岳陽樓記小學(xué)教學(xué)實(shí)錄
教師：前幾天，我上網(wǎng)看到這樣一則消息：有一個(gè)日本旅游團(tuán)游覽寒山寺后，向蘇州市政府提議，要為張繼鑄一枚一噸重的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)�，以表彰他及不朽的《楓橋夜泊》。因�(yàn)椤稐鳂蛞共础�，寒山寺成了一座著名的文化公園。同樣，湖南岳陽市的岳陽樓，由于北宋范仲淹的一篇《岳陽樓記》而名滿天下，成了中華民族的一座“文化樓”、“精神樓”。今天我們就來學(xué)習(xí)《岳陽樓記》。
(板書課題、作者，文化樓、精神樓。)
教師：學(xué)課文之前，我們有必要了解包括岳陽樓在內(nèi)的中國古代四大名樓的一些概況。請上網(wǎng)搜集資料的同學(xué)簡單介紹一下。
學(xué)生甲：我國古代四大名樓指湖南省岳陽市的岳陽樓、江西南昌的滕王閣、湖北武昌的黃鶴樓和山東的蓬萊閣。
學(xué)生乙：不是蓬萊閣，應(yīng)該是鸛鵲樓。
教師：一般說來，應(yīng)該是山西的鸛鵲樓。
學(xué)生甲：(繼續(xù))我提的問題是：你能列舉出有關(guān)四大名樓的詩歌嗎?
(學(xué)生神色興奮，議論紛紛，但背誦不出。)
教師：被稱為全唐詩的第一首、王之渙的《登鸛鵲樓》，開頭一句是“白日依山盡……”
學(xué)生：黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
教師：李白有一首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，怎么說?
(學(xué)生七嘴八舌，背不出的急得跺腳。)
學(xué)生：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
教師：唔，不錯(cuò)。初二時(shí)我們還學(xué)了崔灝的《黃鶴樓》，開首一句是“昔人已乘黃鶴去──”
學(xué)生：此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。(聲音參差不齊，有學(xué)生笑了。教師提醒)──晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
教師：前面學(xué)，后面忘，真是：“書到用時(shí)方恨少”啊。可見，平時(shí)的積累是多么重要。余下的，老師給你們簡單搜集了，請看──(投影四大名樓及詩篇等。)
教師：關(guān)于滕王閣，最著名的莫過于王勃的《滕王閣序》，里面最著名的是“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色�！苯窈蟠蠹疑细咧谢虼髮W(xué)，肯定要學(xué)到。所以啊，書是一定要好好讀的。至于岳陽樓，《岳陽樓記》是我們馬上要學(xué)的�，F(xiàn)在我想考考大家的是：這四大名樓中哪一座不屬于我們江南?
(學(xué)生興奮，注意力集中，小聲猜測。)
學(xué)生甲：是滕王閣。
學(xué)生乙：不對，滕王閣在江西，在長江一帶。
學(xué)生丙：是鸛鵲樓，因?yàn)樗谏轿鳎邳S河一帶。
教師：很好，你們的地理概念還是蠻清晰的。所以啊，學(xué)習(xí)語文，上至天文，下至地理，無所不包。下面，我還想請同學(xué)介紹一下本文的作家作品、寫作背景。
學(xué)生甲：范仲淹(989～1052)，字希文，吳縣人，1015年進(jìn)士，是仁宗朝政治改革派的中心人物，深為歐陽修欽佩和擁護(hù)。景佑年間被貶饒州;慶歷新政失敗后，貶鄧州、杭州、青州等地。范仲淹在當(dāng)時(shí)的士大夫中聲望極高，他的文學(xué)創(chuàng)作也很有成就，寫景抒情文《岳陽樓記》，是我國古代散文中盛傳不衰的登臨杰作;他以政治家、軍事家特有的情懷創(chuàng)作的《漁家傲》，突破了詞專寫男女風(fēng)月的界限，開蘇軾辛棄疾豪放詞之先河。但可惜，范仲淹創(chuàng)作的數(shù)量不是太多，因此，我們學(xué)習(xí)他的文章，會倍覺珍貴。
