寓言教案設(shè)計(jì)（通用22篇）
作為一位不辭辛勞的人民教師，常常需要準(zhǔn)備教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那要怎么寫好教案呢？以下是小編收集整理的寓言教案設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
寓言教案設(shè)計(jì) 篇1
[教學(xué)目的]
1.知識(shí)能力目標(biāo)：積累文言詞語和成語，理解寓言的寓意；
2.過程方法目標(biāo)：自主學(xué)習(xí)，合作探究問題，多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力；
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：了解充滿睿智之光的我國(guó)古代寓言，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
[教學(xué)重點(diǎn)]
多角度理解寓言的寓意，培養(yǎng)學(xué)生探究問題及發(fā)散思維的能力。
[教學(xué)設(shè)想]
先讀通原文，整體感知寓言故事的主要內(nèi)容，這是理解寓言的前提；再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，領(lǐng)悟故事的寓意，這是閱讀的中心環(huán)節(jié)；最后指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，來談?wù)勗⒀越o予自己的啟示，并進(jìn)行語言積累，這是閱讀的標(biāo)的。朗讀貫穿始終，自主、合作、探究為學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式。
[課時(shí)安排]一課時(shí)
[知識(shí)鏈接]
所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過假托的故事，寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。
[教學(xué)過程]
一．導(dǎo)入新課
1．搶答成語：
展示課件一：
學(xué)生看圖說成語，比賽搶答——井底之蛙、畫龍點(diǎn)睛、對(duì)牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補(bǔ)牢。
2．導(dǎo)入新課:
剛才同學(xué)們看圖搶答的這六個(gè)成語，均來自于中國(guó)古代的寓言故事。所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過假托的故事，寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。
今天，讓我們一起來學(xué)習(xí)古代的寓言故事《塞翁失馬》，看看這個(gè)寓言假托了一個(gè)什么樣的故事？寄寓了一個(gè)什么樣的道理？給予我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
展示課件二
二．初讀感知（6分鐘）-——讀準(zhǔn)確，讀通暢
學(xué)習(xí)文言文，同學(xué)們可能感到有些困難。但“書讀百遍，其義自見”，反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑。這篇課文同學(xué)們作過預(yù)習(xí)，現(xiàn)在，檢查一下朗讀的情況。
1．學(xué)生齊讀一遍課文。要求字正腔圓，即要求字音準(zhǔn)確，發(fā)音飽滿。
展示課件三：
其父（fù）曰父（fù）子相保遽jù
其馬將（jiàng）胡駿馬而歸墮du
墮而折（shé）其髀跛b
2．范讀，學(xué)生再讀。要求讀得抑揚(yáng)頓挫（要注意停頓，要分出輕重，讀出語氣）。
展示課件四：
近塞上之人/有善術(shù)者其馬/將胡駿馬/而歸此/何遽/不為福乎？
三．再讀探究（8分鐘）——通文意，析情節(jié)
要理解寓言故事，首先必須疏通文意，了解故事的內(nèi)容。
1.通文意：對(duì)照注釋疏通文意，在自讀的基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)。如有不懂的問題可提出來，全班交流，師生共同解決。強(qiáng)調(diào)下面重點(diǎn)詞語（古今異義）的意義：
展示課件五：
馬無故亡（逃跑）而入胡人皆吊（安慰）之
居（經(jīng)過）數(shù)月其馬將（帶領(lǐng)）胡駿馬而歸
其子好（喜歡）騎死者十九（十分之九，絕大部分）
2．理關(guān)系：理清人物之間的關(guān)系。
請(qǐng)指出“塞翁”、“善術(shù)者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代誰？（如果能
啟發(fā)學(xué)生自己提出，并由此引起爭(zhēng)論效果就更好）
3．析情節(jié)：此故事情節(jié)可分為幾個(gè)部分，請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語言來概括情節(jié)各部分的內(nèi)容：失馬——得馬——折髀——相保
4．復(fù)述故事：采用比賽形式，讓學(xué)生對(duì)照?qǐng)D片進(jìn)行復(fù)述（創(chuàng)造性的復(fù)述）課文，以整體把握課文內(nèi)容和故事情節(jié)，為下面研讀課文作準(zhǔn)備。
（1）展示課件六請(qǐng)男生對(duì)照“失馬”的圖片進(jìn)行復(fù)述課文；
（2）展示課件七請(qǐng)女生對(duì)照“得馬”的圖片進(jìn)行復(fù)述課文；
（3）展示課件八請(qǐng)男生對(duì)照“折髀”的圖片進(jìn)行復(fù)述課文；
�。�4）展示課件九請(qǐng)女生對(duì)照“相�！钡膱D片進(jìn)行復(fù)述課文；
四．研讀質(zhì)疑（15分鐘）——提問題，探寓意
這篇古代寓言故事講述了一個(gè)塞翁失馬、塞翁得馬、兒子折髀、父子相保的故事，那么這個(gè)故事寄寓了一個(gè)什么樣的意味深長(zhǎng)的道理呢？
引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過分組合作討論來探究寓言的寓意。
1．教師指示思考的角度
從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來看，從塞翁對(duì)這件事的態(tài)度來看，從壞事和好事之間的關(guān)系來看。
2．合作研討，全班交流。
學(xué)生可能研討的角度：
（1）從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來看（福禍得失的一系列變化說明了什么道理？）
討論、點(diǎn)撥：任何事物都是發(fā)展變化的。因?yàn)榈溨型[藏著福的因素，福中也常常預(yù)伏著禍的先機(jī)。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉(zhuǎn)化的。因此應(yīng)當(dāng)用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。
�。�2）從“塞翁”能沉著冷靜的靜觀事情的變化來看（面對(duì)一系列變化，塞翁為什么能處變不驚？）
�。ňo緊抓住“塞翁”那三句話來思考。也可讓學(xué)生讀讀那三句反問句，通過揣摩語氣來達(dá)到目的。）
討論、點(diǎn)撥：因?yàn)槿淌且粋�(gè)“善術(shù)者”，能推測(cè)人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機(jī)，懂得禍福相依，利害相伴，且能轉(zhuǎn)而相生的.道理。因此，面對(duì)這一系列變化，他能處變不驚，沉著冷靜，樂天知命，不因禍福而悲喜，不以得失為懷。正因?yàn)槿绱�，我們認(rèn)識(shí)事物應(yīng)當(dāng)把握事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律。
�。ǎ常┰凇叭獭笨磥�，壞事能變成好事，好事能變成壞事，難道就不要一定的條件就可以轉(zhuǎn)化的嗎？
討論、點(diǎn)撥：轉(zhuǎn)化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方?jīng)]有馬，壞事能變成好事嗎？如果“塞翁”之子不喜歡騎馬，好事能變成壞事嗎？如果胡人不入侵邊境，壞事能變成好事嗎？“胡人居住的地方有馬”，“‘塞翁’之子喜歡騎馬”，“胡人入侵邊境”，這些正是好事和壞事相互轉(zhuǎn)化的條件。
由此我們可知：這則寓言通過假托“塞翁失馬”的故事，寄托了這樣一個(gè)寓意——壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事，世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。
老師可以順勢(shì)點(diǎn)撥：這就是“塞翁失馬”這個(gè)成語的意思。與此相關(guān)的有老子所說的“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，還有俗語“塞翁失馬，焉（安）知非�！�。
３．質(zhì)疑或激疑：
�。�1）在塞翁看來，好事可變成壞事，壞事可以變成好事，給我們的感覺好像好就是壞，福就是禍，難道兩者之間就沒有區(qū)別了嗎？
點(diǎn)撥：是的，盡管“塞翁”能洞悉事物之間的相互轉(zhuǎn)化，但他混淆了事物之間的界限，否定了衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)，陷入了相對(duì)主義的泥淖。同時(shí)，他那種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度也是不宜提倡的。
�。�2）盡管那些“近塞之人”他們不知道禍福相互轉(zhuǎn)化的道理，但我總覺得文末以“近塞之人死者十九”來反襯“塞翁”之子“以跛獨(dú)存，父子相保”格調(diào)低。
點(diǎn)撥：當(dāng)外敵入侵時(shí)，那些“近塞之人”能拿起武器，以死報(bào)國(guó)，死得光榮。而“塞翁”之子“以跛獨(dú)存，父子相�！憋@得消極不可取。這是作者的局限性所在。
�。ㄈ缬袑W(xué)生提出諸如此類的質(zhì)疑，老師要大加表揚(yáng)，因?yàn)榇藭r(shí)正是學(xué)生迸發(fā)創(chuàng)造火花的時(shí)候，要備加愛護(hù)，給予肯定。）
五．聯(lián)讀（5分鐘）——聯(lián)生活，談體會(huì)
你是否也有過類似“塞翁失馬”的經(jīng)歷？請(qǐng)你聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勥@則寓言還可以給我們哪些啟示。
�。康氖菫榱伺囵B(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維的能力，多角度理解寓言的寓意。）
討論、小結(jié)：
1．世上的任何事物都是發(fā)展變化的，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待事物，應(yīng)學(xué)會(huì)辯證的看問題。
2.對(duì)待生活，我們應(yīng)當(dāng)積極樂觀，不應(yīng)消極悲觀，應(yīng)“不以物喜，不以已悲”。
3．因?yàn)楹脡�、福禍、利害是相互轉(zhuǎn)化的，在考慮問題時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)考慮周全，處事要謹(jǐn)慎，要防患于未然。
4．要因勢(shì)利導(dǎo)，變禍為福；要?jiǎng)?chuàng)造條件，把壞事變成好事。
5．現(xiàn)實(shí)生活中，身處順境時(shí)，我們不要沾沾自喜，要心存憂患，居安思危；身處逆境時(shí)，我們不要?dú)怵H，要安之泰然，處逆不驚.
六．積累（3分鐘）——背課文，積成語
1．背讀課文。
2．積累成語。
請(qǐng)學(xué)生比賽列舉含“馬”字的成語，然后展示課件八，讀記成語。
板書設(shè)計(jì)：
塞翁失馬——塞翁失馬，焉（安）知非福
劉安
失馬——得馬——折髀——相保
�。ǖ湥ǜ＃ǖ湥ǜ＃�
寓意：福禍得失在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。
寓言教案設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1.自主學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)本課4個(gè)生字，會(huì)寫7個(gè)字。
2.理解課文內(nèi)容，明白寓言所蘊(yùn)含的道理。
3.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)
了解文言文的語言特點(diǎn)，正確、流利地朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)寓言所蘊(yùn)含的寓意。
教學(xué)準(zhǔn)備
生字卡、硬紙折成的小船、寶劍和線。
教學(xué)時(shí)數(shù)
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、談話揭題。
1.同學(xué)們，我們過去學(xué)習(xí)了一些寓言故事，有的同學(xué)課外一定還閱讀了不少寓言故事。什么是“寓言”呢？（寓言就是用有趣的小故事來說明一個(gè)道理的文章。）
2.誰能給大家講一個(gè)寓言故事？你從這個(gè)故事中明白了什么道理？今天，我們一起來學(xué)習(xí)兩則寓言，看看它們將告訴我們什么道理。板書課題。
二、初讀課文，整體感知。
1.有哪些同學(xué)看過或聽過《刻舟求劍》這個(gè)故事？誰能把這個(gè)故事講給大家聽。
2.范讀課文。
3.讓學(xué)生將課文與以前學(xué)習(xí)的課文進(jìn)行比較，看看有哪些不同？
師述：用文言寫出的文章就叫文言文。它是古代的書面語體，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。誦讀文言文，能提高語言的感悟能力、表達(dá)能力、概括能力和邏輯思維能力。學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。
今天我們學(xué)習(xí)的《刻舟求劍》這篇文言文僅53個(gè)字，是一個(gè)短小精悍的寓言故事，其中蘊(yùn)含著深刻的道理。
4.自由朗讀課文。
5.指名讀，正音。涉（shè）、墜（zhuì）、遽（jù）、契（qì）。
三、深入理解課文。
1.根據(jù)譯文自己試著理解課文意思。
2.討論交流：你讀懂了什么？有哪些不明白的問題？
點(diǎn)撥理解以下詞語：
涉：跋涉，就是渡過江河的意思。
遽：匆忙；立刻，表示時(shí)間很緊迫。
契：用刀雕刻。
惑：迷惑，這里是對(duì)事物感到迷惑不理解的意思。
3.教師用簡(jiǎn)筆畫畫出“江面”，然后指名上臺(tái)利用“硬紙折成的小船”“寶劍”和“線”教具演示故事，邊演示邊講故事。
四、總結(jié)全文，明白寓意。
1.解題。
�。�1）逐字分析。舟：小船。求：找的意思。
�。�2）用自己的話說出“刻舟求劍”的意思。（照船上刻的記號(hào)去尋找航行中丟失的寶劍。）
2.討論：
（1）這個(gè)人準(zhǔn)能把寶劍撈上來嗎？為什么？（寶劍是從正在行駛的船上掉到江里的。船不斷向前移動(dòng)，船上的記號(hào)就隨著船移動(dòng)，這個(gè)記號(hào)就失去了作用。所以船靠岸后，從船上刻記號(hào)的地方跳下去，是不可能撈到劍的。）
（2）想一想這個(gè)人錯(cuò)在哪里？
（3）學(xué)習(xí)了課文，你明白了什么道理？（必須根據(jù)情況的變化去處理事情。情況變了，處理的辦法也跟著變化。根據(jù)情況的變化去處理事情才能成功。）
（4）你能舉出根據(jù)情況變化處理事情獲得成功的例子嗎？
五、熟讀課文。
1.指導(dǎo)朗讀。
2.自由讀。
3.背誦課文。
六、學(xué)習(xí)生字詞。
1.自由識(shí)記字形。
2.討論交流。
3.給“糊涂”找反義詞，并用“糊涂”說一句話。
七、作業(yè)。
1.抄寫生字詞。
2.熟讀并背誦課文。
板書設(shè)計(jì)：
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)回憶。
1.檢查背誦《刻舟求劍》。
2.從《刻舟求劍》這個(gè)寓言故事中你明白了什么？
二、學(xué)習(xí)《狐假虎威》。
1.自由讀課文，把課文讀正確、通順、流利。
2.再讀課文，試著理解句子意思。
�。�1）自讀自悟。借助譯文，一句一句地讀，想一想每句話的意思。
�。�2）練習(xí)把語句讀正確、流利。
3.檢查試讀課文和理解句子意思的情況。
4.參照譯文，練習(xí)講課文故事。
（1）自己把句子的意思連起來，練習(xí)講課文故事。
�。�2）啟發(fā)想象：森林里有哪些動(dòng)物看到了老虎跟在狐貍的后面，會(huì)出現(xiàn)怎樣的情景？
�。�3）指名講故事，相機(jī)幫助理解重點(diǎn)句和難句。
三、拓展延伸，理解含義。
�。�1）理解“狐假虎威”的意思。
“狐假虎威”的“假”是?“假借”的意思。狐貍借用老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑了�，F(xiàn)在人們用它來比喻倚仗別人的勢(shì)力欺壓人。
�。�2）學(xué)了課文，我們知道了狐貍借著的老虎的威風(fēng)把小動(dòng)物們嚇跑了，老虎也相信了狐貍的話，沒敢吃他。那你們喜歡狐貍嗎？
�。�3）延伸：出示下面一段話：王二小被日本鬼子抓住了，一個(gè)日本軍官問：“小孩，你什么的干活？”一個(gè)漢*狗腿子狐假虎威地說：“皇軍問你是干什么的，快說！”王二小瞪了狗腿子一眼，不慌不忙地說：“放牛的！”
大家讀一讀這篇短文，想想文中的“狐假虎威”是什么意思？
四、學(xué)習(xí)生字詞。
1.讀準(zhǔn)字音�！澳妗钡穆暷甘潜且簟皀”，不是邊音“l(fā)”。
2.自由識(shí)記字形。
3.指導(dǎo)書寫。“曰”要注意與“日”區(qū)別，“狐、貍”兩個(gè)字的反犬旁不要寫得太寬，整個(gè)字要寫得左窄右寬。“逆”和“違”是半包圍結(jié)構(gòu)，書寫時(shí)從內(nèi)到外，“畏”字下面不要寫成“”。
五、作業(yè)。
1.抄寫生字詞。
2.熟讀并背誦課文。
教學(xué)目標(biāo)
1．通過自學(xué)，掌握“掩耳盜鐘”這則寓言中的生字、新詞。
