【熱門】經(jīng)典寓言故事
經(jīng)典寓言故事1
珍珠與垃圾
一顆珍珠不幸掉在一堆垃圾里。
珍珠瞧著雜亂無章、丑陋不堪的垃圾傲慢道:“我是一顆價值連城的寶貝,怎么能夠與你們這些一文不值的`垃圾為伍呢?”
垃圾嘲笑道:“你別高傲了!在我們這里沒有什么寶貝,大家在一起都是垃圾、都是廢物!
有時,寶貝放錯了地方會成為廢物,人才放錯了地方會誤為垃圾!
畫家與魔鬼
從前,有一個專門畫魔鬼的畫家,他畫的魔鬼張牙舞爪、恐怖之極。他每天日思夜想怎樣才能將魔鬼畫得更神奇,更可怕。
有一天,他突然感到自己也變成了魔鬼,覺得世上所有的人也都是魔鬼,整個世界都充滿了陰森恐怖。
最后,這個畫家走火入魔,殺死了很多無怨無仇的人,成了殺人魔鬼——
心中有鬼,易成魔鬼;心生邪惡,易成惡人!
神與人
據(jù)說神造人時,在人的心臟里做了兩個心房。人非常困惑,詢問神為何要這樣做?
神說道:“這樣做,能夠讓一間心房裝著你自己,另一間心房裝著他人,從而提示你做任何事情,不僅要考慮自己,而且要考慮他人,才能心想事成。”
從古至今,人不管做什么事情,凡事不僅要替自己著想,而且應該替他人著想,才能心想事成。
經(jīng)典寓言故事2
一次,一位商人捉住了一只猴子,商人為了賺錢,便開始對猴子進行馴化。猴子不聽話,商人就用皮鞭抽它,直抽得猴子遍體鱗傷。
神見猴子可憐,便對猴子說:“不幸的猴子,如果我現(xiàn)在把你點化成人,你最想做的事是什么?”
猴子想了想,說:“我最想奪過皮鞭,把人當猴耍。”
神聽后,嘆道:“帶著仇恨做人,最終要自我毀滅的!”
神搖了搖頭,離開了猴子。
一個人被一條狼追趕,人在走投無路的情況下,只好披起一塊羊皮,混入羊群之中。
狼追到羊群前,分辨不出哪一個是人。于是,狼問計于狐貍。狐貍深知人的本性,便對狼耳語了幾句。狼竊喜,對著羊群高聲道:“人呵,你把自己裝扮成羊,真是太逼真了,我一點也看不出破綻。人,雖然你聰明,但有一件事你無法做到,那就是你能把自己扮成狼嗎?”
狼的'話音剛落,只見混入羊群中的人氣憤地站了起來,把身上的羊皮一掀,說道:“誰說不能?”這時,狼向人猛撲過去,咬住了人的喉管。
后來,這條狼說出的一句話,在狼群中廣為流傳:“如果你想看到一個人的本來面目,那就去奉承他、批評他!
一只風箏越飛越高,終于和一只雄鷹比肩齊飛了。風箏驕傲地對雄鷹說:“你看,現(xiàn)在我和你擁有同樣的高度了!”
“但我們的高度實際上是不同的。”雄鷹說。
“有什么不同?”
“你的高度是別人給的,而我的高度是自己搏擊而來的!
