杞人憂天與哥本哈根閱讀答案
“杞人憂天”與哥本哈根
阮直
①人類的憂天意識也許是從《列子》記載的那個杞國人開始的。那時別說天沒有遭到破壞,連破壞天的物質(zhì)人類都沒有制造出來。杞人所憂之天要塌下來,連科學預言都不算,無非是沒有根據(jù)的臆想。
、谑聦嵶C明,直到18世紀中葉,英國人瓦特改良蒸汽機之后,有了英國的工業(yè)革命,才有了環(huán)境的污染。
③當今世人的憂天,是我們切實地感受到了現(xiàn)實的問題:我們生存的環(huán)境惡劣了,說不定天真的要塌了下來!粳F(xiàn)在,全世界每年有56億噸礦物燃料變成煙塵,留在大氣中。老實說,我們不僅失去了杞人時代的天,連一塊凈土都難覓了:珠峰的雪樣中含汞含錳,大西洋海底有鉛沉積,南極企鵝體內(nèi)含苯,北極煙霧在加濃變酸……】地球上每天大約有400萬人患有各種環(huán)境病。
、苋缃袢澜绲娜硕贾拉h(huán)保,都在憂天了。于是,政要們聚會到那個盛產(chǎn)童話的國度,去“共同憂天”了。有人預言,哥本哈根氣候變化大會可能是第二次世界大戰(zhàn)以后“最重要的國際會議”。話雖夸張,但從對世界格局的潛在影響看,有一定預見性。因為當今最危害我們生存的因素可能已經(jīng)不是戰(zhàn)爭了,而是環(huán)境遭到破壞后所產(chǎn)生的災難。
⑤氣候變化問題的'突出呈現(xiàn),直接影響到了糧食、能源、環(huán)保、發(fā)展等全球性挑戰(zhàn),最有可能成為搭建世界新秩序的舞臺。隨著全球變暖和減排深入人心,“碳排放權(quán)”、“氣候主權(quán)”……某一天或會與傳統(tǒng)意義上的國家主權(quán)、人權(quán)之類詞語并列,成為一國重要屬性。
、抻纱,圍繞“碳排放權(quán)”和“氣候主權(quán)”,建立起新的“集體安全機制”、新的全球貿(mào)易規(guī)則、新的能源產(chǎn)銷格局、新的經(jīng)濟發(fā)展模式……一切皆有可能,一切又虛無縹緲。哥本哈根當年的童話,在今天也一半是童話,一半不是童話。
⑦藍天白云誰都想要,可是讓富人為此放棄別墅、汽車,放棄出門乘飛機可能嗎?讓各國把自己的發(fā)展速度降下來,保持在平均速度之下現(xiàn)實嗎?讓窮人繼續(xù)住在低碳的茅草屋,過著冬不用暖氣、夏不用空調(diào),出門靠走、洗澡靠雨的“原生態(tài)”日子行嗎?發(fā)達國家、發(fā)展中國家差別巨大的生活方式就該永久定型嗎?能窮國的歸窮國,富國的歸富國,像世襲制一樣代代相傳嗎?如果這樣,還有公平嗎?
⑧天“壞”了,是富國、富人捅的窟窿,自然要由富國與富人先補、多補才對。哥本哈根的會議,本意是為了我們的子孫生活得不再憂天,可如今看好像是在“爭權(quán)奪利”。連碳的排放權(quán)都可以自由買賣了,那將來還不是誰有錢誰就享受現(xiàn)代物質(zhì)文明,誰沒錢誰就只能享受“丹麥童話”?果真如此,那哥本哈根的氣候高峰會就與“杞人憂天”一樣,都沒什么意義了。
【問題】
7.縱觀全文,本文說明的內(nèi)容是什么?(4分)
8.文章第③段畫線句用了什么說明方法,有什么作用?(4分)
9.就全球減排問題,各國應(yīng)該怎樣承擔責任才合理?請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā#?分)
【參考答案】
7.環(huán)境保護、節(jié)能減排。
8.舉例子、列數(shù)字。通過列舉具體的數(shù)字和陸地、海洋、大氣等受污染情況的例子,具體直觀生動地體現(xiàn)了環(huán)境污染程度之嚴重,以引起人們的高度重視。
9.(1)作為發(fā)達國家應(yīng)當毫不猶豫地負起道義的責任,不僅要承擔主要的減排任務(wù),還應(yīng)當資助那些貧困的國家,幫助他們應(yīng)對氣候變化的困難和負擔。
(2)作為發(fā)展中國家,也應(yīng)當有一定的具體的減排二氧化碳的承諾,并把保護環(huán)境納入國民的行為和生活準則中(言之成理即可)
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