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《上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)》閱讀答案
�、俟沤裰型�，對(duì)水的比擬甚多。一句上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，說(shuō)最高尚的品德像給萬(wàn)物帶來(lái)益處而不求回報(bào)的水一樣，可謂把對(duì)水的比擬推向某種極致。近讀有關(guān)新解上善若水的文字，感念世事人生，不覺便生出感慨：以水為鏡，可映鑒人生，人生如水，方瀟灑一世。
②平和心態(tài)靜如水。唐代詩(shī)人劉禹錫感嘆長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾。人心雖不如水，但不等于不可以達(dá)到。水從高處來(lái)，只向低處流，乃至歸入大海，貴在平靜低調(diào)。人生如是，遇事當(dāng)有平常心：知足者常樂(lè)在名利問(wèn)題上，沒(méi)有奢望，就沒(méi)有失望，更不會(huì)絕望；能忍者常安除非大是大非，少爭(zhēng)我高你低．忍耐、忍讓一下也就海闊天空、心平氣和了；老實(shí)者常在不做虧心事，當(dāng)個(gè)老實(shí)人，行得端、立得穩(wěn)，有時(shí)眼前可能吃點(diǎn)虧，但最終不吃虧。
�、壅睘槿嗣魅缢�。水無(wú)顏色，晶瑩剔透，清澈見底。為人處事若透明如水，則一生光明磊落。東漢名臣楊震在任時(shí)，舊部王密夜晚懷揣十金拜見，并稱：暮夜無(wú)知者。楊震嚴(yán)辭拒絕：天知，神知，我知，子知。何謂無(wú)知!這四知足見楊震磊落的胸襟!
�、茌p看名利淡如水。人生于世，若能學(xué)水的清澈本性和利萬(wàn)物而不爭(zhēng)的品格。則不僅精神居于高處，人生也將進(jìn)入開闊處。要達(dá)到如此境界，最需擺脫名韁利鎖的束縛。須知名利乃身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去，若淡泊名利，不為名利而爭(zhēng)，人生必甚暢意。這正如晉代大詩(shī)人陶淵明，雖身處鬧市，耳畔卻無(wú)車馬之喧，超然物我之外，可謂人生一種境界。
⑤笑對(duì)坎坷韌如水。黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回，堅(jiān)定者是水；抽刀斷水水更流，堅(jiān)韌者是水。人生道路猶如九曲黃河，曲折坎坷不平坦。不如意事常八九，人的一生不可能一帆風(fēng)順。面對(duì)困難，面對(duì)坎坷，需有胸襟，更需堅(jiān)定、堅(jiān)韌。無(wú)論自然界的災(zāi)害，還是生活上的挫折，當(dāng)?shù)磸娜荩林鴳?yīng)對(duì)，寵辱不驚。若此，則不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步。
�、奕松�，當(dāng)如水之靜，如水之明，如水之善，如水之韌。
1．選文的中心論點(diǎn)是什么？
2．選文第②、第④兩段位置可否互換？為什么？
3．選文第③段運(yùn)用了哪幾種論證方法？有什么作用？
4．選文第④段加橫線詞如此指代什么？
參考答案：
1．以水為鏡，可映鑒人生，人生如水，方瀟灑一世。
2．不能，因?yàn)槠胶偷男膽B(tài)是輕看名利的前提。
3．舉例論證、比喻論證。具體生動(dòng)地論證了為人要正直的觀點(diǎn)。
4．精神居于高處，人生也將進(jìn)入開闊處。
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