關(guān)于寓言故事集錦15篇
關(guān)于寓言故事1
一只貓爬到隔板上去搜尋食物。先瞧見了一個(gè)沒有蓋兒蓋著的罐子,一見里面是空的,就說(shuō):“這其實(shí)是不必看的,當(dāng)然什么也不會(huì)有!苯又职涯抗廪D(zhuǎn)向另一個(gè)有蓋兒蓋著的罐子,目不轉(zhuǎn)睛地望了很久,越望越耐不住貪食的心,于是就大著膽子把那蓋子揭開了,不料里面也是空的'。
貓于是非常失望,慨然說(shuō)道:“全是空的!不過(guò),有的人沒有東西就說(shuō)沒有東西,倒也坦白;有的人卻故弄玄虛,好像高深莫測(cè),害得人家研究了又研究,白費(fèi)心思!”
關(guān)于寓言故事2
故事:各位讀者一定坐過(guò)出租車。那么,今天你出門請(qǐng)?jiān)俪艘淮纬鲎廛,做一個(gè)試驗(yàn):上車后,你不要講話。司機(jī)如果問(wèn)你:"去那里?"你就說(shuō):"你自己看著辦吧!"
你信不信,開了幾十年出租車的老司機(jī),這個(gè)時(shí)候也沒有任何辦法把車開走。為什么?因?yàn)樗緳C(jī)只是知道怎樣選擇最佳路線把你送到"你想去的地方"。他知道怎樣做,他知道方法、手段和技巧,并且把它做好。至于把車往哪里開?至于你想去的地方,司機(jī)并不知道;只有你知道你想去的地方,所以,如果連你都不知道你想去哪里,你就無(wú)法告訴司機(jī)開車的方向和目的`地。司機(jī)當(dāng)然就不知道往哪里開。
結(jié)論:
這兩個(gè)生活中的小故事,告訴人們一個(gè)基本哲理:
目的,永遠(yuǎn)在技巧和方法前面。一個(gè)人如果一開始就不知道他要去的目的地在哪里,他就永遠(yuǎn)到不了他想去的地方。
關(guān)于寓言故事3
一、循文設(shè)境,突出“趣”字
成功的教學(xué)需要積極創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在教學(xué)中要通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞郊ぐl(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生融入課文,喚起學(xué)習(xí)的熱情。
1.形象有趣的導(dǎo)入設(shè)計(jì)。教學(xué)伊始,教師可以通過(guò)音樂、動(dòng)畫等多媒體手段激發(fā)學(xué)生的興趣。如在教《守株待兔》時(shí),我用多媒體先播放全國(guó)優(yōu)秀課本劇《守株待兔》的視頻,劇中人物那可笑的打扮、夸張的動(dòng)作、幽默的語(yǔ)言,一下子吸引了學(xué)生,使學(xué)生對(duì)進(jìn)一步了解這個(gè)人產(chǎn)生了濃厚的興趣。
2.詼諧幽默的朗讀示范。范讀可以引起學(xué)生對(duì)課文的興趣,教師范讀時(shí)的表情、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)能作為一種信息傳遞給學(xué)生。在學(xué)生初次接觸寓言時(shí),根據(jù)人物的性格特征與語(yǔ)言特點(diǎn),教師選擇或幽默或詼諧或夸張的語(yǔ)氣示范朗讀全文,能使學(xué)生一下子進(jìn)入到課文描寫的情境中去。如在教《狼和小羊》時(shí),教師捏著嗓子用怪里怪氣的語(yǔ)調(diào)讀狼的話,用夸張的語(yǔ)氣讀出小羊的可憐。
3.身臨其境的模擬表演。在熟讀課文后,教師在課堂上創(chuàng)設(shè)課文情境,讓學(xué)生自由組合,進(jìn)行角色的表演,能讓學(xué)生真實(shí)的體驗(yàn)人物的情感。如在教《狐假虎威》時(shí),教師創(chuàng)設(shè)表演的情境,讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)狐貍與老虎的動(dòng)作、神態(tài)與語(yǔ)言,然后表演課文情節(jié)。這樣的課堂學(xué)生會(huì)充滿熱情,并能在表演中領(lǐng)悟課文的含義。
二、循文尋理,落實(shí)“悟”字
小學(xué)階段的寓言故事看似通俗易懂,但字里行間卻隱藏著深刻的寓意。在教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生充分通讀全文,從課文的多個(gè)方面思考寓言的寓意。
1.從題目處感知寓意。有些寓言題目本身就是寓言內(nèi)容高度的概括。只要弄懂了題目的意思,也就大體地感知了寓意。有位教師在上《自相矛盾》一文時(shí),一開課就說(shuō)了幾句自相矛盾的話,引得學(xué)生哄堂大笑,然后在揭題時(shí)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“自相矛盾”的意思。這樣學(xué)生已基本上感知了“自相矛盾”的道理了。
