中國(guó)經(jīng)典寓言成語(yǔ)故事視頻全集
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中國(guó)經(jīng)典寓言成語(yǔ)故事:負(fù)荊請(qǐng)罪
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)的藺相如幾次出使秦國(guó),又隨同趙王會(huì)見秦王,每次都憑著自己的大智大勇,挫敗驕橫的秦王,因此趙王很是器重藺相如,一下子將他提拔為上卿,位在老將軍廉頗之上。
戰(zhàn)功卓著的將軍廉頗見藺相如官位比自己還高,很不服氣,他到處揚(yáng)言說(shuō):“我為趙國(guó)出生入死,有攻城奪地的大功。而這個(gè)藺相如,出身低微,只是憑著鼓動(dòng)三寸不爛之舌,就能位在我之上,這實(shí)在是讓我難堪!以后我再見到藺相如,一定要當(dāng)著眾人的面羞辱他。”
藺相如聽說(shuō)后,就總是處處躲開廉頗。有一次,藺相如坐車在大街上走,忽然看見廉頗的馬車正迎面馳來(lái),便趕緊命人將自己的車拐進(jìn)一條小巷,待廉頗的車馬走過(guò),才從小巷出來(lái)繼續(xù)前行。
藺相如的隨從們見主人對(duì)廉頗一讓再讓,好像十分懼怕廉頗似的,他們都覺得很丟面子,便議論紛紛,還商量著要離開藺相如而去。
藺相如知道后,把他們找來(lái),問(wèn)他們道:“你們看,是秦王厲害還是廉頗厲害?”
隨從們齊聲說(shuō):“廉頗哪能跟秦王相比!”
藺相如說(shuō):“這就是了。人們都知道秦王厲害,可是我連威震天下的秦王都不怕,怎么會(huì)怕廉將軍呢?我之所以不跟廉將軍發(fā)生沖突,是以國(guó)家利益為重啊!你們想,秦國(guó)之所以不敢侵犯趙國(guó),不就是因?yàn)橼w國(guó)有我和廉將軍兩個(gè)人嗎?如果我們兩個(gè)人互相爭(zhēng)斗,那就好比兩虎相斗,結(jié)果必有一傷,趙國(guó)的力量被削弱,趙國(guó)就危險(xiǎn)了。所以我不計(jì)較廉將軍,是為了趙國(guó)啊!”
后來(lái)這些話傳到廉頗那里,廉頗大受感動(dòng)。他想到自己對(duì)藺相如不恭的言語(yǔ)和行為,深感自己錯(cuò)了,真是又羞又愧。好一個(gè)襟懷坦白的廉頗老將軍,脫光了上身,背著荊條,親自到藺相如府上請(qǐng)罪。藺相如趕緊挽起老將軍。從此后,廉頗和藺相如兩個(gè)人,將相團(tuán)結(jié),一心為國(guó),建立了生死不渝的友情。當(dāng)時(shí)一些諸侯國(guó)聽說(shuō)了以后,都不敢侵犯趙國(guó)。
藺相如不計(jì)個(gè)人恩怨,以國(guó)家利益為重的高風(fēng)亮節(jié)和廉頗知錯(cuò)即改的坦誠(chéng)襟懷,都在啟發(fā)人們,在任何時(shí)候都要顧全大局,把國(guó)家民族利益放在第一位。
中國(guó)經(jīng)典寓言成語(yǔ)故事:笨人熬湯
很久很久以前,有一個(gè)笨人,他不管做什么事情都不動(dòng)腦筋、不加思索,常常做出一些糊涂事來(lái)惹人家笑話。
有一次,他在家里熬一鍋菜湯。熬得差不多了,他想試試咸淡合不合適,就用一把木勺舀了一勺湯出來(lái)嘗。這人喝了一點(diǎn)湯,咂了咂嘴巴,覺得似乎淡了一些,就隨手把裝著剩湯的木勺放到一邊,抓了一把鹽撒到鍋里。這時(shí),鍋里的湯已經(jīng)加上鹽了,而木勺里的湯還是原來(lái)的湯,他也不重新舀上一勺,又拿起原來(lái)的那勺湯來(lái)嘗。嘗過(guò)以后,他奇怪地摸了摸腦袋,又皺了皺眉頭,自言自語(yǔ)地說(shuō):“咦,明明加過(guò)鹽了,這鍋湯為什么還是這么淡呢?”
于是這個(gè)人就又抓了一把鹽放進(jìn)鍋里,但他還是沒(méi)有覺察到自己究竟在哪里出了差錯(cuò),仍舊還是去嘗勺里的湯。勺里的湯自然還是淡的,他就又以為鍋里的湯鹽還是不夠,于是又往鍋里拼命加鹽。
就這樣,木勺里的湯始終沒(méi)有更換過(guò),他也重復(fù)著嘗一口湯、往鍋里加一把鹽的過(guò)程,也不停下來(lái)想一想是不是哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。一滿罐鹽經(jīng)他這么一折騰,已經(jīng)見了底了,可他還撓著頭皮,百思不得其解地想:今天真是活見鬼了,為什么鹽都快要加完了,鍋里的湯卻還是咸不起來(lái)呢?