2．結(jié)合插圖、動(dòng)畫理解本文意思，懂得這則寓言的寓意。
3．能用自己的話說出成語“掩耳盜鈴”的意思并用這個(gè)詞造一個(gè)句子。
4．誦讀這則寓言。
教學(xué)重點(diǎn)
理解這則寓言的內(nèi)容和寓意。
教學(xué)難點(diǎn)
能用“掩耳盜鈴”造句。
教學(xué)準(zhǔn)備
圖片、小黑板、投影儀、動(dòng)畫
教學(xué)時(shí)數(shù)
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、激趣導(dǎo)入（略）
二、揭示課題、解題
1.放動(dòng)畫，聽故事
猜猜故事的結(jié)尾，來給這個(gè)故事取個(gè)名字：掩耳盜鐘（板書），讀題。說說“掩”“盜”的意思，做做“掩”的動(dòng)作——捂。連起來說一下這個(gè)詞的意思。
2.過渡：我們的課本把這個(gè)有趣的故事完整講述出來了，我們來走進(jìn)這個(gè)故事。
三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
投影出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
四、課堂自學(xué)，整體感知課文
1．投影出示自學(xué)要求：
�。�1）借助拼音把課文讀通順。
�。�2）把本課的生字、新詞在課文中畫出來讀幾遍。
�。�3）再讀課文，畫出不明白的詞語、句子。
�。�4）熟練地誦讀課文。
2．學(xué)生自學(xué)。
3．檢查自學(xué)情況。
�。�1）讀帶生字的詞語卡片，糾正讀音。
�。�2）指名試讀課文。
4．思考：課文主要講了一件什么事？
五、理解課文內(nèi)容
1．自由讀課文。
2．分小組討論：故事的起因是什么？經(jīng)過和結(jié)果怎樣？指名說一說，討論結(jié)果。
3．重點(diǎn)理解課文內(nèi)容和寓意。
�。�1）理解字的含義：掩——捂，盜——偷、竊，亡——逃亡，欲——想、要，走——跑，椎——槌兒，聞——聽。
�。�2）在書上畫出“欲負(fù)而走。則鐘大不可負(fù)，以椎毀之，鐘怳然有音”，齊讀。
（3）那個(gè)人明明知道用槌兒打鐘的后果，沒有就此打消念頭，而是想出了一個(gè)辦法。
�、偻队俺鍪舅伎碱}：掩住自己的耳朵，用槌兒砸鐘的人是怎么想的？他的想法對(duì)嗎？為什么？
②那個(gè)人用手捂住自己的耳朵，他就聽不見聲音了。但是他能捂住別人的耳朵嗎？
�。�4）他認(rèn)為自己的想法很好，自己很聰明，于是就按這個(gè)想法去做了，結(jié)果怎樣？
�。�5）那個(gè)人一開始就“明明知道”砸鐘的后果，為了達(dá)到目的.，他想出了一個(gè)自認(rèn)為很好的辦法�？墒聦�(shí)證明，他只是“自作聰明”，他的做法在別人看來是“十分愚蠢”的。（板書：自作聰明，十分愚蠢）（他捂住了自己的耳朵，而無法把別人的耳朵也捂�。�
（6）誰能用自己的話講講這則小故事。
�。�7）指導(dǎo)朗讀。
�、僦该x課文，注意讀出自作聰明的語氣。
�、邶R讀全文，注意誦讀時(shí)要把盜鐘人自作聰明的愚蠢表現(xiàn)出來。
六、揭示寓意，總結(jié)擴(kuò)展
1．投影出示思考題：
（1）掩耳盜鐘的人愚蠢可笑在什么地方？
（2）你應(yīng)該從他身上吸取什么教訓(xùn)？
（3）這則寓言告訴人們一個(gè)什么道理？
學(xué)生分組討論后，指名回答。
2．提示寓言《掩耳盜鐘》與成語“掩耳盜鈴”的關(guān)系。同桌總結(jié)，用自己的話說說成語“掩耳盜鈴”的意思。
3．組織學(xué)生表演課本劇《掩耳盜鐘》。
4．總結(jié)擴(kuò)展。
同學(xué)們想象一下后來會(huì)怎樣呢？我們把大家想的演出來好不好？
�。▎酒饘W(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生在閱讀過程中真正自主學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)閱讀中閱讀主體情感的投入。不直接給盜鐘人的想法下判斷，而把所設(shè)計(jì)問題留給學(xué)生，給他們較大的思考、感悟空間。讓學(xué)生以自己喜歡的方式去閱讀，學(xué)生在回答“偷鐘人的想法對(duì)不對(duì)”這一問題時(shí)，能從課文中的語言文字、插圖、生活經(jīng)驗(yàn)多方參與課堂活動(dòng)）
想一想，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似“掩耳盜鐘”的事？聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，談?wù)劯邢耄瑢W(xué)生討論后自由發(fā)言。
七、拓展延伸
1．小黑板：選擇成語填空
掩耳盜鈴?fù)鲅蜓a(bǔ)牢揠苗助長(zhǎng)
現(xiàn)在許多家長(zhǎng)望子成龍，不顧孩子實(shí)際，讓孩子學(xué)這學(xué)那，這真是（）！
我發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤，趕緊改正，還算（）吧！
有的同學(xué)做練習(xí)冊(cè)上的題目，照抄后面的答案，這不是（）、自欺欺人嗎？
�。▽W(xué)生的認(rèn)知必須與實(shí)踐結(jié)合，才會(huì)有體驗(yàn)與感悟，才能回歸生活）
2．你喜歡讀寓言嗎？還知道哪些寓言故事？從哪兒知道的？
3．選擇作業(yè)：
�、倩丶野堰@個(gè)故事講給別人聽；
�、谡�?guī)讉�(gè)小伙伴，把這個(gè)故事演給別人看；
�、郯涯阏n外看到的其他寓言故事講給同學(xué)們聽；
④用“掩耳盜鈴”說一句話并背誦這則寓言。
教學(xué)目標(biāo)
1．會(huì)認(rèn)本課的生字，會(huì)寫本課的生字。
2．懂得生字、詞在文中的含義，理解本文的寓意。
3．能用自己的話說出成語“畫蛇添足”的意思。并用這個(gè)詞說一句話。
4．誦讀這則寓言。
教學(xué)重點(diǎn)
理解這則寓言的內(nèi)容和寓意。
教學(xué)難點(diǎn)
能用“畫蛇添足”說一句話。
教學(xué)準(zhǔn)備
幻燈片、課本劇、小黑板
教學(xué)時(shí)數(shù)
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《掩耳盜鐘》，它告訴了我們一個(gè)什么道理？我國(guó)古代有不少流傳很廣的寓言故事，它們往往借助淺顯易懂的故事來說明深刻的道理。這些寓言故事見于各類文獻(xiàn)之中，如《戰(zhàn)國(guó)策》《淮南子》《韓非子》等，后來成為人們耳熟能詳?shù)某烧Z。今天我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)一則寓言。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．會(huì)認(rèn)本課的2個(gè)生字，會(huì)寫本課的3個(gè)生字。
2．懂得字、詞在文中的含義，理解本文的寓意。
3．能用自己的話說出成語“畫蛇添足”的意思。并用這個(gè)詞說一句話。
4．有感情地誦讀這則寓言。
三、整體感知
1．檢查預(yù)習(xí)。
2．幻燈顯示：
�。�1）讀準(zhǔn)
祠賜謂
�。�2）解釋下列加點(diǎn)的詞。
①引酒且飲之（）②丁壯者引弦而戰(zhàn)（）
�。�3）說說句子大意：
蛇固無足，子安能為之足？
3．活動(dòng)安排：復(fù)述故事比賽，以小組為單位，任選一則寓言故事派代表參賽。
最后師生評(píng)議，評(píng)出優(yōu)勝者，頒發(fā)小獎(jiǎng)品。
四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1．指名誦讀“畫蛇添足”。
2．串講課文：同學(xué)串講，老師適時(shí)指點(diǎn)。
3．學(xué)生分小組討論問題：這則寓言的寓意是什么？然后交流。
明確：“畫蛇添足”比喻做了多余的事情反而不恰當(dāng)。
4．能力訓(xùn)練：這則寓言已成為常見的成語，請(qǐng)?jiān)煲粋�(gè)句子。教師可先示范造句。學(xué)生造句后，組織大家評(píng)價(jià)是否恰當(dāng)。
5．全班齊讀“畫蛇添足”一文。
6．請(qǐng)舉出生活中與之同類的事例，并談?wù)勀銖奈闹兴@得的啟示。
五、總結(jié)
畫蛇添足：事情已經(jīng)完成了，再做多余的事，不僅無益，而且有害。
《畫蛇添足》是諷刺寓言，有生動(dòng)的喜劇情節(jié)，活潑風(fēng)趣，讓讀者在輕松的閱讀中忍俊不禁，并從中體會(huì)其蘊(yùn)含的道理。
六、布置作業(yè)
1．復(fù)習(xí)字詞，熟讀課文。
2.解釋下列加點(diǎn)詞語，并寫出句子的大意。
未成，一人之蛇先成，奪卮酒，曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
寓言教案設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)5個(gè)生字。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、能借助注釋理解課文，初步領(lǐng)悟課文所講的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生抓住對(duì)話中的關(guān)鍵性的話語展開思考、討論。
教學(xué)難點(diǎn)：弄懂寓言的寓意，并用自己的話表達(dá)出來。
教學(xué)過程：
一、成語導(dǎo)入，揭題設(shè)問
1、分兩組比賽說成語，要求必須來自寓言故事。
2、說說寓言有什么特點(diǎn)。（假托有趣的故事告訴人們一個(gè)深刻的道理）
3、揭題，今天我們就來學(xué)習(xí)《古代寓言兩則》中的其中一個(gè)寓言故事《矛與盾》。（板書課題，指導(dǎo)學(xué)生寫好“矛與盾”三個(gè)字）
4、說說讀了課題，讓你產(chǎn)生了哪些疑問？（矛與盾各是什么樣的，分別用來干什么？這則寓言故事講了件什么事？告訴我們什么道理。）
二、自主學(xué)文，釋疑懂理
�。ㄒ唬┙忸}（解決第一個(gè)問題）
課件出示插圖及注釋，引導(dǎo)學(xué)生了解矛與盾各自的'作用。
（二）讀通
1、教師范讀，提出要求：讀準(zhǔn)字音，讀通句子，吐字清楚，注意斷句停頓。
2、學(xué)生自己練習(xí)把語句讀通順，讀流暢。。
3、指名2—3名學(xué)生讀課文，由學(xué)生糾正朗讀中出現(xiàn)的問題。
4、齊讀全文。
�。ㄈ┳x懂（解決第二個(gè)問題）
1、自讀課文，結(jié)合課后注釋，揣摩句子意思。如果有不好理解或說不通順的語句，就在書上標(biāo)出來。
2、將自學(xué)所得及疑問在四人小組中交流討論。
3、全班交流，教師根據(jù)學(xué)生質(zhì)疑相機(jī)出示重點(diǎn)句子。
句子一：譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也�！�
A：學(xué)生嘗試說句意，教師引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代語言說明白，說通順。板書“堅(jiān)”
B：想一想，“譽(yù)之曰”的“之”指的是什么？
C：這個(gè)人是怎樣夸贊的呢？你能讀好這個(gè)句子嗎？
句子二：又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”
A：提示：于，對(duì)于。引導(dǎo)學(xué)生用同樣的方法嘗試說句意。板書“利”
B：你能讀好這個(gè)句子嗎？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
A：學(xué)生嘗試說句意。引導(dǎo)將“穿透”換一種說法。板書“何如”
B：想一想，問話的人是出于什么目的問這句話的？應(yīng)該怎樣說好這句話？（引導(dǎo)學(xué)生以年輕人和老年人這兩種不同的身份來說好這句話。）
3、練習(xí)把整個(gè)寓言的意思連起來說一說。指名講。
（四）明理（解決第三個(gè)問題）
1、以四人小組為單位，練習(xí)把這個(gè)故事演出來。（提示：根據(jù)你們小組的實(shí)際情況，可以采用課文的原話，也可以結(jié)合自己的理解，豐富故事中的情節(jié)，表演時(shí)要注意人物的語言、神態(tài)、動(dòng)作。）
2、選擇兩個(gè)小組上臺(tái)表演，學(xué)生評(píng)議。
3、看了這樣一個(gè)故事，你有問題嗎？（引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑為什么“其人弗能應(yīng)也”？）學(xué)生通過討論可得出：這個(gè)人不論怎樣回答，都會(huì)和自己剛剛說過的話相抵觸。進(jìn)而教師乘機(jī)揭示成語“自相矛盾”）
4、進(jìn)一步討論：你覺得這個(gè)人可笑嗎？可笑在哪里？
5、情景延伸：這個(gè)人被這么一問，自知失言，灰溜溜回到家里，他長(zhǎng)吁短嘆，非常懊喪，這時(shí)，他的一位好友來到他家中，了解了情況后，就熱心地開導(dǎo)他。就請(qǐng)你扮演他的朋友來開導(dǎo)他，好嗎？（教師扮演賣矛與盾的人，請(qǐng)學(xué)生在稍作準(zhǔn)備后上臺(tái)表演，然后教師引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上明確寓意。）
6、現(xiàn)在，我們也用“自相矛盾”比喻語言和行動(dòng)不一致，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，碰到過類似的事情嗎？與同學(xué)交流一下。
三、布置作業(yè)，拓展延伸
1、基礎(chǔ)性作業(yè)：有感情地背誦課文
2、實(shí)踐性作業(yè)：排練課本劇《矛與盾》
寓言教案設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1.從課文中理解：一切事物都有它的客觀規(guī)律，只要反復(fù)實(shí)踐，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，就能像庖丁一樣，認(rèn)識(shí)和掌握事物的規(guī)律，做到“游刃有余”。
2.體會(huì)本文層次清晰、結(jié)構(gòu)完整的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)本文細(xì)致生動(dòng)的描寫和富有表現(xiàn)力的語言。
3.掌握“游刃有余”、“目無全牛”、“躊躇滿志”、“肯綮”等詞語的意思。了解“乎”、“然”、“為”、“于”等虛詞的用法。
難點(diǎn)、重點(diǎn)
1、作者寫解牛場(chǎng)面，為什么避而不談實(shí)況——牛的掙扎之狀、血流之景、慘叫之聲，而極寫庖丁解牛動(dòng)作的“合于《桑林》之舞”，奏刀發(fā)出的聲音合于“《經(jīng)首》之會(huì)”?
2、庖丁解牛技術(shù)高超的原因是什么?
3、文惠君聽庖丁介紹后，說自己懂得了“養(yǎng)生之道”，解牛之道和這種“養(yǎng)生”之道有什么聯(lián)系?這個(gè)寓言對(duì)我們有什么啟示?
教學(xué)過程
一、指導(dǎo)自讀。
自讀作業(yè)：
1.朗讀課文，正音正形。
踦砉騞郤
窾綮硎謋
2.借助課文注解和工具書逐句翻譯課文。
3.劃分本文層次，歸納大意。
二、討論以下問題。
(一)解題：關(guān)于“養(yǎng)生主”的理解
1、“養(yǎng)生”二字連續(xù)，意為保養(yǎng)生命，“主”在這里主要指道理和方法。
2、“生主”二字連續(xù)，是指生之主，即精神的意思，在這里“養(yǎng)生主”指保養(yǎng)精神。
3、寓言：寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。
比喻。寓言就是由巧妙的比喻構(gòu)成，每則寓言故事就是一個(gè)喻體(內(nèi)中的寓意，則是寓言的本體)，比喻從頭到底貫串在整部寓言中。與一般文學(xué)作品里的比喻相比，寓言里的比喻大多使用暗喻和借喻。
擬人。與童話中的擬人相比，寓言的擬人可以不考慮物性，只要求能為寓意服務(wù)，講清所要表達(dá)的諷喻之意就可以了。
夸張。與童話中的夸張相比，寓言的夸張往往是著眼一點(diǎn)，不及其余。
(二)歸納“為”、“乎”、“然”、“于”等虛詞的用法。
(1)為
�、兮叶槲幕菥馀�(介詞，替，給)
�、谖嵋娖潆y為，怵然為戒(都是動(dòng)詞。前一個(gè)，解的意思;后一個(gè)，作為的意思。)
③視為止，行為遲(兩個(gè)“為”同義，因?yàn)榈囊馑肌?
�、芴岬抖�，為之四顧，為之躊躇滿志(兩個(gè)“為”同義，因?yàn)椤?
(2)乎
�、偌忌w至此乎?(疑問語氣詞，呢。)
�、谶M(jìn)乎技矣(相當(dāng)于“于”，可不譯。)
�、垡篮跆炖�(同②)
�、芏鴽r大軱乎!(表疑問語氣，呢。)
�、莼只趾跗溆谟稳斜赜杏嗟匾�!(形容詞詞尾。加強(qiáng)語氣，表示強(qiáng)調(diào)。)
(3)然
�、僮嗟厄d然(象聲詞詞尾。)
�、谝蚱涔倘�(副詞詞尾，表“……的樣子”。)
�、垭m然，每至于族……(代詞，這樣。)
�、茆鹑粸榻�(形容詞詞尾，表“……的樣子”。)
(3)于
�、俸嫌凇渡Ａ帧分�(介詞，引出對(duì)象。)
�、诙度腥粜掳l(fā)于硎(介詞，從。)
�、刍只趾跗溆谟稳斜赜杏嗟匾�。(介詞，對(duì)于。)
�、茈m然，每至于族(動(dòng)詞后綴。)
(三)討論本文的段落及大意。
本文共4段，可分三部分。
第一部分(首段)：描寫庖丁解牛的一個(gè)場(chǎng)面，突出庖丁的技術(shù)高超。
第二部分(第2、3段)：寫庖丁技術(shù)之所以高超的原因。
第三部分(末段)：從故事引出養(yǎng)生之道。
(四)討論文章細(xì)致生動(dòng)的描寫。
1、第1段，作者描寫了一個(gè)場(chǎng)面：庖丁解牛。但是，作者是以動(dòng)作描寫為主，一連用了5個(gè)動(dòng)詞：總的動(dòng)作描寫是“解”，然后分別描寫手“觸”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”，這一系列的藝術(shù)化、舞蹈化了的動(dòng)作描寫，已初見庖丁解牛技術(shù)的嫻熟。接著作者側(cè)重描摹他解牛時(shí)進(jìn)刀而發(fā)出的聲音，又對(duì)這聲音用了兩個(gè)比喻。描摹聲音時(shí)，用了兩個(gè)擬聲詞：“砉”、“騞”;兩個(gè)比喻是“桑林之舞”、“經(jīng)首之會(huì)”。生動(dòng)地描寫出庖丁動(dòng)作的節(jié)奏感，表現(xiàn)了一個(gè)至高境界。
2、庖丁是如何達(dá)到這一出神入化的境界的?