2.于首尾處弄懂寓意。在寓言故事中,有的作者往往會(huì)在開頭寫幾句暗示寓意的語(yǔ)句,有的會(huì)在結(jié)尾處加上一段簡(jiǎn)要的議論,讓讀者能夠準(zhǔn)確地把握到故事的諷刺所在。在教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生找出這些關(guān)鍵語(yǔ)句,抓住這些言語(yǔ)精辟、思想集中體現(xiàn)的關(guān)鍵段,讓學(xué)生充分朗讀體會(huì)。如《南轅北轍》一文最后一段話是作者的議論,直接點(diǎn)出了寓意,在教學(xué)中,我讓學(xué)生反復(fù)讀這段話,抓住“越……越……”這個(gè)句式,啟發(fā)學(xué)生想象說(shuō)話:馬越強(qiáng)健,就越________;車夫技術(shù)越好,路上就越_______;身上的盤纏越多,就越__________。這樣,學(xué)生很容易認(rèn)識(shí)到如果方向錯(cuò)了,條件越好,就錯(cuò)得越厲害的道理。
3.在聯(lián)系實(shí)際中深明寓意。寓言故事往往是抓住社會(huì)上某些人的思想行為特征,加以夸大與渲染,借此用來(lái)對(duì)照世界,影射生活,讓讀者用自己的生活經(jīng)歷加以串聯(lián),從中得益。因此,在教學(xué)時(shí),要把寓言里的.人物或事件與現(xiàn)實(shí)中的人與事加以比較。如一位教師在教學(xué)《自相矛盾》一文時(shí),在理解了課文內(nèi)容后,讓學(xué)生拿出課前準(zhǔn)備的生活中自相矛盾的事例一起交流,并說(shuō)說(shuō)如何避免自相矛盾的事發(fā)生。這樣使學(xué)生將思考與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái),達(dá)到了深明寓言的作用。
三、 循文習(xí)言,落實(shí)“練”字
1.在概括、復(fù)述中實(shí)踐語(yǔ)言。寓言故事短小精煉,非常適合進(jìn)行概括主要內(nèi)容、復(fù)述故事內(nèi)容的訓(xùn)練,如在《揠苗助長(zhǎng)》一文的教學(xué),有位教師引導(dǎo)學(xué)生充分朗讀課文后用“誰(shuí)干什么?”“結(jié)果怎么樣?”的句式來(lái)概括主要內(nèi)容,最后再讓學(xué)生加入自己的想象復(fù)述課文內(nèi)容。在概括與復(fù)述中,鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言組織能力,提高了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)效性。
2.在補(bǔ)白、續(xù)寫中實(shí)踐語(yǔ)言。寓言故事有很多的“留白點(diǎn)”,這些“留白點(diǎn)”正是培養(yǎng)學(xué)生想象能力,進(jìn)行言語(yǔ)實(shí)踐的良好素材,我們可以設(shè)計(jì)續(xù)寫、插寫等練習(xí)。如有位教師在《自相矛盾》一文的教學(xué)時(shí),讓學(xué)生為人物寫反思。這種借用寫反思的形式有效地拓寬了學(xué)生的想象思維,既增加了趣味,深明了寓言,也讓學(xué)生的語(yǔ)言能力得到了錘煉。
四、循文而拓,落實(shí)“展”字
1.以篇帶篇。如《南轅北轍》一文是魏國(guó)謀臣季梁為了勸阻魏王伐趙而來(lái)個(gè)現(xiàn)身說(shuō)法,以自己的經(jīng)歷,帶出了《南轅北轍》的故事。我們可以把這個(gè)故事引進(jìn)課堂,引導(dǎo)學(xué)生將理解寓意與閱讀歷史故事聯(lián)系在一起,由一篇寓言帶出一篇?dú)v史典故,拓寬學(xué)生的閱讀范圍。
2.以篇帶本,F(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文教材上的寓言多數(shù)選自《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》以及《左傳》、《孟子》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《戰(zhàn)國(guó)策》等歷史典籍。在完成教學(xué)任務(wù)后,教師可以引領(lǐng)學(xué)生閱讀這些課外讀本,使語(yǔ)文知識(shí)縱橫滲透。我在教完《南轅北轍》后,在多媒體上呈現(xiàn)《戰(zhàn)國(guó)策》這本書從古到今的多種封面,使學(xué)生直觀地感受到這本書的千古流傳,隨后再介紹里面最有趣的其他篇目,激發(fā)學(xué)生閱讀這本書的興趣。
誠(chéng)然,教學(xué)有法,教無(wú)定法,寓言教學(xué)的方法只有依綱扣本,循文而教,從學(xué)生的興趣、文本的特點(diǎn)出發(fā),加強(qiáng)語(yǔ)文能力的實(shí)踐,拓寬寓言故事的閱讀面,寓言教學(xué)才會(huì)自然、真實(shí)、有效。
關(guān)于寓言故事4
一個(gè)年輕人明白愛的真諦,也懂得去愛一個(gè)人. 突然,有一天,他的愛人的了一種無(wú)名的病,一位醫(yī)生說(shuō):“年輕人你的愛人的病,去一座藍(lán)愛山的地方,摘取愛淚草才能醫(yī)治她!
