中國鄉(xiāng)土文學的空間意識的閱讀題及答案

　　山川之美鐘于人物，一方水土養(yǎng)一方人。這體現(xiàn)在文學作品中就形成了某一地域的特有的文化傳統(tǒng)、文化心理和文化性格。鄉(xiāng)土文學中更是描繪了許多帶有地理標志的“故鄉(xiāng)”，構成作品的文化空間坐標。如魯迅的紹興、沈從文的湘西、老舍的北平，蕭紅的呼蘭河、師陀的果園城、孫犁的白洋淀等等。但是，雖然同樣是傳遞地域文化，作家所內化的情感態(tài)度是不同的。以魯迅為代表的鄉(xiāng)土文學作品，是以一種理性的思維、冷靜的目光審視“家園”里發(fā)生的一切，而以沈從文為代表的鄉(xiāng)土小說則體現(xiàn)了一種依戀型的情感取向。

　　從敘事視角來看，魯迅總是以旁觀者的角度理性地思孝“故鄉(xiāng)”牛里的人與物。但并不是說他不熱愛他的鄉(xiāng)土，相反，魯迅有著很強的鄉(xiāng)土情結，雖然作品中時時流露出對故鄉(xiāng)情境的不滿，流露出對故鄉(xiāng)人事的揶揄�！拔ㄓ袗�，才有恨”，正是希望它改變原有狀況，才有如此迫切的愿望。魯迅本身的生存空間是廣闊的，在現(xiàn)代文壇上，他一直活躍在文化中心。他在北京、上海都曾生活過相當長的時間。魯迅樂于接受都市生活，同時，作為文化中心的北京和上海也接納了他。他毫無顧忌地將“未莊”上的一切展露在讀者面前，用開放的空間意識形態(tài)讓讀者看到魯迅作品中的“故鄉(xiāng)”的真善美與假惡丑。

　　中國鄉(xiāng)土文學中,作家把鄉(xiāng)村作為“懷念與追憶”以及“融入”的對象。因為精神的貫注和理念的統(tǒng)攝,鄉(xiāng)村的所指由形而下的某一地理位置,變成了關照者的精神寓所和靈魂棲息地,它被置換為“家園”。鄉(xiāng)土文學里的這種空間轉換,無形中賦予鄉(xiāng)土小說以詩化特性,在敘事者當下的時空與過去的時空存在著一個時間跨度,諸多韻味都生成于這個跨度之中。兩個時空、兩種生存遭遇暗含在這個跨度中,在這長長的跨越過程中,是作家們對鄉(xiāng)土及傳統(tǒng)文化的依次詩意回眸,這種回眸要么是一種冷靜的思考,要么是一種溫暖的依戀。

　　當鄉(xiāng)村的生活方式逐步與都市生活方式接軌之后,鄉(xiāng)土文學中的那些詩意特征也將逐漸為都市文化的現(xiàn)實指向所取代。目前尚處于交替狀態(tài),同時也是尷尬狀態(tài),即鄉(xiāng)土文學的空間意識的單薄和都市文學在敘事對象選擇方面的迷茫。因為缺乏鄉(xiāng)土生活的記憶經(jīng)驗,當代作家對于鄉(xiāng)土文學的創(chuàng)作更多地是基于一種想像,按照德國學者沃爾夫?伊瑟爾對于想像的理解,想像一方面包含著作家主體對演說對象的選擇和重組,另一方面也體現(xiàn)了作家主體對于言說方式的選擇與運用。在選擇、重組和運用的過程中,可能導致鄉(xiāng)土與其他有關概念的錯位,有可能引入“農村”、“家園”、“荒野”等其他概念。其實,這四者在表現(xiàn)內容上是有差異的。鄉(xiāng)土依靠血緣和地緣人倫的溫情來維系,農村基本依靠政治意識形態(tài)和社會經(jīng)濟形態(tài)來維系,家園依靠言說者信仰的激情和理念來維系,荒野則表現(xiàn)為所有這一切的流失。這四者當中,“鄉(xiāng)土”的空間意識特征最為鮮明。因而,依靠鄉(xiāng)村想像進行創(chuàng)作,對鄉(xiāng)土文學的外在空間特征和內在空間特征都無法準確地把握。當然,在大力推進城市化進程的歷史背景下,如何拓展鄉(xiāng)土文學的詩意空間和文化空間,是我們需要努力的一個方向。

