《寓言四則》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,總歸要編寫教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫才好呢?下面是小編整理的《寓言四則》教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,大家一起來看看吧。
《寓言四則》教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教材分析】
四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》,另外兩則選自《韓非子》。前兩則極具諷刺意味,作者已點(diǎn)明寓意:希望和結(jié)果的矛盾,是《赫爾墨斯和雕像者》諷刺性之所在;《蚊子和獅子》諷刺了戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人卻撞在蜘蛛網(wǎng)上的蚊子!吨亲右舌彙氛f明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對待!度淌яR》闡述了禍與福的對立統(tǒng)一關(guān)系。但本課更在于靈活地分析寓意,允許從不同角度作概括。
【教學(xué)目標(biāo)】
。薄⒂米约旱脑挾嘟嵌雀爬ㄔ⒁,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
。、分析故事情節(jié),學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言。
。场⒎g《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語。
【課前準(zhǔn)備】
學(xué)生預(yù)習(xí)《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,結(jié)合注釋疏通字句。
老師預(yù)備課件。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容
《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》
〖教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
寓言總是很受孩子喜歡,這個(gè)學(xué)期我們學(xué)過寓言嗎?什么是寓言呢?
讀“課前導(dǎo)語”。
二、朗讀寓言,分析故事情節(jié)
。、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》,讀出人物的語氣。
思考:
、 “赫爾墨斯又笑著問道”的“笑”你認(rèn)為是一種怎樣的笑?表現(xiàn)了他怎樣的心態(tài)?
、 赫爾墨斯為什么先問宙斯、赫拉像的價(jià)錢如果首先問自己的雕像的價(jià)錢,結(jié)果會(huì)怎樣?
⑶ 一個(gè)銀元是貴還是便宜?
、 如果蚊子不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子,結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子,這對故事情節(jié)會(huì)有怎樣的影響?
2、根據(jù)情節(jié),歸納寓言寓意。
三、改動(dòng)寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維
學(xué)生討論,這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個(gè)銀元!焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X?”雕像者說:“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后,為什么一言不發(fā),悄然離去了?他心里這時(shí)是怎么想的?顯然,原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié),那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意,是從故事情節(jié)中得來的,如果改動(dòng)情節(jié),那寓意相應(yīng)也有變化。并且作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的,閱讀寓言故事,首先要分析故事情節(jié);而創(chuàng)作寓言,更不能忽視對情節(jié)的具體想像。
四、聯(lián)系實(shí)際,深入探究
。、在現(xiàn)實(shí)生活中,你遇到過類似的人嗎?
。、你覺得這兩個(gè)故事還適用于哪些人呢?
五、布置作業(yè)
。、自編寓言故事,注意考慮情節(jié)是否合理、具體,情節(jié)與寓意是否一致,寓意能否揭示一種生活道理。參考題目:
⑴ 嘴和眼的對話
、 樹和斧子
。、預(yù)習(xí)《智子疑鄰》《塞翁失馬》
第二課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容
《智子疑鄰》《塞翁失馬》
〖教學(xué)過程
一、導(dǎo)語
昨天,我們學(xué)的是古希臘的寓言,今天,我們來學(xué)習(xí)中國古代寓言兩則。中國古代有許多這樣的寓言,它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中,它們作為論據(jù)來闡明事理,非常具有說服力。如:《智子疑鄰》選自《韓非子》!度淌яR》選自《淮南子》。
二、疏通課文
。、學(xué)生朗讀,自主探究。
2、四人小組相互交流探究。
。场⑿〗M提出無法解決的字詞,全班討論。然后教師打出課件,學(xué)生解釋加點(diǎn)的字。
聯(lián)系上下文,解釋加點(diǎn)的詞:
宋有富人,天雨墻壞
不筑,必將有盜
暮而果大亡其財(cái)
其家甚智其子
近塞上之人有善術(shù)者
馬無故亡而人胡
其父曰:“此何遽不為福乎?”