“只要能飛得高,哪管是不是別人給的!憋L箏滿不在乎地說。
來了一陣大風,風把牽著風箏的線給刮斷了。風箏在搖搖擺擺中,跌落下來。
暗夜中,有兩束火把。一束火把想:我要燃燒自己,用熱情的追求去迎接黎明。在燃燒中,火把不僅照亮了自己,而且還照亮了周圍的一片世界。燃燒讓它擁有了無限的光明。
另一束火把想:漫漫長夜,還是等等再說吧。在等待中,暗夜的寒氣和露水打濕了火把,打濕了火把的心,火把再也燃燒不起來了。等待使它陷入了無盡的黑暗。
經(jīng)典寓言故事3
從前,有一個老頭吝嗇得出了名。雖然一輩子攢了很多錢,卻從來舍不得用,只是用這些錢來放債,以得到更多的錢,于是他的積蓄越來越多。
盡管如此,老頭還是粗茶淡飯,省吃儉用,一家老小怨氣滿腹,可也沒人敢說什么。
老頭年紀越來越大了,身子骨也不如往年了,每次出去討債、放債,常常累得半死。別人要替他去,他又不放心,生怕別人會損失了他的錢財。
一天,兒子對他說:
“老爸,你每次外出,疲勞不堪,不如買頭驢,騎著驢出門會輕松一些的。”
吝老頭拿出錢來,數(shù)過來數(shù)過去,想到要花那么多的錢才能買一頭驢,心里就舍不得了。
后來有一天,老頭外出遇上下大雨,走了一夜的山路才趕回家,淋了雨,受了累,大病了一場。
老頭病好以后,兒子又勸他買驢,這次,老頭才狠狠心,買了一頭驢回來。
自從買了驢,家里人以為老頭不會再辛苦的'走路了。哪知,老頭可舍不得每次出門都騎在驢背上。他只在很累很累的時候才騎驢走一段路,然后又下來步行。
驢也被養(yǎng)得嬌貴了,只習慣了跟著老頭走。一次,三伏天,老頭又要出門了,看看天熱得很,老頭怕自己支持不住,就牽著驢上路了。去的路上,老頭努力地支持著,終于堅持著走到了欠自己債的那個人家。
在欠債人家里吃了中飯,牽驢往回走。正午的陽光烤得大地像生了火一般,老頭走不多遠,就已經(jīng)氣喘吁吁了。他只好騎到驢背上。想不到,驢走了沒幾步,也喘得走不動了。
老頭急忙下來步行,為了減輕驢的負擔,干脆把驢背上的鞍子也解下來自己提著。驢卸了鞍子撒歡一路跑回了家,老頭在后邊緊跟著跑,生怕驢丟了。結(jié)果,這一路上,又累又急,加上中暑,生了一場大病,一個月將息方才起得床來。
經(jīng)典寓言故事4
從前,有一個叫石的木匠,帶領弟子去齊國。走到曲轅這個地方時,看見一棵被奉為神社樹的大櫟樹,櫟樹的樹蔭可以遮蔽幾千條牛,樹干有百人合抱那么粗。樹臨山而長,高出山頂八十尺才生長枝干,這些枝干可以造幾十條大船。很多人都圍著這棵大樹觀看,贊嘆不止。木匠石的弟子們也停下來圍觀,但木匠石連看都不看一眼,照樣不停地趕路。
弟子們看了好一陣,才急忙跟著追木匠石,一個弟子氣喘吁吁地問木匠石:“自從我拿著斧子跟您學手藝,還沒見過像剛才那棵櫟樹那樣的好木材,來往的人都停下來觀賞,您卻像沒看見一樣,這是為什么呢?”
木匠石聽后,回答說:“算了,你不要再說了!這是一棵毫無用處的散木,用它造船會沉,用它做棺材很快就會腐爛,用來做器具又不結(jié)實,用來做門和窗戶就會像云心木一樣流出樹脂來,用來當柱子又容易被蟲子蛀蝕。這是一棵不能用作材料的樹,沒有任何用處,別人也不會砍伐它,所以,它才如此長壽!
弟子們聽了,都佩服地點了點頭。
不久,木匠石從齊國回來,又路過這棵大櫟樹。櫟樹托夢給木匠石,對他說:“你把我和可作材料的樹相比嗎?那些山楂樹、梨樹、柚子樹等,果實成熟了就被摘掉,樹干樹枝常常被扭拉折斷,這都是因為它們有用,所以才遭此痛苦。我好幾次險些被人們砍伐,就是因為人們認為我有用,F(xiàn)在好了,人們都認為我無用,我可以不被人們砍伐了。這就是無用之用,為我之大用。假使我有用的.話,還能長這么大嗎?你這個寄生人間的人,怎能用常理來評論我呢?”
