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古代寓言故事

時間:2024-10-28 09:10:21 寓言 我要投稿

古代寓言故事五則

  1.楚人渡河

古代寓言故事五則

  楚國人準備偷襲宋國,進軍的線路是打算渡過河抄近道走,以便趁宋國人在沒有防備的情況下一舉獲勝。

  楚國經過周密謀劃,先派人到河邊測量好水的深淺,并在水淺的地方設置了標記,以便偷襲宋國的大部隊能沿著標記順利渡河。

  不料,河水突然大漲,而楚國人并不知道這個情況。部隊在經過河的時候依然照著原來作的標記渡河。加上又是夜間,結果,士兵、馬匹大批地進入深水、漩渦,使楚軍措手不及。他們被湍急的河水攪得人仰馬、驚駭不已。漆黑中,水里人喊馬嘶、一片混亂,簡直像數不清的房屋在倒塌一般。就這樣,楚國軍隊被淹死1000多人,幸沒死的也無法前進,只好無功而返。

  先前,楚國人在設置標記的時候,當然是正確的。如果河水不漲,他們是可以依照標記渡河的?墒呛髞恚闆r變了,由于河水暴漲,水位升高了許多,而楚國人在不了解變化的情況下仍按原來的線路渡河,當然只能慘敗。

  情況是在不斷變化的,人的認識也應該隨著客觀情況的發(fā)展變化而變化。人們必須隨時根據新情況采取相應的措施,否則就會吃虧、跌跤。

  2.夢中受辱

  齊莊公的時候,有個勇士名叫賓卑聚。一天夜里,他夢見一個壯士,身材魁梧,頭戴白色絹帽,外穿耀眼的紅色麻布盛裝,內穿棉布做的衣服;帽上墜著紅色的絲穗,腳穿一雙嶄新的白色緞鞋,身上掛著一個黑色的劍。這個威武的大漢走到賓卑聚面前,大聲地呵斥他,還朝他臉上吐唾沫。

  賓卑聚被這個突如其來的兇狠漢子驚醒了,他發(fā)現原來是個夢。盡管這樣,他依然因此而一夜沒睡,心中非常氣憤。

  第二天大一亮,賓卑聚就把他的朋友們都請來,向他們講述了前一天晚上做的夢。然后他對朋友們說:“我自幼崇尚勇敢,60年來從沒受過任何欺凌侮辱?墒亲蛱煲估,我在夢中受到如此的侮辱,心里實在咽不下這口氣。我一定要找到哪個敢于在夢中罵我,并向我吐唾沫的人。假若在三天之內找到他,我就要報這個仇;如果三天之內找不到他,我就沒臉面活在世上了。”

  于是,每天一早,賓卑聚就帶著他的朋友們一起站在行人過往頻的交通要道上,尋找著跟夢中打扮、長像一樣的人?墒,三天過去了,他們始終沒有看到一個如夢中一般打扮的壯士。賓卑聚氣餒地回到家中,長長地嘆了一口氣,然后拔出劍自刎了。

  這則寓言告訴我們,僅憑夢中的一點不快便耿耿于懷,甚至含恨自盡、自暴自棄的做法是十分愚昧的。

  3.會吹口哨的獵人

  在動物的世界里,鹿的天敵是(chu),又害怕老虎,老虎最怕的是(pi)。身軀巨大,非常強壯,亂蓬蓬的毛發(fā)披散在肩上,可以像人一樣直立起來行走。它力大無比,性情粗野,要是碰上了它,就休想活著回來。

  從前,楚國的南方有一個獵人,這個獵人生來膽小,性格怯懦,又不愿意好好學習武藝,結果他頂多只能打打鹿、野兔什么的,要是碰到兇猛一點的動物,就根本對付不了。不過,他也有一手絕招,就是能用口哨模仿各種動物的叫聲,他希望能憑這個本領將自己想打的動物引過來,以便得手。

  有一天,他帶著弓箭等武器,一個人到山林里去打獵。來到一塊隱蔽的地方,他開始學鹿的叫聲,然后準備好火器,準備等鹿群過來尋找同伴的時候,就在箭上點上火,用火箭來獵捕它們。

  誰知事與愿違,獵人沒有誘來鹿群,倒有幾只饑餓的聞聲而來,以為可以飽餐一頓。獵人見了,有些害怕,不敢射它們,害怕萬一射不中反遭它們反撲,就又模仿虎嘯,馬上逃跑了,卻又來了一只老虎尋找同伴。獵人更加驚恐萬狀,再次拿出他的看家本事,學的叫聲嚇唬老虎。

  可是這一回事情更糟了,真的循著聲音找來了。是山林中最兇猛的野獸,什么也不怕,再也沒有任何叫聲可以把嚇跑的。那個膽小的獵人,最后的本領也失靈了,又不敢上去和作殊死搏斗,只能等死。

  就這樣,獵人癱倒在地上,被兇殘的只幾下就撕裂開,吃了下去。

  打獵要靠真刀真槍的硬本領,學幾下口技的花招是派不上大用場的,到頭來反而會害了自己。我們只有在平時的學習中扎扎實實地打好基礎,不投機取巧,才能夠有足夠的實力去做好工作。否則,終會有原形畢露的一天。

  4.淳于薦賢

  齊宣王求賢時,號召天下人推薦有才干、品德好的人。有個叫淳于(kun)的人在一天內就向齊宣王推薦了7名賢士。齊宣王當然很高興?墒,他對頃刻間出現的這么多賢士感到有點懷疑。

  于是齊宣王把淳于叫到跟前,對他說:“先生,我有一個疑點想問問你。我聽說,能在方圓千里的范圍內找到一位賢人,那么天下的賢人就多得可以肩并肩地排成行站在你面前。在古今上下近百代的范圍內能出現一個圣人,那么世上的圣人就多得可以腳跟挨著腳跟地向你走來。今天,先生您在一天的時間里就給我推薦了7位賢人,如此看來,賢人豈不遍地皆是,有點太多了嗎?”