(1)臣之所好者道也(追求規(guī)律)，不滿足于技藝，不斷追求更高的境界，總的概述技藝高超的原因。(總說)
(2)長(zhǎng)期的探索，反復(fù)的實(shí)踐，去了解牛的'復(fù)雜的結(jié)構(gòu)(必經(jīng)之路)。
解牛的三種境界：始臣之解牛，無非牛者(不懂規(guī)律)——三年之后，未嘗見全牛也(懂得規(guī)律)——方今之時(shí)，以神遇不以目視(運(yùn)用規(guī)律)。
補(bǔ)充：國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《人間詞話》里提出古之做學(xué)問的三種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
國(guó)學(xué)大師王國(guó)維精妙地以三句詞道破人生之路：起初的迷惘，繼而的執(zhí)著和最終的頓悟。
(3)雖技藝高超，卻不掉以輕心，尊重規(guī)律(態(tài)度)。
探究：文中的良庖族庖分別比喻哪兩類人?
明確：不懂規(guī)律固執(zhí)蠻干，容易受到傷害。遇到事情不知道變通，也容易受到傷害。
(五)難點(diǎn)講解
1、文惠君聽庖丁介紹后，說自己懂得了“養(yǎng)生之道”，解牛之道和這種“養(yǎng)生”之道有什么聯(lián)系?
明確：注意寓言的比喻義。
作者把牛比喻成復(fù)雜的社會(huì)，盡管矛盾復(fù)雜，斗爭(zhēng)激烈，但總有間隙可尋，只要像庖丁那樣，“以無厚入有間”，順應(yīng)環(huán)境，隨俗沉浮，回避矛盾，就能保全性命，養(yǎng)護(hù)精神。那么人就能在社會(huì)中游刃有余了，精神和身體不會(huì)受到傷害，同時(shí)解完牛躊躇滿志之后，感到心滿意足的同時(shí)，應(yīng)該好好地收斂自己的態(tài)度，不要得意忘形，否則還是容易受到傷害的。本文主旨在于闡明保護(hù)、蓄養(yǎng)生命之主——精神，提示養(yǎng)生的方法莫過于順應(yīng)自然。
學(xué)習(xí)此文，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到做任何事情都不可主觀冒進(jìn)，而應(yīng)該通過反復(fù)實(shí)踐，逐步掌握事物的內(nèi)部規(guī)律，然后遵循客觀規(guī)律處理錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)事務(wù)，只有這樣，才能使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地。
2、如何由莊子的“庖丁解牛”看莊子的哲學(xué)。
提示：吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已;已而為知者，殆而已矣。為善無近名，為惡無近刑。緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年�！B(yǎng)生主
譯文：
我們的生命是有限度的，而知識(shí)是沒有限度的，以有限的生命去追求無限的知識(shí)，就會(huì)疲憊不堪了。那么，追求知識(shí)的人們，只能(弄得自己)疲憊不堪罷了。做好事不要追求名聲，做壞事不要遭到刑罰。順其自然之理以為常法，就可以保護(hù)生命，保全天性，可以養(yǎng)護(hù)身體，可以享盡天年。
莊子哲學(xué)告訴我們：人們讀書應(yīng)當(dāng)將精神狀態(tài)調(diào)整到一種放松、舒適的狀態(tài)，不要刻意的為尋找知識(shí)而讀書，也不要因?yàn)橛惺裁床欢挖に伎嘞�，甚至灰心喪氣。不論是刻意的尋找知識(shí)還是冥思苦想的試圖去弄懂一些知識(shí)都是近乎功利的做法，它會(huì)使人的精神變得緊張而疲憊，并且未必就能得到事物的真諦。讓精神順其自然。有些東西是在生活中，在精神悠閑自得的狀態(tài)中體悟到的，所以我們應(yīng)順虛以為常法，這樣才能保護(hù)生命，保全天性，養(yǎng)護(hù)身體，享盡壽命。
寓言教案設(shè)計(jì) 篇5
教材分析：寓言二則是兩個(gè)成語故事�！稙E竽充數(shù)》選自《韓非子》，寓意：沒有真才實(shí)學(xué)而混在專家里面湊數(shù)，這樣做的結(jié)果是十分狼狽的。有時(shí)也表示自謙。
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀課文，了解課文內(nèi)容，理解寓意。
2、開拓思維，發(fā)揮想象，續(xù)寫《南郭先生逃跑以后》。
3、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力和創(chuàng)新思維。
教學(xué)重難點(diǎn)：理解寓意；續(xù)寫《南郭先生逃跑以后》。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一則寓言。板書：濫竽充數(shù)。
2、讀一讀，字典理解“濫”“竽”的意思及注意讀音和寫法。
二、初讀課文，整體感知。
1、自讀課文。正音
2、默讀課文。
思考：聯(lián)系課文說說濫竽充數(shù)是什么意思？（不會(huì)吹竽卻混在吹竽隊(duì)里充數(shù)。）這則寓言主要講了一件什么事？
3、找出南郭先生行動(dòng)的語句，讀一讀，標(biāo)出動(dòng)詞。你怎么理解“鼓著腮幫”、“捂著竽眼兒”、“裝腔作勢(shì)”？說說他是個(gè)怎樣的人？
(3)指導(dǎo)朗讀，體會(huì)南郭先生是怎么“混”的'。
(4)思考討論：南郭先生這樣混，為什么沒被發(fā)現(xiàn)過呢？（結(jié)合上文理解“講排場(chǎng)”）
4、齊緡王即位后，他為什么要偷偷地逃走？這說明什么？（小組討論）
三、重點(diǎn)感悟，揭示寓意
1、創(chuàng)設(shè)情境表演：在齊宣王時(shí)代，南郭先生混得挺好，他回怎么想會(huì)怎么說？在齊緡王時(shí)代，南郭先生混不下去了，他又會(huì)怎么想怎么說？（小組討論）
2、學(xué)生表演后評(píng)議
四、.總結(jié)全文。
1、生活中，有沒有類似“濫竽充數(shù)”的事或人？說一說。
2、.總結(jié)全文。這則寓言說明了什么道理呢？
五、拓展延伸，續(xù)寫結(jié)尾
1、布置彈性作業(yè)：※補(bǔ)寫一段作者的話，揭示寓意
南郭先生逃走以后又會(huì)怎樣呢？是繼續(xù)行騙還是幡然悔悟痛改前非呢？請(qǐng)你發(fā)揮想象，續(xù)寫《南郭先生逃走以后》
2、小組交流，評(píng)出最優(yōu)讀一讀。
板書設(shè)計(jì)：
濫竽充數(shù)
宣王必三百人混
緡王一一聽之逃
寓言教案設(shè)計(jì) 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)8個(gè)生字，理解重點(diǎn)詞語的意思。
2、了解扁鵲給蔡桓公治病的過程，聯(lián)系有關(guān)詞句，體會(huì)人物的想法，懂得防微杜漸、不要諱疾忌醫(yī)，要善于聽取別人正確意見的等道理。
3、正確、流利、有感情地朗讀課文。體會(huì)人物的思想感情。
二、教學(xué)的重點(diǎn)整體把握課文的主要內(nèi)容，聯(lián)系上下文，結(jié)合重點(diǎn)詞句，體會(huì)人物的心理，理解寓言的寓意，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
1、查找有關(guān)扁鵲和蔡桓公的資料。
2、預(yù)習(xí)課文，借助工具書初步理解不懂的詞語。
四、課時(shí)劃分2課時(shí)
第一課時(shí)
一、教學(xué)過程：
預(yù)習(xí)探究（一）、談話，導(dǎo)入新課
1、我知道同學(xué)們讀過不少課外書籍，特別是寓言故事，對(duì)吧。那你讀過哪些寓言故事，明白了些什么道理。
2、今天，老師和同學(xué)們一起來讀另一個(gè)寓言故事，（展示課題）20扁鵲治病。看看能從這個(gè)寓言故事中懂得什么道理？
4、了解扁鵲并質(zhì)疑課題。
�。�1）扁鵲治病，扁鵲是誰呀？（師生共同簡(jiǎn)介）
�。�2）根據(jù)“治病”質(zhì)疑：扁鵲給誰治�。吭趺粗尾〉�？治好了嗎？……
5、讓我們帶著這些問題一同走進(jìn)這個(gè)寓言故事吧！
（二）、讀文學(xué)字詞
1、自讀課文，要求：標(biāo)出生字生詞，讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形，把課文讀正確，讀通順。
2、出示字詞，誰來把這些生字讀音需要注意的地方給大家提個(gè)醒？(如：睬的聲母是c，不是sh。)那在寫或記的時(shí)候又該注意些什么呢?如:(毫---豪雀---鵲……)
3、采取各種形式的讀生字詞。并出示文中的詞語開火車讀。
4、分組讀課文，師生集體正音。
合作交流（三）、再讀課文，理清脈絡(luò)。
1、默讀課文，想想課文每個(gè)自然段寫了什么？想好以后與同桌互相說一說。
2、指名說說每個(gè)自然段主要寫了什么。
3、把每個(gè)自然段的內(nèi)容連起來說說課文主要寫了什么？按什么順序?qū)懙模?/p>
�。ㄋ模⒆鳂I(yè)
1、抄寫本課生字、新詞。
2、正確流利地朗讀課文。
第二課時(shí)
品讀體驗(yàn)
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入新課。
1、認(rèn)讀生字詞。
2、通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你對(duì)扁鵲有了一些什么了解？
3、你認(rèn)為怎樣的人才可以稱作名醫(yī)？
二、激發(fā)興趣，深入研讀
1、說扁鵲是名醫(yī)，從哪兒可以看出來？請(qǐng)同學(xué)們打開書，用自己喜歡的方式讀課文，勾畫出你認(rèn)為能說明扁鵲是名醫(yī)的有關(guān)語句。
2、學(xué)生交流匯報(bào)
（學(xué)生可能會(huì)找到“扁鵲在蔡桓公身邊站了一會(huì)，說”這里的他只站著看了一會(huì)，就可以知道他皮膚上有病，說明他醫(yī)術(shù)高明；幾次拜見都只是通過看就知道他的病情，說明他確實(shí)是名醫(yī)。老師相機(jī)介紹：相傳扁鵲在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了：望，聞，問，切四大診法，中醫(yī)沿用至今，他尤其擅長(zhǎng)望診和切診。)
3、扁鵲既然是名醫(yī)，可蔡桓公為什么卻死了呢？關(guān)于這一點(diǎn)扁鵲是怎么解釋的？出示課文第五自然段扁鵲所說的那段話。（采取多種形式的讀）
4、想一想蔡桓公的病共經(jīng)歷了幾個(gè)階段？（四個(gè)階段）哪四個(gè)階段？（師引導(dǎo)讀四個(gè)分句）
5、在扁鵲看來，蔡桓公最初只是病在（皮膚——板書），皮膚上的這點(diǎn)小病可以怎樣醫(yī)治？也就是說蔡桓公此時(shí)的病只用最簡(jiǎn)單的方法——熱水敷燙就——能夠治好，為了使板書簡(jiǎn)潔清楚，我寫成“能治”，（板書“能治”。）
6、能夠用最簡(jiǎn)單的方法就能治好的病，蔡桓公卻是怎么對(duì)待的呢？是哪個(gè)自然段講的？理解“毫不在意”，他還怎么說？（理解“邀功請(qǐng)賞”）你認(rèn)為蔡桓公為什么會(huì)這樣說？
7、蔡桓公不但不相信自己有病，還不相信扁鵲說的.話。所以他拒絕醫(yī)治。可扁鵲說了，要不治，恐怕會(huì)向體內(nèi)發(fā)展。通過我們前邊的學(xué)習(xí)，已經(jīng)知道蔡桓公的病正如扁鵲的推斷，在不斷地向體內(nèi)發(fā)展，那到底發(fā)展到過身體哪些部位？是否能夠醫(yī)治？蔡桓公分別是怎么對(duì)待的？請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)以下幾個(gè)句子結(jié)合三、四自然段仔細(xì)讀一讀，想一想，勾一勾有關(guān)詞句。
8、蔡桓公的病發(fā)展到過身體的哪些部位？（請(qǐng)學(xué)生板書——皮肉、腸胃、脊髓）他們分別處于什么階段？（生板書——可治、還能治、等死）當(dāng)病在皮肉間時(shí)，蔡桓公怎么對(duì)待的？生板書——假裝沒聽見，你猜他這時(shí)在想什么？當(dāng)扁鵲告訴蔡桓公病在腸胃而且仍可治時(shí)，蔡桓公卻——生板書：滿臉不高興，
9、扁鵲最后一次見到蔡桓公時(shí)，蔡桓公的病已經(jīng)發(fā)展到脊髓，只能等死，課文哪里講了這部分內(nèi)容？齊讀五自然段的前兩句話，有什么疑問嗎？
10、生質(zhì)疑解難：扁鵲為什么看到蔡桓公就跑？蔡桓公為什么覺得奇怪？
三、鞏固延伸
1、蔡桓公本來患的只是皮膚上的小病，為什么在不到一個(gè)月的時(shí)間里就抱病死了呢？(使學(xué)生體會(huì)到要聽取別人正確的意見，不能諱疾忌醫(yī)道理。)
2、同學(xué)們把這個(gè)故事與我們的生活聯(lián)系起來想想，你還會(huì)明白什么？（要防微杜漸）
四、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、抄寫本課生字、新詞。
2、正確流利地朗讀課文。
板書設(shè)計(jì)：
扁鵲蔡桓公皮肉（能治）裝作沒聽見腸胃（還能治）滿臉不高興
脊髓（等死）奇怪
防微杜漸
不要諱疾忌醫(yī)
要善于聽取別人正確意見
寓言教案設(shè)計(jì) 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)
1、熟悉課文
2、文學(xué)、文化常識(shí)積累：莊子及《莊子》
3、課文正確解讀
4、文言現(xiàn)象歸類
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀寓言寓意。
三、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文，解釋了“實(shí)事求是”一詞，請(qǐng)同學(xué)們明確一下。提問學(xué)生：“實(shí)事”指“求”指“是”指。師：客觀事物之間，總是有規(guī)律可尋，關(guān)鍵在于我們能不能去“求”，怎樣去“求”。今天，我們來共同復(fù)習(xí)《庖丁解�！芬晃�，再次感受一下“庖丁”的成功之道
(二)明確學(xué)習(xí)要求(小黑板展示)
1.熟悉課文。
2.文學(xué)、文化常識(shí)積累：莊子及《莊子》
3.正確理解課文寓意。
4.師生共同歸納文言現(xiàn)象。
(三)學(xué)生齊讀課文
1.正音。
將齊讀中出現(xiàn)的讀音錯(cuò)誤找出來，共同糾正。
技蓋至此乎?見其難為。行為遲肯綮大軱怵然
學(xué)生完成資料提供的`拼音題。學(xué)生們齊讀
2.文學(xué)、文化常識(shí)積累
(1)完成資料提供的填空題
(2)學(xué)生讀背
(3)檢查：完成高考模擬題---五(1)題
(四)課文解讀
文字疏通結(jié)構(gòu)思路
本文是一篇典型的一事一議的散文，文章寫了一件什么事情呢?學(xué)生作答這件事是“庖丁為文惠君解�！庇质窃鯓訉懙�?怎樣議的呢?
