《諱辯》閱讀答案
愈與李賀書(shū),勸賀舉進(jìn)士。賀舉進(jìn)士有名,與賀爭(zhēng)名者毀之曰:“賀父名晉肅,賀不舉進(jìn)士為是,勸之舉者為非。”聽(tīng)者不察也,和而倡之,同然一辭;矢浽唬骸叭舨幻靼祝优c賀且得罪。”愈曰:“然!甭稍唬骸岸黄M①!贬屩咴唬骸爸^若言‘征’不稱‘在’,言‘在’不稱‘征’是也!甭稍唬骸安恢M嫌名。②”釋之者曰:“謂若‘禹’與‘雨’之類是也!苯褓R父名晉肅,賀舉進(jìn)士,為犯二名律乎?為犯嫌名律乎?父名晉肅,子不得舉進(jìn)士,若父名“仁”,子不得為人乎?
夫諱始于何時(shí)?作法制以教天下者,非周公孔子歟?周公作詩(shī)不諱,孔子不偏諱二名,《春秋》不譏不諱嫌名?低踽撝畬O,謚為昭王;曾參之父名晳,曾子不諱“昔”。周之時(shí)有騏期,漢之時(shí)有杜度,此其子宜如何諱?將諱其嫌,遂諱其姓乎?將不諱其嫌者乎?漢諱武帝名“徹”為“通”,不聞?dòng)种M“車轍”之“轍”為某字也;諱呂后名“雉”為“野雞”,不聞?dòng)种M“治天下”之“治”為某字也。今上章及詔,不聞諱“滸”、“勢(shì)”、“秉”、“機(jī)”也。惟宦官宮妾,乃不敢言“諭”及“機(jī)”,以為觸犯。士君子立言行事,宜何所法守也?今考之于經(jīng),質(zhì)之于律,稽之以國(guó)家之典,賀舉進(jìn)士為可邪?為不可邪?
凡事父母,得如曾參,可以無(wú)譏矣。作人得如周公、孔子,亦可以止矣。今世之士,不務(wù)行曾參、周公、孔子之行,而諱親之名務(wù)勝于曾參、周公、孔子,亦見(jiàn)其惑也。夫周公、孔子、曾參卒不可勝。勝周公、孔子、曾參,乃比于宦官宮妾,則是宦官宮妾之孝之于其親,賢于周公、孔子、曾參者邪?
【注釋】①二名不偏諱:兩個(gè)字的名字,單用其中一個(gè)字時(shí),不避諱。如孔子的母親名叫“征在”,孔子說(shuō)“征”的時(shí)候不說(shuō)“在”,說(shuō)“在”的時(shí)候不說(shuō)“征”。②不諱嫌名:與人姓名音相近的字不避諱。下文“滸”、“勢(shì)”、“秉”、“機(jī)”、“諭”均與唐代皇帝名音同音近。
9.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A.賀不舉進(jìn)士為是舉:推薦
B.稽之以國(guó)家之典稽:查核
C.作人得如周公孔子,亦可以止矣止:到達(dá)頂點(diǎn)
D.周公、孔子、曾參卒不可勝勝:超過(guò)
10.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)虛詞用法和意義完全相同的一項(xiàng)是
A.為犯二名律乎 為宮室之美妻妾之奉
B.若父名仁,子不得為人乎 日月之行,若出其中
C.與賀爭(zhēng)名者毀之曰 微斯人,吾誰(shuí)與歸
D.乃比于宦官宮妾 家祭無(wú)忘告乃翁
11.下列句子分別編為四組,全都能駁斥毀謗者觀點(diǎn)的一組是
、俾稍唬骸岸黄M”。②若父名仁,子不得為人乎。
、圩鞣ㄖ埔越烫煜抡,非周公孔子歟。④康王釗之孫,實(shí)為昭王。
、莶宦?dòng)种M“治天下”之“治”為某字也。
、尬┗鹿賹m妾,乃不敢言“諭”及“機(jī)”。
A.①③⑤ B.②④⑥ C.①②⑤ D.③④⑥
12.對(duì)本文理解分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A.李賀參加進(jìn)士考試,有人為打擊競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,借口他父親名晉肅,如果他參加進(jìn)士考試,就犯嫌名諱,企圖讓他放棄考試。
B.韓愈曾經(jīng)鼓勵(lì)李賀參加進(jìn)士考試,在李賀遭到惡意毀謗,他本人也因鼓勵(lì)李賀應(yīng)考而受到指責(zé)的情況下,寫下本文進(jìn)行辯駁。
C.韓愈認(rèn)為,李賀參加進(jìn)士考試,既不違犯“二名律”,也不違反“嫌名律”,毀謗者和附和者的言論,在法理上是沒(méi)有依據(jù)的。
D.韓愈認(rèn)為,周公、孔子、曾參都不避父母的名諱,而毀謗者和附和者卻想超越這些古圣先賢,過(guò)分強(qiáng)調(diào)避諱,實(shí)在荒謬可笑。
13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(10分)
①聽(tīng)者不察也,和而倡之(3分)
、谌舨幻靼,子與賀且得罪(3分)
、鄄粍(wù)行曾參、周公、孔子之行,而諱親之名務(wù)勝于曾參、周公、孔子,亦見(jiàn)其惑也。(4分)
參考答案:
