小學生寓言故事怎么寫

　　精彩的故事是寓言成功的開始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事說理。

　　受騙的騙子

　　從前，有位商人，他于安息日前夕要到外地去。他在一座房子附近挖了一個地洞，將自己的錢藏在里面。那座房子里面住著一位老人。這位老人一向被認為是品行高尚、忠誠老實的人。他正好看到這位陌生人挖洞藏錢，隨后便過去將錢統(tǒng)統(tǒng)偷走了。

　　幾天后，那位商人辦完事回來取他的錢，發(fā)現(xiàn)錢早已不翼而飛了，真急得不知如何是好。他偶然地走進那位老人的房子，對他說：“請原諒，先生!我有件事想請教你。勞駕，你能告訴我該怎么辦么?”老人答道，“請說吧!”商人說，“先生，我是到這里來采購貨物的。我?guī)�來了兩個錢袋：一個錢袋里裝著六百塊金幣，另一個錢袋里是一千里亞爾①。在這座城里，我舉目無親，找不到一個可以信賴的人代我保管這筆錢財。因此，我只好到一個隱蔽的地方，將那裝著六百塊金幣的錢袋埋在那里。現(xiàn)在我不知道，我該不該將另一個裝有一千里亞爾的錢袋仍然藏到那個地方去，還是另找一個地方藏起來;或者還是找一個誠實的人代為保管好。”老人答道：“如果你想聽聽我的意見，那最好別將錢交給人家保管;你還是仍然將錢藏到你第一個錢包所藏的地方去吧!”商人道謝說：“我一定按照你的話去做。”

　　商人走后，這個老騙子私下想：“要是這個人將第二十錢袋送到老地方去埋藏時，發(fā)現(xiàn)原來的那只錢袋不見了，那他就不會再將第二個錢袋再藏在那里啦。我必須盡快將第一只錢袋放回原處。這傻瓜準會將第二只錢袋再藏在那里，那我就可以將兩只錢袋都弄到手了。”

　　于是，他趕緊將偷來的錢袋放回原處。此時，那位商人也在這樣考慮：

　　“要是這個老頭偷了錢袋，那他為了弄到第二只錢袋，現(xiàn)在也許已把它送回原地去了。”商人來到原先埋藏錢的地方，真的又看到那只錢袋了。他高興地喊道：“我的好人，您將丟失的東西又送回原主了!”

　　你呀，人哪，誰能不死!可別見財動心，將手伸到別人的財物上去!”

　　①里亞爾：伊朗貨幣的名稱。

　　狐貍和葡萄園

　　有只狐貍來到一座葡萄園前。只見園中葡萄垂掛，琳瑯滿目。可是葡萄園的四周圍著重重的籬笆，狐貍圍著葡萄園轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，終于在籬笆底下發(fā)現(xiàn)了一個洞。它拼命地想朝里鉆，可是這個洞實在大小了，幾乎連腦袋都鉆不進去。狐貍氣急敗壞地拼命往里擠呀，鉆呀;再次鉆呀，擠呀——仍是白費勁!狐貍只好自言自語道：“哎，要是我能變得瘦一些，就能鉆進這個洞了。”

　　于是，狐貍開始不吃不喝。餓了三天以后，它真的變得瘦多了，那胳膊已細得像根脫皮的小木棍。它高高興興地重新來到葡萄園，再次往那個小洞里擠。這次總算讓它僥幸地進入了葡萄園。狐貍拼命地大吃起來，好好地補償了挨餓的痛苦。它在葡萄園里盡情享受，過得非常痛快。

　　收獲葡萄的季節(jié)臨近了，狐貍擔心會被葡萄園的主人發(fā)現(xiàn)。它走到洞口，想重新從洞里逃出去。可是你瞧：它剛好只能將腦袋鉆過去。這幾天，它的身體又變胖了，以至無論怎么使勁，也鉆不出去啦。狐貍傷心地縮回腦袋，只好決心重新開始不吃不喝。它一直餓到終于像鉆進洞來的時候那么瘦了，這才逃出了葡萄園。狐貍鉆到外面，憂傷地朝葡萄園望了最后一眼，嘆息說，“再見吧，再也別想見到我了!你盡管有那甜蜜的果實，但對我又有什么好處呢?我出來時還是同進去時一樣的消瘦。”

　　餓得瘦骨嶙峋的狐貍，頭也不回，傷心地離開了葡萄園。

　　魯國少人才

　　魯哀公對拜見他的莊子深有感慨地說：“咱魯國儒士很多，唯獨缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才。”

　　莊子聽了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態(tài)度：“別說從事道術(shù)的人才少，就是儒士也很缺。”

　　魯哀公反問莊子：

　　“你看全魯國的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說魯國少儒士嗎?”

