中國(guó)神話寓言故事短篇
流傳在民間的神話寓言大家聽說過嗎?神話故事有故事性強(qiáng),情節(jié)具有濃厚的浪漫主義色彩的特點(diǎn)。如后羿射日和打獵有關(guān),女媧造人與制陶有關(guān),把人民的生活情景滲入故事里,加以浪漫化。以下是小編為大家精心整理的中國(guó)神話寓言故事短篇,歡迎大家閱讀。具體內(nèi)容看一下吧!
中國(guó)神話寓言故事短篇 篇1
1、望洋興嘆
相傳很久以前,黃河里有一位河神,人稱河伯。
他站在黃河岸上。望著黃河水自西向東流,興奮地說;“黃河真大呀,世上沒有哪條河能和它相比。
我就是最大的水神!”
有人告訴他:“你的話不對(duì),在黃河的東面有個(gè)地方叫北海,那才真叫大呢!
河伯說:“我不信,北海再大,能大得過黃河嗎?”那人說:“別說一條黃河,就是幾條黃河的水流進(jìn)北海,也裝不滿它!焙硬冀K不信。
那人無可奈何,告訴他:“有機(jī)會(huì)你去看看北海,就明白我的話了!
河伯來到黃河的入?,眼前一亮,海神微笑地歡迎他,河伯放眼望去,只見北海汪洋一片,無邊無涯,他呆呆地看了一會(huì)兒,深有感觸地對(duì)北海若說:只懂得一些道理就以為誰都比不上自己,這話說的就是我呀。
今天要不是我親眼見到這北海,我還會(huì)以為黃河是天下無比的呢!那樣,豈不被有見識(shí)的人永遠(yuǎn)笑話!
2、魯班修造將軍柱
桑園峽內(nèi)黃河水流湍急,就在桑園峽中段黃河激流中卻有一個(gè)屹立的大石。百姓稱之為將軍柱。
傳說這個(gè)將軍柱是魯班修建的。
當(dāng)年魯班周游列國(guó)時(shí),來到桑園峽邊上,為方便兩岸人民的來往。魯班把橋墩的位置選在了將軍柱的這個(gè)地方。從此,魯班早出晚歸,負(fù)責(zé)施工,,半年過去了,橋墩在漸漸長(zhǎng)高。
有一天,魯班的妻子送飯到岸邊,等了一陣不見魯班,便到岸邊看個(gè)究竟,誰知她在岸邊看見一個(gè)巨人站在河中,一手拿著巨石,一個(gè)手拿著鐵錘在干活,他的妻子哎呀一聲驚叫。
魯班一慌,一錘砸在了自己腿上。手中的石頭也飛到了對(duì)岸的山上,橋也就沒有建成。
至今在將軍柱上有一個(gè)十分光滑的石頭,好像是整個(gè)人的脊背印了下去,中間則是脊柱,把石頭一分為二,好像是長(zhǎng)期靠著休息時(shí)留下的。
傳說這就是魯班造橋時(shí)所留。
3、三帝下凡的傳說
傳說很久很久以前,中原地區(qū)居住著成千上萬個(gè)部落,到底有多少,誰也說不清。這些部落酋長(zhǎng)們,每天都帶領(lǐng)部落的成員不是上山打獵、采集野果,就是下河捕魚,或者到田地里耕種,得來的勞動(dòng)果實(shí),不論男女老少,遠(yuǎn)近親疏,人人都有一份?墒谴蠹疫是吃不飽穿不暖,有時(shí)不得不到附近其他部落去搶地盤,奪食物。因而部落之間經(jīng)常發(fā)生械斗,互相廝殺,大批人員傷亡,慘不忍睹。這事驚動(dòng)了天上的玉皇大帝。他對(duì)王母娘娘說:“王后,這人間為了奪食終日互相廝殺,造成人員大批傷亡,以后還有誰給咱進(jìn)供品、燒香火呢?這可如何是好?”王母娘娘說:“玉帝老爺,人間廝殺,不過是吃不飽肚子,何不派主管南天的火星下凡,讓他教人間種植五谷,飼養(yǎng)禽畜。這樣肚子填飽了,不就得了嗎?”玉帝聞聽大喜,說:“王后所言極是!”
