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七年級(jí)語文《寓言》教案

時(shí)間:2024-07-02 15:40:49 寓言 我要投稿

七年級(jí)語文《寓言》教案(15篇)

  作為一名教學(xué)工作者,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那要怎么寫好教案呢?下面是小編收集整理的七年級(jí)語文《寓言》教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

七年級(jí)語文《寓言》教案(15篇)

七年級(jí)語文《寓言》教案1

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識(shí),了解伊索及《伊索寓言》。

  2.學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。

  3.能用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

  4.學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

  教學(xué)重點(diǎn):1.學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié);2.用自己的話多角度概括寓意。

  教學(xué)過程:

  一、布置預(yù)習(xí) 導(dǎo)學(xué)

  1.注音

  赫拉h(huán)è 宙斯zhòu 庇護(hù)bì 粘住 zhān

  釋義:

  庇護(hù):包庇;袒護(hù)。庇:遮蔽,掩護(hù)。

  愛慕虛榮:喜歡表面上的光彩。

  2.查閱資料與工具書 ,了解作者及寓言這一文學(xué)體裁的特點(diǎn)。

  3. 了解與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物。

  4.朗讀課文,復(fù)述故事

  二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)、研討

  (一)導(dǎo)入

  由人們對(duì)寓言的說法導(dǎo)入:

 、僭⒀允且粋(gè)魔袋,袋子很小,卻能夠從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西。

 、谠⒀允且粋(gè)怪物,當(dāng)它朝你走過來的時(shí)候,分明是一個(gè)故事,生動(dòng)活潑;而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時(shí)候,卻突然變成了一個(gè)哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真。

 、墼⒀允且蛔嫣氐臉蛄,通過它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍,我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。

 、茉⒀允且话谚匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門,啟發(fā)智慧,讓思維活躍。

  (二)、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的知識(shí)

  指名說,教師補(bǔ)充并明確:

  1.寓言及其特點(diǎn)

  寓言,用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的.故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

  2.簡(jiǎn)介伊索

  伊索,公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身,他善于講寓言故事,用這些來諷刺權(quán)貴,最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過加工,成為《伊索寓言》,流傳于世!兑了髟⒀浴饭适露绦【罚鑼懶蜗笊鷦(dòng),語言簡(jiǎn)潔樸素,富有幽默的特點(diǎn)。

  3.與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物

  ①宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山,以雷電為武器,維持著天地間的秩序,公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;宙斯還和許多女神生下了不少兒女,如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽神阿波羅,月神和狩獵之神阿爾迪美斯,旅行和商業(yè)神赫爾墨斯,美神阿芙洛神,戰(zhàn)神阿雷斯,智慧之神雅典娜。

 、诤绽窍ED神話中的天后,主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾,掌管婚姻和生育,是婦女的保護(hù)神。

 、酆諣柲,一譯海爾梅斯,是希臘神話中眾神的使者,亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利,掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛,多才多藝,傳說首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng),發(fā)明古代的豎琴,并把種植橄欖樹的技術(shù)傳給人類。

  ④智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的:傳說她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來的。

  (三)學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》

  1.檢查字詞

  赫拉h(huán)è 宙斯zhòu 庇護(hù)bì 粘住 zhān

  庇護(hù):包庇;袒護(hù)。庇:遮蔽,掩護(hù)。

  愛慕虛榮:喜歡表面上的光彩。

  2.朗讀課文,復(fù)述故事

  (1)聽讀

  (2)看圖復(fù)述課文

  (3)課文研討

 、俸斩篂槭裁磥淼椒查g?

 、谒麨槭裁刺袅酥嫠购秃绽牡裣駚韱杻r(jià),請(qǐng)說出他此刻的心理?

  ③墨斯三次問話,神態(tài)、語氣一樣嗎?為什么要“笑著問道”,這“笑”有什么含義?

 、苣阏J(rèn)為赫耳墨斯是個(gè)怎樣的人?從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)?⑤這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?

  赫耳墨斯和雕像者

  赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個(gè)銀元!焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X?”雕像者說:“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄然離去。

  (四)學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》

  1.誦讀感知

  (1)蚊子為什么能戰(zhàn)勝獅子又會(huì)敗給蜘蛛?從中可以悟出一個(gè)什么道理?

  蚊子:沖、咬 揚(yáng)長(zhǎng)避短 勝 獅子:抓

  蚊子:吹、唱 驕傲自滿 敗 蜘蛛:粘

  驕兵必?cái)?/p>

  2.總結(jié)歸納寓意

  《蚊子和獅子》寓意是什么?

  3.改動(dòng)情節(jié),概括寓意。

  蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭,唱著凱歌飛走了。

  4.課堂研討:

  請(qǐng)大家比較這則寓言和上則《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之處?

  (五)、課堂小結(jié)

  《赫耳墨斯和雕像者》通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評(píng)了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。

  《蚊子和獅子》賦予動(dòng)物以人的感情和性格,用動(dòng)物間的關(guān)系概括人與人之間的關(guān)系,告訴我們:即使取得大的勝利也不能驕傲,要始終謹(jǐn)慎從事,否則可能在小處受到挫敗。

七年級(jí)語文《寓言》教案2

  寓言三則 (第一課時(shí))

  教學(xué)目的

  1.從寓言學(xué)習(xí)做人的道理。

  2.了解寓言的特點(diǎn)。

  3.間接學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。

  重點(diǎn)難點(diǎn)

  1.重點(diǎn):通過故事領(lǐng)悟其中所包含的道理。

  2.難點(diǎn):比較閱讀。

  教學(xué)過程

  [預(yù)習(xí)指導(dǎo)]

  1.查字典,給下面加點(diǎn)字注音。

  庇護(hù)(bi4)愛慕(mu4)凱歌(kai3) 粘(zhan1)自吹自擂(lei3)大模大樣(mu2) 張牙舞爪(zhang1)妒忌(du4)

  2.查工具書,解釋下面的詞語:

