成語(yǔ)寓言故事的文字版
中國(guó)是文明古國(guó)，文化的種類繁多，下面是小編收集的有關(guān)文字版中國(guó)的成語(yǔ)寓言故事，歡迎大家閱讀!
成語(yǔ)寓言故事的文字版：各有所長(zhǎng)
甘戊出使齊國(guó)，前去游說(shuō)齊王，走了幾天來(lái)到一條大河邊，甘戊無(wú)法向前，他只好求助于船夫。
船夫劃著船靠近岸邊，見(jiàn)甘戊一副士人打扮，便問(wèn)：“你要過(guò)河去干什么?”
甘戊說(shuō)：“我要到齊國(guó)去，替我的國(guó)君游說(shuō)齊王。”
船夫滿不在乎地指著河水說(shuō)：“這條河只不過(guò)是個(gè)小小的縫隙而已，您都不能靠自己的本事渡過(guò)去，您怎么能替國(guó)君充當(dāng)說(shuō)客呢?”
甘戊反駁船夫說(shuō)：“您說(shuō)的并不對(duì)呀。您不了解世上的萬(wàn)事萬(wàn)物，它們各有各的道理，各有各的規(guī)律，各有各的長(zhǎng)處，也各有各的短處。比方說(shuō)，兢兢業(yè)業(yè)的人忠厚老實(shí)，他可以輔佐君王，但卻不能替君王帶兵打仗;千里馬日行千里，為天下騎士所看重，可是如果把它放在室內(nèi)捕捉老鼠，那它還不如一只小貓頂用。寶劍干將，是天下少有的寶物，它鋒利無(wú)比削鐵如泥，可是給木匠拿去砍木頭的話，它還比不上一把普通的斧頭。就像你我，要說(shuō)掄槳?jiǎng)澊�，在江上行駛，我的確遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上你;可是若論出使大小國(guó)家，游說(shuō)各國(guó)君主，你能跟我比嗎?”
船夫聽(tīng)了甘戊一席話，頓時(shí)無(wú)言以對(duì)，也似乎長(zhǎng)了不少知識(shí)。他心悅誠(chéng)服地請(qǐng)甘戊上船，送甘戊過(guò)河。
若只是拿自己的長(zhǎng)處去指責(zé)別人的短處，那就太片面了。
成語(yǔ)寓言故事的文字版：濫竽充數(shù)
古時(shí)候，齊國(guó)的國(guó)君齊宣王愛(ài)好音樂(lè)，尤其喜歡聽(tīng)吹竽，手下有300個(gè)善于吹竽的樂(lè)師。齊宣王喜歡熱鬧，愛(ài)擺排場(chǎng)，總想在人前顯示做國(guó)君的威嚴(yán)，所以每次聽(tīng)吹竽的時(shí)候，總是叫這300個(gè)人在一起合奏給他聽(tīng)。
有個(gè)南郭先生聽(tīng)說(shuō)了齊宣王的.這個(gè)癖好，覺(jué)得有機(jī)可乘，是個(gè)賺錢的好機(jī)會(huì)，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說(shuō)：“大王啊，我是個(gè)有名的樂(lè)師，聽(tīng)過(guò)我吹竽的人沒(méi)有不被感動(dòng)的，就是鳥(niǎo)獸聽(tīng)了也會(huì)翩翩起舞，花草聽(tīng)了也會(huì)合著節(jié)拍顫動(dòng)，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王。”齊宣王聽(tīng)得高興，不加考察，很爽快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中。
這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽(tīng)，和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇，心里得意極了。
其實(shí)南郭先生撒了個(gè)彌天大謊，他壓根兒就不會(huì)吹竽。每逢演奏的時(shí)候，南郭先生就捧著竽混在隊(duì)伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來(lái)。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過(guò)了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。
