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《我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典》閱讀答案

時間:2024-11-22 09:18:53 閱讀答案 我要投稿
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《我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典》閱讀答案

  ①讀文學(xué)經(jīng)典惟一的目的是陶冶我們的性情,開拓我們的精神空間——你坐在小屋里,打開書,就可以突破時空的限制,與千年之遠、萬里之外的人與生物,宇宙的一切生命進行朋友般的對話,達到心靈的契合,獲得精神的真正自由。堅持讀下去,你會發(fā)現(xiàn),你變了,像巴金老人說的那樣,“變得更好”了。

《我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典》閱讀答案

 、谝x經(jīng)典,就是因為每一個民族、每一個時代精神的精華都凝聚于其中,人類最美好的創(chuàng)造都匯集于其中。人類精神文明的成果,就是通過經(jīng)典的閱讀代代相傳的。在這個意義上,受教育的基本途徑就是“讀經(jīng)典”。

 、廴嗽谑芙逃龝r期,例如中學(xué)時期,讀什么書,不是小問題。像魯迅所說,胡亂追逐時,“隨手拈來,大口吞下”的閱讀,吃下的“不是滋養(yǎng)品,是新袋子里的酸酒,紅紙包里的爛肉”。其結(jié)果不只是倒胃口而已,喝“酸酒”、吃“爛肉”長大,是可能成為畸人的。魯迅因此大聲呼吁,要給青年的閱讀以正確的指引。提倡“讀名作,讀經(jīng)典”即是一種導(dǎo)向:惟有用前輩人所創(chuàng)造的最美好的精神食糧來滋養(yǎng)下一代,才能保證他們成為巴老所期待的“更純潔,更善良”的具有美好心靈的健全的“人”。

 、 閱讀經(jīng)典,還要有正確的方法。那種“一主題二分段三寫作特點”式的機械、冷漠的傳統(tǒng)閱讀方法,是永遠也進入不了文學(xué)世界的。要用“心”去讀,即主體投入地感性地閱讀:以你之心與作者之心、作品人物之心相會、交流、撞擊;設(shè)身處地去感受、體驗他們的境遇、真實的歡樂與痛苦;用自己的想像去補充、發(fā)展作品提供的藝術(shù)空間,品味作品的意境,思考作品的意義。

  ⑤文學(xué)作品,從根本上說,是一種語言的藝術(shù)。因此,經(jīng)典閱讀的另一個方法,應(yīng)是對語言的感悟。真正的文學(xué)大師的語言,是具有生命的靈性的:它有聲,有色,有味,有情感,有厚度、力度與質(zhì)感。它是應(yīng)該細心地去體味、沉吟、把玩,并從中感受到一種語言的趣味。對語言的敏感和駕馭能力,也是衡量人的精神素質(zhì)的重要標(biāo)尺,是提高人的精神境界,使人變得更美好的不可或缺的方面。

 、藿(jīng)典的閱讀,說到底,是對“人”的發(fā)現(xiàn)與開掘。因此,他人的示范性分,無論怎樣精彩,都只能啟發(fā),而不能代替你自己的閱讀。經(jīng)典的真正魅力要你去發(fā)現(xiàn):通過你的感受、體驗、想像而內(nèi)化為你的精神。一切決定于你自己。

  ⑦年輕的朋友,打開書,請讀吧!(選自《如何對待從孔子到魯迅的傳統(tǒng)》,有刪改)

  13、閱讀經(jīng)典需要哪些方法?請聯(lián)系全文簡要回答。(2分)

  答:

  14、文章畫線句中的“新袋子里的酸酒,紅紙包里的爛肉”指什么?這樣寫有什么表達效果?(2分)

  答:

  參考答案:

  13.(2分)①要用“心”去讀,即主體投入地感性地閱讀;②感悟語言(體味、沉吟、把玩語言的趣味);③將閱讀產(chǎn)生的感受、體驗、想像內(nèi)化為自己的精神。

  14.(2分)“新袋子里的酸酒,紅紙包里的爛肉”指看似時實為低劣的閱讀材料(書籍)。生動形象地寫出了閱讀低劣作品的后果,從而突出閱讀經(jīng)典的重要性。

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