 。1)庇護(hù):原指包庇,袒護(hù);含貶義。本課指保護(hù)。保佑;含褒義。

 。2)愛慕:本課指因喜好而追求。

  (3)粘:本課指緊緊地附著在物體上。

 。4)自吹自擂:自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹噓。

 。5)大模大樣:形容傲慢、滿不在乎的樣子。

 。6)張牙舞爪:形容猖狂兇惡的樣子。

 。7)洋洋自得;自己感到十分得意或舒適。洋洋:得意的樣子。

 。8)不可一世:自以為在當(dāng)代沒有一個(gè)人能比得上他。形容狂妄自大到了極點(diǎn)。

 。9)護(hù)忌:對(duì)才能、名譽(yù)、地位或境遇比自己好的人心懷怨恨。也作忌妒、嫉妒。

  3.熟讀課文,思考自讀提示。

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)人新課:

  請(qǐng)一人講守株待兔的故事(或刻舟求劍)然后讓學(xué)生簡(jiǎn)評(píng)故事發(fā)生的可能性及.寫作意圖,教師引入寓言這個(gè)話題導(dǎo)入新課。

  二.教師介紹作家作品

  伊索,公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身,他善于講寓言故事,用這些來諷刺權(quán)貴,最后遭到殺害。他編的寓言經(jīng)過加工,成為《伊索寓言》,流傳于世。兩千年來《伊索寓言》在歐洲文學(xué)史上和對(duì)以后寓言的創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)的影響!兑了髟⒀浴饭适露绦【,描寫形象生動(dòng),語言簡(jiǎn)潔樸素,富有幽默的特點(diǎn)。

  三、教師講解寓言知識(shí)

  文學(xué)作品的一種體裁。是帶有諷喻或諷刺的故事。其篇幅大多簡(jiǎn)短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,借小喻大,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法

  同學(xué)們通過《寓言三則》的'學(xué)習(xí),掌握閱讀寓言的方法,課外讀一些寓言故事,擴(kuò)大視野。

  四、學(xué)習(xí) 《赫耳墨斯和雕像者》 15

  1.分角色朗讀《赫耳墨斯和雕像者》

  2.討論下列問題:(學(xué)生先思考再全班交流)

  (1)赫耳墨斯來到人間的目的是什么?表現(xiàn)他什么樣的性格特征?

  (目的是想知道他在人間受到多大的尊重。表現(xiàn)他愛慕虛榮的性格。)

  (2)后來,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)更尊重些。這個(gè)想法表明了什么?

  (表明了他自己的小人之心自命不凡。)

  (3)這個(gè)寓言在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?

  (第一段講故事,第二段議論點(diǎn)出寓意。)

  3.講解:第一段講故事運(yùn)用表達(dá)方式的特點(diǎn):

  以敘述為主,間用語言、動(dòng)作、心理描寫。間用描寫,為了增強(qiáng)寓言的形象性和文學(xué)性。

 。础⑿〗Y(jié)

  本文短小精悍,構(gòu)思精巧。寫三問三答,略有變化,有起有伏。正當(dāng)赫耳墨斯的虛榮心越來越旺盛,卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答語,陡然之下便顯然而止。用反襯手法,作了辛辣的諷刺,點(diǎn)出了自命不凡愛慕虛榮者的一文不值。

  五、學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》10分鐘

  1.朗讀課文

  2:請(qǐng)同學(xué)們比較一下,這則寓言與《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同與不同之處?

  學(xué)生自由發(fā)言討論,教師歸納:

  相同點(diǎn):結(jié)構(gòu)相同。都是第1段講故事,第2段議道理。

  不同點(diǎn):(l)情節(jié)不同!逗铡凡捎萌龁柸穑亚楣(jié)推向高潮。《蚊》寫了兩件事。第一件是蚊子與獅子戰(zhàn)斗,戰(zhàn)勝了獅子;第二件是蚊子得意忘形,被蛛網(wǎng)粘住了。

 。2)寓意不同!逗铡分S刺和批評(píng)了那些愛慕虛榮,自命不凡的人!段谩分S刺那些取得一些成績(jī)就得意忘形的人。

 。3)表現(xiàn)手法不同!逗铡钒焉癞(dāng)作人來寫!段谩穭t用擬人手法,賦予動(dòng)物以人的感情和性格。

 。4)表達(dá)方式不同!逗铡分饕谜Z言、動(dòng)作、心理描寫,表現(xiàn)赫耳是斯愛慕虛榮,自命不凡的性格特征!段谩分饕\(yùn)用語言描寫,表現(xiàn)蚊子勇敢機(jī)智,邈視強(qiáng)大的敵人。描寫兩次吹喇叭的動(dòng)作,第一次表現(xiàn)蚊子的勇敢,第二次表現(xiàn)蚊子得意忘形。最后用間接引語,寫出蚊子的反省。

  六、學(xué)習(xí)《濃煙和煙囪》5分鐘

  思考:煙囪和濃煙的性格特點(diǎn)分別是什么?

  從不自吹自擂,永遠(yuǎn)默默工作 洋洋自得,不可一世

  七、讀完三則寓言,猜想一想,寓言所寫的幾個(gè)不同的角色,同社會(huì)上哪些人的特性有相似之處?