生描寫了一個(gè)場(chǎng)面。師從幾個(gè)角度正面描寫解牛場(chǎng)面?生解牛時(shí)的動(dòng)作和發(fā)出的聲音。師請(qǐng)同學(xué)完整翻譯第一節(jié)。注意“所字結(jié)構(gòu)”、倚、履、踦、向、中、乃、會(huì)。
寓言教案設(shè)計(jì) 篇8
教學(xué)目的：
1、理解、積累字詞
2、了解寓言的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解、概括寓意。
3、體會(huì)寓意，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀；抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：理解《白兔和月亮》對(duì)人類的諷刺意味
教具準(zhǔn)備：錄音機(jī)及示范朗讀磁帶
板書設(shè)計(jì)：
人生寓言(節(jié)選)
周國(guó)平
教學(xué)過程
一、導(dǎo)向：
1、導(dǎo)語：擁有權(quán)勢(shì)或財(cái)富是好事，卻可能生出得失之患，成為一種負(fù)擔(dān)，一種痛苦，失去樂趣；遭遇厄運(yùn)是壞事，卻可以鍛煉人的意志，頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)的不公，如失聰?shù)呢惗喾叶笞∶\(yùn)的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對(duì)財(cái)富和不幸呢？閱讀周國(guó)平的《人生寓言》將會(huì)給我們很多的啟示。(板書文題、作者)
二、自學(xué)：
1、資料助讀——了解寓言、童話、神話三者的不同。
2、作者簡(jiǎn)介：周國(guó)平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系；1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位；1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
3、積累字詞：
給下列加點(diǎn)的字注音窖、泯、厄、稟告、皎潔、風(fēng)韻
快速查詞典然后解釋下列詞語：
心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。
慧心：原是佛教用語，指能夠領(lǐng)悟佛理的心，今泛指智慧。
風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)神情。
險(xiǎn)象迭生：(ｄｉé)金窖(ｊｉàｏ)
泯(ｍǐｎ)：滅，喪失。
落難：遭遇災(zāi)難，陷入困難。
厄運(yùn)(è)：不幸的命運(yùn)。
得失之患：生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。
閑適：清閑安逸。
4、學(xué)生自由誦讀，整體感知。
思考：這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理？
明確：這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對(duì)比，后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人留下一個(gè)啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)道理，擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”，放棄對(duì)月亮的所有權(quán)。
三、討論：
(1)“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請(qǐng)示他撤銷那個(gè)慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什么意味？
明確：句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的�？梢�，這話對(duì)人類有諷刺意味。
(2)有人認(rèn)為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？請(qǐng)說出理由。
明確：要充分理解寓言的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者寄寓的思想內(nèi)涵。寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實(shí)在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說，不配擁有而擁有，就會(huì)生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言并非鼓吹一無所有的意思。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
明確：這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔的不同心態(tài)，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會(huì)如此緊張不安，生出無窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的'寓意是不同的。
(4)白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
明確：說“必然”顯絕對(duì)化，當(dāng)然是不對(duì)的，但是，從歷史上看，從實(shí)際情況看，應(yīng)該說是很容易，乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產(chǎn)生。有無得失之患，關(guān)鍵是有沒有能力保衛(wèi)財(cái)富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。
四、質(zhì)疑：
深入研讀課文，從中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語句加以體會(huì)
如：用詞精當(dāng)?shù)恼Z句“有一只白兔獨(dú)具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭”。對(duì)稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
五、自測(cè)：
請(qǐng)學(xué)生仿照課文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整句子。
多媒體顯示：
(1)獨(dú)具審美的慧心。
(2)皎潔的月色。
(3)無憂無慮的嬉戲。
(4)心曠神怡地。
(5)不愧是的行家。
(6)各具風(fēng)韻。
(7)舉世無雙。
(8)一掃而光。
(9)閑適的心情。
(10)烏云蔽月。
(11)心痛如割。
(12)險(xiǎn)象迭生。
六、自結(jié)：
寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美。現(xiàn)實(shí)生活中的幸運(yùn)和厄運(yùn)是實(shí)實(shí)在在的人生應(yīng)對(duì)，不同的人生態(tài)度，處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義，愿我們能積極地面對(duì)，有尊嚴(yán)地?fù)?dān)承生活的挑戰(zhàn)。
第8課《人生寓言》——《落難的王子》
第2課時(shí)
教學(xué)目的：
1、理解、積累字詞
2、根據(jù)寓言的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解、概括寓意。
3、體會(huì)寓意，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)不幸的堅(jiān)韌意志。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀；抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：理解《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。
教具準(zhǔn)備：多媒體CAI課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀
作業(yè)：見自測(cè)
時(shí)間教學(xué)過程
一、導(dǎo)向：
1、導(dǎo)語：同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍�！�。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。(板書文題、作者)
2、明確目標(biāo)：見教學(xué)目的（投影揭題）
二、自學(xué)：
2、學(xué)生自由誦讀，讀出語氣和感情。
思考：這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理，作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子。落難王子的人生感悟是什么？這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來”？
明確：——落難王子的人生感悟是“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了”。
說“才能”意味著只有遭遇厄運(yùn)，才能戰(zhàn)勝脆弱，別無他法了，這個(gè)規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說，為了堅(jiān)強(qiáng)起來必須尋找厄運(yùn)，而是說，既然厄運(yùn)落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。厄運(yùn)是壞事，壞事可以變成好事，厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)起來。
三、討論：
(1)文中“天哪，太可怕了”反復(fù)三遍的作用是什么？
明確：——生性多愁善感的王子是一個(gè)極端脆弱的人：“每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道：‘天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！’”通過王子對(duì)別人災(zāi)難的嘆息極寫他的脆弱。
(2)寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險(xiǎn)？
明確：——落難王子的厄運(yùn)，如國(guó)破家亡、又當(dāng)奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險(xiǎn)，作者意在用落難王子之口，說出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。
(3)為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？
明確：——寓言構(gòu)思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時(shí)代人，親眼見過王子，還有一段對(duì)話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強(qiáng)故事的可信度和說服力。
(4)這則寓言要說的意思是，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。為此作者擬定了一個(gè)王子的形象，請(qǐng)問文中是怎樣極寫他的脆弱的？
明確：——“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。厄運(yùn)一旦落到自己頭上怎么辦？有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復(fù)，對(duì)人很有啟發(fā)。
四、自測(cè)：
1、這兩則寓言，一則寫好事變成了壞事，一則寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會(huì)遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發(fā)。請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷，也選取同課文一樣的兩個(gè)角度的事例，談?wù)勀闶侨绾螒?yīng)對(duì)的。
2、交流課前搜集到的有關(guān)厄運(yùn)的名言警句，做成分類卡片，積累語言材料。
有關(guān)厄運(yùn)的名言警句示例：
厄運(yùn)在同一條路上漫游，時(shí)而降臨于這個(gè)人，時(shí)而降臨于另一個(gè)人。
(埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》)
苦難有如烏云，遠(yuǎn)望去但見墨黑一片，然而身臨其下時(shí)不過是灰色而已。
(里希特《長(zhǎng)庚星》)
不幸可能成為通向幸福的橋梁。(日本諺語)
災(zāi)禍?zhǔn)且粋�(gè)人的真正試金石。(鮑蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》)
苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。(富勒《至理名言》)
逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人，才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。(松下幸之助)
一顆高尚的心應(yīng)當(dāng)承受災(zāi)禍而不是躲避災(zāi)禍，因?yàn)槌惺転?zāi)禍顯示了意志的高尚，而躲避災(zāi)禍顯示了內(nèi)心的怯懦。(阿雷蒂諾)
幸運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)罪惡；而厄運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)美德。(培根《論厄運(yùn)》)
在厄運(yùn)中滿懷希望，在好運(yùn)中不忘憂慮，這樣便能泰然擔(dān)待禍福。(賀拉斯《歌集》)
不因幸運(yùn)而固步自封，不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。(易卜生)
五、自結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非�！�，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。。
板書設(shè)計(jì)：
人生寓言(節(jié)選)
周國(guó)平
落難的王子寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來。
五、比較閱讀
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運(yùn)用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評(píng)說，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。
�、僭谥黝}上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
�、谠谇楣�(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖�；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
�、墼诒憩F(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。
�、茉诒磉_(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
人生二境唐驥鋒（《作文》）
雄鷹排云直上藍(lán)天，險(xiǎn)峰勁拔刺人蒼穹，是一種“直”的景致。
小溪纏綿于群山密林，曲折于幽園深谷，是一種“曲”的景致。
兩種景致各有其動(dòng)人之處。青云直上，飛流直下，使人感到豁達(dá)快捷，心無旁騖；曲徑通幽，纏纏綿綿，則使人感到山重水復(fù)，柳暗花明，有“猶抱琵琶半遮面”之美。
其實(shí)，人生也分為直和曲兩種。有人愿意走直路，直達(dá)頂峰，有人愿意走曲折的小徑，艱難攀登。無論直也好，曲也好，都是美的。
鴻門宴上，劉邦的性命岌岌可危。樊噲徑直走到項(xiàng)羽面前，喝斗酒，吃生肉，無半點(diǎn)隱諱�！按笮胁活櫦�(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓�！币痪湓�，抹去所有的繁文縟節(jié)，使劉邦不再顧及禮節(jié)而逃離了刀俎之威脅。樊噲的直，使他的猛士形象裱貼在了歷史的畫卷之上。
如果說樊噲不顧禮節(jié)的“直”，造就了真的猛士，那么五柳先生的“曲”則使我們認(rèn)識(shí)了全新的陶潛。他不屑案牘之勞形，蔑視官場(chǎng)的黑暗，“不為五斗米折腰”，樂歸田園，“采菊東籬下，悠然見南山”，何等清逸，何等灑脫!他寧愿耕種田園，享受那自然的幽深之美，也不愿為了五斗米而喪失原則。陶潛的隱逸，使他飽享了生命的曲幽之景-同時(shí)也使他留下了膾炙人口的《歸去來兮辭》。
生活就是這樣：直達(dá)光明的頂峰，可以讓人領(lǐng)略雄奇；徘徊于深谷山林，可以讓人感受婉轉(zhuǎn)。兩種生活都是美的，兩種境界都是高的。立看排山倒海翻云覆雨是美的，坐看堂前花開花落云卷云舒也是美的。大鵬扶搖而上九萬里是美的，閑云野鶴的清新淡雅也是美的。
人生的境界無論曲直，都有其別致的風(fēng)韻。而如何選擇，決定權(quán)全在自己，因?yàn)槁吩谧约旱哪_下!
人生哲理
�、偃松埔皇r花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
③生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動(dòng)聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩.
�、苌钍且晃活Ｖ堑拈L(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
�、嗳松拖褚蛔�，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。
�、岢墒焓且环N明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
�、馊松缫槐緯�，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。
�、仙钍且徊看蟀倏迫珪�，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命。
�、腥松穆仿L(zhǎng)而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜，行駛順利；而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長(zhǎng)而多彩：在陽光中我學(xué)會(huì)歡笑，在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當(dāng)我站在中點(diǎn)回望，我走出了一條屬于我的生之路。
生活如虹
生活如虹．七彩紛呈。
如果你不能戊為翱翔的雄鷹，不用恕傷，你可以成為挺樂的小鳥。
如果你不能成為寬闊的大海，不要憂郁，你可以戊為緩緩的溪流。
如果你不能戊為嬌艷的花朵，不必自卑，你可以成為默默的小革。
不要因?yàn)榇夯ǖ牡蛄愣駛�，畢竟，春花點(diǎn)綴過春天：
不要因?yàn)橄挠甑暮龃俣鴵?dān)心，畢竟，夏雨拂去了灼熱；
不要因?yàn)榍镆沟墓录哦鴩@息，畢竟，秋夜帶來了涼爽；
不要因?yàn)槎盏娜涠鵁o奈，畢竟，冬日也有過暖陽：
不要因?yàn)樯畹钠D辛而氣餒，畢竟，快樂的時(shí)光就要來臨。
花蕊謝去，有青青的果實(shí)在枝頭；烏兒掠過，有長(zhǎng)長(zhǎng)的羽翼在藍(lán)天；碧水東流，有濕濕的印痕在河床；秋夜來臨，有黎明的曙光在醞釀。
不要因?yàn)橛H友的垂垂老去而傷感，不要因?yàn)槭聵I(yè)的坎坷而徘徊。不要因?yàn)槿松娘L(fēng)雨而退縮，不要因?yàn)閾从训谋撑衙鏌⿶�。拼搏才有精神，奮斗才能崛起。懂得了這些，便懂得了生命的可貴。理解了人生的意義。
人生就是這樣無數(shù)次的徘徊與選擇，人生就要經(jīng)過無數(shù)次的跌倒與爬起；人生就是拼搏，在拼搏中充實(shí)自己，相信自己，展示自己。
奮力拼搏，生活自然如虹，定會(huì)七彩紛呈。
看了我的《人生寓言》的教案設(shè)計(jì)，對(duì)大家有啟發(fā)嗎，我的設(shè)計(jì)有沒有什么不足之處嗎。
寓言教案設(shè)計(jì) 篇9
【教材分析】
四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》，另外兩則選自《韓非子》。前兩則極具諷刺意味，作者已點(diǎn)明寓意：希望和結(jié)果的矛盾，是《赫爾墨斯和雕像者》諷刺性之所在;《蚊子和獅子》諷刺了戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人卻撞在蜘蛛網(wǎng)上的蚊子�！吨亲右舌彙氛f明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對(duì)待。《塞翁失馬》闡述了禍與福的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。但本課更在于靈活地分析寓意，允許從不同角度作概括。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
2、分析故事情節(jié)，學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言。
3、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。
【課前準(zhǔn)備】
學(xué)生預(yù)習(xí)《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結(jié)合注釋疏通字句。
老師預(yù)備課件。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容
《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》
〖教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
寓言總是很受孩子喜歡，這個(gè)學(xué)期我們學(xué)過寓言嗎?什么是寓言呢?
讀課前導(dǎo)語。
二、朗讀寓言，分析故事情節(jié)
1、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語氣。
思考：
⑴赫爾墨斯又笑著問道的笑你認(rèn)為是一種怎樣的笑?表現(xiàn)了他怎樣的心態(tài)?
�、坪諣柲篂槭裁聪葐栔嫠�、赫拉像的價(jià)錢如果首先問自己的雕像的價(jià)錢，結(jié)果會(huì)怎樣?
�、且粋�(gè)銀元是貴還是便宜?
�、热绻米硬幌劝l(fā)表挑戰(zhàn)宣言就去進(jìn)攻獅子，結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子，這對(duì)故事情節(jié)會(huì)有怎樣的影響?
2、根據(jù)情節(jié)，歸納寓言寓意。
三、改動(dòng)寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維
學(xué)生討論，這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：值多少錢?雕像者說：一個(gè)銀元。赫耳墨斯又笑著問道：赫拉的雕像值多少錢?雕像者說：還要貴一點(diǎn)。赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了?他心里這時(shí)是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意，是從故事情節(jié)中得來的，如果改動(dòng)情節(jié)，那寓意相應(yīng)也有變化。并且作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節(jié);而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對(duì)情節(jié)的具體想像。
四、聯(lián)系實(shí)際，深入探究
1、在現(xiàn)實(shí)生活中，你遇到過類似的人嗎?
2、你覺得這兩個(gè)故事還適用于哪些人呢?
五、布置作業(yè)
1、自編寓言故事，注意考慮情節(jié)是否合理、具體，情節(jié)與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理。參考題目：
�、抛旌脱鄣膶�(duì)話
�、茦浜透�
2、預(yù)習(xí)《智子疑鄰》《塞翁失馬》
第二課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容
《智子疑鄰》《塞翁失馬》
〖教學(xué)過程
一、導(dǎo)語
昨天，我們學(xué)的是古希臘的.寓言，今天，我們來學(xué)習(xí)中國(guó)古代寓言兩則。中國(guó)古代有許多這樣的寓言，它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中，它們作為論據(jù)來闡明事理，非常具有說服力。如：《智子疑鄰》選自《韓非子》�！度淌яR》選自《淮南子》。
二、疏通課文
1、學(xué)生朗讀，自主探究。
2、四人小組相互交流探究。
3、小組提出無法解決的字詞，全班討論。然后教師打出課件，學(xué)生解釋加點(diǎn)的字。
聯(lián)系上下文，解釋加點(diǎn)的詞：
宋有富人，天雨墻壞
不筑，必將有盜
暮而果大亡其財(cái)
其家甚智其子
近塞上之人有善術(shù)者
馬無故亡而人胡
其父曰：此何遽不為福乎?
居數(shù)月
其馬將胡駿馬而歸
家富良馬
其子好騎
墮而折其髀
胡人大入塞
死者十九
此獨(dú)以跛之故
這個(gè)環(huán)節(jié)一定要落實(shí)，這些加點(diǎn)詞語中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，不需要給學(xué)生分類，但一定要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思講對(duì)，這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語，為以后學(xué)習(xí)文言文打基礎(chǔ)。
三、復(fù)述故事情節(jié)
在讀懂的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生復(fù)述，加深理解。
四、多角度歸納寓意
1、先引導(dǎo)學(xué)生讀課本204頁錢鐘書伊索寓言新解，鼓勵(lì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意地發(fā)表見解。
�、拧吨亲右舌彙罚�
積極方面：聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對(duì)人不能持偏見。
消極方面：要注意自己與聽話者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便說的意見正確，效果也不見得好。
�、啤度淌яR》：
這位失馬的塞翁，不以眾人之吊為憂，不以眾人之賀為喜，在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前，沉著冷靜，方寸不亂，既看到了禍福同門，利害相鄰，也看到了禍福相轉(zhuǎn)而相生，充分地體現(xiàn)了道家淡泊無為，蹈虛守靜的心態(tài)。這種禍福相依、利害相伴、且能轉(zhuǎn)而相生的觀點(diǎn)是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度及相對(duì)主義觀點(diǎn)，否定了衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)，是不夠科學(xué)的。同時(shí)，文末以丁壯者死者十九來反襯塞翁之子以跛獨(dú)存，格調(diào)也較低。
2、如果學(xué)生覺得難，可提些問題進(jìn)行啟發(fā)。同時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。如：討論《智子疑鄰》時(shí)，可問：對(duì)正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對(duì)待別人提出的意見或建議?
學(xué)《塞翁失馬》，可以問：好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?
