《岳陽樓記》練習(xí)題及答案：
《岳陽樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹的代表作品，學(xué)習(xí)完《岳陽樓記》，我們一起來看看關(guān)于《岳陽樓記》的考題！
《岳陽樓記》練習(xí)題及答案：
1.“記”是一種(文體)。本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者(不以物喜，不以己悲)的曠達(dá)胸襟和(先天下之憂而憂，后天下之樂而樂)的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)滕子京的(規(guī)箴)之意。
2.①.文中表達(dá)作者贊美滕子京的語句是(政通人和，百廢具興) 。
②表明作者寫此記的原由的句子是 (屬予作文以記之)。
3.選文中描寫微波時(shí)水面月光的句子是(浮光躍金).
4.選文中描寫無風(fēng)時(shí)水中月影的句子是 (靜影沉璧)。
⒌由“漁歌互答”，你能聯(lián)想到《三峽》中哪兩句漁歌? (巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳).
6.⑴本段中表現(xiàn)古仁人曠達(dá)胸襟的句子是(不以物喜，不以已悲)。
�、莆闹斜磉_(dá)作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)、點(diǎn)明文章中心論點(diǎn)的句子是(先天下之憂而憂，后天下之樂而樂)。
7文中“二者之為”中的“二者”具體指的是：(用原文回答)答：(遷客、騷人)。
8.⑴文中“進(jìn)亦憂”，“退亦憂”中的“進(jìn)”與“退”分別指的是什么人?進(jìn)(居廟堂之高) 退(處江湖之)
�、�“古仁人之心”和“二者之為”的本質(zhì)區(qū)別是(不以物喜，不以已悲)。“微斯人，吾誰與歸”句中的“斯人”具體指(古仁人) 。
9作為二十一世紀(jì)的青年，你應(yīng)該有怎樣的胸襟與抱負(fù)?(略)
10. 滕子京“謫守巴陵郡”而“重修岳陽樓”，這說明了什么?(說明滕子京在逆境中“不以己悲”，仍然奮發(fā)有為的治理政事，由此可以看出他博大的胸襟，和一般的遷客不同)。
11寫重修岳陽樓盛況的句子是：(乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦予其上)。
12.滕子京的政績;贊揚(yáng)滕子京的語句：(政通人和，百廢具興)。
13.第2段在文章的結(jié)構(gòu)中起什么作用? (承上啟下的過渡作用)
14.第2段從哪幾個(gè)角度寫洞庭湖景象的?分別突出了它怎樣的特點(diǎn)? (從空間和時(shí)間兩個(gè)角度來寫洞庭湖的。空間上突出洞庭湖的廣大;時(shí)間上突出洞庭湖早晚景色多變)。
15.從空間上突出洞庭湖廣大的句子：(銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯)。
16.時(shí)間上寫早晚景色多變的句子;寫盡湖光山色的語句：(朝暉夕陰，氣象萬千)。
17.“此則岳陽樓之大觀也”中的“此”具體指哪些內(nèi)容?(銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千).
18.“前人之述備矣”照應(yīng)前文哪句話?(刻唐賢今人詩賦予其上).
19.“覽物之情，得無異乎?”一句起到怎樣的作用?(起過渡作用，由景入情，領(lǐng)起下文遷客騷人的覽物之情)。
20.作者用哪些話概括了遷客騷人的悲喜之情?這樣寫的目的是什么? 悲：(去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏)。 喜：(心曠神怡，寵辱偕忘。目的：為了將遷客騷人的悲喜情感和古仁人之心作對(duì)比，引出下文，由寫景自然轉(zhuǎn)入抒情，引發(fā)下文的議論，突出文章的主旨。表達(dá)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù))。
21.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表現(xiàn)范仲淹怎樣的思想境界? (憂國憂民，以下為已任的政治抱負(fù)，積極向上的、奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂在后的高尚品德。，激勵(lì)古往今來無數(shù)仁人志士憂國憂民，無私奉獻(xiàn)。)
22.結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人，吾誰與歸”的慨嘆。就全文來看，這句話有何言外之意?(作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn);另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。)
23.第二段文字中寫洞庭湖全景的是哪幾句?突出了洞庭湖什么特點(diǎn)? (銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。壯闊浩淼).
24.“銜遠(yuǎn)山，吞長江”中的“銜”和“吞”用詞極妙，妙在哪里? (用擬人寫法把洞庭湖這一無生命之物寫得極具生命之感，活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系，突出了洞庭湖的氣勢)。 . 第三段描繪的畫面特點(diǎn)是(陰晦蕭索)，第四段描繪的畫面特點(diǎn)是(晴朗明麗) ，如果請(qǐng)你朗讀，應(yīng)分別讀出(悲涼低沉)和(喜悅昂揚(yáng))的語氣。
25.“微斯人，吾誰與歸”中斯人指的是具有什么思想的人?你對(duì)這一思想有何理解?