  討論(答案不限)

  八、小結(jié)

  寓言是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,言在此而意在彼,給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。閱讀寓言,要透過簡(jiǎn)短的故事情節(jié)發(fā)現(xiàn)所包含的深刻哲理。

  九、作業(yè)

  課后練習(xí)一A類

  寓言三則 (第二課時(shí))

  處理課后練習(xí)二:進(jìn)行口頭作文訓(xùn)練,先擬稿再口頭交流

  1.《赫耳墨斯和雕像者》寫續(xù)篇

  2.《蚊子和獅子》安排一個(gè)不同的結(jié)局

  [說課精要]本文三篇分別采用精讀略讀和瀏覽的方法指導(dǎo)閱讀,重點(diǎn)是讀好一篇,做個(gè)示范。因?yàn)槭强彀,所以要抓主要問題,而且重視口頭表達(dá)和.寫作的訓(xùn)練,把讀寫結(jié)合在一起。

七年級(jí)語文《寓言》教案3

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1.在朗讀中加深理解,提高朗讀水平。

  2.揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。

  3.學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入,探究并簡(jiǎn)要概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維的能力。

  4.體會(huì)寓意,培養(yǎng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。

  教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  重點(diǎn)

  1.了解寓言的特點(diǎn)。

  2.感受優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

  難點(diǎn):體會(huì)寓言的寓意,感悟文中的人生道理。

  學(xué)習(xí)過程

  一、基礎(chǔ)知識(shí)

  1.了解寓言的基本常識(shí)

  寓言是文學(xué)作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,言在此而意在彼,給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的,比喻性的,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,借小喻大,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

  寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國(guó)寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國(guó)的《拉封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》等。

  2.給加點(diǎn)的字注音、解釋劃線的詞語。

  嬉戲()風(fēng)韻()厄()運(yùn)泯滅()

  險(xiǎn)象迭()生稟告()心曠神怡()

  審美:得失之患:

  二、理解探究

  1.學(xué)習(xí)《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前與得到月亮后賞月時(shí)心態(tài)有什么不同?注意找關(guān)鍵詞

  2.《白兔和月亮》這則寓言主題詞是“得失之患”,在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折,請(qǐng)學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理?

  3.學(xué)習(xí)《落難的王子》思考:王子落難前性格怎樣?王子落難后性格怎樣?從那句話中可以看出?王子的性格為什么會(huì)發(fā)生上述變化?這種變化說明了什么?

  4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么?

  三、合作釋疑

  1.比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫法。兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運(yùn)用等方面,有什么異同?

  2.深入研讀課文《白兔和月亮》,從課文中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語句加以體會(huì)。

  3.讀《落難的王子》研究寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。

  四、課內(nèi)精讀

  閱讀《白兔和月亮》思考下列問題:

  (1)從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個(gè)。

  比喻:

  擬人:

  (2)第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應(yīng)?

  (3)白兔在得到月亮以后,為什么會(huì)有得失之患?

 。4)為什么不編成“白兔和青草”的故事,或“天空和月亮”的故事?

  五、拓展延伸

  閱讀《塞翁失馬》讀過這兩段文字,你有什么感想?

  近塞上之人,有善術(shù)者,馬無敵亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人,死者十九。此獨(dú)以跛之故,父子相保。

  直譯譯文:

  靠近邊塞居住的人中,有位擅長(zhǎng)推測(cè)吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。他的馬無緣無故逃跑到胡人住地。人們都(為此)來寬慰他。那老人卻說:“這怎么就不會(huì)是一種福氣呢?”過了幾個(gè)月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說:“這怎么就不能是一種災(zāi)禍呢?”老人家中有很多好馬,他的兒子愛好騎馬,結(jié)果從馬上掉下來摔斷大腿。人們都前來慰問他。那老人說:“這怎么就不能變?yōu)橐患J履?”過了一年,胡人大舉入侵邊塞,健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人,死亡的占了十分之九。這個(gè)人惟獨(dú)因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn),父子倆一同保全了性命。

  參考答案:

  一、基礎(chǔ)知識(shí)略

  二、理解探究

  1.“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風(fēng)韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險(xiǎn)象迭生”“得失之患”

  2.這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,是一個(gè)轉(zhuǎn)折。此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷決定,是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折,前后構(gòu)成鮮明的對(duì)比;后一個(gè)轉(zhuǎn)折,給人留下一個(gè)啟迪。

  白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)道理:擁有巨大的財(cái)富并非好事,反而使她生出無窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂趣。所以,她請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”,主動(dòng)放棄了對(duì)月亮的`所有權(quán)。

  3.學(xué)習(xí)《落難的王子》思考:

  脆弱堅(jiān)強(qiáng)起來

  原因:一是他經(jīng)歷了厄運(yùn),二是他沒有被厄運(yùn)所嚇倒,挺了過來。)

  厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來。

  4.《白兔和月亮》的寓意是:擁有與自己能力不相稱的巨大利益會(huì)勾起無窮的得失之患。

  《落難的王子》的寓意是:厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。

  三、合作釋疑

  1.(1)在主題上,兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。

 。2)在情節(jié)上,都表現(xiàn)了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的,決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

 。3)在表現(xiàn)手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。

 。4)在表達(dá)方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上,多有對(duì)人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。

  2.如:用詞精當(dāng)?shù)恼Z句“有一只白兔獨(dú)具審美的慧心”“在她的眼里,月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻”,“從前的閑適心情一掃而光了,腦中只繃著一個(gè)念頭”。對(duì)稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,他便心痛如割,仿佛遭了搶劫”。

  3.讀《落難的王子》研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。

  (1)這則寓言要說的意思是,厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。為此作者擬定了一個(gè)王子的形象,請(qǐng)問文中是怎樣極寫他的脆弱的?

  生性多愁善感的王子是一個(gè)極端脆弱的人:“每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息,他就流著眼淚嘆息道:‘天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!’”通過王子對(duì)別人災(zāi)難的嘆息極寫他的脆弱。

  (2)落難王子的厄運(yùn),如國(guó)破家亡、又當(dāng)奴隸,又成殘廢,行乞度日極為兇險(xiǎn),作者意在用落難王子之口,說出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。

  (3)寓言構(gòu)思奇妙,用第一人稱,“我”是落難王子的同時(shí)代人,親眼見過王子,還有一段對(duì)話,似乎不是寓言故事,而是親身見聞,增強(qiáng)故事的可信度和說服力。

  (4)“天哪,太可怕了”在文中反復(fù)三遍,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次是在“我”耳邊響起,重復(fù)半截,略去半截,耐人尋味。厄運(yùn)一旦落到自己頭上怎么辦?有王子的經(jīng)歷在前,這樣的故事又好像是在不斷重復(fù),對(duì)人很有啟發(fā)。