木匠石醒后,便把他的夢告訴了弟子們,弟子們說:“既然櫟樹追求無用,那它為什么要生長在社廟旁邊供人膜拜呢?”
木匠石忙說:“這是秘密,你們不要亂說。這棵櫟樹是想用社廟來保護自己,否則它就會被人們砍掉。這棵櫟樹保護自己的方式同它物不一樣,按照常理是無法理解的。
經(jīng)典寓言故事5
在我國歷史上的春秋時代,有一個杞國人,總是擔心有一天會突然天塌地陷,自己無處安身。他為此事而愁得成天吃飯不香,睡覺不寧。
后來,他的一個朋友得知他的憂慮之后.擔心這樣下去會損害他的健康,于是特意去開導他說:“天,不過是一些積聚的氣體而已。而氣體是無處不在的,比如你抬腿彎腰,說話呼吸,都是在天際間活動,為什么你還要擔心天會塌下來呢?”
那個杞國人聽了,仍然心有余悸地問:“如果天是一些積聚的氣體,那么天上的太陽、月亮、星星,會不會掉下來呢?”
開導他的朋友繼續(xù)解釋:“太陽、月亮、星星,也都只是一些會發(fā)光的氣團,即使掉下來了,也不會傷人的!
可是杞國人的憂慮還沒有完,他接著問:“那要是地陷下去了呢?又該怎么辦?”
他的朋友又說:“地,不過是些堆積的石塊而已,它填塞在東南西北四方,沒有什么地方?jīng)]有石塊。比如,你站著踩著,都是在地上行走,為什么要擔心它會陷下去呢?”
杞國人聽了朋友的這一番開導之后,終于放下心來,十分高興;他的朋友也為他不再因無端的憂愁而傷身體,感到了欣慰。
其時,有位楚國的思想家名叫長盧子的,在聽說了杞國人和朋友的對話之后。不以為然,他笑著評論道:“那些彩虹呀,云霧呀,風雨呀,一年四季的變化呀。所有這些積聚的氣體共同構(gòu)成了天;而那些山岳呀,河海呀,金木火石呀,所有這些堆積物共同構(gòu)成了地。既然你知道天就是積氣,地就是積塊,你怎么能斷定天與地不會發(fā)生變化呢?依我看,所謂天地,不過是宇宙間的一付小小物體。但它在有形之物中又是最大的一種,其本身并未終結(jié),難以窮盡。因此人們對這件事也很難想像,不易認識,這都是很自然的。杞國人擔心天會塌地會陷,這確實有點想得太遠。然而他的朋友卻說天塌地陷是根本不可能的,這也不對。天與地不可能不壞,而且終究是要壞的,有朝一日它真的`要壞了,人們又怎么能不擔心呢?”
對于這場爭論,戰(zhàn)國時的鄭人列御寇也有說法;他認為:“說天與地會壞,是荒謬的;說天與地不會壞,也是荒謬的。天地到底會不會壞,我們目前尚不知道。不過,說天地會壞是一種見解,說天地不會壞也是一種見解。這就好像活人不知道死者的滋味,死者也不知道活人的情形;未來不曉得過去,過去也不能預測未來。既然如此,天地究竟會不會壞,我又何必放在心上呢?”
