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古代寓言故事左右

時間:2020-09-02 16:07:57 寓言 我要投稿

古代寓言故事50字左右

  寓言具有鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法,使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。主題思想大多借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大。

古代寓言故事50字左右

  侏儒夢灶

  衛(wèi)靈公在位時,不大親理朝政。這給一些有政治野心的人提供了可乘之機。他們用腐蝕、獻媚的手段取悅于靈公,從而換取靈公的寵信。在封建官場的爭權(quán)奪利中,彌子瑕是一個獲勝者。他不僅使衛(wèi)靈公對他言聽計從,而且即使他用自己所把持的朝廷大權(quán)為非作歹,靈公也不去過問。對此,很多人深感痛恨。

  有一次,一個侏儒求見靈公。進殿后,他興沖沖朝靈公走去。到了靈公面前,他神秘地說了一句:“我昨天做的一個夢已經(jīng)應(yīng)驗了!”靈公好奇地問:“是怎樣的一個夢?”侏儒說:“我夢見了一口灶。它預(yù)示我能見君王,F(xiàn)在我不是見到君王您了嗎?這說明我的夢已經(jīng)應(yīng)驗。”靈公一聽很生氣。他忿忿地說:“人們都把國君比做太陽,你卻把夢見灶與求見我聯(lián)系在一起,真是豈有此理!”侏儒說道:“請君王息怒。我這樣講是有道理的。大家都知道太陽的光芒普照天下,地上沒有哪一件東西能遮擋其光輝;君王的功德蔭庇全國,沒有哪一個人能夠取而代之。然而灶卻不一樣。如果有一個人坐在灶前燒火,就能把灶口完全遮住,他身后的人哪里還能看到灶膛里的光亮呢?現(xiàn)在君王身邊不是經(jīng)常只有一個人在那里‘燒火’嗎?既然如此,我見您之前沒有夢見太陽而是夢見了灶,難道有什么不對嗎?”

  這篇故事,抓住了封建君王好大喜功、夢想與日同輝的自私心理,把一個不理朝政的昏君比做灶,其寓意是以此來藐視、刺激他,促使其擺脫個別壞人的控制,振興朝綱。同時,寓言還告誡人們,我們對于彌子瑕那種通過給君王歌功頌德來博取名利的'野心家,決不能掉以輕心。

  不識自己的字

  宋朝有個丞相叫張商英,他有個愛好就是書法,他特別喜歡寫草書,閑來無事,他便提筆龍飛鳳舞一陣,甚是得意。其實,這張丞相的書法很不到家,字寫得不合體統(tǒng),他還孤芳自賞。當(dāng)時,很多人都譏笑他,而他卻不以為然,依然是我行我素,按他的老習(xí)慣寫字。

  一天飯后,張丞相小憩片刻,突然來了詩興,偶得佳句,便當(dāng)即叫小童磨墨鋪紙,張丞相提起筆來,一陣疾書,滿紙是一片龍飛蛇走,讓人還著實難以辨認。張丞相寫完后,搖頭晃腦得意了好一陣,似乎還意猶未盡。于是叫來他的侄子,讓侄子把這些詩句抄錄下來。

  丞相的侄子拿過紙筆,準(zhǔn)備用小楷將詩句錄下,可是他好半天才能辨認出一個字,時時碰到那些筆劃曲折怪異之處,侄子只好連猜帶蒙?墒怯行┑胤,他實在是怎么也看不懂,不知從哪里斷開才對。他沒辦法,只好停下筆來,捧著草稿去問張丞相。

  張丞相拿著自己的大作,仔細看了很久,也辨認不清,自己寫的字自己都不認識了。他心里頗有些下不了臺,便責(zé)罵侄子說:“你為什么不早些來問呢?我也忘記是寫的什么了!”

  有些人總愛自以為是,既不虛心,又愛堅持自己的錯誤,還強詞奪理為自己辯護,結(jié)果是越顯出自己的愚蠢可笑。

  棘刺刻猴

  燕王有收藏各種精巧玩物的嗜好。有時他為了追求一件新奇的東西,甚至不惜揮霍重金。“燕王好珍玩”的名聲不脛而走。

  有一天,一個衛(wèi)國人到燕都求見燕王。他見到燕王后說:“我聽說君王喜愛珍玩,所以特來為您在棘刺的頂尖上刻獼猴。”燕王一聽非常高興。雖然王宮內(nèi)有金盤銀盞、牙雕玉器、鉆石珠寶、古玩真跡,可是從來還沒有聽說過棘刺上可以刻獼猴。因此,燕王當(dāng)即賜給那衛(wèi)人享用30方里的俸祿。隨后,燕王對那衛(wèi)人說:“我想馬上看一看你在棘刺上刻的猴。”那衛(wèi)人說:“棘刺上的獼猴不是一件凡物,有誠心的人才能看得見。如果君王在半年內(nèi)不入后宮、不飲酒食肉,并且趕上一個雨過日出的天氣,搶在陰晴轉(zhuǎn)換的那一瞬間去看刻有獼猴的棘刺,屆時您將如愿以償。”

  不能馬上看到棘刺上刻的獼猴,燕王只好拿俸祿先養(yǎng)著那個衛(wèi)人,等待有了機會再說。

  鄭國臺下地方有個鐵匠聽說了這件事以后,覺得其中有詐,于是去給燕王出了一個主意。這匠人對燕王說:“在竹、木上雕刻東西,需要有鋒利的刻刀。被雕刻的物體一定要容得下刻刀的鋒刃。我是一個打制刀斧的匠人,據(jù)我所知,棘刺的頂尖與一個技藝精湛的匠人專心制作的刻刀鋒刃相比,其銳利程序有過之而無不及。既然棘刺的頂尖連刻刀的鋒刃都容不下,那怎樣進行雕刻呢?如果那衛(wèi)人真有鬼斧神工,必定有一把絕妙的刻刀。君王用不著等上半年,只要現(xiàn)在看一下他的刻刀,立即就可知道用這把刀能否刻出比針尖還小的獼猴。”燕王一聽,拍手說道:“這主意甚好!”

  燕王把那衛(wèi)人召來問道:“你在棘刺上刻猴用的是什么工具?”衛(wèi)人說:“用的是刻刀。”燕王說:“我一時看不到你刻的小猴,想先看一看你的刻刀。”衛(wèi)人說:“請君王稍等一下,我到住處取來便是。”燕王和在場的人等了約一個時辰,還不見那衛(wèi)人回來。燕王派侍者去找。侍者回來后說道:“那人已不知去向了。”

  這兩件事中的虛偽,在實際驗證之前即被一個鐵匠用推理方法迅速戳穿,從而顯示了勞動者的智慧;也嘲諷了封建統(tǒng)治者的無知無能。

  這則寓言告訴我們,正確的推理方法跟實踐活動一樣,是我們認識世界的重要法寶。

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