  四、課內(nèi)精讀

  閱讀《白兔和月亮》并思考下列問題:

  (1)略

 。2)明確:每天夜晚,她都來到林中草地,或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月。

 。3)明確:用原句回答,見課文第四段。

  (4)明確:因?yàn)榘淄脫碛星嗖,天空擁有月亮都不是非分之?cái),而白兔雖有賞月之才,但是她是如此渺小,實(shí)在不配擁有月亮,所以會(huì)如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜,也是非分之財(cái),擁有非分之財(cái),必然勾起無窮的得失之患。這樣才能表現(xiàn)寓意。

  五、拓展延伸

  禍兮福所倚,福兮禍所伏,要坦然面對(duì)生活。

七年級(jí)語文《寓言》教案4

  教學(xué)目標(biāo)

  1、了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識(shí)。

  2、了解伊索及《伊索寓言》。

  3、學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié),概括寓意。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié),概括寓意。

  教學(xué)過程

  新課導(dǎo)入

  【設(shè)計(jì)意圖:用具體形象的故事激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣!

  選講《伊索寓言》中的故事--《驢與愚蠢的狼》導(dǎo)入。

  同學(xué)們,這個(gè)饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎?學(xué)生回答,教師明確:《伊索寓言》。那么,誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢?(學(xué)生講述)今天,我們一起學(xué)習(xí)《伊索寓言》中的兩則:《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請(qǐng)同學(xué)們從閱讀提示中圈點(diǎn)出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識(shí)要點(diǎn)。

  課堂實(shí)錄

  一、文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介。

  【設(shè)計(jì)意圖:了解《伊索寓言》的特點(diǎn),養(yǎng)成閱讀名著的習(xí)慣。】

  1、寓言。

  寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,借小喻大,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

  2、伊索和《伊索寓言》。

  相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人,善于講動(dòng)物故事。公元前5世紀(jì)末,希臘寓言開始?xì)w于他的名下。

  《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動(dòng)物故事,反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會(huì)傳教士在明代把伊索寓言傳入中國(guó)。

  二、學(xué)習(xí)《赫爾墨斯和雕像者》。

  【設(shè)計(jì)意圖:理解寓意,引導(dǎo)學(xué)生明白愛慕虛榮的危害!

  1、查閱工具書,解決生字詞。

  (1)正確朗讀下列生字。

  赫拉( )宙斯( )庇護(hù)( )粘住( )

  (2)掌握詞義:

  庇護(hù):袒護(hù),保護(hù)。

  愛慕虛榮:喜歡名利和榮耀,羨慕錢財(cái)。

  2、研讀課文。

  (1)這則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色?

  明確:第一段講述故事,第二段點(diǎn)明寓意。

  (2)赫耳墨斯來到人間的動(dòng)機(jī)和目的是什么?

  明確:赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類,而是自己的身價(jià)和榮譽(yù),“想知道”是掩飾之辭,實(shí)際上是“想得到”,暗示他是一個(gè)愛慕虛榮、妄自尊大的神。

  (3)赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么?

  明確:一個(gè)“笑”字,描寫赫耳墨斯的表情,使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元,他驕矜的“笑”,使他傲然的神情躍然紙上。

  (4)比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。

  明確:故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對(duì)話來敘述的。雕像者的'回答略有區(qū)別,第一次用確數(shù),第二次比較而言,只說概數(shù),第三次不用數(shù)詞,貶低得一分不值。雕像者的答語,如烘云托月,造成文意的陡轉(zhuǎn),給人以巨大反差,諷喻之意暗寓其中,是反襯手法的巧妙運(yùn)用。

  3、概括寓意。

  明確:這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評(píng)了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。

  三、學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》。

  【設(shè)計(jì)意圖:不要取得一點(diǎn)成績(jī)就自滿,忽略了自己的短處!

  1、集體誦讀,梳理寓言故事的主要情節(jié)。

  這則寓言的結(jié)構(gòu)安排和前一則相同,也是分?jǐn)⒅v述故事,結(jié)敘點(diǎn)明寓意。先寫蚊子所獲得的勝利及其原因,后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。

  2、蚊子為什么敢于向獅子挑戰(zhàn)?你知道其中的原因嗎?

  蚊子向獅子挑戰(zhàn)時(shí)說的那一番話,表明它對(duì)敵我雙方的長(zhǎng)短看得很清楚,并相信能以己之長(zhǎng),攻敵之短,就可以戰(zhàn)勝對(duì)方,所以它很自信地“吹著喇叭沖過去”。

  3、“蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走。”寫出了蚊子的什么特點(diǎn)?

  表現(xiàn)出它得意忘形、目空一切的性格特點(diǎn)。

  4、蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過哪個(gè)詞語表現(xiàn)出來的?它的悲痛說明了什么?

  蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的!白约和顝(qiáng)大的動(dòng)物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強(qiáng)大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強(qiáng)烈反差,兩相比照,尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識(shí)。

  5、蚊子為什么能戰(zhàn)勝獅子又會(huì)敗給蜘蛛?從中可以悟出一個(gè)什么道理?

  諷刺了那些取得成績(jī)便得意忘形的人,由于忽視自己的短處,勢(shì)必要被小人物打敗!膀湵?cái) 蹦芨爬ü适碌脑⒁狻?/p>

  課堂小結(jié)

  這兩則寓言的主人公不同,有神,也有動(dòng)物;赫耳墨斯有“權(quán)力”,蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環(huán)。它們的共同弱點(diǎn)是--不能夠正確地對(duì)待自己,特別是在權(quán)力、榮譽(yù)面前不能夠正確對(duì)待自己。這兩則寓言,以其深刻的寓意,在警示著我們。

  布置作業(yè)

  展開想象、續(xù)編情節(jié)。

  1、赫耳墨斯聽說自己的雕像當(dāng)饒頭只作“白送”之用后,他的心情、神態(tài)會(huì)怎樣?會(huì)說些什么掩飾這難堪、尷尬呢?