　　1．下列對“鄉(xiāng)土文學”的理解，不正確的一項是(   )(3分）

　　A．鄉(xiāng)土文學描繪帶有地理標志的“故鄉(xiāng)”，構成作品的文化時空坐標，形成故鄉(xiāng)的特有的文化傳統(tǒng)，文化心理和文化性格。

　　B．鄉(xiāng)土文學里的.空間轉換，無形中賦予鄉(xiāng)土小說以詩化特征，諸多韻味都生成于敘事者當下的與過去的時空存在的時間跨度。

　　C．中國鄉(xiāng)土文學中，作家把鄉(xiāng)村作為“懷念與追憶”以及“融入”的對象，鄉(xiāng)村已經(jīng)變成了關照者的精神寓所和靈魂棲地。

　　D．目前鄉(xiāng)土文學的空間意識單薄，當鄉(xiāng)村的生活方式逐步與都市生活方式接軌之后，鄉(xiāng)土文學的詩意特征也將逐漸弱化。

　　2．下列對原文思路的分析，不正確的一項是（）（3分）

　　A．第一段介紹以魯迅為代表的鄉(xiāng)土文學以一種理性的思維、冷靜的目光審視故鄉(xiāng)，而沈從文為代表的鄉(xiāng)土文學體現(xiàn)厚愛鄉(xiāng)村的情感傾向。

　　B．.第二段介紹魯迅在作品中常流露出對故鄉(xiāng)情境的不滿和對故鄉(xiāng)人事的揶揄，這情境阻止不了魯迅的鄉(xiāng)土情結，真可謂“唯有愛，才有恨”。

　　C．第三段介紹在這時間的跨越過程中，是作家們對鄉(xiāng)土及傳統(tǒng)文化的依次詩意回眸，這種回眸既是一種冷靜的思考，又是一種溫暖的依戀。

　　D．第四段介紹在大力推進城市化進程的歷史背景下，鄉(xiāng)土文化和都市文化尚處于交替狀態(tài)，拓展鄉(xiāng)土文學的詩意空間和文化空間是前進航燈。

　　3．下列對原文內容的分析和概括，正確的一項是（）(3分）

　　A．從敘事視角來看，魯迅總是以旁觀者的角度理性地思考“故鄉(xiāng)”里的人與物。所有這一切不能不說明魯迅不熱愛他的鄉(xiāng)土。

　　B．魯迅擁有開放的空間意識形態(tài)，毫無保留地將“未莊”上的一切描繪出來，使讀者看到他作品中“故鄉(xiāng)”的真善美與假惡丑。

　　C．鄉(xiāng)土文化和都市文化尚處于尷尬狀態(tài)，當代作家對于鄉(xiāng)土文學的創(chuàng)作都是基于一種想像，原因是缺乏鄉(xiāng)土生活的記憶經(jīng)驗。

　　D．因為‘鄉(xiāng)士”的空間意識特征最鮮明，依靠鄉(xiāng)村想像進行創(chuàng)作、把握對鄉(xiāng)土文學的外在空間特征和內在空間特征是極其簡單。

　　試題答案：

　　1．A(A項“構成作品的文化時空坐標”；應為‘構成作品的文化空間坐標”)

　　2．C(混淆關系，不是并列關系，應是選擇關系“……要么……要么”

　　3．B(A項，原文“但并不是說他不熱愛他的鄉(xiāng)土”，多重否定誤用，與原意恰恰相反；C 項，“都是基于一種想像”錯誤，原文是“更多的是基于一種想像”；D項，原文“依靠鄉(xiāng)村想像進行創(chuàng)作，對鄉(xiāng)土文學的外在空間特征和內在空間特征都無法準確地把握”。）

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