福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。
五、擴(kuò)展閱讀
課件打出成語：鄭人買履、買櫝還珠、畫蛇添足、守株待兔、濫竽充數(shù)等，讓學(xué)生講講這些故事及寓意。
六、布置作業(yè)
1、翻譯文言文。
2、課外讀《伊索寓言》《中國(guó)古代寓言選》
【教后反思】
1、其實(shí)，并不是所有的寓言都適合多角度解讀，如《赫爾墨斯和雕像者》，其明白的寓意已經(jīng)很難再有想像的余地，一定要改變故事情節(jié)反而生硬。
2、確實(shí)很有必要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀一些簡(jiǎn)短深刻的文言寓言，既積累了一些成語，又提高了學(xué)生文言閱讀的能力。學(xué)生也很感興趣。
寓言教案設(shè)計(jì) 篇10
一、教材簡(jiǎn)說
把部分當(dāng)整體，“管中窺豹”“一葉障目，不見泰山”，這種看問題的方法是錯(cuò)誤的，但我們?cè)谏钪袇s常常犯這樣的錯(cuò)誤。比如學(xué)藝，常會(huì)有這樣的感覺，剛接觸時(shí)，自我感覺特別好，以為自己會(huì)了，待到用時(shí)，方才明白，山外有山，學(xué)無止境。這無異于“坐井觀天”啊。
《坐井觀天》這則寓言，通過生動(dòng)有趣的對(duì)話，給孩子們講述了一個(gè)寓意深刻的故事。文章通過青蛙和小鳥對(duì)天的大小的爭(zhēng)論，闡明了一個(gè)深刻的道理：看問題、認(rèn)識(shí)事物，站得要高，看得要全面，不能像青蛙那樣犯了錯(cuò)誤還自以為是。這一寓意，對(duì)于低年級(jí)的小朋友來說具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，因?yàn)樗麄儗?duì)事物的認(rèn)識(shí)往往是片面的。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、3個(gè)生字。會(huì)寫8個(gè)字。
2、朗讀課文，有感情地朗讀對(duì)話。
3、初步理解寓意。
三、教學(xué)流程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
今天，我們將學(xué)習(xí)一個(gè)新的故事，名字叫：坐井觀天。（板書課題，學(xué)生齊讀課題）
二、初讀課文，認(rèn)識(shí)生字
1、指導(dǎo)學(xué)生通過觀察插圖一，了解“井沿”指的是什么地方，認(rèn)識(shí)“沿”
2、指導(dǎo)學(xué)生自讀故事，注意把生字讀準(zhǔn)，了解故事大概內(nèi)容。
3、指名說說自已讀了文章后知道了什么。
4、讓學(xué)生了解“無邊無際”的意思，認(rèn)識(shí)“際”
5、通過分析“信”的字形特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)“信”。
6、同桌互相交流對(duì)生字的認(rèn)識(shí)。
三、指導(dǎo)寫字。
先讓同學(xué)們“看”：這三個(gè)字有什么共同特點(diǎn)?寫時(shí)應(yīng)特別注意什么?再讓同學(xué)們“說”：它們都是左右結(jié)構(gòu)，都是“左窄右寬”。寫“沿”時(shí)，注意右上方與“幾”不同；寫“際”時(shí)，注意雙耳旁是兩筆完成的，“耳朵”要寫得高而窄。指導(dǎo)“還”的筆順規(guī)則，先寫“不”，再寫“辶”。再讓學(xué)生觀察字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，獨(dú)立描紅、臨寫最后通過課后的“讀讀抄抄”鞏固所認(rèn)的字和所寫的字。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入；
復(fù)習(xí)生字后繼續(xù)學(xué)習(xí)。
二、朗讀感悟
1、以讀帶講，了解青蛙和小鳥所處的不同位置�？梢栽O(shè)計(jì)如下口頭填空：
青蛙坐在()，小鳥落在()。
2、至七自然段，用不同的符號(hào)，分別畫出講青蛙和小鳥對(duì)天的不同看法的句子。找出文中小鳥和青蛙的三次對(duì)話。看插圖練讀第一次對(duì)話。
3、對(duì)話。
(1)通過學(xué)習(xí)第二次對(duì)話，讓學(xué)生說說讀懂了什么。
(2)引導(dǎo)學(xué)生思考：青蛙和小鳥為什么有不同的看法?
(3)圍繞這個(gè)問題自由讀課文，想想再回答。
(4)用“因?yàn)椤浴闭務(wù)勛约旱睦斫狻?/p>
(5)帶學(xué)生體驗(yàn)：走出教室，說說你看到的天有多大?用紙卷成紙筒再去看天，看到的天有多大?
4、朗讀小鳥認(rèn)為“天大”的句子和青蛙認(rèn)為“天小”的句子，看誰讀得好。老師指導(dǎo)朗讀青蛙和小鳥的話。青蛙的.話用自信、傲慢的語氣；小鳥的話用勸告、誠(chéng)懇的語氣。
5、對(duì)話。
(1)自由讀第三次對(duì)話，邊讀邊想：小鳥和青蛙都是笑著說的，他倆的笑各有什么含義?
(2)小組合作學(xué)習(xí)。先分角色朗讀，再討論上面的問題。
(3)朗讀對(duì)話，讀出適當(dāng)?shù)恼Z氣。
朗讀提示：青蛙的話要讀出傲慢、自信的語氣，表現(xiàn)出自以為是的心理狀態(tài)；小鳥的話要讀出耐心地?cái)[事實(shí)、講道理的語氣，表現(xiàn)出實(shí)事求是的誠(chéng)懇態(tài)度。
6、朗讀。
四、實(shí)踐活動(dòng)
1、小組合作，續(xù)編第四次對(duì)話：青蛙如果真的跳出井口，他會(huì)看到什么，會(huì)說些什么?學(xué)生分小組合作學(xué)習(xí)，續(xù)編第四次對(duì)話，并分角色讀一讀。
2、看看地球、太陽和月亮誰大。
寓言教案設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生初步了解《伊索寓言集》及其作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文學(xué)史上的地位，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
3、通過過導(dǎo)讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀整本的書的基本方法，培養(yǎng)讀書做筆記的習(xí)慣。
4、在活動(dòng)過程中，引導(dǎo)學(xué)生喜愛閱讀課外書籍，對(duì)優(yōu)秀讀物產(chǎn)生興趣。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過程
一、名言導(dǎo)入、交流閱讀感受
1、出示高爾基讀書名言：書籍是人類進(jìn)步的階梯。
2、出示本班讀書口號(hào)：讀書的孩子最美麗
2、最近讀了什么好書？有什么收獲？
二、導(dǎo)讀引路，激發(fā)興趣。
1、教師簡(jiǎn)介《伊索寓言集》和伊索其人。
2、認(rèn)真閱讀導(dǎo)讀，想想你從中知道了什么？
2、教師選擇一兩個(gè)講伊索寓言故事。
三、明確讀書要求，制訂讀書計(jì)劃。
1、伊索寓言版本較多，選擇合適自己的一本進(jìn)行閱讀，要持之以恒，讀完整本書。
2、養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好習(xí)慣。
自己的書：可以在書上圈圈畫畫，也可以在書上隨手記下自己的`感想和體會(huì)。
借來的書：在自己的讀書筆記上作記錄，也可自抽讀書卡片，抄寫點(diǎn)明故事寓言的語句。
采用各種方式隨時(shí)留下自己的讀書思考痕跡。
3、制訂讀書計(jì)劃，鼓勵(lì)學(xué)生做到每天必看，根據(jù)自己的情況大體的、規(guī)定一個(gè)時(shí)間表，一般可在一個(gè)月左右完成。
四、布置后繼活動(dòng)，深化閱讀效果。
1、在全班同學(xué)都讀完《伊索寓言集》后，組織學(xué)生交流心得體會(huì)，聯(lián)系具體故事談?wù)勛约鹤x了以后的感受，有哪些心得，獲得怎樣的思想啟迪，對(duì)“我讀書我快樂”有哪些體會(huì)。
2、出示本學(xué)期班級(jí)推薦閱讀書目
3、宣讀本班讀書計(jì)劃
4、小結(jié)。齊說口號(hào)。
寓言教案設(shè)計(jì) 篇12
第一課時(shí)
�。▽W(xué)習(xí)《揠苗助長(zhǎng)》）
一、揭示課題，弄清題意
出示課題寓言兩則，由學(xué)生根據(jù)查找的資料來解釋課題。（寓言是用故事說明一個(gè)深刻的道理或教訓(xùn)，寓是寄托的意思。則的意思就是篇)
二、教學(xué)《揠苗助長(zhǎng)》
�。�、播放課件理解課題、了解故事：
�、艑W(xué)生講解題意：
揠是拔的意思。助是幫助。長(zhǎng)是生長(zhǎng)。
�、瓢凑绽斫忸}意→了解故事→理解內(nèi)容→認(rèn)識(shí)道理的順序來進(jìn)行學(xué)習(xí)。
�、遣シ耪n件，要求學(xué)生說一說課文講了一件什么事？
�。�、學(xué)習(xí)生字：
�、欧蹲x課文，聽準(zhǔn)生字字音。
�、平柚匆�，自讀課文：
自讀課文，畫出不認(rèn)識(shí)的字，借助拼音讀正確。
同桌互相聽讀課文，讀準(zhǔn)字音，老師注意指導(dǎo)讀錯(cuò)的字。
同桌之間認(rèn)讀生字，交流記字方法。
�、庆柟躺郑�
讀生字卡片。（齊讀、指讀、開火車讀）
小組內(nèi)輪流讀課文，在朗讀中鞏固生字。老師巡視，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)糾正。
�。�、感悟課文，有感情地朗讀課文：
出示四個(gè)問題：
�、欧N田人看到禾苗幾乎沒長(zhǎng)高時(shí)，他的心情怎樣？將描寫他心情的詞句畫出來。你能理解他的心情嗎？
隨機(jī)理解重點(diǎn)詞語：巴望、焦急。
出示重點(diǎn)句子，體會(huì)種田人的心情。禾苗好像一點(diǎn)兒也沒有長(zhǎng)高。他在田邊焦急地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。
有感情地朗讀重點(diǎn)詞句，要讀出種田人的焦急心情。
�、品N田人在這種情況下是怎么做的？怎么說的？結(jié)果怎樣？
用課件演示種田人拔苗的`過程，朗讀第２段，要讀出那個(gè)人賣力拔苗的情景。
讀第３、４段，體會(huì)種田人回家后得意的心情，以及后來知道禾苗都死了，十分失望的心理。
�、沁@則寓言給你怎樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談一談。
�、任覀円呀�(jīng)知道種田人的愿望是好的，如果你是種田人的鄰居或親屬，你怎樣幫助他實(shí)現(xiàn)自己的愿望？
４、誦讀全文，復(fù)述課文。
第二課時(shí)
�。▽W(xué)習(xí)《守株待兔》）
一、激趣導(dǎo)入，揭示課題
�。�、談話導(dǎo)入，交代教學(xué)目標(biāo)：
同學(xué)們，你們喜歡聽寓言故事嗎？每個(gè)寓言都是通過有趣的故事說明一個(gè)深刻的道理。今天，老師和大家一起來學(xué)習(xí)《寓言兩則》的第二則寓言《守株待兔》。通過學(xué)習(xí)課文，理解寓意，學(xué)會(huì)生字。
�。�、創(chuàng)設(shè)情境，播放多媒體動(dòng)畫《守株待兔》，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣：
現(xiàn)在老師先請(qǐng)大家欣賞《守株待兔》這個(gè)有趣的寓言故事，大家邊看邊想：守株待兔是什么意思？
�。�、揭示課題，正音：
�、沤沂菊n題，正音。
�、漆岊}：
株是什么意思？守株呢？待兔又是什么意思？守株待兔是什么意思？
�。�、學(xué)生自由讀課文，老師提要求：
讀準(zhǔn)字音，讀通句子，標(biāo)出段落序號(hào)。
二、學(xué)習(xí)課文，理解寓意
�。�、學(xué)習(xí)１、２段：
�、抛杂勺x課文；
想一想那個(gè)人為什么會(huì)守在樹樁旁邊等待兔子呢？
�、颇x課文：
說說那個(gè)種田人是怎樣得到這只野兔的？找出課文的有關(guān)句子讀給大家聽。（板書：檢到兔子）
�、浅鍪旧指Z撞，理解意思。
竄──亂跑；撞──碰
�、人麚斓揭巴煤�，心里是怎么想的？
投影出示句子（要是每天多好�。�，齊讀。
他這樣想可能嗎？對(duì)不對(duì)？為什么？
學(xué)生交流自己對(duì)問題的理解。
指導(dǎo)有感情地讀句子，指句讀、齊讀第１、２段。
�。�、學(xué)習(xí)第３段：
�、抛杂勺x課文，說說這個(gè)人后來是怎樣做的，結(jié)果怎樣。
板書：整天坐守莊稼全完了
�、讫R讀第３段。
�。�、理解寓意：
⑴他這樣做對(duì)不對(duì)？錯(cuò)在哪里？學(xué)生討論、交流。
�、茖W(xué)了這篇課文，你懂得了什么？學(xué)生討論、交流。
�、抢蠋熆偨Y(jié)寓意。（注意語言要淺顯易懂）
�、仍谖覀兤綍r(shí)生活中，有沒有這種現(xiàn)象呢？舉例說說。
�、衫蠋熆偨Y(jié)：
世界上沒有不勞而獲的事情，對(duì)于偶然得到的東西，我們不應(yīng)該抱有僥幸的心理，只有踏踏實(shí)實(shí)地做事，通過自己的辛勤勞動(dòng)，才會(huì)取得收獲。
�、数R讀課文。
三、課堂練習(xí)
�。薄⒄J(rèn)讀生字，交流記字方法。
�。�、出示要求寫的九個(gè)字，學(xué)生自己分析字形，提出書寫應(yīng)注意什么。
�。�、指導(dǎo)寫字。
�。�、完成課后練習(xí)讀讀想想。
四、拓展活動(dòng)
把本課的故事講給家長(zhǎng)聽，再請(qǐng)他們講一個(gè)寓言故事。
【教學(xué)后記】
通過開寓言故事會(huì)的形式讓學(xué)生自己讀寓言、講寓言、說說寓言告訴我們的道理并收集其他寓言故事進(jìn)行交流，學(xué)生興致很高。
寓言教案設(shè)計(jì) 篇13
[教學(xué)目的]
1、在反復(fù)研讀的基礎(chǔ)上，理解文章主旨。
2、培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、研究、探討問題的能力。
3、認(rèn)真揣摩、理解重點(diǎn)段落、語句，理解其深層含義。
4、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、探討中心意思。
2、理解難句含義。
[教學(xué)設(shè)想]
1、方法構(gòu)想：
做好預(yù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生課外讀《伊索寓言》，激起學(xué)習(xí)本課的興趣。
鼓勵(lì)發(fā)散思維，采用研討式，通過集體討論理解文章的句子和主旨。
學(xué)習(xí)時(shí)，可先整體把握，再抓住重點(diǎn)內(nèi)容評(píng)析學(xué)習(xí)。
2、課時(shí)安排：
二課時(shí)。
第一課時(shí)，整體把握，了解文章基本內(nèi)容及結(jié)構(gòu)框架，探討作者對(duì)九則寓言的評(píng)語。
第二課時(shí)，重點(diǎn)段落語句的探討分析，深刻理解文章主旨，完成相關(guān)練習(xí)。
第一課時(shí)
一、情景導(dǎo)入：
你讀過《伊索寓言》嗎？從談看法入手。
人常說，仁者見仁，智者見智。你是怎么理解那些寓言的？錢鐘書先生也讀過《伊索寓言》，他寫了一篇見解深刻的讀后感。大家想讀一讀嗎？
二、讀前提示：
1、關(guān)于作者錢鐘書：閱讀圈劃附錄材料。
2、關(guān)于寓言及《伊索寓言》：
[小黑板]提示：（1）寓言是一種帶有勸諭性的小故事。（2）《伊索寓言》，相傳為公元前6世紀(jì)古希臘的伊索編，共有寓言故事350余篇。
[提供]《伊索寓言》樣本。
三、速讀課文，整體把握：
1、提示：文章比較艱澀難懂，但全文思路清晰，請(qǐng)?jiān)陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，把握文章框架。
2、點(diǎn)撥并明確：文章有兩大塊內(nèi)容，可分為三部分。
四、研討作者對(duì)九則寓言的評(píng)語：
1、學(xué)習(xí)步驟說明：閱讀---思考---討論---明確
2、研討問題設(shè)計(jì)：
�、衲男┰⒀灾S刺了社會(huì)上某類人的劣根性？具體說明諷刺了什么。
[明確：1、2、3、4、9結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)說明。
�、蚰男┰⒀越衣读松鐣�(huì)上的一些現(xiàn)象？
[明確：5、6、7、8聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)象討論說明。
�、笞髡邔�(duì)每則寓言的看法和態(tài)度是不一樣的，哪些是從寓言引申的，哪些是直接反對(duì)的？
[明確：引申---2、3、4、5、8
反對(duì)---1、6、7、9
3、小結(jié)：
作家很善于透過表面挖掘出事物的新意來，常常言人所未言，見人所未見，這便是發(fā)散思維。文章所揭示的社會(huì)人事現(xiàn)象，值得我們深思。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練：
A級(jí)：①練習(xí)一1、2、3、4、5、6
�、谀男┛捶▽�(duì)你印象最深？說說理由。
B級(jí)：練習(xí)一1、2、3、4
分組討論，采用搶答式。
六、課下作業(yè)：
1、將第一題整理到課本上。
2、完成練習(xí)四。
第二課時(shí)
一、自然引入：略
二、重點(diǎn)段落閱讀，分析疑難語句：
�。ㄒ唬�、重點(diǎn)閱讀文章第一、二、三段：
1、學(xué)生閱讀。
2、分析討論：
�、僮髡邔⒈任覀兡贻p的人，分為哪兩類？你是怎么認(rèn)為的？
�、诘诙未蛄艘粋�(gè)什么比喻？作者有何感想？
�、勰阍趺蠢斫庾x《伊索寓言》后的'那三重安慰？作者想糾正什么？
3、思考點(diǎn)撥：
人類歷史：古代現(xiàn)代
比喻人的一生：小孩子老頭子
[幼稚][昔）[成熟]（今）
4、理解明確。
三、重點(diǎn)閱讀文章最后一段：
1、學(xué)生研讀課文。教師巡回指導(dǎo)。
2、思考以下問題（由學(xué)生提出）：
A、找出表達(dá)作者觀點(diǎn)的語句（這是解讀本文的鑰匙），并認(rèn)真分析。
[明確]我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(zhǎng)大了就會(huì)碰壁上當(dāng)。
B、錢鐘書和盧梭二人都認(rèn)為兒童不宜讀《伊索寓言》，但觀點(diǎn)是不同的，不同在哪里？
錢：認(rèn)為愈簡(jiǎn)單，長(zhǎng)大了易碰壁。
盧：把純樸的小孩教復(fù)雜了。
C、小孩子該不該讀寓言，全看我們一句如何理解？
D、結(jié)尾關(guān)于蒼蠅句，怎樣理解？
3、思考討論：允許有不同見解。
四、本課小結(jié)：
結(jié)合以上所學(xué)，討論并概括本文主旨。
[文章見解獨(dú)特、深刻，表達(dá)含蓄、風(fēng)趣；文章通過對(duì)伊索寓言的評(píng)說，說明現(xiàn)在有些人狡猾得很，惡劣得很，我們頭腦要復(fù)雜一些，防止上當(dāng)受騙。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練：
練習(xí)題二、三。（見課本）
六、課下作業(yè)：
1、課外閱讀幾則寓言，從不同角度理解，看有什么新的收獲。
2、讀錢鐘書先生的《圍城》。
寓言教案設(shè)計(jì) 篇14
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與技能目標(biāo)】
1.正確認(rèn)讀本課要求會(huì)認(rèn)的4個(gè)生字，掌握4個(gè)會(huì)寫的字。
2.借助注釋和工具書，讀懂文言文。體會(huì)文言文語言的特點(diǎn)，感受文言文朗讀的節(jié)奏美，并在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