第二天早朝,玉皇大帝早早地就端坐龍庭,等天上各路神仙到齊后,就說:“近日,朕觀凡間部落林立,方國(guó)萬千,獸衣麻裳,茹毛飲血,互相廝殺。朕不忍我下界子民生靈涂炭,欲派火星下凡拯救人間,不知眾卿意下如何?”各路神仙聽罷,拱手齊呼:“大帝英明!”玉帝又問:“火星天神,你可愿往?”火星即刻拱手道:“小神愿往!”早朝已畢,玉帝回天壽宮歇息,各路天神也歸其位。惟有火星天神拉太白金星說:“先師且慢,小神有言相求!”太白金星說:“我知道了,老朽有二句話相送:遇‘陽’而生,遇‘虎’則和!被鹦菃枺骸安恢@兩句囑言作何解釋?”太白金星微微一笑說:“一切自有天數(shù)。”
且說這火星真君本是天上的火神,因?yàn)槭枪芴柕,人們又稱他太陽神。這日,他奉了玉帝之命化作一條赤龍,由紅云環(huán)繞,離開天庭,來到中原大地上空。他在天空整整飛了七七四十九個(gè)來回,尋那“陽”地。當(dāng)他飛到黃河南岸上空時(shí),只見有一座城堡甚是壯觀,城門上刻有“華陽”(今河南新鄭北華陽城)二字,就降飛入城中。這時(shí)正好有熊部落國(guó)君少典正陪伴身懷六甲的妻子有蟜氏女登游華陽,于行宮中安歇。女登突然覺得腹中翻滾疼痛,一眨眼見窗外飛來一道彩虹,頓時(shí)屋內(nèi)紅光普照,瞬間那彩虹化作一條赤龍?jiān)谖堇锎蛄艘粋(gè)旋就消失了。一會(huì)兒,嬰兒哇哇墜地。那孩子相貌甚是奇怪,身體憨壯,面如牛首,叫聲嗡嗡。少典和女登見此模樣,嚇得渾身發(fā)抖,直呼妖怪。說也奇怪,那孩子墜地就會(huì)說話:“爹娘不必害怕,我是天上火星真君,是奉玉帝之命到人間來普救眾生的!鄙俚、女登聞聽此言,轉(zhuǎn)憂為喜,急忙吩咐祭祀天地,祈禱上蒼。少典和女登壯年得子,甚是歡喜,少不了宴請(qǐng)各部落酋長(zhǎng)和族人祝賀,為他起名叫榆罔。這榆罔生性聰明,體格健壯,轉(zhuǎn)眼之間就長(zhǎng)大成人。一日他的父親少典說:“我兒已經(jīng)長(zhǎng)大成人,該為父分擔(dān)憂愁。近年來,南邊陳丘(今河南淮陽)神農(nóng)部落漸衰,你可到那里干一番大事!庇茇枰勒崭赣H之命,辭別故里,去到陳丘。據(jù)傳,榆罔到了陳丘發(fā)展農(nóng)耕,種植五谷,采集草藥,為百姓治病,受到部落愛戴,接替了炎帝職務(wù),成為神農(nóng)部落的第八代首領(lǐng)。
俗話說,天上才一日,人間幾十年;鹦茄椎鄯钣窕蚀蟮壑鼇淼饺碎g教民種植五谷,飼養(yǎng)畜禽,百姓也都吃飽了飯。其他各個(gè)部落也都效法炎帝模樣,墾荒種植,教百姓吃飽了飯。但是各個(gè)部落之間仍然是你爭(zhēng)我奪,互相廝殺。一日,玉皇大帝又對(duì)王母娘娘說:“原想人間吃飽了肚子,就不相互搶奪廝殺了,現(xiàn)在看來,這還不行,還須派上一位天神到人間將他們統(tǒng)一管起來,教他們懂法規(guī),知禮儀。這樣也許天下就太平了!蓖跄改锬镎f:“玉帝老爺說的極是!”玉帝說:“你看誰能擔(dān)當(dāng)此任?”王母娘娘說:“我看只有軒轅星君能當(dāng)此任!庇窕蚀蟮壅f:“是!是!甚合吾意!”