  2、想象一個(gè)蚊子不被吃掉的奇跡情節(jié),給寓言安排一個(gè)與課文不同的結(jié)局。

  板書設(shè)計(jì)

  寓意四則

  《赫爾墨斯和雕像者》

  寓意:批評(píng)了愛慕虛榮、妄自尊大的人。

七年級(jí)語文《寓言》教案5

  教學(xué)要求:

  1、朗讀課文,背誦課文。

  2、讀懂字詞,能借助注釋理解課文內(nèi)容,了解寓意。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  對(duì)照注釋把課文讀通讀懂,了解寓意。

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  3課時(shí)

  第一、二課時(shí)《鄭人買履》

  教學(xué)目標(biāo):

  1、 知識(shí)與能力:

  學(xué)會(huì)兩個(gè)生字,正確、流利朗讀課文,背誦課文。

  2、 過程與方法:

  能借助注釋理解課文,用自己的話說故事。

  3、 情感與態(tài)度:

  積極參與合作討論,與生活實(shí)際聯(lián)系起來領(lǐng)悟其中的道理。

  教學(xué)過程:

  一、談話導(dǎo)入,明確學(xué)習(xí)方法。

  同學(xué)們,以前學(xué)過哪些寓言?是怎樣學(xué)習(xí)寓言的?(使學(xué)生知道,學(xué)習(xí)寓言要了解寓言故事,懂得其中講的道理)。

  本課的`兩則寓言與以前學(xué)過的寓言相比有什么不同?(使學(xué)生知道,這兩則寓言是文言文,學(xué)習(xí)文言文要先把語句讀通順,再借助注釋理解句子意思,然后講寓言故事,明白其中的道理,最后達(dá)到熟讀成誦。)今天,我們用這樣的方法先來學(xué)習(xí)《鄭人買履》。

  二、自讀自悟,研究讀懂,讀通每句話。

  1、學(xué)生自讀《鄭人買履》,邊讀句子邊看注釋,同桌合作,嘗試說一說句子的意思;研究怎樣讀,才能讀通順,試著讀一讀。

  2、全班交流:句子怎么讀,句子是什么意思;學(xué)生評(píng)議,老師點(diǎn)撥引導(dǎo)。

  一句一句地研讀,指導(dǎo)理解句子意思,讀通順,使學(xué)生領(lǐng)悟,只有理解了詞句的意思,才能把語句讀得正確、通順。重點(diǎn)檢查難句。

  三、講寓言故事,理解寓義,聯(lián)系生活實(shí)際想開去。

  1、自己練習(xí)講寓言故事,再小組講,全班講。

  2、小組、班級(jí)討論:鄭國(guó)那個(gè)買鞋的人可笑在哪里?從這則寓言聯(lián)系生活實(shí)際想開去,你能悟出寓言告訴人們一個(gè)什么道理?舉出實(shí)例說一說。

  老師點(diǎn)撥:這則寓言諷刺了那些辦事過于死板,只信教條,講形式,不相信實(shí)際的人,告訴人們做事不能過分拘泥形式,要注重實(shí)際。

  四、熟讀、背誦課文,領(lǐng)悟、積累語言。

  1、練習(xí)熟讀,分角色演讀,體會(huì)寓言意境。

  2、出示課后思考練習(xí)第2題中的五個(gè)句子,練習(xí)講清句子的意思,注意比較認(rèn)識(shí)“之”的不同意思。

  五、作業(yè):

七年級(jí)語文《寓言》教案6

  一、設(shè)疑導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生探究的興趣

  1、師:英國(guó)作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸,一是沒有得到他心愛的東西,二是得到他心愛的東西!辈恢蠹沂欠褓澩?

  生1:我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣,但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對(duì)呀。

  生2:我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。

  2、師:我和大家也有一樣的疑問?磥恚挷{這句名言真有問題。今天帶著這個(gè)問題我們來克思考人生的兩大難題:如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周國(guó)平走進(jìn)《人生寓言》。

 。c(diǎn)評(píng):運(yùn)用留白藝術(shù),由蕭伯納的名言導(dǎo)入,新、巧,可謂一箭三雕:一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情;三是這句名言如一線貫穿,隨著探究的深入,不斷翻出新意。)

  二、調(diào)動(dòng)積累,讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn)

  1、師:說起寓言,你知道哪些寓言故事呢?

  生1:拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴。

  生2:狐假虎威、東施效顰。

  師:大家知道的可真不少,看來平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?

 。c(diǎn)評(píng):內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),首次強(qiáng)調(diào)課外積累,走近寓言。)

  2、生3:喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來既有趣又發(fā)人深思。

  生4:寓言,它總是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,言在此而意在彼,給人以生活上的啟示。

  師:那么從“東施效顰”這個(gè)寓言故事中你得到了哪些啟示呢?

  生5:告訴我們不要盲目地模仿別人。

  3、師:作家嚴(yán)文井曾將寓言比作一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能取出比袋子大得多的東西。現(xiàn)在再讀“東施效顰”這個(gè)故事,除了這個(gè)帶有普遍意義的寓意外,換個(gè)角度看,你會(huì)有什么新的發(fā)現(xiàn)呢?

  生6:愛美之心,人皆有之。

  師:瞧,這就是魔袋,我們?nèi)〕隽吮却右蟮臇|西。一個(gè)寓言故事只要你用心去讀,就可以讀出許多理趣,讀出許多智慧。下面請(qǐng)欣賞第一個(gè)魔袋《白兔與月亮》,看你能取出哪些東西來呢?

 。c(diǎn)評(píng):歸納寓言的特點(diǎn),為下面多角度解讀寓意作好鋪墊,走進(jìn)寓言。)

  三、探究寓意,引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀

  1、生速讀《白兔與月亮》,要求:捕捉重要信息,能復(fù)述故事情節(jié)。

  師:本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事呢?