于是他踏上了路程—他用他的經(jīng)歷感動(dòng)了母老虎,湖怪。摘到了草,可是卻被淘氣的'小兔子吃掉了。于是他傷心,回到了愛人的身邊,決定守著愛人一生一世。
終于奇跡發(fā)生了,他家的鐵樹開花了,他把她帶去看鐵樹花,愛人的病好了。從此他兩幸福的生活著一直到老~~~~~~~~
關(guān)于寓言故事5
“愚公移山”記載在列子的《列子湯問(wèn)篇》里。很久很久以前,也是所有老掉牙故事的開頭了。有個(gè)老頭,大家都叫愚公。愚公年紀(jì)已經(jīng)都快九十歲啦,比“古來(lái)稀”還稀的年歲里有個(gè)煩心事。問(wèn)他,你還為什么發(fā)愁呢?“哎呀,這要從我的家說(shuō)起了。我家住在太行山和王屋山的對(duì)面。這兩座山啊,高聳入天,不僅高啊還大,方圓有七百里!七百里!每次只要我要出門做事情吧,都很不方便!煩啊。”有人會(huì)問(wèn),“那你打算怎么辦。烤团绬h,鍛煉身體得了!”可是愚公好像是做了很久的決定似得,右手拍了下大腿,“我要移山!把這兩座煩人的大山弄平!”
于是,他就開個(gè)家庭會(huì)議,全家無(wú)論大小都出席。“咳咳咳,今天開這個(gè)家庭會(huì)議呢,是我有個(gè)想法。大家看,這太行山和王屋山就在我們家門口。偶爾爬爬山鍛煉身體也是不錯(cuò)的。但每次有要緊的事都很影響我們。我想通過(guò)大家的努力,一點(diǎn)一點(diǎn)挖,遲早有一天會(huì)把它們挖平的!這樣我們門前的路就直通豫州,你們說(shuō),怎么樣?”
“嗯嗯,這是個(gè)好主意!贝蠹叶键c(diǎn)頭贊同。但是他的妻子提出了一個(gè)問(wèn)題,“太行山和王屋山都那么高。這樣的'話,山上挖出來(lái)的石頭放哪里呢?”
大家說(shuō),“邊上不是有渤海嗎?我們把泥土和石塊扔那里就好了。渤海那么大,沒問(wèn)題的!”
第二天天一亮,愚公就起了個(gè)大早,帶領(lǐng)全家人挖山。連他鄰居的七八歲孩子都過(guò)來(lái)幫忙!大家挖啊,倒啊,一年四季都很少休息。
黃河邊上有個(gè)智叟,這是個(gè)很精明的老頭。他看到愚公這一家子進(jìn)行的“移山”工程就覺得很可笑,“真傻。∮薰愕哪挲g已經(jīng)這么大了,還能挖幾天?這么大的山怎么會(huì)被搬走呢?”
愚公嘆了口氣,“我還以為你是聰明人呢!我年紀(jì)大是不錯(cuò),但我還有兒子,兒子還會(huì)有兒子。這樣子子孫孫多得數(shù)不清。但是兩座大山它不會(huì)變高變大啊,只要我一直挖,肯定就能鏟平他們!”智叟聽了無(wú)話可說(shuō)。上天聽說(shuō)了這件事很欣賞愚公的堅(jiān)持不懈,就派了兩個(gè)大力神把山移走了。從此,家門道路直通豫州了。
關(guān)于寓言故事6
難過(guò)的狐貍婆婆
狐貍婆婆獨(dú)自個(gè)兒坐在院子里淌眼淚。
墻頭上的小麻雀見了,忙問(wèn):“狐貍婆婆,您怎么啦?”
狐貍婆婆嘆了口氣說(shuō):“唉!我的孩子們已經(jīng)好幾個(gè)月沒有來(lái)看我啦!我多想念它們呀!”
小麻雀聽了,說(shuō):“婆婆,您別難過(guò),我去幫您叫您的'孩子們回來(lái)哦!”
說(shuō)著,拍拍翅膀飛走了。
到了晚上,狐貍婆婆正對(duì)著圓圓的月亮發(fā)呆呢!突然聽到了敲門聲。
“這么晚了,誰(shuí)還回來(lái)呀?”狐貍婆婆自言自語(yǔ)道,一邊拉開了門。
它一瞧,呀!它的孩子們都回來(lái)啦!
狐貍爸爸對(duì)狐貍婆婆說(shuō):“媽,我們都聽小麻雀說(shuō)了,以后我們一定;貋(lái)看您!”
狐貍婆婆聽了,心里樂開了花兒!
關(guān)于寓言故事7
兩小兒辯日
春秋末期時(shí),偉大的文學(xué)家孔子到東方去游學(xué),在去東方游學(xué)的路上,看見兩個(gè)小孩在辯論,就走上去問(wèn)是什么原因。
孔子問(wèn)他們?yōu)槭裁礌?zhēng)辯,一個(gè)小孩指著太陽(yáng)說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出時(shí);離人近,到了中午離人遠(yuǎn)!绷硪粋(gè)小孩聽了,便插上去說(shuō):“不對(duì),不對(duì),應(yīng)該是太陽(yáng)剛出時(shí)離人遠(yuǎn),到了中午離人近!笨鬃用靼姿麄?cè)瓉?lái)是因?yàn)樘?yáng)離人的距離在爭(zhēng)辯。前個(gè)小孩接著說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候大得像車上的篷蓋,到了中午,就像盤盂那么小,這不是遠(yuǎn)的小而近的小的道理嗎?”后個(gè)小孩不服氣地說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清清涼涼,到了中午就像把手伸進(jìn)熱水中一樣,這不是近的熱而遠(yuǎn)的涼水嗎?”孔子聽了,他不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非,兩個(gè)小孩笑著說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)你知道的事情多呢?”