　　莊子毫不留情地指出他在魯國的所見所聞：

　　“我聽說在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩絲帶系玉玦(jue)的，遇事清醒果斷。”莊子見魯王認真聽著，接著表示自己的見解：“其實那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實學。”

　　他向魯王建議：“您如果認為我判斷得不正確，可以在全國范圍發(fā)布命令，宣布旨意，凡沒有真才實學的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬!”

　　魯哀公采納了莊子的諫言，在全國張貼命令。不過5天，魯國上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。唯獨有一男子漢，穿戴儒裝立于國宮門前。魯哀公聞訊立即傳旨召見。魯哀公見來者儀態(tài)不俗，用國家大事考問他，提出的問題五花八門千變?nèi)f化，對方對答如流，思維敏捷，果然是位飽學之士。

　　莊子了解到魯國在下達命令后，僅有一位儒士被國君召進宮，敢于回答問題。于是他發(fā)表自己的看法：“以魯國之大，舉國上下僅只一名儒士，能說人才濟濟嗎?”

　　這篇寓言很有諷喻意味。真才實學不是靠衣著來裝扮的，形式不能取代實質(zhì)。一種思想、學說或職業(yè)吃香與流行后，就會有人弄虛作假，附庸風雅，借以謀取私利。

　　玉器和瓦罐

　　韓昭侯平時說話不大注意，往往在無意間將一些重大的機密事情泄露了出去，使得大臣們周密的計劃不能實施。大家對此很傷腦筋，卻又不好直言告訴韓昭侯。

　　有一位叫堂谿(xi)公的聰明人，自告奮勇到韓昭候那里去，對韓昭侯說：“假如這里有一只玉做的酒器，價值千金，它的中間是空的.，沒有底，它能盛水嗎?”韓昭侯說：“不能盛水。”堂豁公又說：“有一只瓦罐子，很不值錢，但它不漏，你看，它能盛酒嗎?”韓昭侯說：“可以。”

　　于是，堂谿公因勢利導，接著說：“這就是了。一個瓦罐子，雖然值不了幾文錢，非常卑賤，但因為它不漏，卻可以用來裝酒;而一個玉做的酒器，盡管它十分貴重，但由于它空而無底，因此連水都不能裝，更不用說人們會將可口的飲料倒進里面去了。人也是一樣，作為一個地位至尊、舉止至重的國君，如果經(jīng)常泄露臣下商討有關(guān)國家的機密的話，那么他就好像一件沒有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的機密總是被泄露出去了，那他的計劃就無法實施，因此就不能施展他的才干和謀略了。”

　　一番話說得韓昭侯恍然大悟，他連連點頭說道：“你的話真對，你的話真對。”

　　從此以后，凡是要采取重要措施，大臣們在一起密謀策劃的計劃、方案，韓昭侯都小心對待，慎之又慎，連晚上睡覺都是獨自一人，因為他擔心自己在熟睡中說夢話時把計劃和策略泄露給別人聽見，以至于誤了國家大事。

　　堂谿公開導韓昭侯的故事告訴我們，有智慧的人很善于說話，能從日常生活中的小事引出治國安邦的大道理;能夠虛心接受意見、不唯我獨尊的人，才是明智的領(lǐng)導者。

　　濫竽充數(shù)

　　古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。

　　有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍顫動，我愿把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。

　　這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。

　　其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。

　　可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個人好好練習，作好準備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令后都積極練習，想一展身手，只有那個濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。

　　像南郭先生這樣不學無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領(lǐng)，才能經(jīng)受得住一切考驗。

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