慶歷新政失敗后，范仲淹貶居鄧州，此時(shí)他身體很不好。昔日好友藤子京從湖南來信，要他為重新修竣的岳陽樓作記，并附上《洞庭晚秋圖》。范仲淹一口答應(yīng)。慶歷六年六月，他就在鄧州的花洲書院里揮毫撰寫了著名的《岳陽樓記》。范仲淹用冼煉優(yōu)美的文字描繪了洞庭湖波瀾壯闊的景色，尤其是陰晴變化引起登臨者的或喜或悲之情，歸結(jié)到“古仁人之心”的“不以物喜，不以己悲”，故當(dāng)以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為己任，表現(xiàn)作者雖身居江湖，心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強(qiáng)意志，同時(shí)，也是對被貶戰(zhàn)友的鼓勵(lì)和安慰。這跟歐陽修寫作《醉翁亭記》有異曲同工之妙�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”這兩句話，概括了范仲淹一生所追求的為人準(zhǔn)則，是他憂國憂民思想的高度概括。從青年時(shí)代開始，范仲淹就立志做一個(gè)有益于天下的人。為官數(shù)十載，他在朝廷犯顏直諫，不怕因此獲罪。他發(fā)動(dòng)了慶歷新政，這一政治改革，觸及到北宋的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度的各個(gè)方面，雖然由于守舊勢力的反對而失敗，但卻開了北宋士大夫議政的風(fēng)氣，傳播了改革思想，成為王安石變法的前奏。
教師：你介紹得十分全面，告訴大家，這段資料從哪里來?
學(xué)生甲：就是老師你寫在《常州教育報(bào)》上的，大家手頭都有。(學(xué)生們笑起來)
教師：所以，上網(wǎng)、讀報(bào)，也是我們獲取語文知識的一個(gè)途徑。下面，請大家仔細(xì)聽老師朗讀，感知文章寫了哪些內(nèi)容。
(教師充滿激情地朗讀全文，學(xué)生聽得很專注，聽完了，大家吁出了一口氣。)
教師：請大家集體朗讀全文，要求讀出節(jié)奏和氣勢。
學(xué)生：集體朗讀。
教師：還不錯(cuò)，太快了點(diǎn)。請看小黑板，哪位同學(xué)上來完成拼音漢字互寫?
(一學(xué)生上去書寫，其他同學(xué)指指點(diǎn)點(diǎn)，表示有意見。)
教師：有不同意見的，請說明。(學(xué)生糾正兩處錯(cuò)誤)
教師：我這兒有兩副對聯(lián)：(出示投影)
洞庭西下八百里， 四面河山歸眼底，
淮海南來第一樓。 萬家憂樂到心頭。
請大家選擇：如果形容岳陽樓氣魄雄大，該選哪一則;如果用來概括全文內(nèi)容，哪一則最恰當(dāng)?(學(xué)生又開始議論)
學(xué)生：前者選第一則對聯(lián)，后者可以概括全文內(nèi)容。(大多數(shù)學(xué)生贊同)
教師：既然這樣，這“四面河山”可以具體到文中哪些段落呢?
學(xué)生甲：第二小節(jié)開頭到“此則岳陽樓之大觀也”。
學(xué)生乙：第三小節(jié)也是。
學(xué)生丙：第四小節(jié)還是。
教師：(板書寫景部分)岳陽樓有此“大觀”，才會讓“遷客騷人”“多會于此”，這里優(yōu)越的地理?xiàng)l件體現(xiàn)在哪八個(gè)字上?“遷客騷人”看到不同的自然景物產(chǎn)生的思想感情如何呢?(學(xué)生尋求答案，舉手了。)
學(xué)生甲：“北通巫峽，南極瀟湘”是說它交通便利，所以遷客騷人很容易來。
學(xué)生乙：當(dāng)他們看到陰沉沉的天氣和蕭條的景色時(shí)，心情就很壞，文中用“滿目蕭然，感極而悲者矣”來概括。
學(xué)生丙：當(dāng)他們看到春和景明的景色時(shí)，就“喜氣洋洋”，端起酒杯喝起酒來了。(學(xué)生笑。)
教師：很好，能各用原文中的一個(gè)字來概括他們的感情嗎?