這個(gè)笨人實(shí)在是辦了一件傻事,通過(guò)沒(méi)有加鹽的湯來(lái)評(píng)定加過(guò)鹽的湯。事物總是發(fā)展變化的,我們?nèi)艨偸峭ㄟ^(guò)相對(duì)僵化的局部來(lái)判斷全局的情況,又和這個(gè)笨人的錯(cuò)誤有什么兩樣呢?
中國(guó)經(jīng)典寓言成語(yǔ)故事:涸轍之魚
莊子家已經(jīng)貧窮到揭不開鍋的地步了,無(wú)奈之下,只好硬著頭皮到監(jiān)理河道的官吏家去借糧。
監(jiān)河侯見莊子登門求助,爽快地答應(yīng)借糧。他說(shuō):“可以,待我收到租稅后,馬上借你300兩銀子。”
莊子聽罷轉(zhuǎn)喜為怒,臉都?xì)獾米兞松。他忿然地?duì)監(jiān)河侯說(shuō):“我昨天趕路到府上來(lái)時(shí),半路突聽呼救聲。環(huán)顧四周不見人影,再觀察周圍,原來(lái)是在干涸的車轍里躺著一條鯽魚。”
莊子嘆了口氣接著說(shuō):“它見到我,像遇見救星般向我求救。據(jù)稱,這條鯽魚原住東海,不幸淪落車轍里,無(wú)力自拔,眼看快要干死了。請(qǐng)求路人給點(diǎn)水,救救性命。”
監(jiān)河侯聽了莊周的話后,問(wèn)他是否給了水救助鯽魚。
莊子白了監(jiān)河侯一眼,冷冷地說(shuō):“我說(shuō)可以,等我到南方,勸說(shuō)吳王和越王,請(qǐng)他們把西江的水引到你這兒來(lái),把你接回東海老家去罷!”
監(jiān)河侯聽傻了眼,對(duì)莊子的救助方法感到十分荒唐:“那怎么行呢?”
“是哇,鯽魚聽了我的主意,當(dāng)即氣得睜大了眼,說(shuō)眼下斷了水,沒(méi)有安身之處,只需幾桶水就能解困,你說(shuō)的所謂引水全是空話大話,不等把水引來(lái),我早就成了魚市上的干魚啦!”
遠(yuǎn)水解不了近渴,這是人們的常識(shí)。這篇寓言揭露了監(jiān)河侯假大方,真吝嗇的偽善面目。諷刺了說(shuō)大話,講空話,不解決實(shí)際問(wèn)題之人的慣用伎倆。老實(shí)人的態(tài)度是少說(shuō)空話,多辦實(shí)事。
中國(guó)經(jīng)典寓言成語(yǔ)故事:閻王論蛆
這天,陰間的閻王爺辦完公事后覺得煩悶不安,便破例帶領(lǐng)手下的判官鬼卒等隨從到野外荒郊去游覽和考察。
來(lái)到一個(gè)糞坑旁,看見里面有些蛆蟲在蠕動(dòng),閻王就命令判官作記錄,發(fā)了一條指示:“以后在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,讓這些蛆轉(zhuǎn)生為人吧。”判官如實(shí)將閻王的話記在了記事本上。
他們繼續(xù)漫游,在一片墳區(qū)中,又看見在一處腐爛的'棺材里,有一些蛆在人的尸體上爬動(dòng)。閻王以堅(jiān)定的語(yǔ)氣又發(fā)了一條指示:“這些蛆應(yīng)當(dāng)打入十八層地獄,永不得超生。”
判官記錄后不解地問(wèn)閻王:“同樣是蛆蟲,您的判決為什么如此不同呢?”
閻王正色地講解道:“糞蛆雖下賤,但尚有人棄我取、廢物利用的精神,此輩屬庸碌之士,所以應(yīng)當(dāng)使它們轉(zhuǎn)生為人。而尸蛆這東西,專門去吃人的脂膏血肉,冷酷殘忍,屬性惡貪婪之輩,怎能使它們轉(zhuǎn)世為人呢?倘若一不小心還讓它們做了官,那么陽(yáng)間的百姓,豈不是要受它們的加倍毒害嗎?”