居數(shù)月
其馬將胡駿馬而歸
家富良馬
其子好騎
墮而折其髀
胡人大入塞
死者十九
此獨(dú)以跛之故
這個(gè)環(huán)節(jié)一定要落實(shí),這些加點(diǎn)詞語中有的屬于古今異義,有的屬于一詞多義,有的屬于詞類活用,不需要給學(xué)生分類,但一定要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思講對,這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語,為以后學(xué)習(xí)文言文打基礎(chǔ)。
三、復(fù)述故事情節(jié)
在讀懂的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生復(fù)述,加深理解。
四、多角度歸納寓意
。、先引導(dǎo)學(xué)生讀課本204頁錢鐘書伊索寓言新解,鼓勵(lì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意地發(fā)表見解。
、 《智子疑鄰》:
積極方面:聽意見只應(yīng)聽正確的,而不要看這意見是什么人提出,對人不能持偏見。
消極方面:要注意自己與聽話者的關(guān)系,如果關(guān)系疏遠(yuǎn),即便說的意見正確,效果也不見得好。
、 《塞翁失馬》:
這位失馬的塞翁,不以眾人之“吊”為憂,不以眾人之“賀”為喜,在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前,沉著冷靜,方寸不亂,既看到了“禍福同門,利害相鄰”,也看到了“禍福相轉(zhuǎn)而相生”,充分地體現(xiàn)了道家“淡泊無為,蹈虛守靜”的心態(tài)。這種禍福相依、利害相伴、且能“轉(zhuǎn)而相生”的觀點(diǎn)是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度及相對主義觀點(diǎn),否定了衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn),是不夠科學(xué)的。同時(shí),文末以“丁壯者……死者十九”來反襯塞翁之子以跛獨(dú)存,格調(diào)也較低。
2、如果學(xué)生覺得難,可提些問題進(jìn)行啟發(fā)。同時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡潔、準(zhǔn)確。如:討論《智子疑鄰》時(shí),可問:對正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對待別人提出的意見或建議?
學(xué)《塞翁失馬》,可以問:好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?
福與禍的轉(zhuǎn)化,需要一定的條件,不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如,家庭突遭打擊,變故,陷入困境,這是禍,但如果能從容、鎮(zhèn)靜,在困境中拼搏、奮起,那么,這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然,在困境中一蹶不振,喪失信心,甚至失去生活勇氣,那么,這禍就只能是禍了。所以,要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。
五、擴(kuò)展閱讀
課件打出成語:鄭人買履、買櫝還珠、畫蛇添足、守株待兔、濫竽充數(shù)等,讓學(xué)生講講這些故事及寓意。
六、布置作業(yè)
。薄⒎g文言文。
2、課外讀《伊索寓言》《中國古代寓言選》
【教后反思】
1、其實(shí),并不是所有的寓言都適合多角度解讀,如《赫爾墨斯和雕像者》,其明白的寓意已經(jīng)很難再有想像的余地,一定要改變故事情節(jié)反而生硬。
。、確實(shí)很有必要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀一些簡短深刻的文言寓言,既積累了一些成語,又提高了學(xué)生文言閱讀的能力。學(xué)生也很感興趣。
《寓言四則》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)設(shè)想:
這是兩篇寓言,寓言的篇幅往往比較短小,都是以假托的故事蘊(yùn)涵深刻的道理。我們新教材上選的這兩篇古希臘寓言就很有代表性,體現(xiàn)了寓言的幾個(gè)特點(diǎn):篇幅短小,寓意深刻,主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)物。這兩則一則是神(其實(shí)也是寫人),一則是動(dòng)物(蚊子和獅子)。在教學(xué)過程中,我著重把重點(diǎn)放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上,并且通過改變故事情節(jié)來使學(xué)生們了解寓言的寫作是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理即寓意。授之以法后讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)第二則寓言并且自寫寓言。
教學(xué)目標(biāo):
1、了解寓言的特點(diǎn)與《伊索寓言》。
2、分角色朗讀,通過學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則外國寓言并概括寓意。
3、學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
教學(xué)難點(diǎn):
通過學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則外國寓言并概括寓意
教學(xué)過程:
1、導(dǎo)入新課:在文學(xué)寶庫里,有一種詼諧幽默的文章——寓言,能不能說說寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?(開啟學(xué)生的思維,原來寓言就在我們的身邊,我們已經(jīng)接觸很多,消除認(rèn)為寓言很高深的情緒)