可是好景不長(zhǎng)，過(guò)了幾年，愛(ài)聽(tīng)竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛(ài)聽(tīng)吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認(rèn)為300人一塊兒吹實(shí)在太吵，不如獨(dú)奏來(lái)得悠揚(yáng)逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個(gè)人好好練習(xí)，作好準(zhǔn)備，他將讓它300人輪流來(lái)一個(gè)個(gè)地吹竽給他欣賞。樂(lè)師們接到命令后都積極練習(xí)，都想一展身手，只有那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來(lái)想去，覺(jué)得這次再也混不過(guò)去了，只好連夜收拾行李逃走了。
濫竽充數(shù)的啟示：
弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，終究會(huì)露出馬腳的，一個(gè)人如果像不會(huì)吹竽的南郭先生那樣，沒(méi)有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時(shí)候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身真本領(lǐng)，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗(yàn)。
成語(yǔ)寓言故事的文字版：拒不受魚
公孫儀做過(guò)魯國(guó)的相國(guó)，他很愛(ài)吃魚，因此全國(guó)上下聽(tīng)說(shuō)他的愛(ài)好后，紛紛買魚前來(lái)討好他。可不論什么人來(lái)送魚，也不論送的什么魚，公孫儀從來(lái)都不接受。
公孫儀的一個(gè)學(xué)生見(jiàn)了，就勸他道：“先生，既然您愛(ài)吃魚，可為什么又不愿意接受別人送給您的魚呢?”公孫儀答道：“恰恰就是因?yàn)槲覑?ài)吃魚，我才不接受人家送的魚。如果我現(xiàn)在接受別人送的魚，到時(shí)候就一定會(huì)遷就送魚的人;既然遷就了送魚的人，就會(huì)歪曲法律。我是執(zhí)法的人，如果我知法而又違法，就會(huì)被罷免相國(guó)的職務(wù)。一旦我的相國(guó)職務(wù)被罷免了，既便我喜歡吃魚，這些送魚的人也不會(huì)送魚給我了。而那時(shí)我已被罷了官，也沒(méi)錢自己去買魚。但是如果我現(xiàn)在不接受這些人送的魚，就不會(huì)貪贓枉法，不會(huì)循私情，那么也就不會(huì)被罷官免職了。這樣就算我不接受別人的魚，我愛(ài)吃魚的口味一輩子不變，我照樣可以用自己的俸祿買魚吃。”
成語(yǔ)寓言故事的文字版：智擒魚鷹
有一個(gè)人的家里有一片魚塘，他每年都要靠這片魚塘賺些錢，來(lái)養(yǎng)活自己和家人�？墒囚~塘附近有好多魚鷹，常常一群群地來(lái)抓魚吃，趕也不好趕，抓又抓不住，養(yǎng)魚人為此很是發(fā)愁。
有一天，魚鷹又來(lái)吃魚，養(yǎng)魚人跑過(guò)去沖它們揮揮手，魚鷹便受驚跑了。養(yǎng)魚人忽然靈機(jī)一動(dòng)，想出個(gè)好辦法。他扎了一個(gè)稻草人，讓它伸開(kāi)兩臂，穿著蓑衣，戴著斗笠，還拿了一根竹竿，就像一個(gè)養(yǎng)魚人的樣子。養(yǎng)魚人把稻草人插在魚塘里嚇唬魚鷹。起初，魚鷹以為是真人，因此很害怕，只敢在草人的上空盤旋，一點(diǎn)都不敢接近它。
這樣過(guò)了幾天，魚鷹果然沒(méi)再來(lái)吃魚�？墒菨u漸地，它們見(jiàn)魚塘里的人總是一動(dòng)不動(dòng)，就起了疑心，不斷地大著膽子飛下來(lái)看。這樣一來(lái)，它們很快就發(fā)現(xiàn)這是個(gè)假人了，就又飛下來(lái)啄魚吃。魚鷹吃了一條條的魚，肚子吃飽了，就站在草人的斗笠上，邊曬太陽(yáng)邊休息，很是悠閑，還不停地發(fā)出“假假、假假”的叫聲，好像是在嘲笑養(yǎng)魚人說(shuō)：“假的，假的，這個(gè)人是假的啊!”
