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中國現(xiàn)代寓言故事
導語:寓言是哲理的詩,是智慧的花,銳利的劍。寓言在世界文學史上有著光輝的地位,是人類藝術(shù)寶庫里一顆燦爛的明珠。下面是由YJBYS文學網(wǎng)小編J.L為您整理的寓言故事,更多文學雜文歡迎關(guān)注文學網(wǎng)。
篇一:學會附耳上來
從前,一個名叫黃喜的相國,微服出訪,路過一片農(nóng)田,坐下來休息。瞧見農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地,便問農(nóng)夫: “你這兩頭牛,哪一頭更棒呢?”農(nóng)夫看著他,一言不發(fā)。等耕到了地頭,牛到一旁吃草,農(nóng)夫附在黃喜的耳朵邊,低聲細語地說:“告訴你吧,邊上那頭更好一些。”
黃喜很奇怪,問:“你干嗎用這么小的聲音說話?”農(nóng)夫答道:“牛雖是畜類,但心和人是一樣的。我要是大聲地說這頭牛好那頭牛不好,它們能從我的眼神手勢聲音里,分辨出來我的評論,那頭雖盡了力,但仍不夠優(yōu)秀的牛,心里會很難過……”
由此想到人,人們常常以為只有批評才需要注意場合,若是表揚,在任何時機任何情形下都是適宜的,這也是個誤區(qū)。
不宜的批評與表揚,如同太冷的冰水和太熱的蒸汽,都會對我們的精神造成破壞,尤其是對稚嫩的孩子們。
篇二:大樹旁邊的小草
一棵小草,生長在一棵大樹旁。
一天,小草對大樹講:“哎,你知道嗎?其實我原來也是一棵大樹,后來我嫌樹大招風,就改做小草了!
“是這樣嗎?”大樹有些不信。
“誰騙你呀!過去我做大樹的時候,樹上的鳥兒可多了,每天唧唧喳喳的真心煩,也有些孩子太頑皮,凈往我身上爬,唉,真沒辦法。”小草說著,還嘆了口氣,好像真有那么回事兒似的。
大樹聽了,心里覺得好笑,便打趣道:“唉,其實我原來也是一棵小草,后來怕有人踩,不得已才做了一棵大樹!
拓展閱讀:中國現(xiàn)代寓言故事
我國現(xiàn)代寓言的創(chuàng)作,一方面是繼承了我國古代寓言的優(yōu)秀傳統(tǒng),一方面是接受了外國寓言的影響。從“五四”以來就產(chǎn)生了不少新的寓言作品。這里特別要提到馮雪峰同志,他是我國創(chuàng)作新寓言歷史較早、數(shù)量較多、成就較大的作家。他在創(chuàng)作上進行了大膽的探索和勇敢的創(chuàng)造。一九四七年至一九四八年之問,由于革命斗爭的需要,他開始運用寓言這個文學形式來教育人民,打擊敵人。他的寓言寓意深刻,充滿現(xiàn)實主義精神,針對性和戰(zhàn)斗性特別突出。象《蛇和兔》、《狐貍和兔園》等都是無情揭露國民政府反動統(tǒng)治的罪惡的。象《蛇和音樂》、《鼓手的蛤蟆》是諷嘲那些為反動派捧場的無恥文人的。馮雪峰是文藝理論家,又是詩人。他的寓言確實富于哲理,飽含詩意。如《大山的笑》、《朝霞》、《青年漁婦和!返,都象詩一樣美,又包涵豐富的哲理。讀后詩味無窮,給人印象深刻。馮雪峰的寓言給予后來寓言創(chuàng)作很大的啟發(fā)和影響,起了巨大的推動作用。
我國新寓言的創(chuàng)作,從“五四”運動起,直到現(xiàn)在,雖然數(shù)量不多,也沒有象小說、詩歌、戲劇那樣引起文藝評論家的注意,但寓意深刻、題材新鮮的寓言佳作是時有出現(xiàn)的。如我國偉大文學家魯迅收在《野草》集里的《聰明人和傻子和奴才》、《立論》、《狗的駁詰》,大家認為是很好的寓言,還有最近發(fā)現(xiàn)魯迅的佚文中的《螃蟹》和《古城》兩篇也是很好的寓言。所以我們也把它們收入這本集子里。