如果用今天的科學常識來看待天和地,我們完全可以斷言,那個杞國人和他的朋友,以及古代思想家長盧子和列御寇的觀點都有偏頗。但這則故事仍然說明:對于一個時代所無法認知和解決的問題,人們不應該陷入無休止的憂愁之中而無力自拔。人生還是要豁達些好。
經(jīng)典寓言故事6
春秋時期的時候,俞伯牙擅長于彈奏琴弦,鐘子期擅長于聽音辨意。有次,伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面游覽時,突然遇到了暴雨,只好滯留在巖石之下,心里寂寞憂傷,便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始,他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;之后,他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時,樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道:“好曲!真是好曲!”原先,在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨,聽到伯牙彈琴,不覺心曠神怡,在一旁早已經(jīng)聆聽多時了,聽到高潮時便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。
俞伯牙聽到贊語,趕緊起身和鐘子期打過招呼,便又繼續(xù)彈了起來。伯牙凝神于高山,賦意在曲調(diào)之中,鐘子期在一旁聽后頻頻點頭:“好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻無比的山!”伯牙又沉思于流水,隱情在旋律之外,鐘子期聽后,又在一旁擊掌稱絕:“妙啊,浩浩蕩蕩,就如同江河奔流一樣呀!”伯牙每奏一支琴曲,鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣,這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴,嘆息著說:“好呵!好呵!您的聽音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘呙髁,您所說的跟我心里想的`真是完全一樣,我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢?”
于是二人結(jié)為了知音,并約好第二年再相會論琴。但是第二年伯牙來會鐘子期時,得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感,難以用語言表達,于是就摔破了自我從不離身的古琴,從此不再撫弦彈奏,以謝平生難得的知音。
這個故事告訴我們:人之相知,貴在知心。
經(jīng)典寓言故事7
防凍手的藥:要用不同的眼光,從不同的角度看問題
宋國有個人善于配制防治凍手的藥,他家祖祖輩輩都用這種藥涂抹在手上,靠漂洗棉絮過日子。有一個外鄉(xiāng)人聽說了,請求收買他的`藥方,情愿出一百兩黃金。宋人便把全家人招集在一塊商量說:“我們家祖祖輩輩干漂洗棉絮的活兒,能夠得到的不過幾兩黃金;現(xiàn)在出售這個藥方,一下子就可賺取一百兩黃金,就賣給他吧!”
那個外鄉(xiāng)人得到了藥方后,便拿去獻給吳王,并向吳王夸贊這種藥的用處。這時,正趕上越國有內(nèi)亂,吳王便派他領兵討伐越國。冬天,他們和越國軍隊進行水戰(zhàn),把越國軍隊打得大敗。吳王很高興,就割出一塊土地來封賞給了他。這藥能夠使手不皸裂,功用是一樣的。但是,有的用它得到封賞,有的有了它仍免不了干漂洗棉絮之類的苦活,這都是由于用法不同的緣故啊。
解析:同樣的東西,由于眼光和見識不一樣,它所發(fā)揮的作用也就不一樣。知識可以改變命運。
經(jīng)典寓言故事8
槐樹上一片葉,槐樹下一扌不泥。
泥與葉是同時孕育的。當她還是一寸芽時,他就被人運到樹下。
當泥看見芽時,他就被這自然的精靈震撼了。從此他的生存被賦予了新的意義,就是每天守望著這寸芽。泥癡癡地看著芽,看著那在陽光的祥瑞下勃發(fā)的生機,看著那在風中靈動的韻律。他身上的養(yǎng)分都為了她而流淌,葉在他的細心滋潤下越發(fā)可人了。
一天又一天。泥還是泥,只不過更消瘦了;芽成了葉,更青春漂亮了。
葉渾身晶瑩剔透,閃動絢麗的色彩?伤遣话卜值,她渴望自由無拘束的生活。于是,當她見到了瀟灑風流的風,她愛上了風。他每天看著風掠過她嬌小的身軀,享受著風那溫言細語的浪漫。她越陷越深……
終于,葉難耐心中的烈火,她決定追隨風,和他到天涯海角。她開始拒絕泥給她的養(yǎng)分。她憧憬著脫離枝頭的束縛,隨風而去,和所愛的.人四處為家。
泥很焦急,他看著日益憔悴的葉,心中痛如刀絞。
秋季,葉終于如愿以償。當瀟灑的風看到已枯黃的葉時,他厭惡地抽身避開,葉無力地飄落下來。
葉傷痛欲絕,肝腸寸斷,她干癟枯黃的身軀在泥中無力地戰(zhàn)栗著。泥默默地用他寬厚的臂彎庇護安慰著受傷的葉。盡管他心痛如絞,可他淌不出淚,因為他的養(yǎng)分早已溶入了葉的血液中,他只剩下盈滿愛的虛弱軀殼。
葉躺在泥的懷抱中,漸漸止住了哭泣。她感受著泥那沉穩(wěn)的心跳,忽然有一種回到枝頭的感覺。那一刻,她徹悟了。她靜靜躺在泥中,似找到了歸宿。泥與葉沒有說任何話,因為時間已成為他們共同的語言。
葉與泥漸漸地融為一體,他們的心跳在歲月中逐漸一致。于是,葉成了泥,泥成了葉,永遠地再也不分彼此……
槐樹上有許許多多片葉,槐樹下有許許多多不泥。
經(jīng)典寓言故事9
狐貍從雞鴨棚里拖出一只雞子,躲在酸棗樹下吃。酸棗樹上的喜鵲看到了,責問道:“大天白日殘害生命,該當何罪?”