且說,那軒轅星君住在中宮,在天上是掌管雷雨的,有生化陰陽的本領(lǐng)。一日他來到太白金星處說:“先師,小神受玉帝之命,要到凡間走一趟,今天前來辭行,想請(qǐng)教先師,不知何處可以安身立命,成就大事?”太白金星說:“賢弟不必客氣,請(qǐng)隨我觀看那神州大地。你看這人間環(huán)境,西部是崇山峻嶺,北部是浩翰大漠,這南邊和東邊經(jīng)常是洪水浩蕩。這中部地區(qū),像一把座椅,坐西面東。這里背靠嵩岳,左臨黃河,南有潁淮,東面是大平原,氣候濕潤(rùn),雨水充沛,土地肥沃?可娇梢葬鳙C采果,臨河可以捕魚捉蝦,平原可以種植五谷……只要這里百姓富了,部落強(qiáng)大了,何愁不能統(tǒng)一天下?賢弟座下就是有熊國(guó),你不妨就到那里去吧。”軒轅星聽罷連連道謝,化作一條黃龍,由黃云扶繞,飛往人間。一日上午,有熊國(guó)的國(guó)君少典和他的妻子附寶正同部落的男女老少在具茨山下用一種叫做耒耜和銚的生產(chǎn)工具耕田種谷,突然頭頂響起一聲悶雷。大家抬頭一看,只見天空烏云翻滾,電閃雷鳴,霎時(shí)將整個(gè)天空罩個(gè)黑暗暗的像個(gè)鍋底。在黑暗中,人們看到天空有一條黃龍從天而降,搖頭擺尾,張牙舞爪,口若血盆,直奔附寶而來。附寶見狀,“啊”的一聲昏倒在地。
少典和人們醒過來去看附寶,只見她像安睡一樣平躺在地上。少典將附寶叫醒,問她怎么樣。附寶說:“沒有什么,只是覺得肚里有些不舒服!贝蜻@以后,附寶懷了孕,肚子一天比一天大。一年過去了,孩子沒有生下來;二年過去了,孩子還是沒生下來。附寶害怕,對(duì)少典說:“我肚子里怕是一個(gè)怪物。女人生孩子只要八九個(gè)月,已經(jīng)過去二年了還沒生下來,不是怪物是什么?是否請(qǐng)個(gè)巫師給看看!”少典說:“也好!”于是請(qǐng)了巫師。巫師一看,拍著雙腿笑著說:“不用怕,沒有錯(cuò),準(zhǔn)是個(gè)白白胖胖的大小子!”到了第三年的一天,少典和附寶查看農(nóng)桑,來到一個(gè)叫軒轅丘(山)的地方。少典興致大發(fā),對(duì)附寶說:“這里真是人間仙境,何不對(duì)詩助興?”附寶笑著說:“如何對(duì)法?”少典說:“這軒轅山四處都是美景,咱就以軒轅山為題對(duì)詩如何?”附寶說:“好!好!夫君你先說吧,小妃自然跟上。”少典隨口道:“站在軒轅山,舉目向東觀,近處是棗林,遠(yuǎn)處是沙灘!备綄氁搽S口對(duì)道:“站在軒轅山,舉目向西觀,遠(yuǎn)處是嵩丘,近處是桑園。”兩人吟罷東西,少典和附寶又對(duì)吟南北。少典說:“站在軒轅山,抬頭向北觀,近看是桃樹,遠(yuǎn)看是太山!
附寶也吟道:“站在軒轅山,抬頭向南觀,近看是姬水,遠(yuǎn)看是杏園!备綄氃捯魟偮,只聽背后有人大聲喊叫:“好詩!好詩!讓老朽也湊個(gè)熱鬧!”少典、附寶扭頭一看,見是一位老者。那老者上前拱拱手,隨口吟道:“站在軒轅山,舉目向上觀,此處是天心,八方來朝班。”吟罷,三人又是一陣大笑,尤其是附寶,捧著個(gè)大肚子笑得喘不過氣來,突然覺得肚子一陣疼痛。少典躁急地說:“怕是要生孩子了!”那位老人忙說:“快隨我到家中!备綄殑偺傻酱采,孩子就落地了。傳說生這孩子時(shí)滿屋都是紅光,軒轅丘的四周有四條龍飛來游去像是護(hù)駕。這孩子身似龍?bào)w,臉?biāo)铺枺廴缭铝,手足像龍爪,說話猶若宏鐘……。少典和附寶甚是歡喜,說:“老天爺叫您生在這軒轅丘上,就起名叫軒轅吧。這軒轅丘的前面,有一條姬水河,你就姓姬吧,以后大家就叫你姬軒轅。”老漢也高興地說:“我看這孩子相貌非凡,有帝王之相,如果他得了帝,做了天子,咱這軒轅丘北邊是黃水河,不妨就叫‘黃帝’怎么樣?”大家當(dāng)是戲言,都哈哈大笑起來。
俗話說“寧為雞口,不為牛后”。東方歲星見火星、軒轅星都先后下凡,到人間做了天子,當(dāng)上酋長(zhǎng),萬人敬仰,四方朝賀;而自己卻在天庭做玉帝的把門將軍,心中實(shí)在不是滋味,因此,軒轅星君下凡人間不久,他就將鎮(zhèn)守東方的差事交給手下一個(gè)叫句芒的小神守著,化做一條蒼龍,由青云環(huán)繞,嚓地降落在東方的濟(jì)水一帶。這里是九黎族蚩尤部落,歲星做了蚩尤部落的首領(lǐng),其名就叫蚩尤。
傳說,天上這三位星帝后來在黃河北的涿鹿一帶曾進(jìn)行過長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng),后來黃帝制服了炎帝,打敗了蚩尤,揮師南下,回到有熊國(guó)做了中央大帝。
中國(guó)神話寓言故事短篇 篇2
(1):八仙過海
有一天,八仙向西王母拜壽回來,騰云駕霧從東海上空經(jīng)過,只見海上波濤洶涌,白浪滔天,煞是壯觀。于是,八仙決定到海面上玩一玩。
呂洞賓說:“大家把自己的寶物扔到海面上,借著它渡過大海,比一比誰更有神通,怎么樣?”
