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《北史 列傳第二十二》閱讀練習及答案
劉延明，敦煌人也。年十四，就博士郭瑀�，r弟子五百余人，通經(jīng)業(yè)者八十余人。瑀有女始笄，妙選良偶，有心于延明。遂別設一席，謂弟子曰：“吾有一女，欲覓一快女婿，誰坐此席者，吾當婚焉。”延明遂奮衣坐，神志湛然曰：“延明其人也�！爆r遂以女妻之。延明后隱居酒泉，不應州郡命，弟子受業(yè)者五百余人。
涼武昭王征為儒林祭酒、從事中郎。昭王好尚文典，書史穿落者，親自補葺。延明時侍側，請代其事。王曰：“躬自執(zhí)者，欲人重此典籍。吾與卿相遇，何異孔明之會玄德。”遷撫夷護軍，雖有政務，手不釋卷。昭王曰：“卿注記篇籍，以燭繼晝，白日且然，夜可休息�！毖用髟唬骸俺劦溃λ揽梢�，不知老之將至，孔圣稱焉。延明何人斯，敢不如此�！毖用饕匀肺姆�，著《略記》百三十篇、八十四卷，《敦煌實錄》二十卷，《方言》三卷，《靖恭堂銘》一卷，注《周易》、《韓子》、《人物志》、《黃石公三略》行于世。
蒙遜平酒泉，拜秘書郎，專管注記。筑陸沈觀于西苑，躬往禮焉，號玄處先生。學徒數(shù)百，月致羊酒。牧犍尊為國師，親自致拜，命官屬以下，皆北面受業(yè)。時同郡索敞、陰興為助教，并以文學見稱，每巾衣而入。
太武平?jīng)鲋�，士庶東遷，夙聞其名，拜樂平王從事中郎。延明時老矣，在姑臧歲余，思鄉(xiāng)而返，至涼州西四百里韭谷窟，疾卒。
太和十四年，尚書李沖奏：延明河右碩儒，今子孫沈屈，未有祿潤，賢者子孫，宜蒙顯異。于是除其一子為郢州云陽令。正光三年，太保崔光奏曰：“故樂平王從事中郎敦煌劉延明，著業(yè)涼城，遺文在茲。如或愆釁，當蒙數(shù)世之宥，況乃維祖逮孫，相去未遠，而令久淪皂隸，不獲收異，儒學之士，所為竊嘆。乞敕尚書，推檢所屬，甄免碎役，敦化厲俗，于是乎在�！痹t曰：“太保啟陳，深合勸善，其孫等三家，特可聽免。”河西人以為榮。
(選自《北史?列傳第二十二》，有刪節(jié))
6．對下列句子中加線詞的解釋，不正確的一項是
A.瑀有女始笄 笄：成年
B.孔圣稱焉 ?稱：稱贊
C.學徒數(shù)百，月致羊酒 致：送
D.如或愆釁，當蒙數(shù)世之宥 宥：赦免
7．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是
A.作為博士郭瑀的弟子之一，劉延明得到了郭瑀女兒的芳心暗許，郭瑀也有意成全，專門設席，最終劉延明順利娶得郭瑀的女兒。
B.劉延明在侍奉涼國武昭王時，發(fā)現(xiàn)武昭王喜愛文章書籍，書史中有破損脫落的，都親自加以修補，就請求代勞，但未被允許。
C.劉延明被牧犍尊封為國師，還得到他的禮拜，所有官員都北面受教，連同郡以擅長文學而著稱的索敞、陰興都給他當助教。
D.劉延明的孫子等三家都被特許免除雜役，這要歸功于太保崔光上奏朝廷，也深合勸人為善之道，從而督促和化解不良的風俗。
8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)躬自執(zhí)者，欲人重此典籍。吾與卿相遇，何異孔明之會玄德。
(2)延明河右碩儒，今子孫沈屈，未有祿潤。
9．“延明河右碩儒”在文中體現(xiàn)在哪里？請簡要概括。
【參考答案】
6．B
7．A
8．(1)(我) 我所以親自來做，是要人們重視這些典籍。我和您有幸相遇，跟劉玄德遇孔明沒有什么差別。
(2) 劉延明原是河西的大儒，可是如今子孫沉淪下層,沒有祿位。
9．精通經(jīng)義；弟子眾多，受人敬重；編著多廣，流傳于世。
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