“什么殘害生命!”狐貍喝道:“我要執(zhí)行我的使命,對任何危害社會秩序的東西進行懲罰。這些東西一個夏天都在池塘里游個沒完,把整個池塘的.水都弄臟了,使得我們大家都沒有干凈的水喝!
喜鵲說:“就算弄臟了池塘是一個錯誤,但游水的是鴨子,你怎么抓雞,雞什么時候弄臟了池塘呢?”
“抓雞怎么樣!”狐貍爭辯說,“雞的危害更大。每天天還未亮它就大聲號叫,鬧得大家都不得安寧,難道雞不更應該受到懲罰嗎?”
喜鵲說:“如果雞啼打攪了你的安寧,啼的也是公雞,可你抓的是一只母雞呀?”
“母雞更壞!”狐貍說,“它生那么多蛋,孵那么多雞娃;你沒看到,它引著一大群雞娃,咯咯咯咯,在地里糟踏了那么多莊稼!”
“真有意思,”喜鵲說,“狐貍先生維護社會的秩序,又還關心地里的莊稼!但是,你抓的這只母雞還很小,它還沒有開始下蛋呢!”
“胡說!”狐貍怒道,“它現(xiàn)在沒有下蛋,難道它永遠不下蛋!反正它遲早會下蛋,會孵雞娃,我能容許它嗎?什么有意思沒有意思,你不必在樹上吱吱喳喳,吱吱喳喳,有意見到我面前來光明正大地提吧!”
喜鵲知道狐貍的“光明正大”是什么意思,它沒有下來。
狐貍從來沒有做過好事,經(jīng)常偷農(nóng)村家里的小雞吃,雖然小雞小但是狐貍不會憐惜一條小生命,而喜鵲不一樣,同情跟自己一樣弱小的動物,但是喜鵲又不能跟狐貍當面對峙,狐貍是比較狡猾的,喜鵲明白狐貍是自己的敵人。不管做什么,我們都要學會如何保護好自己。
經(jīng)典寓言故事10
莊子在濮水河邊釣魚。楚王聽說莊子是一位很有才華的隱士,便想讓他出山,輔佐自己治理好楚國。于是派兩個使者帶著厚重的聘禮前去尋找他。使者沿著河邊找了好多天,終于在濮水的轉(zhuǎn)彎處找到了他。
莊子坐在濮水邊,頭上戴著一頂草帽,眼睛緊緊盯著河面,兩位使者不敢驚動莊子,只得輕輕地走向前去,對莊子說:“我們國王早就知道您的`大名,想請您去楚國做宰相,協(xié)助楚王料理國事,所以派我們來請您。”
莊子手里拿著魚竿一動也不動,就像沒聽見一樣。兩個使者沒辦法,只好又說了一遍。等了好半天,莊子轉(zhuǎn)過頭看看兩位使者,開口說道:“我聽說楚國有一只大神龜,已經(jīng)死了三千年了,楚王把它裝在一個珍貴的盒子里,供奉在廟堂之上,是這樣嗎?”
