《朝中措·客中感春》閱讀答案及賞析

　　朝中措·客中感春

　　趙孟堅(jiān)

　　抬頭看盡百花春，春事只三分。不似鶯鶯燕燕，相將紅杏芳園。

　　名韁易絆，征塵難浣，極目銷魂。明日清明到也，柳條插向誰(shuí)門(mén)？

　　1．詞的開(kāi)頭兩句表達(dá)了詞中人物什么樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。（5分）

　　答：開(kāi)頭兩句說(shuō)的是春天行旅者的情懷：（1分）詞人一路上看盡了盛開(kāi)的各種各樣的花，但十分的春光在自己的跟中和心里卻只有三分，大部分的春光都被愁悶和煩憂所消解了。（2分）表達(dá)了詞人漂泊行旅中的望春感傷之情。（2分）

　�。�解析：從題目上可以看出這是一首羈旅中有感于春的詞作，在寫(xiě)法上，移情人景，景物不是完全客觀地呈現(xiàn)，而是帶有作者濃厚的主觀色彩，所表達(dá)的情緒也比較具體明確和強(qiáng)烈）

　　2．“名韁易絆，征塵難浣”在全詞中的作用是什么？詞人寫(xiě)“清明插柳”的目的是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

　　答：作用：交代詞人遠(yuǎn)望前路黯然銷魂的原因，點(diǎn)出了“客中感春“的主題思想。（2分）詞人明知名韁利鎖噬人毀性，卻又?jǐn)[脫不了它的羈絆和誘惑，“征塵難浣”又形象地、象征地寫(xiě)出人生行路難的必然和無(wú)奈。（2分）目的：寫(xiě)“清明插柳”的目的是表達(dá)強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)念故之情。（1分）故鄉(xiāng)明日插柳唯我不在，異鄉(xiāng)明日插柳我該插向誰(shuí)家？痛切之情該如何表達(dá)？（1分）

　　（解析：通過(guò)閱讀，理解詩(shī)歌的思想感情，把握各個(gè)意象之間的關(guān)系，是解答本題的關(guān)鍵）

　　賞析

　　這是一首在飄泊行旅中有感于春天的詞。

　　春天，本來(lái)是一年中最美好的季節(jié)：風(fēng)和日麗，光明溫暖，楊柳吐綠，百花盛開(kāi)。由于大自然的絢麗，人們的心情也應(yīng)朝氣蓬勃，開(kāi)朗愉快。但是對(duì)背井離鄉(xiāng)、拋別親人的行旅者來(lái)說(shuō)，由于心情的悒郁，春光也為之減色黯然�！皳�(dān)頭看盡百花春，春事只三分”，說(shuō)的就是春天行旅者的情懷：詞人一路上看盡了盛開(kāi)的各種各樣的花，但十分的春光在自己的眼中和心里卻只有二、三分，大部分的春光都被愁悶和煩憂所消解了，這種感受我們每個(gè)人幾乎都體味過(guò)，但用這樣樸素、淺近的語(yǔ)言將其準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)的，卻似不多見(jiàn)。更突出的是“擔(dān)頭”二字，這不僅點(diǎn)出了抒情主人公身在旅途，而且體現(xiàn)出了行旅者的身分、境遇，他不是騎馬游春的貴公子，更不是驅(qū)車、乘轎觀光的顯達(dá)者，而是一個(gè)肩挑一卷寒傖行李的窮書(shū)生，或者有一位小小的書(shū)僮替他挑著，那說(shuō)明他也不過(guò)是家中略有薄產(chǎn)的秀才郎前往遠(yuǎn)離山中的京城求取功名。

　　下兩句“不似鶯鶯燕燕，相將紅杏芳園”，更進(jìn)一步點(diǎn)明詞人的境遇和行旅跋涉的艱辛。作者不從正面直說(shuō)他的苦衷，而是借助一個(gè)意象群，從反面比喻自己在人生的路上的奔波：我不像那在明媚的春光中輕松歡快地飛翔的鶯兒和燕子呀，它們相依相伴、互相追逐著在“紅杏枝頭春意鬧”的芳園里無(wú)憂無(wú)慮地飛來(lái)飛去，飽享春天的幸福，而我卻是一步步、一天天在漫長(zhǎng)的旅途中餐風(fēng)飲露、晝行夜宿呵……

　　有了這樣含蓄的描寫(xiě)和充分的鋪墊，下闋的抒發(fā)感懷就有了一個(gè)順理成章的基礎(chǔ)：“名韁易絆，征塵難浣”，這聲感嘆飽含著多少辛酸和苦澀！作者明知名韁利鎖的噬人毀性，卻又?jǐn)[不脫它的羈絆和誘惑，他不假清高，自詡超脫，而是坦率承認(rèn)自己無(wú)法不陷于功名利祿的縲紲之中。一個(gè)“易”字道盡了人人都難于逃脫功利的圈套和蠱惑，而“征塵難浣”又形象地、象征地寫(xiě)出人生行路難的無(wú)奈和必然。在這樣的心境中，極目遠(yuǎn)望前路，自然更黯然銷魂；忽記起明日又是清明，思鄉(xiāng)念故之情便更加痛切。這痛切之情如何表現(xiàn)？詞人用“清明插柳”的風(fēng)俗構(gòu)成一個(gè)意境：故鄉(xiāng)明日插柳唯我不在，異鄉(xiāng)明日插柳我該插向誰(shuí)家。這與王維“遍插茱萸少一人”內(nèi)蘊(yùn)相似，卻又迥然不同：王維是由異地想故鄉(xiāng)──“遙知兄弟登高處，”而本詞是由故鄉(xiāng)想異地──“柳條插向誰(shuí)門(mén)？”二者各擅勝場(chǎng)，異曲同工。