  生1:有一只白兔是賞月的行家,每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月,于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她?蓮拇艘院,她從前的閑適心情一掃而光,整日患得患失,最后她請(qǐng)求諸神之王撤消了那個(gè)慷慨的決定。

  2、師:剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么?

  生2:復(fù)述語言較概括,抓住了文中的關(guān)鍵語句,而且忠實(shí)于原文。

 。c(diǎn)評(píng):通過速讀整體感知課文內(nèi)容,通過評(píng)價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。)

  3、師::你不僅很善于聽,而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的.復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”,為什么月亮在歸屬于白兔后,她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”?請(qǐng)有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。

  生3:“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險(xiǎn)象迭生,勾起了無窮的得失之患。”

  師:這句話在語言上有什么特點(diǎn)?

  生4:運(yùn)用對(duì)偶,句式很對(duì)稱,語言也很精練、用了很多成語,富有文采。

  生5:還運(yùn)用了對(duì)比,刻畫出了白兔面對(duì)月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。

 。c(diǎn)評(píng):抓住關(guān)鍵語句,通過朗讀品味語言,揣摩語句深長(zhǎng)的意味。)

  5、師:著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同,是哪句呢?

  生6:人有悲歡離和,月有陰晴圓缺,此事古難全。

  (點(diǎn)評(píng):二次強(qiáng)調(diào)課外積累,巧妙引出多角度解讀。)

  6、師:看來面對(duì)同一事物,不同的人會(huì)有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢?

  生7:要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美,不可抱有占有的態(tài)度。

  生8:美好的事物應(yīng)該大家共分享。

  生9:擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無窮的得失之患。

 。c(diǎn)評(píng):閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。)

  7、師:白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?

  生10:我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患。因?yàn)榘淄靡粍t沒有能力去保衛(wèi)財(cái)富,生怕別人搶去偷去;二則有了私欲之心便不會(huì)真正擁有。所以有無得失之患的關(guān)鍵在于你有沒有實(shí)力、有沒有私欲。(同學(xué)們熱烈鼓掌)

  生11:我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對(duì)待就不會(huì)產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。(生點(diǎn)頭,長(zhǎng)時(shí)間鼓掌)

 。c(diǎn)評(píng):激發(fā)學(xué)生探究的興趣,引導(dǎo)學(xué)生逆向思維,形成爭(zhēng)辯,第一次進(jìn)行多角度地解讀。)

  8、師:剛才同學(xué)們思想兩相砥礪,碰撞出了智慧的火花。閱讀本身就是你與作者的對(duì)話、你與同學(xué)間的對(duì)話、你與老師的對(duì)話。我在讀這則寓言時(shí),我想到要“戒貪”,由此我還聯(lián)想到放棄也是一種美。如果某種擁有并不能給自己帶來幸福,反而徒增煩惱就不如沒有。而這也正可謂是“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。我們可以從寓言中讀出很多理趣來,而這也正是寓言的魅力。讀了《白兔與月亮》,我們?cè)诨仡^看一看蕭伯納的名言,你又有何新的見解?

  (點(diǎn)評(píng):師生同讀同議,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者;鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究,重新解讀寓意。)

  生12:我現(xiàn)在能理解“得到了心愛的東西”有時(shí)不一定就是好事。不過,現(xiàn)在我對(duì)前半句話又發(fā)生了疑問:“沒有得到心愛的東西”就一定不幸嗎?

  師:這個(gè)問題問得好。那么請(qǐng)大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。

 。c(diǎn)評(píng):第二次多角度解讀,翻出了新意,同時(shí)又生發(fā)出新的問題。自然導(dǎo)入第二則寓言。)

  9、(生自讀《苦難的王子》)

  師:下面請(qǐng)以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。

  生13:這個(gè)寓言講述的是一個(gè)生性多愁善感的王子后來能夠頑強(qiáng)面對(duì)厄運(yùn)的故事。從這一故事中我們悟出了兩個(gè)道理:一是人生不可能一帆風(fēng)順,我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上;二是一旦遭遇苦難,就要勇敢面對(duì)。

  生14:我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀,在朗讀中我們感受到了“厄運(yùn)能使脆弱的人邊得將堅(jiān)強(qiáng)起來”。

 。c(diǎn)評(píng):由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。)

  10、師:正所謂“保薦鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。還有句歌詞也是鼓勵(lì)處于逆境中的人們要充滿希望,你會(huì)唱嗎?

  生15:不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功。

  師:這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎?

  生16:貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂。

  生17:司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。

  生18:美國(guó)作家海倫凱勒曾是一個(gè)盲人,但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來里了光明,給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。

  (點(diǎn)評(píng):外聯(lián)生活,三次強(qiáng)調(diào)課外積累。)

  11、師:大家所舉事例很有說服力。真可惜,我現(xiàn)在不是處于逆境,所以我成不了名人。說到此,你又有什么新的發(fā)現(xiàn)嗎?

  生19:我又有了新的問

  題:是不是落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條規(guī)律嗎?沒有遭遇到厄運(yùn)的人又該怎樣培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志?

  師:你說出了我的困惑。誰幫我解答?

  生20:落難之后不一定能戰(zhàn)勝脆弱,也有從此一蹶不振的。要培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志,我們必須自覺地尋找艱苦,在艱苦的條件下磨練自己的意志。比如長(zhǎng)跑,并非厄運(yùn),但需堅(jiān)韌的意志,是可鍛煉人的。還有遇到了難題,要靜下心來攻克學(xué)習(xí)上的堡壘,又何嘗不需要堅(jiān)韌的意志?

 。c(diǎn)評(píng):學(xué)生自己質(zhì)疑探究,第三次多角度解讀。)

  師:體會(huì)深刻。通過大家的討論,現(xiàn)在再看蕭伯納的那句名言“沒有得到心愛的東西”你又有什么新的看法呢?

