《雨巷》《再別康橋》比較賞析

　　在中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌發(fā)展史上，戴望舒的《雨巷》和徐志摩的《再別康橋》可說(shuō)具有舉足輕重的經(jīng)典性意義，堪稱現(xiàn)代唯美詩(shī)之雙璧。今天小編就分享一篇雨巷和再別康橋?qū)Ρ荣p析。

　　《雨巷》

　　作者： 戴望舒

　　撐著油紙傘，獨(dú)自

　　彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)

　　又寂寥的雨巷

　　我希望逢著

　　一個(gè)丁香一樣地

　　結(jié)著愁怨的姑娘

　　她是有

　　丁香一樣的顏色

　　丁香一樣的芬芳

　　丁香一樣的憂愁

　　在雨中哀怨

　　哀怨又彷徨

　　她彷徨在這寂寥的雨巷

　　撐著油紙傘

　　像我一樣

　　像我一樣地

　　默默行著

　　寒漠、凄清，又惆悵

　　她默默地走近

　　走近，又投出

　　太息一般的眼光

　　她飄過(guò)

　　像夢(mèng)一般地

　　像夢(mèng)一般地凄婉迷茫

　　像夢(mèng)中飄過(guò)

　　一枝丁香地

　　我身旁飄過(guò)這女郎

　　她靜默地遠(yuǎn)了、遠(yuǎn)了

　　到了頹圮的籬墻

　　走盡這雨巷

　　在雨的哀曲里

　　消了她的顏色

　　散了她的芬芳

　　消散了，甚至她的

　　太息般的眼光

　　丁香般的惆悵

　　撐著油紙傘，獨(dú)自

　　彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)

　　又寂寥的雨巷

　　我希望飄過(guò)

　　一個(gè)丁香一樣地

　　結(jié)著愁怨的姑娘

　　再別康橋

　　作者： 徐志摩

　　輕輕的我走了，

　　正如我輕輕的來(lái)；

　　我輕輕的招手，

　　作別西天的云彩。

　　那河畔的金柳，

　　是夕陽(yáng)中的新娘；

　　波光里的艷影，

　　在我的心頭蕩漾。

　　軟泥上的青荇，

　　油油的在水底招搖；

　　在康河的柔波里，

　　我甘心做一條水草！

　　那榆蔭下的一潭，

　　不是清泉，

　　是天上虹；

　　揉碎在浮藻間，

　　沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，

　　向青草更青處漫溯；

　　滿載一船星輝，

　　在星輝斑斕里放歌。

　　但我不能放歌，

　　悄悄是別離的笙簫；

　　夏蟲也為我沉默，

　　沉默是今晚的康橋！

　　悄悄的我走了，

　　正如我悄悄的來(lái)；

　　我揮一揮衣袖，

　　不帶走一片云彩。

　　中國(guó)現(xiàn)代唯美詩(shī)之雙璧《雨巷》《再別康橋》比較賞析

　　在中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌發(fā)展史上，戴望舒的《雨巷》和徐志摩的《再別康橋》可說(shuō)具有舉足輕重的經(jīng)典性意義，堪稱現(xiàn)代唯美詩(shī)之雙璧。兩首詩(shī)在藝術(shù)風(fēng)格、意境上既有相通、相似處，又有相反相成相襯的絕妙旨趣。而且，兩首詩(shī)在藝術(shù)成就上都達(dá)到了某種難以逾越的高度，作為中國(guó)現(xiàn)代唯美詩(shī)的經(jīng)典范本，可以說(shuō)名至實(shí)歸。仔細(xì)比較欣賞兩首詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格和情趣，就可以更深刻的領(lǐng)悟到兩位詩(shī)人殊途同歸的藝術(shù)氛圍、境界和旨趣所在，享受到一種蘊(yùn)藉風(fēng)流酣暢淋漓的詩(shī)意之美。