鐵拐李首先對(duì)這一建議表示歡迎,他興致昂揚(yáng)地說:“好啊!大家先看我的!”便把拐杖投向海中,拐杖像一條小船漂浮在水面,鐵拐李一個(gè)筋斗,翻立在拐杖上。
接著漢鐘離把他的芭蕉扇丟到海上,跳下去站在上面。
接著,其他幾位仙人也各顯神通,張果老倒騎著毛驢,呂洞賓踏著雌雄寶劍,韓湘子坐著蕭,何仙姑乘著花籃,藍(lán)采和站在拍板上,曹國(guó)舅踩著玉版,都在海面上漂浮了起來。
八仙安穩(wěn)地順著洶涌的波浪漂去,這與騰云駕霧感覺大不相同,別有一番新的刺激和情調(diào),大家玩得好不快意。
這時(shí),曹國(guó)舅突然用手指向右邊,并高聲喊道: “大家看啊!那里有座海市蜃樓!”
大家轉(zhuǎn)頭一看,只見一座仙山漸漸地從海里升起,山上有樹木,有樓房,一會(huì)兒就升到半空中,慢慢地變成天邊的浮云,一轉(zhuǎn)眼,那浮云又被風(fēng)吹散了。
韓湘子說:“我們真是眼福不淺!蜃氣是海里蛟龍噓出來的氣體 ,百年難得一見啊!”
突然 ,藍(lán)采和從他們當(dāng)中消失了。大家遠(yuǎn)近觀望,一邊找一邊喊,可就是不見藍(lán)采和的蹤跡,張果老猜說:
“可能是東海龍王作怪,他不歡迎我們?cè)谒暮I洗箫@神通,把藍(lán)采和抓到龍宮去了,走 我們一起到龍宮要人去!”
大家來到龍宮,婉言請(qǐng)求龍王放人。龍王蠻不講理,不但不肯,還派自己的幾個(gè)兒子帶領(lǐng)蝦兵蟹將追殺八仙。八仙只得用隨身的法寶當(dāng)武器,抵抗蝦兵蟹將,經(jīng)過一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗之后,龍王的兩個(gè)太子被八仙殺死了。
龍王一聽,自己的兩個(gè)兒子被八仙殺了,真是悲憤至極,商請(qǐng)南海、西海、北海龍王來幫忙。龍王的不依不饒,把八仙也給惹火了。鐵拐李用酒葫蘆把海水吸光,其余幾位仙人將泰山搬了過來,往東海一扔,東海立刻變成了一座高 。
雙方打得天昏地暗,日月無光,把太上老君、如來佛和觀世音也驚動(dòng)了,他們?nèi)稼s來調(diào)解。調(diào)解的結(jié)果是,由藍(lán)采和送東海龍王兩片玉版,作為殺兩位太子的補(bǔ)償泰山則由觀世音負(fù)責(zé)搬回原處。
因?yàn)檫@一場(chǎng)糾紛,八仙被玉皇大帝降級(jí)一等。從此,八仙再也不敢到外面惹是生非了。
。2):女媧補(bǔ)天
有一天,大龍和精衛(wèi)、小太極一起到遠(yuǎn)古時(shí)代去玩,居然看到了傳說中能頂住上天、撐開天與地的「不周山」,也遇到了美麗的女媧娘娘,甚至看到女媧補(bǔ)天的過程…。那真是一場(chǎng)驚天地而泣鬼神的經(jīng)歷,講來都令人鼻酸!