3.能理解寓言意思。初步掌握的學(xué)習(xí)文言文的基本方法。
【過程與方法】
1.課前充分預(yù)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，提高搜集、整理資料的能力。
2.課堂上“邊讀邊悟、以讀促悟”，巧用“五讀法”層層深入，讓學(xué)生潛移默化掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
【情感態(tài)度價(jià)值觀】
讓學(xué)生讀懂寓言中蘊(yùn)涵著的道理，懂得要按照客觀事物的發(fā)展規(guī)律辦事，要用發(fā)展的眼光來看待事物。并激發(fā)學(xué)生閱讀文言文的興趣。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.在正確朗讀的基礎(chǔ)上，達(dá)到熟讀成誦。并能理解文中蘊(yùn)涵的道理。
2.讓學(xué)生借助注釋讀懂寓言，掌握初步的學(xué)習(xí)文言文的方法。
四、教學(xué)準(zhǔn)備
布置預(yù)習(xí)作業(yè)：
1.搜集有關(guān)孟子和呂不韋的資料。
2.搜集一些其他的文言文寓言故事。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)意圖
教學(xué)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)意圖
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，我們寫文章和說話的時(shí)候，所用的語言有沒有區(qū)別啊?古人也一樣。我們上學(xué)期學(xué)過一篇古白話文作品還記得嗎?(指名回答)那篇文章更多的是古人說話所用的語言。
古人寫文章所用的語言，叫做“文言文”。而古人留給我們的很多文言文寓言故事，不僅讀起來韻味十足，還蘊(yùn)涵著豐富的哲理，警醒著我們一代又一代人。作為炎黃子孫，當(dāng)我們大聲的誦讀著這樣的文字時(shí)，就如同聆聽古人的教誨，會(huì)倍感親切。今天我們就來學(xué)習(xí)兩篇?jiǎng)t，(出課題——《寓言二則》)看看從中，我們能明白怎樣的道理。
二、揭題。
我們這節(jié)課先來學(xué)習(xí)《揠苗助長(zhǎng)》。(板書課題)
師：大家要注意這個(gè)“揠”字的寫法，知道這個(gè)字是什么意思嗎?誰來說說題目的意思?(生答。)
你們知道禾苗的生長(zhǎng)規(guī)律嗎?用“拔”的方法能不能幫助它快長(zhǎng)啊?咱們一起來走進(jìn)這個(gè)有趣的文言文故事。
三、“五讀”深化，理解感悟。
A、“一讀”——交流釋疑，指讀正音。
課前老師已經(jīng)布置了預(yù)習(xí)，給大家兩分鐘時(shí)間準(zhǔn)備，可以向同桌或者小組成員尋求幫助，看看誰能把課文正確、通順地讀下來。
指名讀，師正音。要求做到讀準(zhǔn)字音，讀通讀順。注意“閔、揠、趨、槁、矣”等字的讀音。
B、“二讀”——教師范讀，標(biāo)注停頓。
師：“這樣文章離我們現(xiàn)在比較遠(yuǎn)，讀的時(shí)候只有注意停頓，才能讓我們更容易讀懂其中的意思。老師讀的時(shí)候，大家用“/”標(biāo)出句子中的停頓，這是我們今天掌握的學(xué)習(xí)文言文的第一大‘法寶’。一會(huì)兒嘗試著自己再讀�！�
�、偎稳�/有/憫其苗之不長(zhǎng)/而/揠之者。
�、诿⒚⑷�/歸，謂其人/曰。
�、塾�/助苗長(zhǎng)/矣!
C、“三讀”——學(xué)生練讀，讀懂故事。
要求：讀的響亮、抑揚(yáng)頓挫、有韻味。師隨即進(jìn)行指導(dǎo)，按照畫出的停頓來讀。
重點(diǎn)指導(dǎo)：芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣!”
師：大家讀的很好，那么關(guān)于這個(gè)故事你們讀懂了哪些句子?哪些還沒讀懂?(指名回答)
小組里討論之后，指名說。
根據(jù)學(xué)生回答，師隨即問：“你是怎么讀懂的?”
生：“結(jié)合注釋�！�
師：“這是我們今天要掌握的學(xué)習(xí)文言文的又一大‘法寶’——結(jié)合注釋理解意思�！�
師相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)的還有：“需要注意的是：有的句子，即使把注釋放進(jìn)去，也還和我們今天的語言不一樣，就用‘換一換’的方法，換一下順序。這是我們今天學(xué)到的學(xué)習(xí)文言文的第三大‘法寶’——換一換�！�
師：“‘之’字的三次出現(xiàn)，分別選擇哪種意思?”(投影出示，結(jié)合上下文意思進(jìn)行選擇。)
誰能把整個(gè)故事連起來說一說意思?
(設(shè)計(jì)意圖：促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過程中來，增加學(xué)習(xí)成就感。也提高主動(dòng)學(xué)習(xí)方法、運(yùn)用方法的意識(shí)，逐步形成一定能力。)
D、“四讀”——咬文嚼字，了解梗概。
你覺得文中的“宋人”是個(gè)什么樣的人?你從哪里讀到的?找出具體的文字說一說。再讀一讀。
預(yù)設(shè)：
1.他“閔其苗不長(zhǎng)”閔的有沒有道理?
2.“芒芒然歸”中，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)宋人“芒芒然歸”的疲憊不堪與“今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣!”的得意洋洋、自以為有功的鮮明對(duì)比，以及兩次使用的感嘆號(hào)，都更加突出了宋人的蠢笨，可笑、可氣、可嘆。
3.可笑在哪里?可氣在哪里?可嘆嘆什么?
至少品三次：可笑、可氣、可嘆!引導(dǎo)學(xué)生抓住有感情的朗讀文言文，把體會(huì)道理和品讀結(jié)合起來。感受這三個(gè)層次。
E、“五讀”——品出韻味，悟出哲理。
帶著理解細(xì)細(xì)品讀，說說你從中明白了一個(gè)什么樣的道理?
四、深化理解。
假如你是被“揠”助長(zhǎng)的禾苗，在枯萎之前，有什么話對(duì)你們的主人說嗎?這個(gè)故事讓你們聯(lián)想到了什么?
五、總結(jié)學(xué)法。
在今天的學(xué)習(xí)中，我們都運(yùn)用了那些學(xué)習(xí)文言文的重要方法?
1.讀準(zhǔn)停頓。
2.結(jié)合注釋理解意思。
3.用換一換的方法疏通句意。
4.五步閱讀，理解層層深入。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了一則文言文寓言故事，回憶一下，故事告訴了我們?cè)鯓拥娜松览?
學(xué)習(xí)文言文的一般方法，掌握了嗎?
指名回答
今天，你們就用上節(jié)學(xué)過的方法，小組同學(xué)合作學(xué)習(xí)這則《刻舟求劍》，比一比哪個(gè)小組的學(xué)習(xí)效率最高。
二、合作學(xué)習(xí)。
師：“以小組為單位，用上節(jié)課掌握的學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行充分自學(xué)。一會(huì)進(jìn)行‘五讀’競(jìng)賽�！�
給學(xué)生充分的自學(xué)時(shí)間，投影出示“五讀”的要求。
一讀：交流釋疑，指讀正音
二讀：教師范讀，標(biāo)注停頓
三讀：學(xué)生練讀，讀懂故事
四讀：咬文嚼字，了解梗概
五讀：品出韻味，悟出哲理
三、競(jìng)賽交流。
以小組為單位匯報(bào)學(xué)習(xí)情況，進(jìn)行五輪比賽。每輪只取最優(yōu)秀的同學(xué)為本組記十分，如有同學(xué)提出對(duì)方組的錯(cuò)誤，則將對(duì)方所扣分?jǐn)?shù)加給本組。
第一輪：每組派代表讀課文。本輪要求：正確、流利。其余同學(xué)認(rèn)真聽，只需注意發(fā)音是否準(zhǔn)確、有無丟字多字的現(xiàn)象?相機(jī)指導(dǎo)“遽、墜、契、吾”等字的讀音。
第二輪：每組派代表再讀課文，之后教師進(jìn)行范讀。本輪要求：在老師范讀過程中，看剛才同學(xué)的停頓是否準(zhǔn)確。指名進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，師相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)。
第三輪：每組派代表繼續(xù)朗讀。本輪要求：是否讀出了抑揚(yáng)頓挫、讀出了韻味。師相機(jī)指導(dǎo)個(gè)別重讀的音“墜、契、此、惑”等。
第四輪：每組派代表逐句敘述故事，并回答以下問題：“故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果是什么?讀一讀文中的相關(guān)語句�！苯處熛鄼C(jī)表揚(yáng)運(yùn)用學(xué)習(xí)文言文方法最好的小組。尤其注意“是吾劍之所從墜�！敝小爸鶑膲嫛钡囊馑�。讓學(xué)生真正領(lǐng)悟“換一換”方法在文言文學(xué)習(xí)中的運(yùn)用。
第五輪：每組派代表說一說學(xué)到的道理�；卮穑骸拔闹械某藶槭裁础蟆坏剿膭�?你認(rèn)為他是個(gè)怎樣的人?你從故事中明白了一個(gè)什么道理?”師隨即進(jìn)行指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)詞句，深入品析。抓住“惑、契”等詞。
四、綜合總結(jié)
表揚(yáng)勝出的小組，肯定其學(xué)習(xí)效果。學(xué)了這兩篇文言文寓言故事，大家學(xué)到了哪些道理?掌握了哪些學(xué)習(xí)方法?
五、課外拓展
按照掌握的學(xué)習(xí)文言文的.方法，課外搜集文言文寓言故事，嘗試讀通、讀懂，并和同學(xué)進(jìn)行交流。
六、寫讀書筆記。
說明文言文與古白話文的區(qū)別，由此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。且向?qū)W生滲透了寓言故事的特點(diǎn)：蘊(yùn)涵哲理。
“咬文嚼字”永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)語文的法寶。抓住題目中的一個(gè)“揠”字，引學(xué)生走進(jìn)故事。
充分發(fā)揮預(yù)習(xí)的作用，強(qiáng)化預(yù)習(xí)，激勵(lì)預(yù)習(xí)有收獲的學(xué)生。把有限的時(shí)間用在關(guān)鍵處，進(jìn)而提高閱讀教學(xué)的時(shí)效性。
文言文的朗讀是理解文言文的基礎(chǔ)，而用斜線標(biāo)注停頓是學(xué)習(xí)文言文朗讀的一個(gè)重要方法。
留足夠的時(shí)間在此，面向全體，力爭(zhēng)讓全體學(xué)生都能達(dá)到這個(gè)保底目標(biāo)，為熟讀成誦做準(zhǔn)備。另外，在指導(dǎo)朗讀的同時(shí)，學(xué)生的理解也會(huì)隨之清晰。
助詞的運(yùn)用，是文言文的一大特色，本學(xué)段雖然不做具體要求，但應(yīng)給學(xué)生一種學(xué)習(xí)的導(dǎo)向，讓他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中，能注意并重視到這類的詞。
在教師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥下，通過品詞析句，借助讀出文言文的韻味，達(dá)到層層深入，理解意思的目的。
在理解的基礎(chǔ)上品讀，在品讀中感悟道理，循序漸進(jìn)。
從學(xué)習(xí)課文聯(lián)系到實(shí)際生活，加深對(duì)課文所蘊(yùn)涵道理的感悟。
總結(jié)歸納，為下一步的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
運(yùn)用競(jìng)賽機(jī)制，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，依靠小組力量進(jìn)行，培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力，也可以最大限度的提高學(xué)習(xí)的效率。
本文篇幅短小，學(xué)生也有閱讀成語故事的基礎(chǔ)，讓他們運(yùn)用所掌握的方法自己進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力，為以后的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
本課選取的寓言故事，依舊是篇幅短小的，學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備，基本可以幫助他們理解故事。而這樣的競(jìng)賽設(shè)計(jì)，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、集體榮譽(yù)感，培養(yǎng)他們認(rèn)真思考、專注聆聽的良好習(xí)慣。學(xué)生在這樣的競(jìng)賽中，能加深對(duì)文言文學(xué)習(xí)方法的理解鞏固，并能結(jié)合其余小組同學(xué)的回答以及老師的點(diǎn)評(píng)，使自己的理解更加深刻。
讓關(guān)于文言文的學(xué)習(xí)步驟與方法，植根學(xué)生心中。讓學(xué)生能在“引著學(xué)——扶著走——放手做”的漸進(jìn)中，達(dá)到可以自學(xué)簡(jiǎn)單的文言文的目的。
養(yǎng)成練筆的習(xí)慣，提高學(xué)生綜合能力。
板書設(shè)計(jì)：
第一課時(shí)：
揠苗助長(zhǎng)
苗
不長(zhǎng)——揠、助——槁矣
芒芒然
第二課時(shí)：
刻舟求劍
劍墜于水————遽契其舟
惑矣
寓言教案設(shè)計(jì) 篇15
教學(xué)準(zhǔn)備：
教學(xué)課件
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)6個(gè)生字，會(huì)寫13個(gè)生字。正確讀寫“紀(jì)昌學(xué)射、妻子、百發(fā)百中、扁鵲治病、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫(yī)治、無能為力”等詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系有關(guān)詞句，體會(huì)人物的想法，體會(huì)到“學(xué)習(xí)要練好基本功”和“要防微杜漸、聽取別人正確意見”的道理。
3、練習(xí)提出問題和大家討論，發(fā)表自己的想法和看法。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
我們已經(jīng)學(xué)過了很多的寓言故事，能說出幾個(gè)嗎？每個(gè)寓言的背后都有一個(gè)深刻的道理，今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)兩個(gè)寓言故事，相信每個(gè)同學(xué)又有收獲的。
二、自學(xué)課文
1、讀準(zhǔn)字音，把課文讀正確。
2、想想課文寫了一件什么事？
3、交流：兩則寓言中提到了四個(gè)人物,分別是誰？
板書：紀(jì)昌飛衛(wèi)扁鵲蔡桓公
4、知名2位同學(xué)分度兩則寓言，思考：能否用一個(gè)詞來概括以上人物的特點(diǎn)？
5、交流并板書：
�。ㄇ趯W(xué)苦練）的紀(jì)昌（醫(yī)術(shù)高明）的扁鵲
�。ǹ胺Q名師）的飛衛(wèi)（固執(zhí)己見）的蔡桓公
三、學(xué)習(xí)第一則寓言：
1、自由讀課文，思考：從課文的哪些詞句中體會(huì)人物的特點(diǎn)？
2、交流一：飛衛(wèi)說的兩處話
�。�1）指名讀，想一想該怎么讀？
�。�2）提示:你就是堪稱名師的飛衛(wèi)，該怎樣對(duì)你的徒弟說話，而且要把你的要求說清楚，使對(duì)方聽明白，并且又不失名士的這種諄諄教導(dǎo)。再次指明讀，不行的話，老師范讀
�。�3）說說你從飛衛(wèi)的話中，你知道了什么？
要求達(dá)到：比眼力是學(xué)射箭的基本要求。從而展開；那些本領(lǐng)的基本要求是什么？如：游泳
（4）飛衛(wèi)的要求“眼睛不要眨一�！�，飛衛(wèi)僅僅是說眼睛不要眨一眨嗎？到底還想說什么？
從而提升：飛衛(wèi)的還告訴紀(jì)昌要堅(jiān)持不懈，不能半途而廢。
3、交流二：紀(jì)昌的勤學(xué)苦練的兩處
紀(jì)昌回家之后，就開始練習(xí)起來。妻子織布的時(shí)候，他躺在織布機(jī)下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。
拓展：紀(jì)昌練習(xí)眼力的時(shí)候，還會(huì)怎樣練習(xí)？想像說話
紀(jì)昌記住了飛衛(wèi)的話�；氐郊依�，又開始練習(xí)起來。他用一根長(zhǎng)頭發(fā)，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會(huì)神地盯著它。
�。�1）自由讀，思：從那些字詞看出紀(jì)昌的勤學(xué)苦練？
�。�2）交流：通過“躺”“睜大”“注視”“每天”“聚精會(huì)神”“盯”等詞語，讀出他的認(rèn)真和虛心。
�。�3）紀(jì)昌練習(xí)眼里取得的非凡成績(jī)──就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會(huì)眨一下；那只小虱子，在紀(jì)昌的'眼里一天天大起來，練到后來，大得竟然像車輪一樣。要讀出夸張的描寫。
4功夫不負(fù)有心人，紀(jì)昌的勤學(xué)苦練終于成功了，引讀
5學(xué)了這則寓言故事，你有什么啟發(fā)，請(qǐng)寫下來？（小練筆）
三、總結(jié)提升
1、紀(jì)昌學(xué)射的故事，告訴我們學(xué)任何本領(lǐng)，都要有扎實(shí)的基本功。要想掌握射箭本領(lǐng)，就要先練眼力。
2、說話：要想掌握騎車本領(lǐng)，就要……；要想掌握滑冰本領(lǐng)，就要……；要想掌握操作電腦本領(lǐng)，就要……；要想掌握……，就要……。你能舉例說一說嗎
第二課時(shí)：
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
1、通過上一堂課的學(xué)習(xí)，我們知道了扁鵲是個(gè)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文，找一找，叢課文的哪些地方看出來，請(qǐng)把句子畫出來
2、學(xué)生自由讀
二、學(xué)習(xí)課文
1、自由讀
2、交流：從哪些地方看出扁鵲是個(gè)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生？
3、交流一：課文的第二小節(jié)
�。�1）根據(jù)學(xué)生的交流形成板書：皮膚―――――體內(nèi)
�。�2）皮膚上的病是扁鵲現(xiàn)在看到的，那發(fā)展到內(nèi)這應(yīng)該是―――扁鵲診斷的？
�。�3）扁鵲的診斷是正確嗎？請(qǐng)你找出根據(jù)。
（4）從而引出扁鵲的幾次話。特別要引出最后的話，多讀幾次。
寓言教案設(shè)計(jì) 篇16
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.交流自己的讀書體會(huì)，在交流中豐富自己的知識(shí)。
2.總結(jié)讀寓言故事的方法。
3.讓學(xué)生真切感受到讀書的快樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
