反對(duì)愛(ài)挑剝的人 拉封丹寓言

　　假使我天生就具有加里奧普這位詩(shī)神許給她情人的那份才華，我就將它獻(xiàn)給伊索的寓言，因?yàn)樵?shī)和寓言緊密聯(lián)系，不可分割。但我不可能得到詩(shī)神的寵愛(ài)，也不善于為虛構(gòu)的寓言故事潤(rùn)色。有人給自己的創(chuàng)作錦上添花，他們做到了。我也將試一試，即使是一個(gè)聰明人也會(huì)如此行事。

　　下面我們用一種新的形式，使狼說(shuō)話(huà)，小羊作答，樹(shù)木植物等都在故事里變成會(huì)講話(huà)的生物。誰(shuí)會(huì)說(shuō)這不是我變的魔術(shù)呢?

　　“像真的一樣。”批評(píng)家如此評(píng)價(jià)。

　　“那五六個(gè)兒童寓言故事你講得出神入化。”

　　批評(píng)家喜歡真實(shí)的、文筆高雅的故事，好吧，那就說(shuō)說(shuō)特洛伊人吧。他們?cè)?0年的圍城戰(zhàn)役后，使希臘人倍感對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦，這些圍城的希臘人千方百計(jì)，以千次廝殺和上百次的戰(zhàn)斗，也沒(méi)能讓這座驕傲的城市屈服投降。在智慧女神彌涅瓦的啟示下，希臘人制造出一匹木馬，結(jié)構(gòu)是如此的精巧新奇，在其龐大的木馬肚子里，藏著聰明的攸里西斯、勇敢的狄俄美德和性急的阿雅克斯這些武將。木馬如此的大，希臘軍隊(duì)佯裝敗退，把木馬丟在陣地上，被特洛伊人視為戰(zhàn)利品，運(yùn)進(jìn)了城中。待木馬中人英勇地沖殺出來(lái)，里應(yīng)外合投入戰(zhàn)斗，城中的一切被毀掉了，連神像都遭了劫。這是一條前無(wú)古人的妙計(jì)。木馬的制造者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的攻城之戰(zhàn)，最終用計(jì)謀獲得了勝利。

　　“夠了，”有的作家一定會(huì)膩味地對(duì)我說(shuō)，“一段講這么長(zhǎng)，說(shuō)話(huà)都喘不過(guò)氣來(lái)。而且你說(shuō)的`木馬、這些英雄和他們的軍認(rèn)，這類(lèi)故事比起一只狐貍虛情假意地贊美烏鴉的嗓音更顯得不合情理。何況你用那種高雅的文體根本不適合。”那我接受您的意見(jiàn)，降格以求，就聽(tīng)聽(tīng)嫉妒的阿瑪麗爾如何想見(jiàn)情人阿爾西普吧。她認(rèn)為她的堅(jiān)貞的愛(ài)情，只有自己的羊群和牧羊狗才能作證。狄爾西斯看見(jiàn)她跑進(jìn)柳樹(shù)林，他聽(tīng)到這牧羊女在向溫柔的和風(fēng)之神傾訴自己的愛(ài)情，并且請(qǐng)求神把自己的感情轉(zhuǎn)告給她的情人。

　　“請(qǐng)你趕緊在這韻腳上打住，”批評(píng)家馬上又向我指出，“我認(rèn)為這韻不合詩(shī)律，而且也沒(méi)有多大的意義。你最好還是重新考慮斟酌這句詩(shī)。”這該詛咒的審查官員，你就不能少說(shuō)兩句?我難道不會(huì)馬上結(jié)束這上面的故事嗎?要想讓您滿(mǎn)意，這恐怕是一件難辦的事。

　　愛(ài)挑剔的人一生不幸，因?yàn)樗麄儚膩?lái)就沒(méi)有感到滿(mǎn)意的時(shí)候。

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