  淳于笑了笑,對齊宣王說:“大王您聽我說,人以群分、物以類聚。同類的鳥,它們總是棲息、聚集在一起;同類的野獸,它們也總是行走、生活在一起。如果我們到低洼潮濕的地方去尋找柴胡、桔梗這些植物,別說是短短的幾天,就是幾輩子也不會找到一棵;但是如果到山上去找,那就多得可以用車去裝了。萬物都是以同類相聚的。我淳于向來與賢士為伍,我的朋友個個都是德性高尚、才智非凡的人,大王您找我尋求賢士,這就像在河里舀水,在火石上取火一樣,輕而易得,取之不竭,您怎么能嫌我一天之內給您舉薦的賢士太多了呢?我周圍的賢士多得很,豈止這7個人!今后,我還要繼續(xù)向大王推薦呢。”

  淳于一番話,使齊宣王茅塞頓開,心服口服。看起來,世上的人才不是少了,而是我們沒有找到識別人才的方法和途徑啊!

  5.東郭先生和狼

  晉國大夫趙簡子率領眾隨從到中山去打獵,途中遇見一只像人一樣直立的狼狂叫著擋住了去路。趙簡子立即拉弓搭箭,只聽得弦響狼,飛箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃,使趙簡子非常惱怒。他駕起獵車窮追不舍,車馬揚起的塵土遮天蔽日。

  這時候,東郭先生正站在馱著一大袋書簡的毛驢旁邊向四處張望。原來,他前往中山國求官,走到這里迷了路。正當他面對岔路猶豫不決的時候,突然竄出了一只狼。那狼哀憐地對他說:“現在我遇難了,請趕快把我藏進你的那條口袋吧!如果我能夠活命,今后一定會報答您。”

  東郭先生看著趙簡子的人馬卷起的塵煙越來越近,惶恐地說:“我隱藏世卿追殺的狼,豈不是要觸怒權貴?然而墨家兼愛的宗旨不容我見死不救,那么你就往口袋里躲吧!”說著他便拿出書簡,騰空口袋,往袋中裝狼。他既怕狼的腳爪踩著狼頷下的垂肉,又怕狼的身子壓住了狼的尾巴,裝來裝去三次都沒有成功。危急之下,狼蜷曲起身軀,把頭低彎到尾巴上,懇求東郭先生先綁好四只腳再裝。這一次很順利。東郭先生把裝狼的袋子扛到驢背上以后就退縮到路旁去了。不一會兒,趙簡子來到東郭先生跟前,但是沒有從他那里打聽到狼的去向,因此憤怒地斬斷了車轅,并威脅說:“誰敢知情不報,下場就跟這車轅一樣!”東郭先生匍匐在地上說:“雖說我是個蠢人,但還認得狼。人常說岔道多了連馴服的羊也會走失。而這中山的岔道把我都搞迷了路,更何況一只不馴的狼呢?”趙簡子聽了這話,調轉車頭就走了。

  當人喚馬嘶的聲音遠去之后,狼在口袋里說:“多謝先生救了我。請放我出來,受我一拜吧!”可是狼一出袋子卻改口說:“剛才虧你救我,使我大難不死,F在我餓得要死,你為什么不把身軀送給我吃,將我救到底呢?”說著它就張牙舞爪地向東郭先生撲去。東郭先生慌忙躲閃,圍著毛驢兜圈子與狼周旋起來。

  太陽快下山的時候,東郭先生怕天黑遇到狼群,于是對狼說:“我們還是按民間的規(guī)矩辦吧!如果有三位老人說你應該吃我,我就讓你吃。”狼高興地答應了。但前面沒有行人,于是狼逼他去問杏樹。老杏樹說:“種樹人只費一顆杏核種我,20年來他一家人吃我的果實、賣我的果實,享夠了財利。盡管我貢獻很大,到老了,卻要被他賣到本匠鋪換錢。你對狼恩德不重,它為什么不能吃你呢?”狼正要撲向東郭先生,這時正好又看見了一頭母牛,于是又逼東郭先生去問牛。那牛說:“當初我被老農用一把刀換回。他用我拉車幫套、犁田耕地,養(yǎng)活了全家人,F在我老了,他卻想殺我,從我的皮肉筋骨中獲利。你對狼恩德不重,它為什么不能吃你呢?”狼聽了又張起來。

  就在這時來了一位杖的老人。東郭先生急忙請老人主持公道。老人聽了事情的經過,嘆息地用杖敲著狼說:“你不是知道虎狼也講父子之情嗎?為什么還背叛對你有恩德的人呢?”狼狡辯地說:“他用繩子捆綁我的手腳,用詩書壓住我的身軀,分明是想把我悶死在不透氣的口袋里,我為什么不吃掉這種人呢?”老人說:“你們各說各有理,我難以裁決。俗話說‘眼見為實’。如果你能讓東郭先生再把你往口袋里裝一次,我就可以依據他謀害你的事實為你作證,這樣你豈不有了吃他的充分理由?”狼高興地聽從了老人的勸說,然而卻沒有想到在束手就縛、落入袋中之后,等待它的是老人和東郭先生的利劍。

  東郭先生把“兼愛”施于惡狼身上,因而險遭厄運。這一寓言告訴我們,即使在人與人的關系中,也存在“東郭先生”式的問題。一個人應該真心實意地愛人民,但絲毫不應該憐惜狼一樣的惡人。

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