判官聽后恍然大悟地嘆息道:“怪不得前不久,陽(yáng)間的百姓受盡了苦難而怨氣沖天,原來(lái)是一不小心讓一群‘尸蛆’逃到陽(yáng)間去了,以后我們得加倍小心才是。”
這個(gè)故事巧妙他說(shuō)明:人世間的貪官污吏是如同“尸蛆”般的東西,吸人血、食人肉。“尸蛆”能從閻王手下逃出來(lái),一方面是“閻王”的過(guò)失,另一方面也證明“尸蛆”的生存和發(fā)展能力非同一般,所以應(yīng)當(dāng)群策群力不斷努力,將“尸蛆”從陽(yáng)間清除掉,押回陰間,力爭(zhēng)將它們永遠(yuǎn)打入十八層地獄。
中國(guó)經(jīng)典寓言成語(yǔ)故事:杞人憂天
在我國(guó)歷史上的春秋時(shí)代,有一個(gè)杞國(guó)人,總是擔(dān)心有一天會(huì)突然天塌地陷,自己無(wú)處安身。他為此事而愁得成天吃飯不香,睡覺不寧。
后來(lái),他的一個(gè)朋友得知他的憂慮之后,擔(dān)心這樣下去會(huì)損害他的健康,于是特意去開導(dǎo)他說(shuō):“天,不過(guò)是一些積聚的氣體而已。而氣體是無(wú)處不在的,比如你抬腿彎腰,說(shuō)話呼吸,都是在天際間活動(dòng),為什么你還要擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢?”
那個(gè)杞國(guó)人聽了,仍然心有余悸地問(wèn):“如果天是一些積聚的氣體,那么天上的太陽(yáng)、月亮、星星,會(huì)不會(huì)掉下來(lái)呢?”
開導(dǎo)他的朋友繼續(xù)解釋:“太陽(yáng)、月亮、星星,也都只是一些會(huì)發(fā)光的氣團(tuán),即使掉下來(lái)了,也不會(huì)傷人的。”
可是杞國(guó)人的憂慮還沒(méi)有完,他接著問(wèn):“那要是地陷下去了呢?又該怎么辦?”
他的朋友又說(shuō):“地,不過(guò)是些堆積的石塊而已,它填塞在東南西北四方,沒(méi)有什么地方?jīng)]有石塊。比如,你站著踩著,都是在地上行走,為什么要擔(dān)心它會(huì)陷下去呢?”
杞國(guó)人聽了朋友的這一番開導(dǎo)之后,終于放下心來(lái),十分高興。他的朋友也為他不再因無(wú)端的憂愁而傷身體,感到了欣慰。
其時(shí),有位楚國(guó)的思想家名叫長(zhǎng)盧子的,在聽說(shuō)了杞國(guó)人和朋友的對(duì)話之后,不以為然,他笑著評(píng)論道:“那些彩虹呀,云霧呀,風(fēng)雨呀,一年四季的變化呀,所有這些積聚的氣體共同構(gòu)成了天;而那些山岳呀,河海呀,金木火石呀,所有這些堆積物共同構(gòu)成了地。既然你知道天就是積氣,地就是積塊,你怎么能斷定天與地不會(huì)發(fā)生變化呢?依我看,所謂天地,不過(guò)是宇宙間的一付小小物體,但它在有形之物中又是最大的一種,其本身并未終結(jié),難以窮盡;因此人們對(duì)這件事也很難想像,不易認(rèn)識(shí),這都是很自然的。杞國(guó)人擔(dān)心天會(huì)塌地會(huì)陷,這確實(shí)有點(diǎn)想得太遠(yuǎn);然而他的朋友卻說(shuō)天塌地陷是根本不可能的,這也不對(duì)。天與地不可能不壞,而且終究是要壞的,有朝一日它真的要壞了,人們又怎么能不擔(dān)心呢?”
對(duì)于這場(chǎng)爭(zhēng)論,戰(zhàn)國(guó)時(shí)的鄭人列御寇也有說(shuō)法。他認(rèn)為:“說(shuō)天與地會(huì)壞,是荒謬的;說(shuō)天與地不會(huì)壞,也是荒謬的。天地到底會(huì)不會(huì)壞,我們目前尚不知道。不過(guò),說(shuō)天地會(huì)壞是一種見解,說(shuō)天地不會(huì)壞也是一種見解。這就好像活人不知道死者的滋味,死者也不知道活人的情形;未來(lái)不曉得過(guò)去,過(guò)去也不能預(yù)測(cè)未來(lái)。既然如此,天地究竟會(huì)不會(huì)壞,我又何必放在心上呢?”
毫無(wú)疑問(wèn),如果用今天的科學(xué)常識(shí)來(lái)看待天和地,我們完全可以斷言,那個(gè)杞國(guó)人和他的朋友,以及古代思想家長(zhǎng)盧子和列御寇的觀點(diǎn)都有偏頗。但這則故事仍然說(shuō)明:對(duì)于一個(gè)時(shí)代所無(wú)法認(rèn)知和解決的問(wèn)題,人們不應(yīng)該陷入無(wú)休止的憂愁之中而無(wú)力自拔。人生還是要豁達(dá)些好。
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