老作家張?zhí)煲斫夥徘跋υ谙愀垧B(yǎng)病,受到革命勝利形勢的鼓舞,他滿懷激情,抱病拿起筆來,運用寓言這個武器同敵人開展了針鋒相對的搏斗。寫了好多筆力千鈞、尖銳犀利的寓言,發(fā)表在香港一九四八年至一九四九年出版的《文藝生活》和《小說月刊》雜志上。他的寓言,國內(nèi)讀者很少看過,這本集里選了他十二篇。還有嚴文井、艾青、韶華也都寫過立意新穎、文筆銳利、非常精湛的寓言。此外如兒童文學老作家陳伯吹、賀宜、何公超,他們在解放前就運用寓言這種文學體裁,創(chuàng)作了許多教育兒童、諷刺敵人的意義深刻的故事。
建國以來,在黨的培養(yǎng)下涌現(xiàn)了一批新的寓言作者。如劉征的寓言詩,魯芝(大曼)、黃瑞云寫的寓言,特別引入注目。他們在盧、呂德華、軻夫、申均之、凝溪、海代泉、吳廣孝等,都運用現(xiàn)實的題材,創(chuàng)作了嶄新的、充滿生活氣息的寓言。無論在藝術(shù)的深度、廣度、高度上都獲得了一定的成就,顯示了我國寓言創(chuàng)作的前途無限廣闊。
今天我國億萬人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導下,意氣風發(fā),斗志昂揚,向四個現(xiàn)代化進軍。這是一個空前未有的波瀾壯闊的偉大時代。寓言必須發(fā)揮更大的作用。今天人民的生活中,許多激動人心的、美好的、正面的東西值得我們?nèi)ジ桧灒切┳璧K實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的絆腳石,對社會主義建設(shè)十分有害的東西,如封建主義、國民政府、個人主義,以及人們頭腦中舊社會遺留下的殘余思想意識,必須加以揭露和消除。寓言應(yīng)該在這些方面發(fā)揮戰(zhàn)斗作用。這也是時代賦予寓言作家的新任務(wù)。
寓言是哲理的詩,是智慧的花,銳利的劍。寓言在世界文學史上有著光輝的地位,是人類藝術(shù)寶庫里一顆燦爛的明珠!兑了髟⒀浴贰⒗し獾窃⒀、克雷洛夫寓言、萊辛寓言以及我國古代寓言,歷經(jīng)千百年時間的考驗,依舊閃爍著智慧的光芒,顯示出無限的藝術(shù)魅力和巨大的教育作用。可見寓言的藝術(shù)生命同樣是不朽的。但是我國現(xiàn)代寓言創(chuàng)作,還沒有引起各方面的重視,甚至遭受冷遇。如有的文學刊物從來不發(fā)表寓言,有的雖偶而發(fā)表一二篇,也僅作補白而已。在文藝理論研究方面,對寓言作專門研究的文章更屬少見。“五四”以來的小說選、詩歌選、劇本選、散文選,甚至童話選都有了,就是還沒有過一本寓言選。雖然現(xiàn)代寓言創(chuàng)作的數(shù)量不象小說詩歌多,但是寓言佳作精品仍屬不少。寓言是文藝百花園中的一枝花,大家應(yīng)該培植愛護,大力加以提倡,使它在文藝的春天里,同其他的花一樣絢麗開放,互相競芳爭妍,把春光點綴得更加美麗。特別值得指出,今年全國第二次兒童文藝創(chuàng)作評獎,二篇寓言作品(呂德華的《蜘蛛、蠶和桑樹》、金江的《烏鴉兄弟》),一篇寓言詩(羅丹的《烏龜和兔子第二次賽跑》)都獲獎。這說明寓言創(chuàng)作開始受到重視了。近來各報紙雜志發(fā)表的寓言作品也漸漸多起來了。這是十分可喜的現(xiàn)象。
這個集子是把從“五四”到現(xiàn)在的我國創(chuàng)作的優(yōu)秀寓言作品進行了編選,共選了五十位作者的兩百三十篇寓言。編選的目的:一、從這個集子里可以看出我國 “五四”以來新寓言創(chuàng)作的成績,提供現(xiàn)代文學研究一個重要的資料。二、這個集子可以作為成人和少年的文學讀物,也可供學習寫作寓言者的借鑒和參考。三、編這個集子也作為對寓言創(chuàng)作的提倡和鼓勵,希望我國寓言創(chuàng)作有新的突破,有新的躍進,有新的成就。希望出現(xiàn)現(xiàn)代中國的伊索和克雷洛夫。
寓言故事網(wǎng)在精選選過程中,雖然力求全面,選得精細,但是限于水平,又限于資料,難免有佳作遺漏,期待著專家和讀者的批評和指正。
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