天上的大神女媧,用泥土做成泥娃娃,再賦予它們生命。從此女媧創(chuàng)造了人,人們世世代代繁衍生息,過著幸福的生活。 然而,好景不長(zhǎng)。有一年,火神祝融和水神共工打起仗來。共工把撐天的柱子不周山撞倒了,天塌下半邊來,砸了很多窟窿,把地也砸裂了,地上的洪水及天河的水不停的漏下來,造成大地上水患、火海,真是悲慘啊!
女媧為了解救人類,決定采石補(bǔ)天,用五色石把天補(bǔ)起來,再用東海神龜?shù)乃闹荒_頂住蒼天。 眼看著補(bǔ)天的大功就要告成,卻發(fā)現(xiàn)五色石不夠用,大洞還沒補(bǔ)好,這可怎么辦呢?慈悲的女媧只好犧牲自己的生命,用身體來補(bǔ)天上的大洞,親眼看到那場(chǎng)過程,大龍、精衛(wèi)和小太極,以及所有的泥娃娃們都哭紅了眼睛!經(jīng)過幾次努力,女媧終于補(bǔ)好了天,天地間恢復(fù)了寧靜,還出現(xiàn)了五彩云霞。一切生物又都生機(jī)勃勃地活在大地上。女媧為人類和世界萬物的生存而獻(xiàn)身,真是令人感動(dòng)。
(3):百鳥朝鳳
很久很久以前,鳳凰只是一只很不起眼的小鳥,羽毛也很平常,絲毫不像傳說中的那般光彩奪目。但它有一個(gè)優(yōu)點(diǎn):它很勤勞,不像別的鳥那樣吃飽了就知道玩,而是從早到晚忙個(gè)不停,將別的鳥扔掉的果實(shí)都一顆一顆撿起來,收藏在洞里。
這有什么意思呀?這不是財(cái)迷精,大傻瓜嗎?可別小看了這種貯藏食物的行為,到了一定的時(shí)候,它可發(fā)揮大用處了!
果然,有一年,森林大旱。鳥兒們覓不到食物,都餓的頭昏眼花,快支撐不下去了。這時(shí),鳳凰急忙打開山洞,把自己多年積存下來的干果和草籽拿出來分給大家,和大家共渡難關(guān)。
旱災(zāi)過后,為了感謝鳳凰的救命之恩,鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來,制成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻(xiàn)給鳳凰,并一致推舉它為鳥王。
以后,每逢鳳凰生日之時(shí),四面八方的鳥兒都會(huì)飛來向鳳凰表示祝賀,這就是百鳥朝鳳。
。4) :財(cái)神的故事
英勇武財(cái)神
武財(cái)神有趙公明、關(guān)帝。趙公明即趙玄壇,又稱“趙公元帥”,最早出現(xiàn)于晉人干寶的《搜神記》,稱其為取人性命的冥神,稍后陶弘景《真誥》則稱其為致人疾病的瘟神。元無名氏《三教源流搜神大全》則說其“欽奉玉帝旨召為神霄副元帥”,司職“驅(qū)雷役電,喚雨呼風(fēng),除瘟剪瘧,保病禳災(zāi)”等。
趙公明之所以成為財(cái)神,得益于明人小說《封神演義》,姜太公奉元始天尊之命按玉符金冊(cè)封神,冊(cè)封趙公明為“金龍如意正一玄壇真君”,統(tǒng)領(lǐng)招寶、納珍、招財(cái)、利市四路神靈,此時(shí)的趙公明才從“惡神”轉(zhuǎn)型為“財(cái)神”。其后,小說戲曲恒演不輟,推波助瀾,趙公明最終成了家喻戶曉的財(cái)神。在民間,趙公元帥多以騎黑虎、頂盔貫甲、左手托金、右手持銀鞭、身邊有奇珍異寶裝飾的形象出現(xiàn)。
關(guān)帝即關(guān)公,史有其人。據(jù)晉陳壽《三國(guó)志》記述,關(guān)羽,字云長(zhǎng),生于山西,儀表威武,武藝超群。東漢末年,與劉備、張飛“桃園三結(jié)義”,起兵爭(zhēng)雄,輔佐劉備建立蜀漢帝國(guó),后大意失荊州,被孫權(quán)部將所殺。因曾有恩于曹操,所以曹操刻沉香木為軀,厚葬于洛陽。小說《三國(guó)演義》將關(guān)羽的這段故事演繹得淋漓盡致。其勇猛、重義、忠貞的形象家喻戶曉。