在當(dāng)時(shí)的朝代里是不能判斷的。但現(xiàn)在完全可以知道太陽(yáng)離人是有一定的距離。據(jù)說(shuō)早晨和中午的太陽(yáng)距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。為什么早晨的太陽(yáng)看起來(lái)較中午時(shí)大呢?這是視覺的誤差、錯(cuò)覺。同一個(gè)物體,放在比它大的物體群中顯得小,而放在比它小的屋體群中顯得大。同樣道理,早晨的太陽(yáng),從地平線上升起來(lái)的.背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空,在這樣比較下,此時(shí)太陽(yáng)顯得大。而中午太陽(yáng)高高升起,廣闊無(wú)垠的天空是背襯,此時(shí)太陽(yáng)就顯得小了。其次,同一物體白色的比黑色的顯得大些,這樣的物理現(xiàn)象叫做“光滲作用”。當(dāng)太陽(yáng)初升時(shí),被景是黑沉沉的天空,太陽(yáng)格外明亮;中午時(shí),背景是萬(wàn)里藍(lán)天,太陽(yáng)與其亮度反差不大,就顯得小些。
中午的氣溫較早晨高,是否此時(shí)的太陽(yáng)較早晨離我們近些呢?也不是。主要原因是早晨太陽(yáng)斜射大地,中午太陽(yáng)直射大地,在相同的時(shí)間、相等的面積里,直射比斜射熱量高。同時(shí),在夜里,太陽(yáng)照射到地面的熱度消散了,所以早上感到?jīng)隹;中午,太?yáng)的熱度照射到地面上,所以感到熱。溫度的涼與熱,并不能說(shuō)明太陽(yáng)距地面遠(yuǎn)近。
這個(gè)寓言故事值得我們學(xué)習(xí)的是孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,也說(shuō)明了宇宙是無(wú)限的,知識(shí)是無(wú)窮的,再博學(xué)的人也會(huì)有所不知,學(xué)習(xí)是沒有止境的。春秋末期時(shí),偉大的文學(xué)家孔子到東方去游學(xué),在去東方游學(xué)的路上,看見兩個(gè)小孩在辯論,就走上去問(wèn)是什么原因。
孔子問(wèn)他們?yōu)槭裁礌?zhēng)辯,一個(gè)小孩指著太陽(yáng)說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出時(shí);離人近,到了中午離人遠(yuǎn)。”另一個(gè)小孩聽了,便插上去說(shuō):“不對(duì),不對(duì),應(yīng)該是太陽(yáng)剛出時(shí)離人遠(yuǎn),到了中午離人近!笨鬃用靼姿麄?cè)瓉?lái)是因?yàn)樘?yáng)離人的距離在爭(zhēng)辯。前個(gè)小孩接著說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候大得像車上的篷蓋,到了中午,就像盤盂那么小,這不是遠(yuǎn)的小而近的小的道理嗎?”后個(gè)小孩不服氣地說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清清涼涼,到了中午就像把手伸進(jìn)熱水中一樣,這不是近的熱而遠(yuǎn)的涼水嗎?”孔子聽了,他不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非,兩個(gè)小孩笑著說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)你知道的事情多呢?”
在當(dāng)時(shí)的朝代里是不能判斷的。但現(xiàn)在完全可以知道太陽(yáng)離人是有一定的距離。
拒說(shuō)早晨和中午的太陽(yáng)距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。為什么早晨的太陽(yáng)看起來(lái)較中午時(shí)大呢?這是視覺的誤差、錯(cuò)覺。同一個(gè)物體,放在比它大的物體群中顯得小,而放在比它小的屋體群中顯得大。同樣道理,早晨的太陽(yáng),從地平線上升起來(lái)的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空,在這樣比較下,此時(shí)太陽(yáng)顯得大。而中午太陽(yáng)高高升起,廣闊無(wú)垠的天空是背襯,此時(shí)太陽(yáng)就顯得小了。其次,同一物體白色的比黑色的顯得大些,這樣的物理現(xiàn)象叫做“光滲作用”。當(dāng)太陽(yáng)初升時(shí),被景是黑沉沉的天空,太陽(yáng)格外明亮;中午時(shí),背景是萬(wàn)里藍(lán)天,太陽(yáng)與其亮度反差不大,就顯得小些。
中午的氣溫較早晨高,是否此時(shí)的太陽(yáng)較早晨離我們近些呢?也不是。主要原因是早晨太陽(yáng)斜射大地,中午太陽(yáng)直射大地,在相同的時(shí)間、相等的面積里,直射比斜射熱量高。同時(shí),在夜里,太陽(yáng)照射到地面的熱度消散了,所以早上感到?jīng)隹;中午,太?yáng)的熱度照射到地面上,所以感到熱。溫度的涼與熱,并不能說(shuō)明太陽(yáng)距地面遠(yuǎn)近。
這個(gè)寓言故事值得我們學(xué)習(xí)的是孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,也說(shuō)明了宇宙是無(wú)限的,知識(shí)是無(wú)窮的,再博學(xué)的人也會(huì)有所不知,學(xué)習(xí)是沒有止境的。
關(guān)于寓言故事8
水底真金
有個(gè)人在水池中見到黃金,心里直呼:有金子!有金子!于是立刻進(jìn)入水池中找金子,找了老半天,十分疲累卻一無(wú)所獲,只好離開池子,坐在旁邊休息。
一會(huì)兒,水逐漸清澈,金子的影像又浮現(xiàn)出來(lái),他又趕緊踏入水池中,攪和泥水,依舊一無(wú)所獲。
他的父親來(lái)找他,問(wèn)說(shuō):你在做什么,為什么看起來(lái)這么疲累?
