《(金石錄)后序》閱讀理解答案
《（金石錄）后序》
李清照
余建中辛巳，始?xì)w趙氏。時(shí)先君作禮部員外郎，丞相作禮部侍郎，侯年二十一，在太學(xué)作學(xué)生。趙、李族寒，素貧儉。每朔望謁告，出，質(zhì)衣，取半千錢，步入相國(guó)寺，市碑文果實(shí)，歸，相對(duì)展玩咀嚼，自謂葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有飯蔬衣練，窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志。日就月將，漸益堆積。丞相居政府，親舊或在館閣，多有亡詩(shī)逸史、魯壁汲冢所未見之書。遂盡力傳寫，浸覺宥味，不能自已。后或見古今名人書畫，三代奇器，亦復(fù)脫衣市易。嘗記崇寧間，有人持徐熙《牡丹圖》，求錢二十萬(wàn)。當(dāng)時(shí)雖貴家子弟，求二十萬(wàn)錢，豈易得耶？留信宿，計(jì)無所出而還之。夫婦相向惋悵者數(shù)日。
后屏居鄉(xiāng)里十年，仰取俯拾，衣食有余。連守兩郡，竭其俸入，以事鉛槧。每獲一書，即同共勘校，整集簽題。得書、畫、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜盡一燭為率。故能紙?jiān)�，字畫完整，冠諸收書家。余性偶強(qiáng)記，每飯罷，坐歸來堂，烹荼，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾葉第幾行，以中否角勝負(fù)，為飲茶先后。中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣！故雖處憂患志窮而不屈。余性不耐始謀食去重肉衣去重采首無明珠翡翠之飾室無涂金刺繡之具。與書史百家，字不列（wan損失）缺，本不訛謬者，輒市之，儲(chǔ)作副本。自來家傳《周易》、《左氏傳》，故兩家者流，文字最備。于是幾案羅列，枕席枕藉，意會(huì)心謀，目往神授，樂在聲色狗馬之上�！�
嗚呼，余自少陸機(jī)作賦之二年，至過蘧瑗知非之兩歲，三十四年之間，憂患得失，何其多也！然有有必有無，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道。所以區(qū)區(qū)記其終始者，亦欲為后世好古博雅者之戒云。紹興二年、玄默歲壯月朔甲寅，易安室題。
一一選自呂無黨抄本《金石錄》，參校李文《漱玉集》（有刪節(jié)）
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是()
A．始?xì)w趙氏 歸：嫁
B．亦復(fù)脫衣市易 市：購(gòu)買
C．余性不耐 耐：忍耐
D．人亡弓，人得之 得：為…得意D試題分析：在文言文閱讀當(dāng)中，辨析重要詞語(yǔ)的含義正確與否，有時(shí)就需要結(jié)合具體的語(yǔ)境，根據(jù)上下文猜測(cè)出詞義，即文言猜讀法。從原文上下句“然有有必有無，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道”大意“然而有有必有無，有聚必有散，這是人間的常理·有人丟了弓，總有人得到弓，又何必計(jì)較”可知，得：得到。所以選 D。
5．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的`意義和用法相同的一組是()
A．自謂葛天氏之民也 以為凡是州之志山水有異態(tài)者
B．計(jì)無所出而還 惑而不從師，其為惑也終不解矣
C．竭其俸入，以事韋槧 不賂者以賂者喪
D．憂患得失，何其多也 吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵此類文言虛詞題，一般要結(jié)合具體語(yǔ)境，去判定某一虛詞的具體用法和意義。A 兩個(gè)“之”均為結(jié)構(gòu)助詞，的/的；B 兩個(gè)“而”分別為表承接/表轉(zhuǎn)折;C 兩個(gè)“以”分別為表目的/原因;D 兩個(gè)“其”分別為，多么/代詞。所以選 A。
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是()
A．因有親朋故友在收藏圖書，編修國(guó)史的部門任職，李清照和趙明誠(chéng)夫婦能接觸到許多散軼的珍貴圖書。
B．李清照夫婦家庭雖寒貧，但是如果遇到名人的書畫或者古董，往往部會(huì)買下來，用衣服包裹拿回家賞玩。
C．李清照記憶力非常出眾，經(jīng)常以此和丈夫比試來決定喝茶先后。
D．作者在三十四年中，經(jīng)歷了無數(shù)打擊，其間悲痛可想而知，但作者卻能平常心看待，著實(shí)不易1此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文進(jìn)行比較分析，作出判定。B 項(xiàng)“用衣服包裹拿回家賞玩”與原文不符，在文中無依據(jù)。所以選 B。
7．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
(1)后二年，出仕宦，便有飯蔬衣練，窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志。（5分）
譯文：后二年，明誠(chéng)出仕做官，便立下即使節(jié)衣縮食，也要游遍遼遠(yuǎn)的地方，把天下的古文奇字全部搜集起來的志愿。
(2)所以區(qū)區(qū)記其終始者，亦欲為后世好古博雅者之戒云。（5分）
譯文：因此我以區(qū)區(qū)之心記述這本書的始末，也想為后世好古博雅之士留下一點(diǎn)鑒戒