2、學(xué)生閱讀課文導(dǎo)言,了解寓言的概念與特點(diǎn):寓言,用假托的故事寄寓意味深長的道理。特點(diǎn),寓言都比較短小,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。
3、學(xué)生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識(shí):古希臘的寓言故事集。
4、分角色朗讀,注意語氣與語調(diào)。
一生扮赫耳墨斯,一生扮雕塑者,一生旁白。(揣摩人物心理)
師生同評表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情
赫耳墨斯一笑、二想、三問(抓住笑字,赫耳墨斯形象浮現(xiàn)出來)
赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大,沒有自知之明的人。
5、概括寓言的寓意:這些情節(jié)生動(dòng)刻畫出一個(gè)盲目自高自大者的形象,告訴人們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大。
6、赫耳墨斯和雕像者——改編篇:假如(1)赫耳墨斯先問自己的雕塑的價(jià)格。
(2)赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問道:“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說:“還要貴一點(diǎn)!焙斩孤牶,默不作聲,悄然離去。(改動(dòng)了故事情節(jié)的結(jié)尾)
寓言改動(dòng)之后寓意就有改變,寓言是通過對現(xiàn)實(shí)想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。(師生共同總結(jié))
7、學(xué)生自主閱讀《蚊子和獅子》
8、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》
9、學(xué)生自主閱讀并概括寓意:蚊子的遭遇說明—尺有所短,寸有所長;笑在最后的笑得最好;螳螂捕蟬,黃雀在后。(多角度從蚊子的遭遇概括)
出示《蚊子和獅子》之改編篇:蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過與文中寓言相比較:去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié),那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
10、小結(jié):寓言的特點(diǎn),寓言是通過對現(xiàn)實(shí)想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。
11、作業(yè):根據(jù)所給的題目自編寓言
a.嘴和眼睛的對話;b.樹和斧子;c.筷子和勺子;d.畫筆和顏料;e.貓和老鼠。(注意情節(jié)是否合理、情節(jié)和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個(gè)故事最后點(diǎn)明寓意。)
課后反思:
按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo),語文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),豐富學(xué)生的遷移能力,發(fā)揮學(xué)生的語感和思維,發(fā)展個(gè)性,健全人格。我在這堂課的學(xué)習(xí)中,重視體現(xiàn)學(xué)生的遷移能力的訓(xùn)練。
1、首先開啟學(xué)生的.思維,原來寓言就在我們的身邊,我們已經(jīng)接觸很多,消除認(rèn)為寓言很高深的情緒,讓學(xué)生很想了解寓言及其寫法。
2、點(diǎn)擊學(xué)生的興奮點(diǎn),通過改編寓言讓學(xué)生了解到原來寓言的寫作其實(shí)很簡單,就是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理,按照寓意來安排寓言故事情節(jié)。學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試。
3、聯(lián)想與課外遷移,通過前幾步到了自編寓言時(shí)就水到渠成了讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究,合作交流(少數(shù)學(xué)生合作完成一篇),主動(dòng)參與,挖掘?qū)W生的潛能,部分學(xué)生寫出了如《北風(fēng)與太陽》、《狼與驢》等很有內(nèi)涵的寓言。
4、體現(xiàn)教學(xué)機(jī)智,學(xué)生在我布置自編寓言時(shí),有部分學(xué)生提到也可以寫如黑板與粉筆的題目時(shí),我就順?biāo)浦奂恿顺宋医o的四個(gè)寓言題目之外可以自擬題目,學(xué)生的創(chuàng)造力與主人意識(shí)得到了充分尊重,提高了他們寫作的積極性。
《寓言四則》教學(xué)設(shè)計(jì)3
○教學(xué)目標(biāo)
、 翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語。
、 分析故事情節(jié)。
③ 用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
④ 學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
○教學(xué)重點(diǎn)
、 分析故事情節(jié)。
、 多角度概括寓意。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生:熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,結(jié)合注釋試著翻譯。
老師:投影儀。
第一課時(shí)
○教學(xué)內(nèi)容
《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入 課文
在文學(xué)寶庫里,有一種詼諧幽默的文章——寓言,能不能說說寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?
翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
、 全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
② 在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上請學(xué)生解釋詞語并翻譯句子,其他學(xué)生補(bǔ)充修改,個(gè)別問題老師解釋。
、 全班再集體朗讀一遍這兩則寓言,然后教師投影出示句子,全班齊讀句子并解釋加點(diǎn)的詞。
聯(lián)系上下文,解釋加點(diǎn)的詞。
宋有富人,天雨墻壞 不筑,必將有盜 暮而果大亡其財(cái) 其家甚智其子近塞上之人有善術(shù)者 馬無故亡而人胡 其父曰:“此何遽不為福乎?”
居數(shù)月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 其子好騎 墮而折其髀胡人大入塞 死者十九 此獨(dú)以跛之故
這個(gè)環(huán)節(jié)一定要落實(shí),這些加點(diǎn)詞語中有的屬于古今異義,有的屬于一詞多義,有的屬于詞類活用,不需要給學(xué)生分類,但一定要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思講對,這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語,為以后學(xué)習(xí)文言文打基礎(chǔ)。
、 復(fù)述課文大意
這是為了讓學(xué)生熟悉故事情節(jié),能夠不看課本把這兩個(gè)寓言故事講出來,可以多找?guī)讉(gè)學(xué)生復(fù)述,這樣學(xué)生差不多就背下來了。
討論
、俾(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),概括這兩則寓言大意。
這是本節(jié)課中激活學(xué)生思維的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。可以先由學(xué)生四人小組討論,盡可能每個(gè)人都說,然后再轉(zhuǎn)入全班性的討論。第一,次討論結(jié)果可能單一,可能深度不夠,或者概括的語言表述不準(zhǔn)確,教師可以靈活指導(dǎo),提問,如討論《智子疑鄰》時(shí),可問:對正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對待別人提出的意見或建議?學(xué)《塞翁失馬》,可以問:好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?這樣使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài),鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度概括寓意,同時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡潔、準(zhǔn)確。
、诮Y(jié)合生活體驗(yàn)進(jìn)一步深刻理解寓意。
得與失、福與禍在生活中其實(shí)是對立統(tǒng)一的關(guān)系,結(jié)合你自己的生活體驗(yàn),談?wù)勀銓Α度淌яR》的寓意理解。
討論中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生注意福與禍的轉(zhuǎn)化,需要一定的條件,不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如,家庭突遭打擊,變故,陷入困境,這是禍,但如果能從容、鎮(zhèn)靜,在困境中拼搏、奮起,那么,這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然,在困境中一蹶不振,喪失信心,甚至失去生活勇氣,那么,這禍就只能是禍了。所以,要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。
、墼⒀怨适乱话惚容^短小而含義深刻,有許多成語就出自寓言,請你從這兩則寓言中各概括一個(gè)成語。
這個(gè)內(nèi)容比較簡單,學(xué)生很快可以討論出結(jié)果。教師告訴學(xué)生,在以后學(xué)習(xí)中見到成語,可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當(dāng)然,并非所有的成語都是從寓言故事中概括出來的。)
小結(jié)
、偻ㄟ^以上討論,我們明白,寓言是借一個(gè)故事寄寓一種意味深長的道理,給人以啟示。而要讀懂寓言,則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn),聯(lián)系自己的思想實(shí)際。
、诓贾米鳂I(yè) 。
結(jié)合今天的生活寫出你對寓言故事《黔驢技窮》的理解。
第二課時(shí)
○教學(xué)內(nèi)容
《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入
、佟吨亲右舌彙返脑⒁馐鞘裁?
、谀闶侨绾蔚贸鲞@寓意的?