我是看見水中有金子,在水池中攪和了半天卻一無(wú)所得,因此十分疲累。這人跟父親說(shuō)。
父親一見池中金子的.倒影,知道這金子是在樹上,才會(huì)將影子倒映在水中,父親跟他說(shuō):
一定是飛鳥將金子銜上樹頭。
于是他聽從父親的話,爬到樹上,果然找到金子。
智慧小語(yǔ):混濁的池子,見不到真金,紛雜的人世,見不著自己。我們應(yīng)該放慢腳步,細(xì)心觀察、體會(huì),因?yàn)樯钪腥f(wàn)物靜觀皆自得。
關(guān)于寓言故事9
古人說(shuō):“貧者因書而富,富者因書而貴!庇终f(shuō):“三日不讀書,便覺得言語(yǔ)無(wú)味,面目可憎!笨梢姇闹匾恕男∥揖拖埠瞄喿x,從字里行 間尋找快樂的泉源,有時(shí),書像涓涓細(xì)水,流過(guò)我的心扉;有時(shí),書像濤濤浪潮,激蕩我的心靈。在眾多的書籍當(dāng)中,最令我喜歡、百看不厭的一本寓言故事,就是《農(nóng)民的遺產(chǎn)》。
從前有個(gè)農(nóng)民,守著一片葡萄園,體力卻一年不如一年,兩個(gè)兒子好吃懶做,怎么辦呢?于是,他告訴兩個(gè)兒子說(shuō):“葡萄 園里有黃金,如果你們肯去挖,你們就富有了!眱蓚(gè)兒子一聽,趕忙跑去挖,不久,農(nóng)民病死了,兩個(gè)兒子卻什么也沒挖到,倒是葡萄長(zhǎng)得既甜美又多汁,成了村 里最有錢的.人。有天,兩人挖到一半時(shí),看著串串晶瑩的葡萄,才明白父親的遺言,原來(lái)父親指的黃金,正是一串串的葡萄!
這個(gè)故事告訴 我們“一分耕秐,一分收獲!弊屛抑酪趭^。記得今年五月,我獲得了一個(gè)得來(lái)不易的乒乓球少年選拔參賽權(quán),賽前教練對(duì)我可說(shuō)是信心滿滿,每個(gè)看過(guò)我打球的人,總認(rèn)為我是今年少年組的最佳人選,經(jīng)過(guò)多場(chǎng)比賽后,就在即將邁入少年高手的門檻時(shí),由于我的懶,疏于勤練這枯燥的發(fā)球,而慘遭滑鐵盧,眼望著垂手可得的獎(jiǎng)杯擦身而過(guò),代表我校參賽的愿望落空,當(dāng)時(shí)的我,心中的痛可說(shuō)是筆墨所難以形容啊!經(jīng)過(guò)這次慘痛的教訓(xùn),讓我深深了解到高爾基所說(shuō)的一句 話:“誰(shuí)勤奮,誰(shuí)就是主人”。從此,在任何事上我不再懶惰,我會(huì)主動(dòng)的幫忙,成了一個(gè)人見人夸的好幫手。
俗話說(shuō):“一勤天下無(wú)難事”,沒有播種,何來(lái)收獲,只要勤勞,就會(huì)成功,這充分的印證了巴爾扎克說(shuō)的:“生活的花朵只有付出勤奮才會(huì)綻開”。因此,必須勤奮,只有勤奮,才能開啟成功之門,這就是我最喜歡的寓言故事了。
關(guān)于寓言故事10
南陽(yáng)的西郊有一座亭子,本來(lái)修建它是為了讓過(guò)路的人能有個(gè)歇腳的地方?墒沁@一帶常常有惡鬼出沒,搞得人心惶惶,再?zèng)]有人敢到那里去過(guò)夜。不然的話,就會(huì)遭到災(zāi)禍。
南陽(yáng)地方有個(gè)叫宋大賢的人,他身材魁梧,血?dú)夥絼偅瑸槿苏庇赂,天不怕地不怕,從?lái)就不信邪,還學(xué)了一身好武藝。宋大賢聽說(shuō)西郊的亭子鬧鬼,嫉惡如仇的他決心去看個(gè)究竟,也許還能為民除害。這么想著,他也不帶任何兵刃利器,僅僅只是背上自己心愛的古琴就出發(fā)了。
夜幕降臨了,亭子四周的樹林影影綽綽,顯得神秘恐怖,偶爾傳來(lái)一兩聲貓頭鷹凄厲的叫聲更是給夜色增添了幾分詭異的氣氛。宋大賢一點(diǎn)兒都不害怕,一個(gè)人坐在亭樓里,悠然自得地彈著琴。
忽然,樓梯上傳來(lái)一陣“吱吱嘎嘎”的響聲,不一會(huì)兒,一個(gè)惡鬼就來(lái)到了宋大賢面前。這個(gè)惡鬼一頭火紅的.亂發(fā)披肩,眼睛閃著熒熒綠光,長(zhǎng)長(zhǎng)的獠牙露在外面,拖著一條血紅的舌頭,指甲又尖又長(zhǎng),樣子可怕極了。它呲牙瞪眼地對(duì)宋大賢說(shuō):“你是何方狂徒,竟然有膽子到這里來(lái),想嘗嘗我的厲害嗎?”宋大賢正眼都懶得瞧它,仍然自顧自地彈他的琴。
惡鬼見宋大賢無(wú)動(dòng)于衷,就轉(zhuǎn)身高去。過(guò)了一小會(huì)兒,惡鬼又從街市上回來(lái),拎了一顆血淋淋的人頭,問(wèn)宋大賢:“你愿不愿意睡一會(huì)兒呢?”說(shuō)著就將那顆人頭扔在宋大賢面前。宋大賢還是沒有被嚇住,反而哈哈大笑著說(shuō):“太好了,我睡覺正缺個(gè)枕頭,你為我想得太周到了!”惡鬼見這個(gè)辦法還是不起作用,又轉(zhuǎn)身走了。