據(jù)記載,對(duì)關(guān)公的信仰始于南北朝,公元567年,當(dāng)陽縣玉泉山首建關(guān)公廟。其后的封建君主為鞏固其統(tǒng)治所需,大肆宣揚(yáng)關(guān)公的忠孝節(jié)義,使關(guān)公信仰在相對(duì)較短的歷史時(shí)段內(nèi)迅速發(fā)展。從隋唐至明代,關(guān)公廟宇激增,封號(hào)不斷。到了清代,清統(tǒng)治者認(rèn)為自己能夠入主中原得益于關(guān)公的護(hù)佑,稱其為“關(guān)圣大帝”。關(guān)帝信仰涉及各行各業(yè)。
智慧文財(cái)神
文財(cái)神指文昌帝君。文昌帝君即文曲星,也稱梓潼帝君,他是掌管文昌府事及人間祿籍的神,民間奉其為文財(cái)神。從信仰根源上看,文昌帝君信仰源于我國(guó)的星宿崇拜,《楚辭·遠(yuǎn)游》有“后文昌使掌行兮”句,洪興祖補(bǔ)注:“《晉(書)一天文志》云:‘文昌六星在北斗魁前,一曰上將,二曰次將,三曰貴相,四曰司錄,五曰司命,六曰司寇’。”由于儒家崇尚“學(xué)而優(yōu)則仕”,所以自漢朝以來,對(duì)文昌帝君的信仰逐漸得到了強(qiáng)化。
文昌帝君名叫張亞子,東晉時(shí)四川人,后打仗身亡,人們便立祠紀(jì)念他,唐朝時(shí)追封其為“英顯王”。道教將其吸納入神譜,安排在文昌府中主司祿籍,并將地名(梓潼)尊作神名。至此,星宿具象為張亞子。隨著宋代科舉的盛行,張亞子名聲大振,讀書人篤信張亞子的靈性。明朝時(shí)天下學(xué)館都立文昌祠。清朝規(guī)定,每年陰歷二月初三為文昌誕辰日,朝廷派員參加祭祀活動(dòng),F(xiàn)在,我們所稱的文昌帝君實(shí)際上是文昌(星名)與梓潼(地方名)的結(jié)合體。歷文昌的形象是雍容慧顏,頭戴飾玉官帽,騎白驢,有兩小童陪伴。中國(guó)傳統(tǒng)年畫中則表現(xiàn)其為面帶笑容,手執(zhí)“如意”,身攜“聚寶盆”,常有“招財(cái)”、“進(jìn)寶”相隨。文昌帝君應(yīng)該是出現(xiàn)年代最早、供奉者最多的財(cái)神形象了。
除此之外,民間還有說法稱商紂王的叔叔比干、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)越國(guó)重臣范蠡為“文財(cái)神”,五代時(shí)人劉海蟾為“偏財(cái)神”等等。
。5) :鯉魚跳龍門
在很早以前,龍溪河畔的鄉(xiāng)民,男耕女織,過著安居樂業(yè)的美滿生活。一年,不知從哪兒飛來一條大黃孽龍,作惡多端。它不是呼風(fēng)喚雨破壞莊稼,就是吞云吐霧殘害生靈,把整個(gè)峽谷搞得烏煙瘴氣,不得安寧。每年六月六日它的生日這天,更是讓人們獻(xiàn)上一對(duì)童男童女和十頭大黃牛,一百頭豬、羊等物供它享用。如若不然,它就發(fā)怒作惡,張開血盆大口,竄上村莊吞噬人畜,破壞田園,害得寧河黎民怨聲載道,叫苦連天。
峽口龍溪鎮(zhèn)上,有一位聰明俊美的小姑娘,名叫玉姑,她下決心,非除掉這條惡龍不可。有幾次,她登上云臺(tái)觀去找云臺(tái)仙子求救,都未找著。她仍不灰心,繼續(xù)去找。這天清晨,她登上云臺(tái)觀,仙子被玉姑心誠(chéng)志堅(jiān)的精神感動(dòng)了,就出現(xiàn)在她眼前,向她指點(diǎn)說:“離這兒千里之外有個(gè)鯉魚洞,你可前去會(huì)見一位鯉魚仙子,她定能相助于你。”