　　一、

　　我之所以把這兩首詩(shī)稱之為“現(xiàn)代唯美詩(shī)”，是因?yàn)閮墒自?shī)在藝術(shù)風(fēng)格上都明顯的體現(xiàn)了一種唯美的藝術(shù)追求，都體現(xiàn)了一種玲瓏剔透、精致典雅的形式美以及和諧鏗鏘、輕盈柔婉的音韻節(jié)奏美；而在詩(shī)歌意境的營(yíng)造上，二者都特別注重追求一種單純典雅的藝術(shù)氛圍，而并不特別注重詩(shī)意的深刻蘊(yùn)藉。所以，一般的讀者剛一接觸這兩首詩(shī)，幾乎毫無(wú)例外地都是被兩首詩(shī)歌輕盈柔和的節(jié)奏、美麗單純的意境所吸引，也就是說(shuō)，兩首詩(shī)首先都是憑借這種形式上的“唯美”風(fēng)格而引起讀者的喜愛(ài)的，以至于詩(shī)歌藝術(shù)內(nèi)涵上的真正價(jià)值反而并不為人注意，或者說(shuō)，反而顯得并不重要了。這個(gè)事實(shí)也許正好說(shuō)明詩(shī)歌的形式美其實(shí)也可以視為詩(shī)歌的真正價(jià)值而獨(dú)立存在的。

　　然而，當(dāng)我們?cè)趶?qiáng)調(diào)二者的形式美的重要意義時(shí)，卻并不意味著二者在詩(shī)意內(nèi)涵上或許存在著某種缺憾；事實(shí)是當(dāng)我們進(jìn)一步深入品味這兩首詩(shī)的詩(shī)意內(nèi)涵時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，兩首唯美詩(shī)蘊(yùn)藉的詩(shī)意之美其實(shí)是形式和內(nèi)涵完美組合的結(jié)晶，在這里，形式和內(nèi)涵水乳交融的揉在一起，以致很難將二者嚴(yán)格區(qū)分。當(dāng)我們?nèi)�身心地沉浸在�?shī)歌輕盈柔美的節(jié)奏氛圍里、情不自禁的輕輕吟誦出聲時(shí)（不吟誦出聲就覺(jué)得不過(guò)癮、不盡興），就很難說(shuō)得清詩(shī)歌吸引我們的究竟是形式還是內(nèi)涵了。這就是這兩首詩(shī)的迷人之處。然而我覺(jué)得更迷人的是兩首詩(shī)在同樣輕盈柔美節(jié)奏中呈現(xiàn)出來(lái)的相反相成，交相輝映的藝術(shù)境界，構(gòu)成了兩幅風(fēng)格迥異、色彩對(duì)比強(qiáng)烈，然而卻同樣精美絕倫的畫圖。對(duì)比欣賞這兩幅畫圖，各擅風(fēng)情，各具特色，各呈異彩，卻都給人一種難分伯仲、妙趣天成的美感。

　　二、

　　《雨巷》為我們展示的是一幅充滿古色古香的現(xiàn)代水墨淡彩圖。背境遼闊、空靈，色彩灰白、淡雅。畫面布局簡(jiǎn)潔，卻意境深遠(yuǎn)。一條悠長(zhǎng)空靜的由長(zhǎng)長(zhǎng)短的條石板鋪砌而成的江南小巷，在朦朧細(xì)雨的溫潤(rùn)洇染下，寂寥而憂郁的向前伸展著。在小巷的深處，一位飄逸而落寞的女孩踽踽獨(dú)行：朦朧的傷感，淡淡的憂郁，夢(mèng)幻般的嘆息，在灰黃色油紙傘的映襯下，定格成一幅古典的風(fēng)景長(zhǎng)軸，散發(fā)出一種馥郁而憂傷的丁香花一般的詩(shī)意。

　　這就是《雨巷》的詩(shī)意氛圍。它的靈魂是空靈、寂寥、憂郁，但同時(shí)又淡雅、玲瓏、優(yōu)美。畫面布局是典型的古典山水虛實(shí)相間式構(gòu)圖，且以虛為主，以空白為主。朦朧氤氳的細(xì)雨洇染統(tǒng)治了整個(gè)畫面；然而，那種似乎一眼就能看透的簡(jiǎn)單之極的畫面布局卻不知怎的總在散發(fā)著一種余音繞梁般的韻味，一種揮之不去、欲罷不能的惆悵，一種“才下眉頭，卻上心頭”的朦朧的初戀般的美好情愫就此卻讓你魂?duì)繅?mèng)縈。這就是《雨巷》的獨(dú)特之處，它以極其簡(jiǎn)單的意象卻表達(dá)了一種極其豐富的詩(shī)意，這就與《再別康橋》形成了一種奇妙的對(duì)比。