過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間,惡鬼再次回到樓上,惡狠狠地對(duì)宋大賢說(shuō):“喂,你敢不敢和我比試一下搏斗的本領(lǐng)?”話音未落,就向宋大賢撲過(guò)去。宋大賢眼疾手快,猛地一閃,抓住鬼的腰,把它倒提起來(lái),用力掄轉(zhuǎn)。惡鬼受不了了,凄厲地號(hào)哭著求饒,見宋大賢不為所動(dòng),又求宋大賢快點(diǎn)把它弄死,免得再受痛苦。宋大賢將惡鬼打死后,定睛一看,原來(lái)是一只老狐貍。
從這以后,亭子清靜了,再也沒有野鬼來(lái)騷擾人了。
宋大賢斗鬼的經(jīng)歷告訴我們,邪惡勢(shì)力的本質(zhì)是虛弱的,我們不應(yīng)被其強(qiáng)大的外表所嚇倒,而要堅(jiān)決與之作斗爭(zhēng),絕不手軟,因?yàn)樾敖K不能勝正。
關(guān)于寓言故事11
過(guò)去貴州(黔)這個(gè)地方?jīng)]有驢。有個(gè)多事的人用船運(yùn)來(lái)了一頭驢,運(yùn)來(lái)后卻沒有什么用處,就把驢放到山腳下。
一只老虎看見了驢,以為這個(gè)軀體高大的家伙必須很神奇,就躲在樹林里偷偷觀察著,之后又悄悄走出來(lái),留意翼翼地接近驢,不明白驢子的底細(xì)。
有一天,驢叫了一聲,大虎大吃一驚,遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開,以為驢要咬自己了,十分恐懼。然而,老虎反復(fù)觀察以后,覺得驢并沒有什么特殊本領(lǐng),而且越來(lái)越熟悉驢的叫聲了。
老虎開始走到驢的前后,轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,還不敢上去攻擊驢。以后,老虎慢慢逼近驢,越來(lái)越放肆,或者碰它一下,或者靠它一下,不斷冒犯它。驢十分惱怒,就用蹄子去踢老虎。
老虎心里盤算著:“你的本事也但是如此罷了!”十分高興。于是老虎騰空撲去,大吼一聲,咬斷了驢的喉管,啃完了驢的肉,才離去了。
唉!那驢的'軀體高大,好像有德行;聲音洪亮,好像有本事。假如不顯出那有限的本事,老虎雖然兇猛,也會(huì)存有疑慮畏懼的心理,終究不敢攻擊它。此刻落得如此下場(chǎng),不是很可悲嗎
關(guān)于寓言故事12
【寡婦與母雞】
有個(gè)寡婦養(yǎng)著一只母雞,母雞每天下一個(gè)蛋。她以為多給雞喂些大麥,就會(huì)每天下兩個(gè)蛋。于是,她就每天這樣喂,結(jié)果母雞長(zhǎng)得越來(lái)越肥,每天連一個(gè)蛋也不下了。
這故事說(shuō)明,有些人因?yàn)樨澙罚氲玫礁嗟睦,結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。
【徒勞的寒鴉】
宙斯想要為鳥類立一個(gè)王,指定一個(gè)日期,要求眾鳥全都按時(shí)出席,以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮,便來(lái)到河邊,撿起眾鳥脫落下的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用膠粘住。指定的日期到了,所有的鳥都一齊來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉,在眾鳥之中顯得格外漂亮,準(zhǔn)備立他為王。眾鳥十分氣憤,紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是,寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了,又變成了一只丑陋的寒鴉了。
這故事是說(shuō),借助別人的東西可以得到美的假象,但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí),就會(huì)原形畢露。
【造父學(xué)駕車】
造父是古代的駕車能手,他在剛開始向泰豆氏學(xué)習(xí)駕車時(shí),對(duì)老師十分謙恭有禮貌?墒3年過(guò)去了,泰豆氏卻連什么技術(shù)也沒教給他,造父仍然執(zhí)弟子禮,絲毫不怠。這時(shí),泰豆氏才對(duì)造父說(shuō):“古詩(shī)中說(shuō)過(guò):擅長(zhǎng)造弓的巧匠,一定要先學(xué)會(huì)編織簸箕;擅長(zhǎng)冶金煉鐵的能人,一定要先學(xué)會(huì)縫接皮襖。你要學(xué)駕車的技術(shù),首先要跟我學(xué)快步走。如果你走路能像我這樣快了,你才可以手執(zhí)6根韁繩,駕馭6匹馬拉的大車!
