吳均《詠寶劍》閱讀答案
我有一寶劍,出自昆吾溪。
照人如照水,切玉如切泥。
鍔邊霜凜凜,匣上風(fēng)凄凄。
寄語張公子,何當(dāng)來見攜?
【注】①吳均:南朝·梁文學(xué)家。②昆吾:傳說中的名山,出赤銅,可鑄寶劍。③鍔邊:指劍刃。④張公子:指晉代人張華。他曾派雷煥找夜光沖天的寶劍,雷煥在豐城縣挖到“龍泉”“太阿”兩把寶劍。⑤何當(dāng):何時。
1.詩的頷聯(lián)(第2聯(lián))和頸聯(lián)(第3聯(lián))寫出了寶劍的什么特點?(3分)
2.全詩主要采用了什么表現(xiàn)手法?試簡析。(4分)
參考答案
1、寫出了寶劍的閃閃光芒、劍刃的鋒利和令人膽寒的`神威。(每點1分,全答到給滿分)
2、托物言志(借物抒情,借物喻人)(1分)。詩人對寶劍的描寫,吐露了一介寒士的骨氣、勇氣和不平,抒發(fā)了自己懷才不遇的感慨(1+2)。
【賞析】
此詩也題作《寶劍》。熱情于詠俠唱嘆的吳均十分鐘愛寶劍。據(jù)史料載,吳均似乎并未去過邊塞,他有殺敵立功的雄心,卻出身貧寒,仕途坎坷,終生不得志。但他仍熱情地寫著邊塞詩,用寶劍寄托著自己為國建功的壯志。
昆吾,山名,出赤銅,用以做刀,古人稱之為利刃。開篇先以寶劍的“祖籍”示人,既然出自盛產(chǎn)利刃的昆吾溪,可見“我”所佩之劍即使不是名劍,至少也是一件罕有的利器了。
三、四句更是極言其珍。《晉書·張華傳》:初,吳之未滅,斗牛之間常有紫氣。張華聞豫章雷煥妙達緯象,邀他一起登樓仰觀。煥說,是豫章豐城的寶劍精 氣貫天所至。華令煥掘得一石函,中有雙寶劍,并有刻題,一曰龍泉,一曰太阿。煥以一劍送張華,留一劍自佩。后張華被誅,失劍所在。煥卒,子華為州從事,攜 劍行經(jīng)延平津,劍忽從腰間躍去墮水。“使人沒水取之,不見劍,但見兩龍,各長數(shù)丈,蟠縈有文章。沒者懼而反。須臾,光彩照水,波浪驚沸,于是失劍。”雷華 認為兩劍由此重新相合。詩中“照水”應(yīng)用此典。《山海經(jīng)·中山經(jīng)》:昆吾山上“多赤銅”。郭璞注:“此山出名銅,色赤如火,以之作刃,切玉如割泥也!边@ 兩句對仗工整,連用多典,使那切玉如泥的寶劍躍然讀者眼前。
五、六句緊承前文,進一步描寫寶劍光彩。這兩句是說,劍刃邊如同寒霜凜凜,(抽劍出匣時,)劍匣上風(fēng)聲凄厲。這兩句摻入了一些人的主觀感覺色彩,更 顯劍之魄力。好一把寶劍!莫說是光彩照人,鋒利無比,就算只是看一眼,便覺得劍刃如同九月素霜,凜凜然使人心生畏懼,拔劍在手,鏗然發(fā)聲,好似陰風(fēng)悲鳴, 讓人不由得心下凄涼!
末尾兩句復(fù)用張華典,好似與前人對話。寄語張華公子,什么時候把你的神龍寶劍拿出來比試一下,看看誰的鋒利?
前所引《晉書》中對龍泉、太阿兩把寶劍的光彩照人已經(jīng)夸贊至極,如今吳均忽然開言要請張華“見攜”,顯然有自信勝之。龍泉、太阿,是人盡皆知的絕世寶劍,而在吳均看來,尚自不如自己的劍,一比之下,這把劍鋒芒盡現(xiàn),不由人不嘆服。
英雄求主,懷寶待沽。作者詠寶劍,并不是單純地炫富,而是以劍喻才,這樣一把寶劍不去上陣殺敵,這樣一個人才不能得到重用,豈不是浪費了嗎?
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