兩位使者忙點頭說:“是的,是的!
莊子又說:“那么請問二位,這只神龜是情愿死了,留下幾塊骨殼受人尊重呢?還是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬呢?”
兩位使者不明白莊子的用意,不假思索地回答說:“這還用說嗎!俗話說,好死不如賴活著嘛,當然是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬了!
莊子聽了哈哈大笑,弄得使者莫名其妙。突然,莊子止住笑,對使者說:“你倆回去吧!告訴楚王,就說我寧愿像烏龜在泥里拖著尾巴爬,也不愿被供奉在廟堂上!
使者這才明白莊子的意思,又勸莊子,說:“楚王送你千金,許以為相,您還是赴任為好!鼻f子說:“千金是重利,相國是尊位,但你們沒見到用作祭祀的犧牛嗎!把它喂養(yǎng)長大,然后披上繡花的披衣送入太廟,宰殺后作祭祀品,這時它就是想作一個孤單的小豬也辦不到。你們?nèi)グ,不要污辱我,我不會為國事所羈,我決心終身不仕,以快我的志向啊!”兩使者沒有辦法只好回去了。
經(jīng)典寓言故事11
有一天,狼發(fā)現(xiàn)山腳下有個洞,各種動物由此通過。狼非常高興,它想,守住山洞就可以捕獲到各種獵物。于是,它堵上洞的另一端,等待動物們來送死。第一天,來了一只羊。狼追上前去。突然,羊找到一個可以逃生的小偏洞,從小洞倉皇逃竄。狼氣急敗壞地堵上那個小洞。
第二天,來了一只兔子。狼奮力追捕,結(jié)果,兔子從洞側(cè)面的更小一點的`洞口逃生。于是,狼把類似大小的洞全堵上。第三天,讓狼萬萬沒有想到,來了一只大老虎。狼在山洞里跑來跑去,由于沒有出口,無法逃脫,最終,被老虎吃掉了。
經(jīng)典寓言故事12
白龍馬和驢是很要好的朋友,有一天白龍馬去跟驢說:“驢啊!唐僧要我跟他一起去西天取經(jīng),我還在考慮要不要一起去呢!我不知道怎么選擇,跟他一起去肯定會有多意想不到的事發(fā)生,也很危險,但是不去的話,一輩子就在這兒了!
“你自己好好考慮吧!”驢一邊拉磨一邊說。
過了不久白龍馬來向驢告別:“我想清楚了,決定跟師傅去西天,不知道什么時候才能回來,你要保重啊!”
驢也很舍不得自己的好朋友,但是有什么辦法呢?人各有志。
驢說:“白老弟,我也就只能在這拉磨啦!你也保重!
三年過去了白龍馬回到了以前的地方,也見到了驢。三年不見驢一點變化也沒有。
白龍馬告訴驢:跟著師傅經(jīng)歷了很多的磨難,同時擴大了眼界,增長了不少見識。跟驢說了很多在外面發(fā)生的新鮮事。
這時,驢感慨的'說:“你去西天和我在家拉磨其實所有的路程加在一起都是差不多的,可是你的選擇讓你不斷的加深自己,開闊眼界。而我始終圍著磨在轉(zhuǎn)。”
人各有志,每個人選擇的道路不同,最后選擇的未來也會不同,小毛驢因為擔心外面的危險,只想著安逸地生活,但是白龍馬不一樣,不管取經(jīng)之路多危險有多磨難,但是為了看看外面的時間,白龍馬擴大了眼界,增長不少的知識,而小毛驢只會原地打轉(zhuǎn),白龍馬豐富了自己的人生,如果換做是你,你會選擇跟白龍馬一樣的人生嗎?