學(xué)生：(集體)“悲”和“喜”。(聲音拖得很長;教師板書兩字。)
教師：不錯(cuò)。請大家鑒賞一下這副畫，是黃紅同學(xué)畫的，怎么樣?
(學(xué)生伸長脖子看，議論。)
學(xué)生甲：上面畫了幾只破船，還有陰沉沉的天色、湖水。就是沒把“濁浪排空”畫出來。
學(xué)生乙：還可以，那個(gè)顏色好。
教師：我同意，如能畫出“濁浪排空”的樣子，那就更好。大家繼續(xù)思考，作者寫“遷客騷人”的“悲喜”之情，僅此而已嗎?
學(xué)生：不，是為了寫后面的“古仁人”，寫他們“不以物喜，不以己悲”的感情。
教師：你能解釋這話的意思嗎?
學(xué)生：意思是“不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲”。這跟“遷客騷人”的感情不一樣。
教師：很好。(板書)具體說來，“古仁人”的“不以物喜，不以己悲”怎么理解?
學(xué)生：(集體，迫不及待)“居廟堂之高則憂其民，出江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂”。
教師：意思是──
學(xué)生：(集體，整齊不夠)在高高的朝廷做官，就擔(dān)憂他的老百姓;不在朝廷做官，就擔(dān)憂他的君主。這樣做官也擔(dān)憂，不做官也擔(dān)憂。
教師：不錯(cuò)，你們預(yù)習(xí)得真不錯(cuò)。我再問大家一句，這“古仁人”整天擔(dān)憂，他們就沒有快樂的時(shí)候了嗎?
學(xué)生：(集體)不，他們在應(yīng)該快樂的時(shí)候才快樂。(有一部分人笑起來。)
學(xué)生甲：應(yīng)該是“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人享樂之后再享樂”。
教師：對。如果我們來分析兩者憂樂的出發(fā)點(diǎn)，那么“遷客騷人”是“個(gè)人憂樂”，而“古仁人”應(yīng)是怎樣的呢?請用上面對聯(lián)中的四個(gè)字回答。
學(xué)生：應(yīng)是“萬家憂樂”。
教師：很好。(板書)我們來總結(jié)一下：本文并非單純寫景，寫景是為了引出“遷客騷人”及他們的“悲喜”之情，而這又是為了引出后邊的“古仁人”及他們“不以物喜，不以己悲”的高尚情操。兩者形成鮮明的對比，作者的思想傾向顯而易見。最后自然得出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的主旨句，真正做到了“水到渠成”。
教師：理清了文章的脈絡(luò)，把握了作者的思想感情，下面我們再來讀文章，會讀出更好的語氣和感情來。
學(xué)生：有感情地集體朗讀。
教師：大有進(jìn)步。我們想啊，一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂在后，能時(shí)時(shí)處處憂國憂民，這種閃爍著民族精神的人格力量對我們后人是一種鞭策，是一種教育�；赝腥A民族幾千年?duì)N爛的歷史，這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過的古詩文中找出這樣的例子嗎?(學(xué)生相互商量)
學(xué)生甲：唐朝李賀的“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”。
學(xué)生乙：南宋陸游的《示兒》說……“但悲不見九州同……”(背不出，教師帶領(lǐng)大家一起背。)
學(xué)生丙：陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》也是。(集體背)
學(xué)生�。憾鸥Φ腵《茅屋為秋風(fēng)所破歌》里“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，也是。
教師：多好的例子，典型的“萬家憂樂”!
學(xué)生：還有屈原。屈原用自己的生命來書寫愛國愛民的篇章，令我們肅然起敬!(學(xué)生舉出更多的例子)
教師：舉了這么多例子，我們也應(yīng)從中受到教益，不斷修正自己的人生觀、價(jià)值觀。下面是老師給大家搜集的這方面的格言，請大家讀一讀，品一品，課后摘錄下來：(出示投影片，學(xué)生在教師帶領(lǐng)下集體讀，情緒激昂。)
儒家學(xué)說：修身、齊家、治國、平天下
陸游：位卑未敢忘憂國
明朝東林黨人：風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。家事國事天下事，事事關(guān)心。
清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責(zé)。
孫中山：天下為公
毛澤東：糞土當(dāng)年萬戶侯
周恩來：為中華之崛起而讀書
中國共產(chǎn)黨人：解放全人類
教師：今天的課就上到這兒，請大家課后以兩人小組為單位，口譯全文，不懂處作好記號。下課!