。ㄓ蓪W(xué)生回答《智子疑鄰》寓意的理解,過渡到寓意是通過分析寓言情節(jié)得出的。)情節(jié)的設(shè)置、想像是寓言創(chuàng)作中重要的一環(huán)。今天,我們再學(xué)習(xí)兩則古希臘寓言,通過對這兩則寓言的分析,發(fā)揮想像,學(xué)習(xí)創(chuàng)作簡單的寓言故事。
討論,分析寓言情節(jié),認(rèn)識(shí)寓言情節(jié)的作用
①朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。
、诟爬ā逗斩购偷裣裾摺、《蚊子和獅子》的寓意,并說說你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。
這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了讓學(xué)生明白,概括寓意不能脫離寓言的故事情節(jié),一定要通過分析具體的情節(jié)來理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫到的“想知道他在人間受到多大的尊重”,又“笑著問道:‘赫拉的雕像值多少錢?”’后來看到自己的雕像又想到“身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對他會(huì)尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節(jié)生動(dòng)刻畫出一個(gè)盲目白高自大者的形象,告訴人們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大!段米雍酮{子》也可以照此分析。
、鄹膭(dòng)寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
出示投影(改動(dòng)后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》),學(xué)生討論,這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個(gè)銀元!焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X?”雕像者說:“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過討論,讓學(xué)生進(jìn)一步明確寓言的寓意,是從故事情節(jié)中得來的,如果改動(dòng)情節(jié),那寓意相應(yīng)也有變化。如,改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié),那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后,為什么一言不發(fā),悄然離去了?他心里這時(shí)是怎么想的?顯然,原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。
同時(shí),教師還可以進(jìn)一步點(diǎn)撥,寓言的故事情節(jié)都是作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的,閱讀寓言故事,首先要分析故事情節(jié);而創(chuàng)作寓言,更不能忽視對情節(jié)的具體想像。
學(xué)寫寓言,進(jìn)一步鍛煉想像思維與發(fā)散性思維
、倮m(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。
教師投影出示兩個(gè)續(xù)編題目:a.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后,他的心情如何?他說了些什么?b.蚊子戰(zhàn)勝獅子,吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了,以后還會(huì)發(fā)生什么故事?
以上兩題內(nèi)容,學(xué)生可任選一題,做到練習(xí)本上,然后在班上讀,其他同學(xué)評論。
、谧跃幵⒀跃毩(xí)。
教師出示題目:a.嘴和眼睛的對話;b.樹和斧子;c.筷子和勺子;d.畫筆和顏料;e.蜜蜂與花朵止貓和老鼠。
學(xué)生可以任選其中的一個(gè)題目構(gòu)思,并在最后點(diǎn)明寓意,然后全班交流,討論。
在學(xué)生分析故事情節(jié)、概括寓意,并能續(xù)編情節(jié)的基礎(chǔ)上,做這一練習(xí)正合適。學(xué)生此時(shí)的思維正處在活躍高峰,會(huì)有很高的興致。這個(gè)練習(xí)一方面可以鍛煉學(xué)生想像力,依據(jù)生活去合理想像;另一方面,也促使學(xué)生動(dòng)腦分析生活,正確認(rèn)識(shí)生活,可謂一舉兩得。因課堂時(shí)間關(guān)系,不可能做長時(shí)間交流,但在討論時(shí),教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生考慮情節(jié)是否合理、具體,情節(jié)與寓意是否一致,寓意能否揭示一種生活道理,當(dāng)然不要輕易否定學(xué)生,可以給學(xué)生提點(diǎn)具體修改意見。
總結(jié)
①教師小結(jié)。
通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn),學(xué)習(xí)了通過分析情節(jié),從不同角度去理解寓意,并且實(shí)習(xí)了創(chuàng)作簡單的寓言故事。請大家在今后的學(xué)習(xí)生活中,仔細(xì)觀察生活,分析生活,還可以多讀一些寓言故事,正確認(rèn)識(shí)生活。
、诓贾米鳂I(yè)
a.依據(jù)課堂討論,利用課堂上老師出示的題目,也可以自己命題編寫一則寓言,規(guī)整地抄到本子上。
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《中國古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。
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