是,詩最短,應(yīng)該一覽無遺,卻時常一覽不盡。相反地,卷帙浩繁、令人讀來廢寢忘食的許多偵探故事和武俠小說,往往不能引人看第二遍。凡以情節(jié)取勝的作品,真相大白之后也就完了。真正好的小說,很少依賴情節(jié)。詩最少情節(jié),就連敘事詩的情節(jié),也比小說稀薄,所以詩最耐讀。

  朱光潛說他拿到一本新書,往往選翻一兩頁,如果發(fā)現(xiàn)文字不好,就不讀下去了。我要買書時,也是如此。這種態(tài)度,不能斥為形式主義,因為一個人必須想得清楚,才能寫得清楚;反之,文字夾雜不清的人,思想一定也混亂。所以文字不好的書,不讀也罷。有人立刻會說,文字清楚的書,也有一些淺薄得不值一讀。當然不錯,可是文字既然清楚,淺薄的內(nèi)容也就一目了然,無可久遁。倒是偶爾有一些書,文字雖然不夠清楚,內(nèi)容卻有其分量,未可一概抹殺。某些哲學家之言便是如此。不過這樣的哲學家,我也只能稱為有分量的哲學家,無法稱為清晰動人的作家。如果有一位哲學家的哲學與唐君毅的相當或相近,而文字卻比較清暢,我寧可讀他的書,不讀唐書。一位作家如果在文字表達上不為讀者著想,那就有一點“目無讀者”,也就不能怪讀者可能“目無作家”了。朱光潛的試金法,頗有道理。

  凡是值得讀的智慧之書,都值得精讀,而且再三誦讀。古人所謂的“一目十行”,只是修辭上的夸張!耙荒渴小敝挥袃煞N情形:一是那本書不值得讀,二是那個人不會讀書。精讀一本書或一篇作品,也有兩種情形。一是主動精讀,那當然自由得很;二是被迫精讀,那就是以該書或該文為評論、翻譯或教課的對象。要把一本書論好、譯好或教好,怎能不加精讀?所以評論家(包括編者、選家、注家)、翻譯家、教師等等都是很特殊的讀者,被迫的精讀者。這種讀者一方面為勢所迫,只許讀通,不許讀錯,一方面較有專業(yè)訓練,當然讀得更精。經(jīng)得起這批特殊讀者再三精讀的書,想必是佳作。經(jīng)得起他們讀上幾十年幾百年的書,一定成為經(jīng)典了。普通的讀者呢,當然也有他們的影響力,但是往往接受特殊讀者的“意見領(lǐng)導”。

  1.下列說法中不符合文意的兩項是:( )( )(5分)

  A.班揚與彌爾頓相比,成就并不遜色多少;這說明知識多不一定就意味著智慧高。

  B.古人的經(jīng)典之作可以讓人一讀再讀,不會生厭;“至今已覺不新鮮”一說未必準確。

  C.詩歌最短卻時常令人一覽不盡,是因為它最少情節(jié),不需以此取勝。

  D.一個人必須想得清楚,才能寫出清楚的文字;文字夾雜不清,常常意味著寫作的人思想混亂。

  E.被迫精讀者因為有專業(yè)訓練而且“為勢所迫”,所以精讀能力要比主動精讀者更強。

  2.對作者稱為“有分量的哲學家”的理解,不符合文意的一項是:( )(3分)

  A.其人寫作,雖有一定的內(nèi)容,但文字表達卻不太清楚。

  B.他們思想混亂,因而文字夾雜不清,淺薄得不值一讀。

  C.他們的作品亦有可取之處,不能一概抹殺。

  D.他們稱不上“清晰動人的作家”,是因為在文字上有點“目無讀者”。

  3.在作者看來,知識與智慧的區(qū)別是什么?(4分)

  4.從全文看,對于智慧之書的試金法是什么?(4分)

  答案:

  1.C E

  2.B

  3(1)知識有新舊之分,新知識往往比舊知識更豐富、正確(1分),而智慧難分新舊(1分);(2)知識只要求接受(1分),智慧需要不斷品味、不斷印證(1分)。

  4.(1)是否經(jīng)得起時間的考驗(1分) (2)文字的表達(1分)是否為讀者著想(1分) (3)是否經(jīng)得起特殊讀者的再三精讀(1分)

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