造父趕緊說(shuō):“我保證一切按老師的教導(dǎo)去做!
泰豆氏在地上豎起了一根根的木樁,鋪成了一條窄窄的僅可立足的道路。老師首先踩在這些木樁上,來(lái)回疾走,快步如飛,從不失足跌下。造父照著老師的示范去刻苦練習(xí),僅用了3天時(shí)間,就掌握了快步走的'全部技巧要領(lǐng)。
泰豆氏檢查了造父的學(xué)習(xí)成績(jī)后,不禁贊嘆道:“你是多么機(jī)敏靈活啊,竟能這樣快地掌握快行技巧!凡是想學(xué)習(xí)駕車的人都應(yīng)當(dāng)像你這樣。從前你走路是得力于腳,同時(shí)受著心的支配;現(xiàn)在你要用這個(gè)原理去駕車,為了使6匹馬走得整齊劃一,就必須掌握好韁繩和嚼口,使馬走得緩急適度,互相配合,恰到好處。你只有在內(nèi)心真正領(lǐng)會(huì)和掌握了這個(gè)原理,同時(shí)通過(guò)調(diào)試適應(yīng)了馬的脾性,才能做到在駕車時(shí)進(jìn)退合乎標(biāo)準(zhǔn),轉(zhuǎn)彎合乎規(guī)矩,即使跑很遠(yuǎn)的路也尚有余力。真正掌握了駕車技術(shù)的人,應(yīng)當(dāng)是雙手熟練地握緊韁繩,全靠心的指揮,上路后既不用眼睛看,也不用鞭子趕;內(nèi)心悠閑放松,身體端坐正直,6根韁繩不亂,24只馬蹄落地不差分毫,進(jìn)退旋轉(zhuǎn)樣樣合于節(jié)拍,如果駕車達(dá)到了這樣的境界,車道的寬窄只要能容下車輪和馬蹄也就夠了,無(wú)論道路險(xiǎn)峻與平坦,對(duì)駕車人來(lái)說(shuō)已經(jīng)沒有什么區(qū)別了。這些,就是我的全部駕車技術(shù),你可要好好地記住它!”
泰豆氏在這里強(qiáng)調(diào)了苦練基本功的極端重要性。要學(xué)會(huì)一門高超的技術(shù),必須掌握過(guò)硬的基本功,然后才能得心應(yīng)手,運(yùn)用自如。學(xué)習(xí)駕車如此,做其他任何事情也都應(yīng)當(dāng)這樣。
【飛必沖天鳴必驚人】
春秋五霸之一的楚莊王,在歷史上曾為楚國(guó)的發(fā)展建立過(guò)顯赫的功業(yè)?墒窃谒腔念^3年內(nèi),卻毫無(wú)建樹,不理朝政,晝夜游戲,猜謎作樂,不聽臣子的意見,并揚(yáng)言:有敢進(jìn)諫的,處以死刑。宮廷上下都十分著急,國(guó)家有這么個(gè)愚頑的國(guó)君怎么得了!
看到這種狀況,有個(gè)叫成公賈的人決定冒死進(jìn)宮規(guī)勸楚莊王。楚莊王對(duì)成公賈說(shuō):
“你知道,我是不準(zhǔn)誰(shuí)提意見的,你現(xiàn)在為什么不怕死來(lái)提意見呢?”
成公賈說(shuō):“我來(lái),不是給你提意見的,我只是想來(lái)跟大王一起湊趣解悶,猜猜謎語(yǔ)玩!
楚莊王說(shuō):“既然這樣,那你說(shuō)個(gè)謎我猜!
成公賈說(shuō):“好哇。”于是他給楚莊王說(shuō)了一個(gè)謎語(yǔ):
“有一只大鳥,停留在南方的一座山上,整三年了,它不動(dòng)、不飛、也不叫。大工您說(shuō),這是只什么鳥呢?”
楚莊王稍作思考,便胸有成竹地說(shuō):
“這只大鳥停在南方的大山上,整整3年沒有動(dòng),目的是在堅(jiān)定自己的思想和意志;它3年不飛,是在積蓄力量使自己羽翼豐滿;它3年不叫,是在靜觀勢(shì)態(tài)、體察民情,醞釀聲威。這只鳥盡管三年來(lái)一直沒飛,可是一旦展翅騰飛必將沖天直上;盡管它三年來(lái)一直不叫,可是一旦鳴叫起來(lái),必定會(huì)聲振四方,驚世駭俗。成公賈先生,你放心吧,你的用意,我已經(jīng)猜中了。”
成公賈驚喜地點(diǎn)點(diǎn)頭,欣然離去。
第二天,楚莊王上朝處理國(guó)事。他根據(jù)三年來(lái)的明察暗訪、調(diào)查研究和對(duì)大臣們政績(jī)的考察情況,提拔了5位忠誠(chéng)能干的大臣,罷免了10個(gè)奸狡無(wú)能的大臣。楚莊王的決定和處事的魄力,使文武百官大為佩服,因此大家都十分高興。楚國(guó)的老百姓也都奔走相告,慶幸有了一位賢君。
有大智慧的人并不急著表現(xiàn)自己,他們往往先蓄足了底蘊(yùn),成竹在胸,一旦時(shí)機(jī)成熟,便會(huì)一鳴驚人。
關(guān)于寓言故事13
一只小狗的主人給它系了一個(gè)漂亮的鈴鐺,它高興極了,搖著鈴鐺到處?kù)乓?/p>
小魚看見了,對(duì)著小狗說(shuō):“小狗,你的'鈴鐺真好看!聲音真好聽!”
