《漢魏六朝的家教特點(diǎn)》閱讀答案
魏晉南北朝時(shí)期，除了漢代形成的以經(jīng)學(xué)作為主要內(nèi)容的教育繼續(xù)推行之外，由于統(tǒng)治階級(jí)和一些知識(shí)分子的提倡，玄學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)以及一些自然科學(xué)技藝及生產(chǎn)技藝，也進(jìn)入了不同階層的家庭教育范圍�？傮w說(shuō)來(lái)，魏晉南北朝時(shí)期，由于戰(zhàn)亂頻仍，社會(huì)動(dòng)蕩不安，家庭的生產(chǎn)與生活也缺乏穩(wěn)定性，所以這一時(shí)期的家庭教育與漢代相比，相差甚遠(yuǎn)，尤其是統(tǒng)治階層受“九品中正”制取士制度的影響，豪門士族的子孫天生就是“上三品”的高官世襲者，而寒門士族的子孫即使學(xué)富五車也難以入上品，至于平民百姓的子孫就更不在話下，由此，“讀書無(wú)用”的觀念也滲透到不同階級(jí)和階層的家庭教育實(shí)踐中，造成家庭教育日漸衰落的局面。
漢魏六朝的家庭教育，盡管有由盛轉(zhuǎn)衰的趨向，但是由于封建社會(huì)制度和家庭制度不斷發(fā)展和完善，所以家庭教育的階級(jí)性和等級(jí)性也日益明顯起來(lái)，形成了以皇家宗室為主體的貴族家庭教育，以及在職文官為代表的官宦家庭教育和廣大生活在社會(huì)底層的平民家庭的家庭教育。這三類家庭教育，一直延續(xù)和發(fā)展到清末，在客觀上對(duì)我國(guó)封建社會(huì)政治、道德、家庭乃至社會(huì)秩序等，都產(chǎn)生了深刻的影響�；始业慕逃饕谟谂囵B(yǎng)儲(chǔ)君，所以皇太子及諸王子的教育受到特別的重視，乃至成為國(guó)家政治的一件大事。皇家的家教具有特權(quán)性，在措施上一是盡一切努力把全國(guó)圖書搜集在皇家圖書館，壟斷文化以作為皇家宗室的教材;二是收買天下第一流的學(xué)者充任宮廷教師;三是建立一整套宮廷教師制度和完備的教學(xué)制度。官宦之家的'家教，其目的在于造就其子孫的德才學(xué)識(shí)，教學(xué)內(nèi)容主要是為官之道，所以十分強(qiáng)調(diào)儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)。自漢代推行以經(jīng)術(shù)取士和任官的政策以來(lái)，經(jīng)藝在官宦之家的家教中占有十分重要的地位。官宦之家的子弟自小就學(xué)習(xí)《禮》、《樂(lè)》、《詩(shī)》、《書》、《春秋》、《論語(yǔ)》和《孝經(jīng)》等。其家庭教師大多是當(dāng)?shù)氐拿�。除此之外，部分官宦子弟或外出從師，或跟隨父兄習(xí)業(yè)。平民之家的家教。各因經(jīng)濟(jì)條件和文化環(huán)境的不同而有所區(qū)別，富商大戶或從事教育職業(yè)的文人之家，一般是注重儒術(shù)教育的，他們希冀其子弟通過(guò)讀“圣賢書”而成為做官人。但絕大多數(shù)平民百姓之家多以傳授社會(huì)生活知識(shí)和生產(chǎn)技能為主要內(nèi)容，在道德教育上其內(nèi)容與統(tǒng)治階級(jí)所推行的封建綱常教化沒(méi)有什么區(qū)別，主要是孝悌之教。
6.關(guān)于“漢魏六朝家庭教育”的表述，正確的一項(xiàng)是
A.積極推行了“以法為教”、“以吏為師”的文教政策，在家庭教育方面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
B.因?yàn)闈h朝的家庭教育得到了迅速發(fā)展，所以漢朝的家庭教育注重以三綱五常之教統(tǒng)治人們思想和以孝道之教穩(wěn)定家庭與社會(huì)的倫理道德關(guān)系。
C.進(jìn)入不同階層的家庭教育范圍的只有玄學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)以及一些自然科學(xué)技藝及生產(chǎn)技藝。
D.受“九品中正”制取士制度的影響，魏晉南北朝時(shí)期“讀書無(wú)用”的觀念也滲透到不同階級(jí)和階層的家庭教育實(shí)踐中，造成家庭教育日漸衰落的局面。
7.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.漢魏六朝的家庭教育雖現(xiàn)由衰轉(zhuǎn)盛的趨向，但家庭教育的階級(jí)性和等級(jí)性也日益明顯。
B.在漢魏六朝時(shí)期，形成了貴族家庭教育、官宦家庭教育和平民家庭教育三類家庭教育。
C.漢魏六朝時(shí)的皇家的教育主要在于培養(yǎng)儲(chǔ)君，所以皇太子及諸王子的教育受到特別的重視，乃至成為國(guó)家政治的一件大事。
D.漢魏六朝的家庭教育，一直延續(xù)和發(fā)展到清末，在客觀上對(duì)我國(guó)封建社會(huì)政治、道德、家庭、社會(huì)秩序等產(chǎn)生了深刻的影響。
8.根據(jù)原文的內(nèi)容，下列分析不正確的一項(xiàng)是
A.因?yàn)槟軌蚺囵B(yǎng)德才學(xué)識(shí)以滿足參加經(jīng)學(xué)考試和擔(dān)任朝廷官職的需要，漢朝經(jīng)藝在官宦之家的家教中占有十分重要的地位
B.漢魏六朝官宦子弟的家庭教育主要延請(qǐng)名儒進(jìn)行教授，以傳授儒家的經(jīng)典典籍、灌輸儒家思想為主。
C.家境富裕并不意味著身份的高貴，許多富商之所以在家庭教育上比較注重儒術(shù)教育，是希冀子孫能夠取得一官半職。
D.除從事教育職業(yè)的文人之家的大多數(shù)平民百姓家教多以傳授社會(huì)生活知識(shí)和生產(chǎn)技能為主，在道德教育上主要是孝悌之教。
試題答案：
6.D( A項(xiàng)是秦朝的措施。B項(xiàng)因果倒置。C項(xiàng)縮小了范圍，還有“漢代形成的以經(jīng)學(xué)作為主要內(nèi)容的教育”。)
7.A(應(yīng)為“由盛轉(zhuǎn)衰”。)
8.D(原文為“除富商外的絕大多數(shù)平民百姓家教多以傳授社會(huì)生活知識(shí)和生產(chǎn)技能為主”還應(yīng)該包括“富商之家”。)
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