( 具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想的人。這是一種健康向上的人生態(tài)度的體現(xiàn)，顯示了一種博大胸懷).
26.與“悲”相對(duì)應(yīng)的八個(gè)字是： (去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏 ). 與“喜”相對(duì)應(yīng)的八個(gè)字是 (心曠神怡，寵辱偕忘).
27.為人應(yīng)心胸豁達(dá)，切勿患得患失，就如范仲淹在《岳陽樓記》中所寫的那樣：(不以物喜，不以己悲) 惟有如此，方可成就一番事業(yè)。
28.“微斯人，吾誰與歸”句中的“斯人”具體指(古仁人)
29. 作者對(duì)岳陽樓景色不作具體描寫的原因是(前人之述備矣)
30.① 岳陽樓與武漢的(黃鶴樓)，南昌 的(滕王閣)合稱為江南三大名樓。
②“海鷗翔集，錦鱗游泳”一句的修辭是(對(duì)偶), (借代).
31.把“覽物之情，得無異乎?”改譯成陳述句，并說說該句的作用。 (看到自然景物而觸發(fā)的感情，應(yīng)該有所不同。引起下文。)“政通人和，百廢具興”;“不以物喜，不以己悲”;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這三句話因其文質(zhì)兼美而膾炙人口。請(qǐng)選擇你感受最深的一句，結(jié)合《岳陽樓記》和自己的生活談一談你的體會(huì)。
(談體會(huì)既要聯(lián)系原文，又要結(jié)合自己的生活。如選第一句可圍繞政治理想來談，選第二句可圍繞曠達(dá)胸襟來談，選第三句可圍繞遠(yuǎn)大抱負(fù)及民族責(zé)任感來談。言之成理即可).
32. 岳陽樓風(fēng)景管理處擬在門票上印制“岳陽樓簡介”，請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容代寫一段說明性的文字。(岳陽樓位于湖南岳陽，是我國著名的風(fēng)景名勝之一。登上此樓，可以觀賞洞庭湖的壯美景象。歷代文人墨客登臨抒懷，留下了許多名篇佳作。宋代文學(xué)家范仲淹曾寫下千古絕唱《岳陽樓記》，岳陽樓因此聞名天下)。
33. 根據(jù)你的理解與積累，請(qǐng)舉出一些中國歷史上具有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)和曠達(dá)胸襟的古仁人?(孟子，屈原，杜甫)。
34. ③本文將敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合.文章一開頭以敘事為主，記述了(重修岳陽樓和作記之事).然后由事入景，寫在岳陽樓所見的自然形勝，觸景生情，用一問句"(遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎)?”自然引起下文所寫的景不同,情亦不同，(一悲一喜)，形成鮮明對(duì)照.最后由情化理，進(jìn)入議論.作者否定"遷客騷人"(以物喜，以已悲)的"情"，提出了"(先天下之憂而憂，生天下之樂而樂)”的鮮明觀點(diǎn).
35.根據(jù)你的積累，請(qǐng)寫出文中的“前人”描寫洞庭湖景色的一個(gè)完整詩句。 (示例一：八月湖水平，涵虛混太清。示例二：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城)。
36.古仁人之心的內(nèi)涵是：(不以物喜，不以己悲，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂)。
37.文章第四段主要運(yùn)用的表達(dá)方式是什么?本段在全文中的作用是什么?(議論 作用：點(diǎn)明主旨，竹筏作者曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù))。
38.出自本文的成語：(百廢具興、政通人和、心曠神怡、浩浩湯湯)。
39.領(lǐng)導(dǎo)干部要實(shí)踐“三個(gè)代表”，其中重要的一點(diǎn)就是全心全意為人民服務(wù)，做到范仲淹在《岳陽樓記》中所說的：(先天下之憂而憂，后天下之樂而樂)。
40.表達(dá)作者憂國憂民思想的句子是：(居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君)。
41.面對(duì)人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有“(不以物喜，不以己悲)”的心態(tài)。
42. 由“四面湖山收眼底，萬家憂樂到心頭”這幅對(duì)聯(lián)，你一定能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句千古名句：“(先天下之憂而憂，后天下之樂而樂)。”
43. 借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子：(沙鷗翔集，錦鱗游泳)。
44. 通過寫“花草鳥蟲”來展現(xiàn)春景美的句子：(沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青)。動(dòng)靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子：(浮光躍金，靜影沉璧)。
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