玉姑辭別云臺(tái)仙子,跋山涉水,歷盡千辛萬苦,來到鯉魚洞中,找到鯉魚仙子,說明來意。鯉魚仙子對(duì)玉姑說:“你想為民除害,這是件大好事,可是必須犧牲你自己啊!你能這樣做嗎?”玉姑毫不猶豫地說:“只要是為鄉(xiāng)親們除害,消滅那惡龍,哪怕是上刀山,下火海,粉身碎骨我也心甘!”鯉魚仙子見玉姑這樣誠(chéng)懇堅(jiān)決,十分滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭,朝玉姑噴了三口白泉,她頓時(shí)變成了一條美麗剛勁的紅鯉魚。
小紅鯉逆江而上,經(jīng)過七七四十九天,游回家鄉(xiāng)。這天正是六月六日清晨,她搖身變還原貌,見鄉(xiāng)親們已準(zhǔn)備就緒:一對(duì)童男童女,十頭大黃牛,一百頭肥羊肥豬。人們敲鑼打鼓,宛如一條長(zhǎng)龍向祭黃龍的峽口走來,前面那一對(duì)身著紅衣紅裙的童男童女,早已哭成淚人了。
黃龍見百姓送到盛餐佳肴,早已垂涎三尺,得意地張開大口。就在這千釣一發(fā)之時(shí),玉姑搶先上前,攔住父老鄉(xiāng)親們說道:“大家在此暫停等著,讓我前去收拾這個(gè)害人精!痹拕傉f完,只見玉姑縱身跳下水中,霎時(shí)變成一條大紅鯉魚,騰空飛躍,直朝惡龍口中沖去,一下竄進(jìn)它的肚中,東刺西戳,把龍的五臟六腑搗得稀爛,惡龍拼命掙扎,渾身翻滾,但無濟(jì)于事,終于被玉姑殺死了?墒,玉姑自己也葬身在黃龍腹中。
從此,寧河人民又過著安居樂業(yè)的日子。人們?yōu)榱司拺延窆脼槊癯,在峽口半山腰修起了一座鯉魚廟。至今在寧河一帶,還廣為流傳著鯉魚跳龍門的'故事。
中國(guó)神話寓言故事短篇 篇3
1、精衛(wèi)填海:
炎帝有一個(gè)善良,可愛的小女兒,名字叫精衛(wèi)。
她從小就有一個(gè)夢(mèng)想,希望見道無邊的大海。
小女孩一天天張大,也一天比一天漂亮。
終于在她認(rèn)為自己有能力找到大海的時(shí)候,她悄悄的離開了部落。
最終她找到了大海,她為大海的偉大而陶醉,正當(dāng)她奔向大海的時(shí)候,大海同樣卷著巨浪奔向精衛(wèi)。
最后,大海把精衛(wèi)帶走了,帶著她離開了這個(gè)世界。精衛(wèi)死前那一刻才醒悟過來,精衛(wèi)的靈魂因?yàn)閼嵟鲆恢磺帏B,精衛(wèi)為了報(bào)復(fù)大海,決定把大海填平,于是就日以繼夜的含著西山的石頭去填海。
2、盤古開天
話說最早的天地本是合在一起的,宇宙本是一團(tuán)混沌。
在這片混沌中沉睡著一個(gè)人,他的名字叫做盤古。
他的身邊放著一把樣子古怪的斧頭。
直到有一天盤古忽然醒來,但是覺得自己所在的空間是那么的壓抑,于是拿起身旁的斧頭對(duì)著周圍的空間一氣亂揮,也不知道揮了多久,反正是把天和地給明確的劃分出來了。
但是天與地分開沒多久就又開始慢慢合攏,盤古就用自己的身體來支撐著天與地,就這樣支撐了很久很久,天與地的位置已經(jīng)被固定住了,但是偉大的盤古卻因疲勞過度,累死了。
他死后身體開始變化,骨骼變成了山脈和丘陵,肉身變成了平原和盆地,血和汗水變成了江海,毛發(fā)變成了森林,草原和沼澤。
他的元神到了天與地的中心處,卻因疲倦睡去。
3、農(nóng)夫與蛇
冬天,農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了,他覺得它很可憐,于是便把蛇放在自己懷里。
蛇溫暖后,蘇醒了過來,恢復(fù)了它的本性,咬了它的恩人一口,使他受到了致命的傷害。
農(nóng)夫臨死前說:“我該死,我憐憫惡人,應(yīng)該受惡報(bào)”。
4、漁夫與小梭魚
漁夫把網(wǎng)撒到海里,捕到了一條小梭魚。
那可憐的小魚求漁夫把它放了,說他還太小了。
他又許愿說:“待我長(zhǎng)大后,再捉住我,將對(duì)你更有好處”。
漁夫說:“現(xiàn)在我若放棄手中的小利,而去追求那希望渺茫的大利,那我豈不成了傻子么”?