經(jīng)典寓言故事13
魏國大夫龐恭和魏國太子一齊作為趙國的人質(zhì),定于某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時,龐恭向魏王提出一個問題,他說:“如果有一個人對您說,我看見鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎,君王相信嗎?”魏王說:“我當然不信!饼嫻в謫枺骸叭绻途褪莾蓚人對您這樣說呢?”魏王說:“那我也不信!饼嫻Ьo之后追問了一句道:“如果有三個人都說親眼看見了鬧市中的老虎,君王就就是否還不相信?”魏王說道:“既然這么多人都說看見了老虎,肯定確有其事,所以我不能不信!饼嫻犃诉@話以后,深有感觸地說:“果然不出我的所料,問題就出在那里!事實上,人虎相怕,各占幾分。具體地說,某一次究竟就就是人怕虎還就就是虎怕人,要根據(jù)力量比較來論。眾所周知,一只老虎就就是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調(diào)查,只憑三人說虎即肯定有虎,那么等我到了比鬧市還遠的邯鄲,您要就就是聽見三個或更多不喜歡我的人說我的`壞話,豈不就就是要斷言我就就是壞人嗎?臨別之前,我向您說出這點疑慮,期望君王必須不要輕信人言。”
龐恭走后,一些平時對他心懷不滿的人開始在魏王面前說他的壞話。時間一長,魏王果然聽信了這些讒言。當龐恭從邯鄲回魏國時,魏王再也不愿意召見他了。
看起來,謠言惑眾,流言蜚語多了,的確足以毀掉一個人。隨聲附和的人一多,白的也會被說成黑的,真就就是叫做“眾口鑠金,積毀銷骨”。所以我們對待任何事情都要有自己的分析,不要人云亦云,被假象所蒙蔽。
經(jīng)典寓言故事14
小象千辛萬苦,織成一張飛毯。它站在飛毯上,在天空飛。母雞看見了,撇撇嘴說:“小象沒有翅膀,還美滋滋地飛,它遲早要摔下來!”
小象飛得很平穩(wěn),母雞跺腳說:“小象飛的姿勢難看死了,真丟人現(xiàn)眼!”
小象飛得很快樂,母雞啐一口道:“呸!你以為能飛,就能變成雄鷹嗎?還得意洋洋的,不自量力!”
小象飛得興起,愉快地歡呼起來,母雞惡狠狠地說:“你有什么了不起!你無非是借助飛毯!誰知道你的飛毯是怎么來的?是偷的.搶的還是開后門騙來的?你遲早要栽跟頭!”
小象依舊興高采烈地飛著,母雞氣炸了肺,跌坐在地,喘著粗氣。
小象結(jié)束飛行,回到地面,它對母雞說:“我不過是飛一小會兒,就惹來這么多閑話!愛眼紅的母雞啊,為了織飛毯,我被針扎破手。你只看到我在飛,卻沒看到我為此付出的艱苦勞動。”
經(jīng)典寓言故事15
“過來,安德列老弟!你鉆到哪里去?到這兒來,趕快,學學你叔叔的本領。買賣要照我的'樣,這樣你就不會吃虧!币粋商人坐在長凳上同侄兒這樣說,“你知道那塊波蘭呢料吧,它放在我這里已經(jīng)這么長久,因為這塊呢料又陳舊,又有蟲蛀,而且爛糟糟,但是我把它冒充英國貨將它脫手了。你瞧,只花了個把小時憑它就賺了一百盧布,上帝打發(fā)來了一個傻瓜!
“所有這一切,叔叔,都不錯,”侄兒回答,“但是,我不知道,究竟是誰做了傻瓜:你瞧,你收進一張假鈔票。”
人家把商人騙了,他也騙過人:這都不足為奇。然而假使有誰能超出這店鋪之上,看看那上流社會,他就會看到,就在那里也在進行同樣的騙局,所有的堪一切事情上幾乎只有一種盤算,誰比誰欺騙得更高明,誰比誰欺騙得更狡猾。
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