養(yǎng)魚人生氣極了，他恨恨地盯著得意洋洋的魚鷹，良久，他忽然心生一計(jì)。
趁著魚鷹不在的時(shí)候，養(yǎng)魚人悄悄把草人從魚塘里拔出來(lái)拿走了，自己披上蓑衣，戴上斗笠，手里拿根竹竿，像草人一樣伸開(kāi)雙臂站在魚塘里面。
過(guò)了一會(huì)兒，魚鷹又來(lái)了，它們以為魚塘里還是原先的假人，就又放心大膽地下來(lái)吃魚。吃得飽飽的，魚鷹又飛到養(yǎng)魚人的斗笠上休息，“假假、假假”地叫喚著。養(yǎng)魚人趁著它不注意，一伸手就抓住了魚鷹的爪子。魚鷹使勁地鼓動(dòng)著翅膀，可是怎么也掙不脫。養(yǎng)魚人笑呵呵地說(shuō)：“原先是假的，可是這一回是真的啊!”
事物總是不斷發(fā)展變化的，如果一成不變地憑老經(jīng)驗(yàn)辦事，不注意發(fā)現(xiàn)新情況，就免不了會(huì)吃大虧。
成語(yǔ)寓言故事的文字版：后來(lái)居上
漢武帝時(shí)，朝中有3位有名的臣子，分別叫作汲黯、公孫弘和張湯。這3個(gè)人雖然同時(shí)在漢武帝手下為臣，但他們的情況卻很不一樣。
汲黯進(jìn)京供職時(shí)，資歷已經(jīng)很深且官職也已經(jīng)很高了，而當(dāng)時(shí)的公孫弘和張湯兩個(gè)人還只不過(guò)是個(gè)小官，職位低得很�？墒怯捎谒麄�?yōu)槿颂幨虑〉胶锰帲由险?jī)顯著，因此，公孫弘和張湯都一步一步地被提拔起來(lái)，直到公孫弘封了侯又拜為相國(guó)，張湯也升到了御史大夫，兩人官職都排在汲黯之上了。
汲黯這個(gè)人原本就業(yè)績(jī)不及公孫弘、張湯，可他又偏偏心胸狹窄，眼看那兩位過(guò)去遠(yuǎn)在自己之下的小官都已官居高位，心里很不服氣，總想要找個(gè)機(jī)會(huì)跟皇帝評(píng)評(píng)這個(gè)理。
有一天散朝后，文武大臣們陸續(xù)退去，漢武帝慢步踱出宮，正朝著通往御花園的花徑走去。汲黯趕緊趨步上前，對(duì)漢武帝說(shuō)：“陛下，有句話想說(shuō)給您聽(tīng)，不知是否感興趣?”
漢武帝回過(guò)身停下，說(shuō)：“不知是何事，不妨說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。”
汲黯說(shuō)：“皇上您見(jiàn)過(guò)農(nóng)人堆積柴草嗎?他們總是把先搬來(lái)的柴草鋪在底層，后搬來(lái)的反而放在上面，您不覺(jué)得那先搬來(lái)的柴草太委屈了嗎?”
漢武帝有些不解地看著汲黯說(shuō)：“你說(shuō)這些，是什么意思呢?”
汲黯說(shuō)：“你看，公孫弘、張湯那些小官，論資歷論基礎(chǔ)都在我之后，可現(xiàn)在他們卻一個(gè)個(gè)后來(lái)居上，職位都比我高多了，皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的農(nóng)人一樣嗎?”
幾句話說(shuō)得漢武帝很不高興，他覺(jué)得汲黯如此簡(jiǎn)單、片面地看問(wèn)題，是不通情理的。他本想貶斥汲黯，可又想到汲黯是位老臣，便只好壓住火氣，什么也沒(méi)說(shuō)，拂袖而去。此后，漢武帝對(duì)汲黯更是置之不理，他的官職也只好原地踏步了。
后來(lái)者居上，原本是客觀事物的發(fā)展規(guī)律，這就要看我們從哪個(gè)角度來(lái)看這個(gè)問(wèn)題了。汲黯認(rèn)為提拔人才一定要論資排輩，反對(duì)后來(lái)居上，是不可取的。
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