5、女媧造人
在盤古肉身化為大地之后,大地上出現(xiàn)了很多種生物。
多了很多年之后,大地上出現(xiàn)了一位同樣偉大的人物——女媧。
女媧發(fā)現(xiàn)大地雖然有了很多生靈,但是它們?nèi)鄙僦鴦?chuàng)造能力,于是女媧便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人,因?yàn)榕畫z覺得創(chuàng)造的這些人應(yīng)該和自己有點(diǎn)區(qū)別才是,所以把泥人的尾巴改成了兩條后肢(雙足)。
之后用施放了法術(shù)將這些小人變成有生命的活人,并且這些人都具有自己獨(dú)立的思想。
6、女媧補(bǔ)天
遠(yuǎn)古時(shí)代,四根擎天大柱傾倒,九州大地裂毀,天不能覆蓋大地,大地?zé)o法承載萬物,大火蔓延不熄,洪水泛濫不止,兇猛的野獸吃掉善良的百姓,兇猛的禽鳥用爪子抓取老人和小孩。
在這種情況下,女媧冶煉五色石來修補(bǔ)蒼天,砍斷海中巨鰲的腳來做撐起四方的天柱,殺死黑龍來拯救冀州,用蘆灰堆積起來堵塞住了洪水。
天空被修補(bǔ)了,天地四方的柱子重新豎立了起來,洪水退去,中原大地上恢復(fù)了平靜;兇猛的鳥獸都死了,善良的百姓存活下來。
女媧背靠大地、懷抱青天,讓春天溫暖,夏天熾熱,秋天肅殺,冬天寒冷。
她頭枕著方尺、身躺著準(zhǔn)繩,當(dāng)陰陽之氣阻塞不通時(shí),便給予疏理貫通;當(dāng)逆氣傷物危害百姓積聚財(cái)物時(shí),便給予禁止消除。
7、亡羊補(bǔ)牢
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚襄王統(tǒng)治楚國(guó)時(shí),國(guó)勢(shì)不振。
楚王和重要的大臣都荒淫無能。
他們一直沉溺于奢侈享樂之中。
大臣莊辛預(yù)見到楚國(guó)會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)。
一天他勸諫楚王說:" 陛下,無論你走到哪兒,身旁總是那些奉承你的人,他們想盡辦法讓您高興,您就忘了處理國(guó)事。
長(zhǎng)此以往,國(guó)家遲早會(huì)滅亡的"。
楚王大怒:"大膽!你居然用這樣惡毒的話來詛咒我的國(guó)家,蓄意挑起人民的不滿!" 莊辛解釋說:"我不敢詛咒楚國(guó),但我可以預(yù)言楚國(guó)正面臨著巨大的危險(xiǎn)。
" 莊辛見楚王如此寵信那些腐敗的大臣,相信楚國(guó)必定要亡國(guó)。
于是他向楚王請(qǐng)求離開楚國(guó),到趙國(guó)居住一段時(shí)候。
楚王同意了,他便到趙國(guó)去了。
五個(gè)月之后,秦君果然派軍入侵楚國(guó),占領(lǐng)了大片土地。
楚王被迫流亡。
這時(shí),他想起了莊辛的勸諫,于是派人接莊辛回來。
楚王見了莊辛,便問:"現(xiàn)在我該怎么辦呢?"
莊辛回答說:"丟了羊,就把羊圈修好,不算遲。
" 然后他提出許多如何重振國(guó)家,收復(fù)失地的好謀略。
楚王非常高興。
成語"亡羊補(bǔ)牢"就是由莊辛對(duì)楚王的回答而來的。
比喻事情出了差錯(cuò),有了損失,如果及時(shí)補(bǔ)救,還能夠彌補(bǔ),吸取教訓(xùn)。
8、后羿射日
堯帝在位時(shí),天下大旱,原因很簡(jiǎn)單,天上同時(shí)出現(xiàn)十個(gè)太陽。
后羿為解決大旱問題,自己鍛煉出一把威力無限的巨弓。
后羿在弓上注入法力。
然后攜弓登上高山,以自己法力凝聚成無形之箭,引弓射日。
本想把十個(gè)太陽全射下來,但是想到如果全都射下來,大地將陷入無止境的黑暗,所以便留了一個(gè)太陽在天上。
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