9.A(舉:應(yīng)考。)
10.C(介詞,和、跟。A.動(dòng)詞,是;/介詞,為了;B.連詞,表假設(shè),如果/動(dòng)詞,好像。D.副詞,強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理,可譯為“卻”“竟”“反而”等;/代詞,你的。)
11.C(③說(shuō)明周公和孔子確定禮儀法度的特殊身份,不是用來(lái)駁斥毀謗者的論據(jù)。⑥宦官宮妾為避代宗李豫、玄宗李隆基的名諱,不敢說(shuō)“諭”“機(jī)”,與作者的觀點(diǎn)相反,不是用來(lái)駁斥毀謗者的論據(jù)。)
12.D(孔子“不避父母的名諱”不合文意。孔子是“二名不偏諱”。)
13.(10分)
、俾(tīng)到(這種議論)的人不加分辨,附和(這種意見(jiàn)),也主張這樣。(3分!安臁、“和”“倡”各1分)
、谌绻晦q明這件事,您和李賀都將獲罪。(3分。“明白”、“且”“得罪”各1分)
、鄄慌W(xué)習(xí)曾參、周公、孔子的品行,卻要在諱父母的名字上,去努力超越周公、孔子,也可見(jiàn)他們的糊涂了。(4分,“務(wù)”、“孔子之行”的“行”、“惑”各1分,句子通順1分)
【文言參考譯文】
我給李賀寫信,勉勵(lì)李賀去考進(jìn)士。李賀考進(jìn)士已被提名推薦,同李賀爭(zhēng)名的人詆毀他,說(shuō):“李賀的父親名叫晉肅,李賀不去考進(jìn)士才是正確的,勉勵(lì)他去考的人是不對(duì)的!甭(tīng)到這種議論的人不加分辨,附和這種意見(jiàn),也主張這樣,大家說(shuō)的話完全相同;矢浾f(shuō):“如果不辯明這件事,您和李賀都將獲罪!蔽艺f(shuō):“是這樣”。
律令上說(shuō):“名在用到其中某一字時(shí)不避諱!苯忉屗娜苏f(shuō):“譬如(孔子的母親名‘征在’,孔子)在說(shuō)‘征’的時(shí)候不說(shuō)‘在’,說(shuō)‘在’的時(shí)候不說(shuō)‘征’,就屬于這種情況!甭闪钌险f(shuō):“不避諱聲音相近的字!苯忉屗娜苏f(shuō):“譬如‘禹’與‘雨’之類就是這樣。”現(xiàn)在李賀的父親名叫晉肅,李賀去考進(jìn)士,是違背了二名律呢,還是違背了嫌名律呢?父名晉肅,兒子不可以考進(jìn)士,那么倘若父親名仁,兒子就不能做人了嗎?
避諱是從什么時(shí)候開(kāi)始的呢?制訂禮法制度來(lái)教化天下的.,不是周公、孔子么?而周公作詩(shī)不避諱,孔子不避母親雙名中的單獨(dú)一字,孔子作《春秋》也不嘲諷那些名字與親父相近的人。周康王釗的孫子,謚號(hào)是昭王。曾參的父親名晳,曾子不避“昔”字。周朝時(shí)有個(gè)人叫騏期,漢朝時(shí)有個(gè)人叫杜度,這兩個(gè)人,他們的兒子應(yīng)該怎么避諱呢?難道為了要避父名的同音字,就連他們的姓也避了嗎?還是就不避同音字了呢?漢代諱武帝名“徹”為“通”字,但沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)又諱“車轍”的“轍”字為別的什么字;諱呂后名“雉”,遇到“雉”字就改稱“野雞”,但沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)又諱“治天下”的“治”字為別的什么字。現(xiàn)在臣僚上送奏章、皇帝下達(dá)詔旨,也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)要避“滸”、“勢(shì)”、“秉”、“機(jī)”(分別與高祖李淵之父李虎、太宗李世民、世祖李昞、玄宗李隆基的名字同音)這些字。只有宦官和宮女,才不敢說(shuō)“諭”和“機(jī)”這些字,以為這樣是犯忌的。士大夫的言論行動(dòng),究竟應(yīng)該依照什么法度呢?總之,無(wú)論是考據(jù)經(jīng)典、質(zhì)正律文還是查核國(guó)家典章,李賀參加進(jìn)士考試,到底是可以還是不可以呢?
大凡服侍父母能像曾參那樣,可以免遭非議了;做人能像周公、孔子,也可以說(shuō)達(dá)到頂點(diǎn)了。而現(xiàn)在的讀書(shū)人,不努力學(xué)習(xí)曾參、周公、孔子的品行,卻要在諱父母的名字上,去超越周公、孔子,也可知他們的糊涂了。周公、孔子、曾參,終究是無(wú)法超過(guò)的,想超越周公、孔子、曾參,卻讓自己等同于宦官、宮女,那么難道宦官、宮女孝順?biāo)麄兊母改,還勝過(guò)周公、孔子、曾參嗎?
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