小豬也走過(guò)來(lái):“小狗,你的鈴鐺很漂亮,叮叮當(dāng)當(dāng)真好聽!"
“謝謝,我要讓每一個(gè)人都聽到!
小羊“咩”了一聲, “ 小狗,你的鈴鐺聲音特別好聽!”
“是真的嗎? 那我就不停地把它搖啊搖!
于是,小狗就把脖子上美麗的鈴鐺搖啊搖。
這時(shí)小豬和小羊都在睡覺,他們正睡得香呢。鈴鐺的聲音太吵了,打擾了它們的美夢(mèng),全都被吵醒了。小羊聽見了,對(duì)著小狗說(shuō):“ 是誰(shuí)這么吵人,煩死了!”
小豬也起來(lái)了: “是小狗在搖鈴鐺,討厭的家伙,我們都不能睡覺了!
小羊跑去找小狗:“小狗,不要搖鈴鐺了。你吵醒了大家,我們都不能好好休息。”
可是小狗不聽它們的勸說(shuō),繼續(xù)搖著鈴鐺。
于是,小羊和小豬都不再理小狗了。
關(guān)于寓言故事14
云雀在大海上空飛累了,落在海中的一塊礁石上休息。一條帶魚抬頭看了一眼云雀,說(shuō):“你能夠在藍(lán)天白云間自由飛翔,俯視無(wú)數(shù)美景,我真羨慕你!”
云雀搖搖頭,說(shuō):“天有不測(cè)風(fēng)云,一旦暴風(fēng)雨突然襲來(lái),處境就十分危險(xiǎn)。即使在陽(yáng)光明媚時(shí),我也絲毫不能放松警惕,因?yàn)閮疵偷睦销楇S時(shí)會(huì)發(fā)起襲擊。你生活的海洋是個(gè)童話般美妙的世界,我真羨慕你!”
帶魚一邊擺動(dòng)長(zhǎng)長(zhǎng)的身體,一邊說(shuō):“海洋是個(gè)不平靜的'世界,危機(jī)四伏,兇惡的鯊魚隨時(shí)會(huì)發(fā)起攻擊,我是提心吊膽過(guò)日子!”
海豚聽了云雀和帶魚的對(duì)話,游了過(guò)來(lái),說(shuō):“你擁有的,正是別人羨慕的,要珍愛自己擁有的一切。羨慕和埋怨毫無(wú)意義,你們應(yīng)該坦然面對(duì)生活。”
關(guān)于寓言故事15
土崩瓦解的故事
商紂王是商朝的末代君主,是一個(gè)暴虐無(wú)道的昏君。他貪戀酒色、荒淫無(wú)度,整日花天酒地,尋歡作樂,不理朝政。
他聽信讒言,重用奸臣,殘害忠良,戮殺無(wú)辜,他強(qiáng)征暴斂,動(dòng)用巨資,強(qiáng)迫百姓為自己修建宮苑,他慘無(wú)人道,制造種種酷刑,以觀看人受刑后的痛苦為樂。在他暗無(wú)天日的統(tǒng)治下,百姓無(wú)不怨聲載道,苦不堪言。
雖說(shuō)商朝的疆土遼闊廣袤[mào] ,左起東海,右至杳無(wú)人煙的沙漠,南從五嶺以南的交趾,北至遙遠(yuǎn)的.幽州,軍隊(duì)從容關(guān)一直駐扎到蒲水。士兵不下數(shù)萬(wàn),但打起仗來(lái),因?yàn)楸坎辉敢鉃榧q王戰(zhàn)死,所以“倒矢而射”把兵器扔在一邊。商朝軍隊(duì)士氣如此低落,商朝的政權(quán)自然是岌岌可危了。
所以,當(dāng)周武王左手擎[qíng]著用黃金作裝飾的大戟[jǐ],右手節(jié)用牦牛尾裝飾的白色旌[jīng]旗、坐著戰(zhàn)車,勢(shì)不可擋地殺來(lái)時(shí),所到之處,無(wú)不披靡,訥紂王軍隊(duì)的潰敗,商紂王政權(quán)的垮臺(tái),就如瓦片的碎裂,泥上倒塌,迅速而無(wú)法挽救。
寓意:凡是沒有讓人們過(guò)上好日子,反倒是怨聲載道,苦不堪言,這樣的國(guó)家必定只會(huì)有一個(gè)結(jié)局——滅亡。這個(gè)故事啟示我們,做人一定要有好的品質(zhì),首先你的面子決定了別人愿不愿意與你做朋友,而你內(nèi)在的品質(zhì)是決定你們能不能長(zhǎng)期做朋友的因素,如果你毀壞了自己的名譽(yù),那么你建立起來(lái)的關(guān)系也是很容易瓦解的喲~
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