【板書】
《岳陽樓記》
范仲淹
文化樓、精神樓
岳陽樓之大觀 遷客騷人：個(gè)人憂樂
霪雨霏霏------ 悲
春和景明------ 喜
古仁人：萬家憂樂
不以物喜，不以己悲
先天之憂而憂，后天下之樂而樂
(主旨)
【教學(xué)反思】
岳陽樓是我國的四大名樓，但它距離學(xué)生的生活十分遙遠(yuǎn)，要想讓學(xué)生更好地了解它單憑教師的講解是不夠的，于是我便運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)，發(fā)動(dòng)學(xué)生課前搜集，課上展示，大面積地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極主動(dòng)性，并讓他們參與課件的制作，學(xué)生走上講臺親手操作多媒體課件向?qū)W生講解，讓他們品嘗課前收獲大快樂，充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是課堂的主人。
新課標(biāo)注重學(xué)生語言、詩詞的積累，而四大名樓與詩詞有著緊密的聯(lián)系，鼓勵(lì)學(xué)生展示自己積累的古詩詞培養(yǎng)了學(xué)生善于積累的習(xí)慣，也給課堂增添了古文化的濃郁氛圍。
在簡介課文的寫作背景時(shí)讓學(xué)生交流自己的收獲則體現(xiàn)了語文與歷史的整合，文史不分家，這樣久而久之，學(xué)生的思維便得到拓展，注重了學(xué)科間的聯(lián)系。
對課文的主旨，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生探討作者的生平經(jīng)歷，讓學(xué)生走進(jìn)作者范仲淹的心靈深處，感受他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的悲喜觀，并從歷史、生活中列舉這樣的名人，鼓勵(lì)學(xué)生不斷樹立自己正確的人生觀、價(jià)值觀。
總之，這節(jié)課比較成功，學(xué)生不僅在知識上收獲不少，精神上、思想上更是一次洗禮。
【評課】
本節(jié)課樸實(shí)、淡雅，似乎平淡無奇。
實(shí)際上它很講究語文課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)。教者注意了如下方面的“組合”。
1、內(nèi)容的組合：教學(xué)中以教材內(nèi)容為主、適當(dāng)引進(jìn)課外內(nèi)容;教材內(nèi)容中以單純性理解為主，適當(dāng)插入思辯性內(nèi)容。
2、方法的組合：教學(xué)中以誦讀為主，配合以討論法、問答法、講析法。新課的導(dǎo)入別具一格，實(shí)際上是運(yùn)用了鋪墊式的先入為主法(起定向作用)。
3、程序的組合：教學(xué)中以循序漸進(jìn)的推進(jìn)為主——導(dǎo)入、讀講、辯異歸納、解析等步驟環(huán)環(huán)相扣，同時(shí)注意適當(dāng)重復(fù)和迂回——“歸納中的內(nèi)容就是“讀講”內(nèi)容的深化和條理化。
4、節(jié)奏的組合，主旋律是學(xué)生的誦讀、反復(fù)出現(xiàn)并且不斷變化方式，中間插入其他各類教學(xué)活動(dòng)，從而形成疏密相間、跌宕有致的和諧共振。
所以，本節(jié)課看似乎淡平淡卻含有豐富的“潛臺詞”。
課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)是語文教師策劃水平的體現(xiàn)。恰當(dāng)?shù)慕M合不僅能使教師完滿地高效地完成教學(xué)任務(wù)，而且能有益于學(xué)生的智力因素和非智能力因素的健康發(fā)展，日常教學(xué)中的只講不讀、教師單邊活動(dòng)、教學(xué)程序雜亂、教學(xué)無法深入等等現(xiàn)象，都與組合不當(dāng)有關(guān)。教師是真正從理性的角度來思考教學(xué)的“布局謀篇”的。從這個(gè)意義來講，本節(jié)課提醒著我們：請注意課堂教學(xué)的組合美!
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