　　《再別康橋》為我們展示的是一幅迥然不同的畫面。這是一幅頗具西方印象派油畫特點(diǎn)的風(fēng)景小品。濃墨重彩，色彩絢麗，熱情洋溢。你看那河畔的“金”柳，在夕陽(yáng)映照下，金碧輝煌，美麗無(wú)比；柳絲披垂，微風(fēng)細(xì)語(yǔ)，裙擺裊娜，柔情萬(wàn)種，像一位美麗羞澀的“新娘”。綠油油的水草在水中柔柔的“招搖”，榆樹(shù)下的深潭反射出彩虹般的夢(mèng)幻之光，更有“星輝斑斕”的“青草更青處”，“撐一支長(zhǎng)篙”的“尋夢(mèng)”之旅……這些繁復(fù)絢麗的意象與《雨巷》的清純簡(jiǎn)潔恰好形成一種鮮明的對(duì)照。

　　如果說(shuō)《雨巷》是一位古典含蓄的小家碧玉，那么《再別康橋》就是一位時(shí)尚浪漫的現(xiàn)代女郎。二者相輔相襯相映照，各擅風(fēng)情，各具風(fēng)韻，卻又不相伯仲，互補(bǔ)兼容，同樣令人目醉神迷，這是一種怎樣奇妙的對(duì)照��！

　　三、

　　《雨巷》的基調(diào)是憂郁的，當(dāng)然，這并非真正情感上的憂郁，其實(shí)只是一種奢侈而華貴的情感外衣。詩(shī)中那種纏綿、優(yōu)美的傷感其實(shí)并非來(lái)自生活的磨難，甚至也與愛(ài)情無(wú)關(guān)，那只是一種青春詩(shī)人（當(dāng)時(shí)詩(shī)人只有22歲）對(duì)生活、詩(shī)意、美感的一種莫名的憧憬，一種“少年不知愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的情感宣泄。所以，《雨巷》的憂郁是輕盈、美麗而高雅的，是充滿一種審美情愫的快感的。無(wú)論詩(shī)人如何“太息”，如何“哀怨”，如何“冷漠，凄清，又惆悵”，他的內(nèi)心深處其實(shí)并不真正的陰暗，也并不真正的痛苦，丁香花“憂愁”意象的背后，其實(shí)只是美麗、溫柔、多情，甚或美好，其間夾雜了一些青春詩(shī)人的朦朧的困惑和期待而已。所以，讀者讀了這首詩(shī)后的真正感覺(jué)也并非哀怨、憂愁，而更多的卻是美好、愉悅。這種愉悅既是審美上的，也是情感上的。然而，《雨巷》的憂傷卻又幾乎是毋庸置疑的，這確確乎是一個(gè)美麗的悖論�！队晗铩返膽n傷來(lái)自于一種古典而華貴的意境氛圍的營(yíng)造。雖然這只是一種刻意為之的審美追求，但這種“刻意”的營(yíng)造中卻融合了最佳的古典憂傷元素，如朦朧的細(xì)雨，憂愁、悠長(zhǎng)、空寂的江南小巷，傳統(tǒng)詩(shī)意中優(yōu)美而憂傷的丁香花，古樸而簡(jiǎn)陋的油紙傘，踽踽獨(dú)行的落寞而美麗的林黛玉型的姑娘……這些元素以極其自然典雅的方式融合在一起，就構(gòu)成了一種天衣無(wú)縫的憂傷的美麗氛圍。這種憂傷的美麗或美麗的憂傷雖不能真正感動(dòng)你，但足以讓你迷戀。

　　而《再別康橋》的旋律卻是歡快的，充滿了一種甜蜜的幸福感。如果說(shuō)，《再別康橋》也表達(dá)了一種離別惆悵情緒的話，那么，這也是一種“甜蜜”的“離別”和“幸�！钡摹般皭潯�。全詩(shī)最帶有“惆悵”嫌疑的一節(jié)詩(shī)是倒數(shù)第二節(jié)：“但我不能放歌/ 悄悄是別離的笙簫/ 夏蟲也為我沉默/ 沉默是今晚的康橋”。這節(jié)詩(shī)是緊承前一節(jié)詩(shī)“滿載一船星輝/ 在星輝斑斕里放歌”而來(lái)，是一種激情高揚(yáng)之后的平靜；所以，這種“平靜”應(yīng)該充滿了激情的余韻，愉悅的美感還流蕩其間，因而，詩(shī)人并不惆悵，更無(wú)憂郁。詩(shī)中雖然傾訴了一種深情的依戀，但它的基調(diào)卻是輕松瀟灑，明亮優(yōu)美的，正如詩(shī)歌結(jié)尾所表達(dá)的：“悄悄的我走了/正如我悄悄地來(lái)/ 我揮一揮衣袖/ 不帶走一片云彩”，輕盈柔婉的節(jié)奏傳達(dá)的正是一種輕松愉悅的心情，對(duì)過(guò)去是一種美好而深情地回顧，對(duì)未來(lái)應(yīng)該也是自信滿滿，躊躇滿志，只有具備了這種心態(tài)，才可能寫出這種清新美麗、鏗鏘動(dòng)人的詩(shī)句。