  生21:“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。

 。c(diǎn)評(píng):溫故而知新。第四次多角度解讀,又翻新意。)

  12、師:人的一生如云卷云舒、潮起潮落,如何面對(duì)人聲中的幸與不幸,相信大家在今后的人生定會(huì)正確對(duì)待。請(qǐng)你說一條關(guān)于“得與失”的名言俗語以自勉。

  生22:得意淡然,失意夷然。-----冰心

  生23:山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。-----陸游

  生24:塞翁失馬,焉知非福。-----《淮南子人間訓(xùn)》

  生25:交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎,遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。-----《英國(guó)諺語》

  生26:幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望。-------培根《論厄運(yùn)》

 。c(diǎn)評(píng):四次強(qiáng)調(diào)課外積累,交流名言,勉勵(lì)自己。)

  13、師:是啊,同一事物從不同的角度看會(huì)有不同的感受。好事可以變成壞事,壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看,“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個(gè)角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”與“已得”,是否別有一番情趣呢?下面請(qǐng)你將蕭伯納的這句名言進(jìn)行改寫,然后送給你的朋友。

  生27:人生有兩大幸福:一是沒有得到你心愛的東西,待你去追求、去創(chuàng)造;而是得到你心愛的東西,待你去回味、去珍惜。

 。c(diǎn)評(píng):第五次多角度解讀,創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀自然得以體現(xiàn)。)

  四、運(yùn)用留白,激發(fā)學(xué)生課外樂于探究

  師:寓言的確像個(gè)魔袋,我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁,帶領(lǐng)我們渡到彼岸;寓言還像一把鑰匙,引著你走進(jìn)神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西,請(qǐng)大家課后去閱讀周國(guó)平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。

 。c(diǎn)評(píng):運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾,使整堂課顯得余味無窮,更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。)

  【教學(xué)反思

  1、解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié),也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動(dòng)。解讀過程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文,整體感知課文,概括內(nèi)容要點(diǎn);在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的見解,與文本對(duì)話,理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個(gè)本體,從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來,因?yàn)椤霸⒀哉f的就是你呀!倍@也正是寓言的魅力所在。

  2、在理解寓意的過程中,應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間,培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊(yùn)涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性,使得“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。這樣在解讀中就會(huì)以喻體為中心向四面八方輻射開去,不斷會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。

  3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中,要做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”,就要避免空洞的說教。在解讀寓意的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

  4、創(chuàng)造性地使用教材,將兩則寓言連串起來進(jìn)行教學(xué),因?yàn)閮蓜t寓言本身就是根據(jù)辨證邏輯而成的,不宜分篇教學(xué)。這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。《人生寓言》課堂實(shí)錄這一教

七年級(jí)語文《寓言》教案7

  知識(shí)目標(biāo): 反復(fù)朗讀,理解寓言的含義。

  能力目標(biāo):感受優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

  情感目標(biāo):正確地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。

  教學(xué)重點(diǎn):理解寓言含義,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。。

  教學(xué)難點(diǎn):理解寓言含義。

  教學(xué)方式: 朗讀、討論。

  教學(xué)用具:課時(shí)安排:2課時(shí)

  第1課時(shí):

  反復(fù)朗讀《白兔和月亮》,理解寓言的含義,感受優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。感受優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入設(shè)計(jì):人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語說:“有得必有失!逼鋵(shí),有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。

  二、朗讀《白兔和月亮》,整體感知:這則寓言講了一個(gè)什么故事?

  要求學(xué)生完整地復(fù)述課文, 找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折,把握結(jié)構(gòu), 掌握課文內(nèi)容。

  三、學(xué)生自由地散讀,討論理解寓意。

  思考1:白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?

  了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問,要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語回答。第二問,理解占有欲在作祟。

  思考2:這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?

  圍繞如果某種擁有,帶來的是無窮的得失之患,使人緊張不安,那還不如沒有,不鼓吹一無所有。

  擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?

  諷刺人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無論如何也不肯放棄既得利益的。

  思考3:自我反思 :①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

 、谀闶欠裼羞^患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

  ③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

  引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照,正確面對(duì)得失,把握人生態(tài)度。

  思考4:由你讀到的這個(gè)故事思考:什么是寓言?

  把深刻的道理寄托在一個(gè)短小而生動(dòng)形象的小故事中,就叫寓言。

  基本特征:象征手法,比喻、擬人、夸張。

  四、個(gè)人有感情地朗讀課文,體會(huì)寓言的特點(diǎn)和寓意。

  五、感知語言:這則寓言的語言很精美,教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。

  例如,“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫!

  讓學(xué)生試著仿寫,完成下列填空,使其成為合情合理的句子。

  1、 _______________皎潔的月色。

  2、 _______________無憂無慮的嬉戲。

  3、 _______________心曠神怡地___________________。

  4、 _______________舉世無雙。

  5、 _______________一掃而光。

  6、 _______________心痛如割。

  六、作業(yè):查字典、詞典,注音:

  皎潔,慧心,嬉戲,風(fēng)韻,慷慨,撤銷,稟告,無憂無慮,心曠神怡,歸屬,險(xiǎn)象迭生 ,

  陰晴圓缺

  解釋詞語:審美,閑適,窖,得失之患,泯,舉世無雙

  七、板書設(shè)計(jì):

  白兔和月亮

  周國(guó)平

  ↗ 心曠神怡地賞月 ↘

  白兔和月亮 轉(zhuǎn)折1:諸神賞賜

 。ǖ檬е迹┄K 緊張不安心痛如割 ↙—→轉(zhuǎn)折2:請(qǐng)求撤銷

  第2課時(shí):

  反復(fù)朗讀《落難的王子》,理解寓言的含義,體會(huì)其情節(jié)的巧妙。

  落難的王子

  周國(guó)平

  教學(xué)過程:

  一、復(fù)習(xí)寓言導(dǎo)入。什么是寓言?寓言的基本特征?

  同學(xué)回答,進(jìn)一步明確什么是寓言,寓言的特征。

  二、朗讀《落難的王子》,整體感知:這則寓言講了一個(gè)什么故事?