交流中體會(huì)到讀書的快樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
1.師：①布置黑板
�、谙嚓P(guān)的資料和作業(yè)紙
2.生：①仔細(xì)閱讀《伊索寓言》 ②認(rèn)真做好讀書筆記。
四、教學(xué)過程：
近期，學(xué)校開展了“書香校園”活動(dòng)，我們班也建立了圖書角，同學(xué)們利用課余時(shí)間閱讀了大量的課外書籍。我們的讀書目標(biāo)是：與經(jīng)典同行，打好人生底色；與名著為伴，塑造美好心靈。今天我把同學(xué)們分成兩隊(duì)：紅隊(duì)和藍(lán)隊(duì)。向老師們介紹一下自己，好嗎？（紅隊(duì)：我們是紅隊(duì)，我們的讀書口號(hào)是——沐浴書香，快樂成長(zhǎng)。藍(lán)隊(duì)：我們是藍(lán)隊(duì)，我們的讀書口號(hào)是——感受文字之美，盡享讀書之樂。）那么在今天這節(jié)讀書指導(dǎo)課上，讓我們來比一比，看哪一隊(duì)的閱讀能力最強(qiáng)，最終能獲得勝利，對(duì)自己有信心嗎？（有）
一、談話導(dǎo)入
一見如故 說起寓言，同學(xué)們一定不陌生吧。
寓言是用假托的故事來說明一個(gè)道理或教訓(xùn)。 [小黑板]提示：寓言是一種帶有勸諭性的小故事。最近，我們讀了《伊索寓言》。
1.通過閱讀和結(jié)合自己搜集的資料，誰能向我們簡(jiǎn)要地介紹伊索和《伊索寓言》。
�。ㄒ了�，古希臘寓言作家。傳說是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩或散文的形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等故事寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對(duì)歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng)作影響很大。）
2.小結(jié)、過渡。
關(guān)于《伊索寓言》，喜劇作家阿里斯托芬的一段對(duì)白值得向大家一讀：“你連伊索寓言都沒有讀熟，可見你是多么無知和懶惰�！贝_實(shí)，《伊索寓言》是一本世界上最古老的寓言集，也是世界上讀者量最多的一本書�！兑了髟⒀浴分械墓适�，每一篇都閃爍著智慧的火花，寄托著教訓(xùn)和哲理，有對(duì)富人貪婪自私的揭露；有對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻；有對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定……還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣識(shí)別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧�！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD人民留給世界的'一筆精神遺產(chǎn)。所以，我們有必要去閱讀，甚至一讀再讀。
今天我們就再來讀讀《伊索寓言》。
二、一睹為快 自我發(fā)現(xiàn)
1、《伊索寓言》一共十卷，翻開目錄，讀讀題目，說說你發(fā)現(xiàn)了什么？ （故事中的人物大都是動(dòng)物或與動(dòng)物打交道，出現(xiàn)的頻率最多的如：狼、獅子、狗……牧人、漁夫……）板書：[人物形象：狐貍、獅子、狗……]
2、你讀過哪些寓言故事？請(qǐng)你讀一讀講一講其中的一個(gè)故事，好嗎？
集體交流、展示
3、在沒有讀過的這些故事中，哪個(gè)故事題目最吸引你？讀讀題目，猜猜故事情節(jié)，看看與你想的是否一樣？
4、議一議，說說這些故事的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。板書：[結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：先講故事，再點(diǎn)明寓意]
三、邊讀邊聊 汲取營(yíng)養(yǎng)
1、說說人物
�。�1）在這些（讀過或聽過的）故事中，你喜歡或討厭哪些人物？為什么？
�。�2）說說《蟬和狐貍》中的蟬。（善于觀察，機(jī)警、聰明的人） 老師也有一個(gè)很喜歡的寓言故事《蟬和狐貍》，聽過這個(gè)故事的同學(xué)請(qǐng)舉手。有誰愿意為我們講講這個(gè)故事？說說你喜歡誰？為什么？這個(gè)寓言故事告訴我們什么道理？具體表現(xiàn)：仔細(xì)觀察，察覺有詐，摘樹葉試探
用一句話概括：一個(gè)聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。 老師這兒也有兩句話說明這個(gè)意思：
推薦出示：（1）英國(guó)哲學(xué)家羅索說：“從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)是教育極為重要的一部分�！保�2）善于吸取教訓(xùn)會(huì)使一個(gè)人迅速成長(zhǎng)起來。
2、明白寓意
通過閱讀這些寓言故事，誰能試著說說寓言最大的寫作手法是什么？（比喻、擬人，以物喻人，以此喻彼。）
以《蟬和狐貍》為例，在讀過的故事中或生活中有沒有類似這樣的人或事呢？板書：[寫作手法：比喻、擬人] 交流心得：例故事中：《亡羊補(bǔ)牢》中的牧羊人；《裝病的獅子》中的狐貍……
生活中：手機(jī)上接到中獎(jiǎng)的短信不加理睬……
3、小結(jié)：通過交流，我們知道書中的很多故事，反映的生活經(jīng)驗(yàn)豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源于生活，反映生活，指導(dǎo)生活，這就是《伊索寓言》的生命力所在。
4、最近所讀的《伊索寓言》故事中，還有哪些故事和故事人物給你留下了深刻的印像？
交流讀書感受。
四、拓展延伸 激發(fā)興趣
《伊索寓言》寓言還有許多值得向大家推薦的地方，比如老師認(rèn)為：
1、故事中人物的語言幽默夸張，生動(dòng)、形象地再現(xiàn)人物的性格特征。（如《蟬和狐貍》中的狐貍，它的語言再現(xiàn)了它的狡猾、愛說奉承話的特點(diǎn)。）
2、不同的故事中相同的人物形象有著不同的性格。（如《狼和小羊》中的小羊是弱小的，《小羊和狼》中的小羊是智慧的�！� 那么你認(rèn)為有哪些值得向同學(xué)們推薦的地方呢？把你的想法告訴大家！
五、后續(xù)活動(dòng) 深化效果
所以，《伊索寓言》是一本非常耐讀的好書！再讀寓言，選擇完成相應(yīng)的課堂練習(xí)：
1、選擇喜歡的故事表演給同學(xué)欣賞。
2、續(xù)編故事：有一天，《蟬和狐貍》中的蟬遇見了《烏鴉和狐貍》中的烏鴉……
3、確定故事的角色，創(chuàng)編一個(gè)新的寓言故事。
六、意猶未盡 特別推薦
有人說寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語句。
寓言教案設(shè)計(jì) 篇17
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、聯(lián)系生活實(shí)際，正確把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
四、課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生講述《塞翁失馬》這個(gè)故事，由此引出對(duì)“禍”、“�！钡目捶ǎ阂云匠Ｐ目创钪杏龅降膯栴}。壞事有可能變成好事，好事也有可能變成壞事。而具體應(yīng)如何面對(duì)人生中的挫折呢？請(qǐng)看周國(guó)平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言，是文學(xué)體裁的一種。以散文（《伊索寓言》）或韻詩（《克雷洛夫寓言》）的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。（同學(xué)們可參看本冊(cè)課文第30課）寓言的主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說，西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的.《伊索寓言》，中國(guó)的寓言則散見于《莊子》、《韓非子》等作品中。
3、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《白兔和月亮》，其余的同學(xué)思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊(yùn)涵了什么道理？
4、請(qǐng)學(xué)生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”，白兔得到的是它所不應(yīng)擁有也不配擁有的月亮，不配擁有而擁有，就會(huì)生出無窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折，此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安，心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤消決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明對(duì)比；后一個(gè)轉(zhuǎn)折，給人留下了一個(gè)啟迪，寓意就是通過這樣一個(gè)反復(fù)透露出來的。
這則寓言的寓意是：擁有巨大的利益會(huì)勾起無窮的得失之患。未得到時(shí)，白兔是心曠神怡地賞月，得到之后，白兔卻緊張不安，心痛如割。這不僅僅是看待財(cái)富的兩種不同的眼光，更是兩種不同的人生態(tài)度，作者提倡的是前一種，也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中，好事變壞事可以給我們以啟示，那么遭遇壞事又會(huì)怎么樣呢？
5、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《落難的王子》，其余的同學(xué)思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊(yùn)涵了什么道理？
落難王子的人生感悟：“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了�！�
所以，這篇課文將的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。道理有二：一是苦難是人生應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸心理，認(rèn)為苦難只會(huì)落到別人頭上，而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的心理準(zhǔn)備。二是遭遇苦難，我們就要勇敢面對(duì)，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來承受。
這篇寓言的寓意是：厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
6、品味語言
《白兔和月亮》的語言很精美。例如：“慧心”、“風(fēng)韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當(dāng)，對(duì)稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫�！�
這個(gè)部分可讓學(xué)生自己來從課文中找出好詞好句。
7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意，以及人們對(duì)待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置
�。�1）、朗讀課文，品味語言。
�。�2）、摘抄有關(guān)厄運(yùn)、苦難的名言警句。
9、板書設(shè)計(jì)
人生寓言
周國(guó)平
寓言：以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮 落難的王子
寓意：擁有巨大的利益會(huì)勾起 厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
無窮的得失之患。
啟示：人們應(yīng)該以正確的態(tài)度看待福禍。
寓言教案設(shè)計(jì) 篇18
目標(biāo)
1．了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識(shí)，了解伊索及《伊索寓言》。
2．學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。
3．能用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
4．學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)；
2．用自己的話多角度概括寓意。
教學(xué)過程：
一、布置預(yù)習(xí) 導(dǎo)學(xué)
1.注音
赫拉h(huán)è 宙斯zhu 庇護(hù)bì 粘住 zhān
釋義：
庇護(hù)：包庇；袒護(hù)。庇：遮蔽，掩護(hù)。
愛慕虛榮：喜歡表面上的光彩。
2.查閱資料與工具書 ，了解作者及寓言這一文學(xué)體裁的特點(diǎn)。
3. 了解與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物。
4．朗讀課文，復(fù)述故事
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)、研討
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
由人們對(duì)寓言的說法導(dǎo)入：
�、僭⒀允且粋�(gè)魔袋，袋子很小，卻能夠從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。
�、谠⒀允且粋�(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過來的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。
�、墼⒀允且蛔嫣氐臉蛄�，通過它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。
④寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發(fā)智慧，讓思維活躍。
�。ǘ�、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的'知識(shí)
指名說，教師補(bǔ)充并明確：
1．寓言及其特點(diǎn)
寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
2．簡(jiǎn)介伊索
伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身，他善于講寓言故事，用這些來諷刺權(quán)貴，最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過加工，成為《伊索寓言》，流傳于世�！兑了髟⒀浴饭适露绦【�，描寫形象生動(dòng)，語言簡(jiǎn)潔樸素，富有幽默的特點(diǎn)。
3．與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物
�、僦嫠故窍ＥD神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄；宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
�、诤绽窍ＥD神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。
�、酆諣柲�，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹的技術(shù)傳給人類。
�、苤腔叟裱诺淠鹊恼Q生是最為奇特的：傳說她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來的。
寓言教案設(shè)計(jì) 篇19
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體把握文章，理清文章的思路。
2、研讀作者關(guān)于九個(gè)故事的議論，解決疑點(diǎn)，讀懂這篇含蓄甚至隱晦的文章。
3、在研讀過程當(dāng)中理清思路，揣摩語言，概括要點(diǎn)，篩選信息，把握文意。這樣來發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，質(zhì)疑解難，進(jìn)而把握文章的中心意思。
4、理解難句含義。
教學(xué)難點(diǎn)/重點(diǎn)：
1、第一部分（前兩個(gè)自然段）為什么要從兩類人、兩種關(guān)系說起？
2、第三部分（最后一段）怎樣理解？
教學(xué)時(shí)數(shù)：2
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們小時(shí)候最愛讀的寓言故事有哪些？（同學(xué)七嘴八舌）這些寓言對(duì)你有什么啟發(fā)或你產(chǎn)生哪些聯(lián)想？（各抒己見）在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的研究中，有一位出色的作家，他就是我們熟悉的錢鐘書，他讀了《伊索寓言》，借里面的九個(gè)寓言故事聯(lián)類引申，洞燭世相，化陳腐為神奇，開生面而破余地。今天我們就來研讀這篇文章。
二、解題、簡(jiǎn)介作者
關(guān)于作者請(qǐng)同學(xué)們參看課后的插說內(nèi)容（P44）（教師也不適當(dāng)補(bǔ)充）
三、學(xué)生默讀全文，思考總體結(jié)構(gòu)、研討。
四、學(xué)生朗讀1、2自然段，質(zhì)疑解難。
課文開始為什么要從兩類人、兩種關(guān)系說起？（教師用書）
五、學(xué)生朗讀第3自然段，質(zhì)疑解難。（主要解決以下問題）
1、“它至少給予我們?nèi)匕参俊睉?yīng)如何理解？
2、“覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可”是不是反語？
六、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)九個(gè)故事進(jìn)行研讀、解決疑點(diǎn)。
1．學(xué)生讀蝙蝠的故事，讓學(xué)生研讀后，說一說寓言的原意是什么，作者提出了什么新的見解（以下八個(gè)故事，研讀的步驟同此）。
明確：原意是諷刺沒有獨(dú)立人格的人，他們附炎趨勢(shì)，仰人鼻息，毫無原則可言。
作者議論“人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過來施用”，這句話的含義是什么？（見教師用書）
2．學(xué)生讀螞蟻和促織的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺只圖安逸，只想不勞而獲的人。作者議論“促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食；同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評(píng)家和學(xué)者等�！弊髡咧赋隽俗骷遗c親朋好友、批評(píng)家和學(xué)者的關(guān)系。請(qǐng)仔細(xì)分辨，這里的“螞蟻”指什么？這里的“促織”指什么？（“螞蟻”指寫回憶懷念的親朋好友，寫研究論文的批評(píng)家和學(xué)者�！按倏棥敝干梆B(yǎng)不活自己的大作家。）