　　由此看來(lái)，徐志摩稱得上是一位幸福的詩(shī)人，一位甜蜜的歌者，足以讓許多詩(shī)人羨艷的。因?yàn)橥ǔ！氨瘧嵆鲈?shī)人”，很多詩(shī)人只有在困苦中才能激發(fā)詩(shī)意靈感。所以，古今中外大多優(yōu)秀的詩(shī)篇都是憂郁激憤的，大多詩(shī)人都是痛苦惆悵的；但徐志摩或許是個(gè)例外。他的許多詩(shī)都是充滿生活愉悅激情、充滿幸福感的，但照樣美麗動(dòng)人、詩(shī)意盎然。

　　綜上所述，通過(guò)對(duì)兩首詩(shī)的比較欣賞，我們可以更深入的品出兩首詩(shī)的獨(dú)特韻味，從而把握兩首詩(shī)的詩(shī)意靈魂：它們雖然同樣優(yōu)美，但詩(shī)意個(gè)性迥異。一清雅，一絢麗；一憂郁，一歡快。而這種區(qū)別正是兩位詩(shī)人風(fēng)格的典型代表。有“雨巷詩(shī)人”美譽(yù)的戴望舒，他的《雨巷》正好代表了他早期詩(shī)歌那種中國(guó)古典傳統(tǒng)和歐洲象征主義融合的詩(shī)風(fēng)：輕柔、蘊(yùn)藉、朦朧；而《再別康橋》則正好體現(xiàn)了生活中充滿“愛(ài)情”“浪漫”傳奇的徐志摩的風(fēng)流倜儻的絢麗色彩：美麗、絢爛、浪漫。這既是他的詩(shī)風(fēng)的概括，又是他人生傳奇的寫照。人們論詩(shī)時(shí)常說(shuō)，“詩(shī)如其人”“人生如詩(shī)”，指的就是詩(shī)人的人生觀和審美取向與他的詩(shī)作的密切關(guān)系，這種密切關(guān)系，我們?cè)凇队晗铩泛汀对賱e康橋》的比較欣賞中就得以窺見(jiàn)一斑，兩位詩(shī)人的不同個(gè)性和不同藝術(shù)審美追求在我們眼中就呈現(xiàn)出不同的風(fēng)采，風(fēng)姿各異，旨趣不一，卻同樣詩(shī)意盎然，妙趣天成。

　　《雨巷》與《再別康橋》賞析

　　一、《雨巷》寫作特點(diǎn)

　　1、全詩(shī)采用象征手法，描繪江南小鎮(zhèn)“雨巷”的圖景，詩(shī)中的“雨巷”、“獨(dú)行者”及像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，無(wú)不都是象征性的意象，這些意象共同構(gòu)成具有象征性的意境。

　　2、其另一寫作特色就是富于音樂(lè)性，全詩(shī)旋律回蕩，節(jié)奏流暢，一韻到底，韻律和諧，停頓分明。

　　3、詩(shī)中還運(yùn)用復(fù)沓、疊句、重唱等手法，形成回環(huán)往復(fù)的旋律，樂(lè)感宛轉(zhuǎn)悅耳。

　　二、《再別康橋》寫作特點(diǎn)

　　1、構(gòu)思別出心裁，不落俗套：

　　首先，詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人，這首詩(shī)告別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。其次，詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。其三，獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。

　　2、意境鮮明，富有流動(dòng)的畫面美：

　　七節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，給人帶來(lái)視覺(jué)上美的享受，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等等。而且通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。

　　3、表現(xiàn)對(duì)個(gè)人自由天性的追求，從側(cè)面表現(xiàn)了“五四”以來(lái)的時(shí)代精神：

　　徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波之中，作“一條水草”的體驗(yàn)等。

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