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寓言故事作文100字

時(shí)間:2020-08-26 12:31:42 寓言 我要投稿

寓言故事作文100字

  寓言是一種文學(xué)體裁,那么我們應(yīng)該怎么去寫呢?

寓言故事作文100字

  大道無處不在

  東郭子向莊子請(qǐng)教道家所謂的“道”究竟存于何處,莊子簡(jiǎn)單而明確地告訴他:“大道無處不在。”

  東郭子似乎對(duì)這一回答并不滿意,他希望莊子能具體指出“道”在何方。

  莊子于是說:“‘道’就在螻蛄和螞蟻中問。”

  東郭子不解地問:“‘道’怎么會(huì)在這么卑微的生物中間存在呢?”

  莊子接著說:“‘道’還存在于農(nóng)田的稻谷和稗草之中。”

  東郭子更糊涂了:“這不是越發(fā)低賤了么?”

  莊子仍然不緊不慢地說:“怎么能說這是低下呢?其實(shí),‘道’還存在于大小便里哩。”

  東郭子以為莊子是在戲弄他,便滿臉不高興地悶坐在一旁,再也不作聲了。

  莊子知道東郭子產(chǎn)生了誤會(huì),便耐心地對(duì)他解釋:“您再三追問‘道’存在于什么地方,但這個(gè)問題并不是‘道’的本質(zhì)。因?yàn)槲覀儾豢赡茉谀骋粋(gè)具體事物中去尋找‘道’,大道無處不在,萬事萬物都蘊(yùn)含著‘道’的規(guī)則,并無貴賤之別。”

  莊子的理論說明,世間萬物在生存的意義上都得遵循生存的規(guī)律,彼此并無高下尊卑之別。而有些人在生活中往往要刻意去分辨貴賤并分別待之,這只能暴露出自己的淺薄與無知。

  造父學(xué)駕車

  造父是古代的駕車能手,他在剛開始向泰豆氏學(xué)習(xí)駕車時(shí),對(duì)老師十分謙恭有禮貌?墒3年過去了,泰豆氏卻連什么技術(shù)也沒教給他,造父仍然執(zhí)弟子禮,絲毫不怠。這時(shí),泰豆氏才對(duì)造父說:“古詩(shī)中說過:擅長(zhǎng)造弓的巧匠,一定要先學(xué)會(huì)編織簸箕;擅長(zhǎng)冶金煉鐵的能人,一定要先學(xué)會(huì)縫接皮襖。你要學(xué)駕車的.技術(shù),首先要跟我學(xué)快步走。如果你走路能像我這樣快了,你才可以手執(zhí)6根韁繩,駕馭6匹馬拉的大車。”

  造父趕緊說:“我保證一切按老師的教導(dǎo)去做。”

  泰豆氏在地上豎起了一根根的木樁,鋪成了一條窄窄的僅可立足的道路。老師首先踩在這些木樁上,來回疾走,快步如飛,從不失足跌下。造父照著老師的示范去刻苦練習(xí),僅用了3天時(shí)間,就掌握了快步走的全部技巧要領(lǐng)。

  泰豆氏檢查了造父的學(xué)習(xí)成績(jī)后,不禁贊嘆道:“你是多么機(jī)敏靈活啊,竟能這樣快地掌握快行技巧!凡是想學(xué)習(xí)駕車的人都應(yīng)當(dāng)像你這樣。從前你走路是得力于腳,同時(shí)受著心的支配;現(xiàn)在你要用這個(gè)原理去駕車,為了使6匹馬走得整齊劃一,就必須掌握好韁繩和嚼口,使馬走得緩急適度,互相配合,恰到好處。你只有在內(nèi)心真正領(lǐng)會(huì)和掌握了這個(gè)原理,同時(shí)通過調(diào)試適應(yīng)了馬的脾性,才能做到在駕車時(shí)進(jìn)退合乎標(biāo)準(zhǔn),轉(zhuǎn)彎合乎規(guī)矩,即使跑很遠(yuǎn)的路也尚有余力。真正掌握了駕車技術(shù)的人,應(yīng)當(dāng)是雙手熟練地握緊韁繩,全靠心的指揮,上路后既不用眼睛看,也不用鞭子趕;內(nèi)心悠閑放松,身體端坐正直,6根韁繩不亂,24只馬蹄落地不差分毫,進(jìn)退旋轉(zhuǎn)樣樣合于節(jié)拍,如果駕車達(dá)到了這樣的境界,車道的寬窄只要能容下車輪和馬蹄也就夠了,無論道路險(xiǎn)峻與平坦,對(duì)駕車人來說已經(jīng)沒有什么區(qū)別了。這些,就是我的全部駕車技術(shù),你可要好好地記住它!”

  泰豆氏在這里強(qiáng)調(diào)了苦練基本功的極端重要性。要學(xué)會(huì)一門高超的技術(shù),必須掌握過硬的基本功,然后才能得心應(yīng)手,運(yùn)用自如。學(xué)習(xí)駕車如此,做其他任何事情也都應(yīng)當(dāng)這樣。

  蘭子獻(xiàn)技

  古代,人們將那些身懷絕技云游四方的人叫“蘭子”。宋國(guó)有一個(gè)走江湖賣藝的蘭子,憑著他所懷有的絕技求見宋王宋元君,以期得到宋元君的重用。宋元君接見了他,并讓他當(dāng)眾表演技藝。

  只見這個(gè)蘭子用兩根比身體長(zhǎng)一倍的木棍綁在小腿上,邊走邊跑,同時(shí)手里還耍弄著7把寶劍。他一邊用右手接連地向空中拋出寶劍,一邊用左手準(zhǔn)確無誤地去接不斷下落的劍。7把明晃晃的寶劍在他手上從左到右有條不紊地輪番而過,而空中則總有5把寶劍像一個(gè)輪回的光圈那樣飄然飛舞。宋元君看了這令人眼花繚亂的絕技,非常吃驚,他連聲喝彩道:“妙!妙!”旁邊圍觀的人也無不拍手叫絕。宋元君十分開心,馬上叫人賞賜給這個(gè)賣藝人金銀玉帛。

  不久,又有一個(gè)會(huì)耍“燕戲”的蘭子,聽說了宋元君賞賜耍劍藝人金銀的事,便前去求見宋元君。這一回,宋元君卻不但毫無興趣,而且大怒說:“先前那個(gè)有絕技的人來求見我,正好碰上我心情好,雖然他的技藝毫無用處,但是我仍然賞了他金銀玉帛。今天這個(gè)蘭子一定是聽說了那件事才來求我看他表演的。這不明明是為貪財(cái)而獻(xiàn)技、希望向我討賞的嗎?這種人實(shí)在可氣!”

  于是宋元君命人把那個(gè)會(huì)“燕戲”的蘭子抓了起來。宋元君本來打算殺了那個(gè)人,后來又覺得他并無什么大的罪過,只把他關(guān)了一個(gè)月就放了。

  一個(gè)只憑自己的喜怒來決定人的價(jià)值的昏君,在處理國(guó)家大事上必定是沒有原則的。如果憑一件偶然的事情,就以為他“識(shí)才”,那也是愚蠢的。

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