3．學(xué)生讀狗和自己的影子的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺貪婪和多疑。
作者議論“不自知的東西，照了鏡子也沒用”。這句話的含義是什么？（作者用這個(gè)故事來比喻人照鏡子。這句話的含義是指坐得端、行得正的人，用不著旁人來指責(zé)；搞歪門邪道的人，就算是指責(zé)也無濟(jì)于事）
4．學(xué)生讀天文學(xué)家的故事，研讀、討論。
明確：“他只望著高處，不管地下”結(jié)果“失足掉在井里”，原意是諷刺脫離群眾，脫離實(shí)際，一心想往上爬卻必然摔跤的人。
作者議論“下去之后，決不說是不小心掉下去的”，“就是下去之后，眼睛還是向上看的�！弊髡邔�(duì)“天文學(xué)家的故事”的體會(huì)是什么？（那些被迫下臺(tái)的人最終還是想要上去為所欲為）
5．學(xué)生讀烏鴉的故事，研讀、討論。
明確：“烏鴉把孔雀的長(zhǎng)毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選”，原意是諷刺偽裝者，它惹起眾怒，下場(chǎng)可悲。
作者的議論：“這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，惱羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個(gè)干凈，到那時(shí)候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個(gè)遮羞的方法至少人類是常用的�！边@句話諷刺的是什么人？（那些明明知道自己不如別人，卻偏偏要找出理由為自己邊界的人）
6．學(xué)生讀牛跟蛙的故事，研讀、討論。
明確：“牛有我這樣大嗎？”原意是諷刺不自量力、夜郎自大的人。
作者的議論，“我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說是靈活，無才便說是德……”作者這樣寫的意圖是什么？（諷刺那些本不如人，卻偏偏沒有自知之明的人）
“各得其所，當(dāng)然會(huì)相安無事”是反語嗎？
7．學(xué)生讀老婆子和母雞的故事，研讀、討論。
明確：“老婆子貪。已不足，希望她一天下兩個(gè)蛋”，原意是諷刺貪婪，諷刺急于求成。
作者議論，“大胖子往往是小心眼”。是什么意思？（有錢人往往吝嗇，一毛不拔，不肯幫助別人）
8．學(xué)生讀狐貍和葡萄的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺狐貍得不到葡萄，便說葡萄是酸的，以此自我安慰�，F(xiàn)實(shí)生活中，有些人看到別人取得了成績(jī)，心存嫉妒，便說那成就并沒什么了不起。
作者議論，“訴苦經(jīng)可以免得別人來分甜頭”。用意是什么？（見教師用書）
9．學(xué)生讀驢子跟狼的故事，研讀、討論。
明確：“狼信以為真，專心尋刺，被驢踢傷逃去”，原意是贊揚(yáng)驢的機(jī)智，諷刺惡狠的愚蠢可笑。
作者的議論，“醫(yī)生也是屠夫的一種”。作者為什么這樣說？（教師用書）
六、課文第三部分（最后一段）怎樣理解？
1、作者真的認(rèn)為“《伊索寓言》是不宜作現(xiàn)代兒童讀物的”嗎？
2、“盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得�！弊髡叩挠^點(diǎn)恰恰相反，作者認(rèn)為“寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)�！边@與盧梭的看法針鋒相對(duì)，你是如何理解的？
3、作者說：“我是相信進(jìn)步的人�！睂�(duì)這句話如何理解？
4、為什么在“我是相信進(jìn)步的.人”之后又連帶一句“雖然并不像寓言里所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫：‘車子的前進(jìn)，都是我的力量”’？
七、在研讀九個(gè)故事的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生討論，把握中心思想。
布置作業(yè)：完成練習(xí)題四，示例。
要證明自己的觀點(diǎn)，就要講根據(jù)，講理由。講理由好像很難，其實(shí)并不難，其中包括運(yùn)用我們熟悉的因果關(guān)系、條件關(guān)系、假設(shè)關(guān)系的復(fù)句或一群句子。仿照下面的句子，表明自己的觀點(diǎn)，講明自己的理由。
盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)。
示例：我認(rèn)為寓言可以讓孩子們讀。因?yàn)樵⒀酝ㄟ^短小的故事把人類的智慧和善良教給孩子們，教得具體生動(dòng)、親切感人。孩子們讀了寓言，會(huì)認(rèn)識(shí)到人世間的喜悅與悲傷、成功與失敗都像寓言中講述的那樣，蘊(yùn)含著有益的哲理。他們長(zhǎng)大了就會(huì)時(shí)時(shí)處處關(guān)心別人、關(guān)心集體，熱愛勞動(dòng)、熱愛生活。
寓言教案設(shè)計(jì) 篇20
[教學(xué)目標(biāo)]
1、交流自己的讀書體會(huì)，在交流中豐富自己的知識(shí)。
2、總結(jié)讀寓言故事的方法。
3、讓學(xué)生真切感受到讀書的快樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
交流中體會(huì)到讀書的快樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
[教學(xué)準(zhǔn)備]
1、仔細(xì)閱讀《伊索寓言》
2、認(rèn)真做好讀書筆記。
[教學(xué)過程]
一、談話導(dǎo)入
說起寓言，大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事來說明一個(gè)道理或教訓(xùn)。
[板書提示：寓言是一種帶有勸喻性的小故事。]
最近我們讀了《伊索寓言》。下面我們來看看大家都對(duì)這本書了解了多少。
1.通過閱讀和結(jié)合自己搜集的`資料，請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要介紹伊索和《伊索寓言》。
伊索，古希臘寓言作家。傳說是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩和散文的形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等等，寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對(duì)歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng)作影響很大。
2.小結(jié)
《伊索寓言》相傳為公元前6世紀(jì)古希臘被釋奴隸伊索所編，搜集有古希臘民間諷喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共350余篇。這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)的總結(jié)，寓言主要通過描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系。這些小故事中也蘊(yùn)涵著一定的道理。
關(guān)于《伊索寓言》，喜劇作家阿里斯托芬的一段對(duì)白值得大家一讀：“你連伊索寓言都沒讀熟，可見你是多么無知和懶惰�！贝_實(shí)，《伊索寓言》是世界上一部最古老的寓言集，也是世界上讀者量最多的一本書�！兑了髟⒀浴分械墓适�，每一篇都閃著智慧的火花，寄托著教訓(xùn)和哲理，有對(duì)富人貪婪自私的揭露，有對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻，有對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定……還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣識(shí)別是非好壞，怎樣變的聰明智慧�！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以我們有必要去閱讀，甚至是一讀再讀。
今天我們就再來讀讀《伊索寓言》。
二、一睹為快、自我發(fā)現(xiàn)
1、《伊索寓言》一共10卷，翻開目錄，讀讀題目，說說你發(fā)現(xiàn)了什么。
�。ü适轮械娜宋锎蠖嗍莿�(dòng)物或與動(dòng)物打交道，出現(xiàn)頻率最多的如：狼，獅子，狗……牧人、漁夫……）
[板書：人物形象——?jiǎng)游�、與動(dòng)物打交道的人、神]
2、再現(xiàn)情節(jié)：讀完這本書，你覺得哪些故事有趣，把它讀給、講給其他同學(xué)聽或表演給其他同學(xué)看。
�。�1）1分鐘做準(zhǔn)備。
（2）生說或表演。
教師結(jié)合學(xué)生的發(fā)言相機(jī)出示幾則大多數(shù)同學(xué)比較感興趣的故事；同一則也可引用賽一賽的方法，來激發(fā)大家的興趣。
3、在沒有讀過的故事里，哪些故事的題目最吸引你？讀讀題目，猜猜情節(jié)，然后請(qǐng)看過的同學(xué)說說，你想象的和原文是否一樣。
4、討論：這些故事在結(jié)構(gòu)上有什么共同點(diǎn)？
[板書：結(jié)構(gòu)特點(diǎn)——先講故事，再點(diǎn)明寓意。]
總之，伊索寓言中反映的生活經(jīng)驗(yàn)非常豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源于生活，反映生活，指導(dǎo)生活，這就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每則故事后面都附有“教訓(xùn)”，這些“教訓(xùn)”顯然是后人添加的，其中有的比較切題，有的并不切題，甚至牽強(qiáng)附會(huì)，閱讀時(shí)不必受這些“教訓(xùn)”的束縛，這樣更可以體會(huì)寓言所蘊(yùn)含的智慧的豐富性。
寓言教案設(shè)計(jì) 篇21
教學(xué)目標(biāo)
1．初步了解寓言這種文學(xué)形式 ，了解寓意。
2．了解相關(guān)的文學(xué)文化常識(shí)，學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞。
3．能借助注釋及工具書讀懂課文大意 。
4．掌握文言文學(xué)習(xí)的一般方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．掌握文言文學(xué)習(xí)的一般方法。
2．了解 課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說出自己的理解
教學(xué)難點(diǎn)：
感受古代文學(xué)的魅力．激發(fā)學(xué)習(xí)了解古代文化的興趣。
教學(xué)方法：
在熟讀的基礎(chǔ)上，由學(xué)生以小組的形式合作學(xué)習(xí)，讀懂課文大意，學(xué)習(xí)文中常用的文言實(shí)詞和虛詞；創(chuàng)設(shè)情境，共同探討寓言所蘊(yùn)含的道理
教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)《鄭人買履》，理解意思，體會(huì)深刻的寓意。
一、檢查預(yù)習(xí)
1．查閱課外資料，掌握文學(xué)常識(shí)
提示：①準(zhǔn)備以前學(xué)過的一兩則寓言并能口述出來
�、诓檎易髡呒霸⒀猿鎏幍南嚓P(guān)資料
2．給下列加點(diǎn)的字注音并解釋
度其足（ ）吾忘持度（ ）遂不得履（ ）（ ）
契其舟（ ）
二、 導(dǎo)入新課
1．我國(guó)寓言故事很多，請(qǐng)同學(xué)選擇一兩個(gè)講給同學(xué)們聽聽。（如：掩耳 盜鈴、拔苗助長(zhǎng)等）
2．寓言：是一種文學(xué)體裁，在短小的故事里寓寄較深的道理，以進(jìn)行勸喻或諷刺；常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。同學(xué)們，今天開始我們一起學(xué)習(xí)另外兩則寓言：《鄭 人買履》和《刻舟求劍》，相信大家一定能明白更多的道理。
3．介 紹作家、作品：
韓非：戰(zhàn)國(guó)后期哲學(xué)家，法家學(xué)派的代表人物，出身韓國(guó)貴族 。曾與李斯一起受學(xué)于荀子。因見韓國(guó)日益削弱，上書韓王，力主修明法制，富國(guó)強(qiáng)兵，韓王不聽，退而著書十萬余言。書傳至秦國(guó)，秦王大為賞識(shí)，于是發(fā)兵攻韓，迫使韓國(guó)送韓非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韓非被拘入獄，后被李斯毒死于獄中。
《鄭人買履》出自《韓非子外儲(chǔ)說左上》�！俄n非子》是戰(zhàn)國(guó)韓國(guó)貴族韓非所著，是法家的重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作。
方法指導(dǎo)：文言文，學(xué)習(xí)文言文要先把語句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明 白其中的道理，最后達(dá)到熟讀成誦。
三、范讀正音
1．老師范讀（注意字音、朗讀節(jié)奏、重音、語調(diào)）。學(xué)生找出應(yīng)注意的字音和字型。
度其足 （ duó ） 吾望持度（ dù ） 履 （ lǚ ） 遂 （ suì ） 寧（ nìng ）
2．學(xué)生散讀（兩遍，體會(huì)朗讀節(jié)奏，了解大意）。
鄭人/有欲買履者。（主謂之見停頓）
而/置之其坐。（關(guān)聯(lián)詞前后的停頓）
何不/試之以足？
3．老師再讀（糾正字音和朗讀節(jié)奏、重音、語調(diào)。）
4．學(xué)生齊讀（要讀出鄭人“忘持度”的懊惱之情和回答別人時(shí)的執(zhí)迷不悟的神氣，另外別人問話應(yīng)表現(xiàn)出疑惑之情。邊讀邊注意事物的發(fā)生和發(fā)展）
四、合作翻譯
方法指導(dǎo)：文言文學(xué)習(xí)，在筆記本上抄寫原文，抄一行空三行，字間距稍微大一點(diǎn)，學(xué)習(xí)時(shí)，便于整理記錄。整理時(shí)間已用不同顏色的筆。
示例：
鄭 人 有 欲 買 履 者
欲（且）：想要，打算 。
履（lǚ）鞋子
鄭國(guó)有個(gè)想買鞋子的人，
1．圈劃重點(diǎn)的文言詞（履、度、坐、之、操、反、及、遂、寧、無、其、以）
A、 獨(dú)立學(xué)習(xí)，看課文注釋查工具書。
B、 合作學(xué)習(xí)，四人小組疏通文字
C、 老師巡回釋疑。
D、 小組匯報(bào)
E、 教師講解重點(diǎn)、難點(diǎn)（師生討論）
�。�1） 操、持、取的意 義
�。�2） 先自度其足，而置之其坐
�。�3） 寧信度、無自信也
2．重點(diǎn)語句
�。�1）鄭人有欲買履者， “定語后置”句，現(xiàn)在順序應(yīng)為：有欲買履（ 的.）鄭人。
�。�2）寧信度，無自信也。 倒裝 句，實(shí)際上為：“寧信度，無信自也�！�
3．反饋交流
�。�1）找出句中通假字，并加以解釋
�、� 置之其坐 （ ）
�、� 反歸取之 （ ）
�。�2）請(qǐng)指出“之”在下列詞語中的意思
�、� 置之市（ ）
�、诙僦� ）
�、酆尾� 試之以足（ ）
�。�3）翻譯句子
�、俸尾辉囍宰�
�、谙茸远绕渥�，而置之其坐
�、蹖幮哦�、無自信也
4．復(fù)述故事，準(zhǔn)確翻譯，做到字字落實(shí)。
5．學(xué)生整理翻譯，師巡回檢查學(xué)生的整理方式。展示整理得好的筆記。
五、質(zhì)疑交流
1． 構(gòu)建畫面
事情的起因：欲買履，度其足
事情的經(jīng)過：至之市——已得履
忘持度——反歸取之
事情的結(jié)果：市罷，遂不得履
2．結(jié)合《鄭人買履》中能反映那個(gè)買鞋的鄭人思想性格的語句，說一說你認(rèn)為買鞋者是一個(gè)什么樣的形象，寓言是怎樣刻畫這一形象的？
示例：《鄭人買履》中的買履者是一個(gè)十分死板，固執(zhí)的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等動(dòng)詞，勾畫了買履者相信量好的尺寸，不相信自己腳的愚態(tài)，當(dāng)別人問他“何不試之以足”時(shí)，他“寧信度，無自信也”的回答令人啼笑皆非。作者主要通過語言描寫來刻畫人物形象的。
3．理解文章寓意
�。�1）學(xué)生說一說自己的理解
示例：從鄭人相信尺碼的角度來看，其寓意在于告誡人們做人做事應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī)。
從鄭人返家取尺碼的角度看，其寓意也可理解為遇事不可太機(jī)械，而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，靈活機(jī)動(dòng)地處理各種變化的問題。
�。�2）明確寓意：說明做事迷信教條而不顧客觀實(shí)際，是不會(huì)成功的。諷刺那些做事不注意從實(shí)際出發(fā)，教條主義的人。
六、自主小結(jié)
通過這則寓言的學(xué)習(xí)，我知道了做人做事應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī)，而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，靈活機(jī)動(dòng)地處理各種變化的問題。同時(shí)我也了解了學(xué)習(xí)文言文的方法。
七、反饋練習(xí)
展開合理想象，擴(kuò)寫《鄭人買履》的故事
八、布置作業(yè)
1．在筆記上整理本文中出現(xiàn)的通假字、古今異義字和特殊句式。
2．背誦這一則寓言。準(zhǔn)備《古漢語常用字字典》
板書設(shè)計(jì)：
鄭人買履
《韓非子》
事情的起因：欲買履，度其足
事情的經(jīng)過：至之市——已得履
忘持度——反歸取之
事情的結(jié)果：市罷，遂不得履
寓言教案設(shè)計(jì) 篇22
【指導(dǎo)思想】
1、強(qiáng)調(diào)理解表述的準(zhǔn)確性。
2、反復(fù)練習(xí)朗讀，在朗讀中加深理解。
【教學(xué)步驟】
一、看導(dǎo)語默讀課文
二、借助注釋、詞典，識(shí)字識(shí)詞
審美 風(fēng)韻 閑適 窖 身世 泯 厄運(yùn) 慧心 皎潔 正色 歸屬 稟告 得失之患 心曠神怡
三、朗讀
四、內(nèi)容研討
1、研討方法：提出一種似是而非的看法，通過研討，求得準(zhǔn)確的.理解。
2、問題設(shè)計(jì)：
有人認(rèn)為，《白兔和月亮》的寓意是，與其擁有，不如沒有。大家有沒有不同看法?
通過比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三種構(gòu)想，想想這一則寓言的寓意是什么。
《落難的王子》的寓意，如果概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來”，你有沒有不同意見?
五、語言運(yùn)用
1、 獨(dú)具審美的慧心。
2、 皎潔的月色。
3、 無憂無慮的嬉戲。
4、 心曠神怡地 。
5、 不愧是 的行家。
6、 各具風(fēng)韻。
7、 舉世無雙。
8、 一掃而光。
9、 閑適的心情。
10、 烏云蔽月 。
11、 心痛如割。
12、 險(xiǎn)象迭生。
13、 心未泯。
六、朗讀
七、作業(yè)
“研討與練習(xí)”一。
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