  要求學(xué)生完整地復(fù)述課文,掌握課文內(nèi)容。

  “天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

  這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對(duì)王子落難而言;第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此,假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上,誰也得受,而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次,揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。

  三、學(xué)生自由地散讀,討論理解寓意。

  思考1:王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

  開始很脆弱,后來堅(jiān)強(qiáng)起來。原因:一是他經(jīng)歷了厄運(yùn),二是他沒有被厄運(yùn)所嚇倒,挺了過來。

  思考2:王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?

  讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。(構(gòu)思巧妙)

  思考3:“我”是王子落難全過程的見證人,然而,厄運(yùn)也落到的“我”的頭上,這一情節(jié)說明了什么?

  作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災(zāi)難可能不期而至,我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕,不如勇敢面對(duì)。

  思考4:文章結(jié)尾給人怎樣的'啟示? 只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?

  王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生,而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人,才能真正理解:凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰的頭上,誰都得受,而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來。

  這個(gè)問題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來談,談透徹,讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。

  四、個(gè)人有感情地朗讀課文,體會(huì)寓言的特點(diǎn)和寓意。

  五、比較閱讀 :與《白兔和月亮》比較閱讀。

  教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析:兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運(yùn)用等方面,有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。

  學(xué)生可自由評(píng)說,教師不必加任何框框,可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。

  ①在主題上,兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。

  ②在情節(jié)上,都表現(xiàn)了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖;《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的,決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

  ③在表現(xiàn)手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。

 、茉诒磉_(dá)方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上,多有對(duì)人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。

  以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來說有一定的難度,但如果教師引導(dǎo)得當(dāng),還是可以完成的,可根據(jù)情況處理。

  六、體驗(yàn)與反思

 、偃松谑,或;虻,可能不期而至,對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?

 、趶淖约旱慕(jīng)歷中舉出實(shí)例,說說你是怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來的。

  ③實(shí)際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?

  七、小結(jié):

  我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事,它們從不同的側(cè)面告訴我們,應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計(jì)較得失,是最大的“得”;不計(jì)較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非!保暗溬飧K校Y獾溗薄T竿瑢W(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。

  八、作業(yè)1:查字典、詞典,注音:

  厄運(yùn),折磨,行乞,擄去,正色,落難,流落

  作業(yè)2:解釋詞語:厄運(yùn),多愁善感,天災(zāi)人禍,突如其來,異國(guó)他鄉(xiāng),

  作業(yè)3:(可選擇)作文訓(xùn)練:《居安思!贰ⅰ对谀婢持谐砷L(zhǎng)》

  九、板書設(shè)計(jì):

  落難的王子

  周國(guó)平

  寓意:厄運(yùn)使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來。

  教學(xué)反思

  在教學(xué)設(shè)計(jì)上,采用對(duì)比閱讀教學(xué)的方法,有利于教學(xué)目標(biāo)的完成,突出教學(xué)重點(diǎn)。既培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示。另外,對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識(shí)的教學(xué),可以使學(xué)生從中獲取知識(shí),提高文學(xué)素養(yǎng)。

七年級(jí)語文《寓言》教案8

  教學(xué)目標(biāo)

  1、積累詞語。理解“智、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。

  2、了解《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。

  3、從不同角度靈活理解寓意,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意,培養(yǎng)健全人格。

  教學(xué)過程

  新課導(dǎo)入

  【設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生閱讀古典名著的興趣和習(xí)慣!

  上一節(jié)課我們學(xué)的是古希臘的寓言,今天,我們來學(xué)習(xí)中國(guó)古代寓言兩則。中國(guó)古代有許多這樣的寓言,它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中,它們作為論據(jù)來闡明事理,非常具有說服力。如:《智子疑鄰》選自《韓非子》!度淌яR》選自《淮南子》。

  課堂實(shí)錄

  一、文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介。

  【設(shè)計(jì)意圖:了解文學(xué)常識(shí),體會(huì)作品見解!

  1、《韓非子》

  《韓非子》是韓非主要著作的輯錄,共有文章五十五篇,十余萬字。里面的文章,風(fēng)格嚴(yán)峻,里面保存了豐富的寓言故事,在先秦諸子散文中獨(dú)樹一幟,積極倡導(dǎo)君主專制主義理論,目的是為專制君主提供富國(guó)強(qiáng)兵的霸道思想。韓非子主張君主集權(quán),提出重賞罰,重農(nóng)戰(zhàn),反對(duì)儒、墨“法先王”(效法古代君王對(duì)國(guó)家的管理),主張變法改革。

  2、《淮南子》

  《淮南子》又名《淮南鴻烈》、《劉安子》,是我國(guó)西漢時(shí)期創(chuàng)作的一部論文集,由西漢皇族淮南王劉安主持撰寫,故而得名!痘茨献印分泝(nèi)二十一篇,外三十三篇,內(nèi)篇論道,外篇雜說。該書在繼承先秦道家思想的基礎(chǔ)上,綜合了諸子百家學(xué)說中的精華部分,對(duì)后世研究秦漢時(shí)期文化起到了不可替代的作用。

  二、學(xué)習(xí)《智子疑鄰》。

  【設(shè)計(jì)意圖:理解寓意,引導(dǎo)學(xué)生明白要虛心接受意見,不能有偏見!

  1、自由誦讀,教師提示下列字詞:

  智:聰明,這里意思是“認(rèn)為……聰明”。

  雨:下雨。

  筑:修補(bǔ)。

  暮:晚上。

  亡:丟失。

  2、復(fù)述故事情節(jié),加深理解。

  (1)失竊原因:天雨墻壞。

  (2)案發(fā)時(shí)間:暮。晚上。

  (3)所失物品:大亡其財(cái)。

  (4)犯罪嫌疑人:無法確定

  3、具體描述富人對(duì)兒子和鄰人之父的不同態(tài)度。

  甚--體現(xiàn)出富人對(duì)兒子當(dāng)初的預(yù)料表示贊同,并且還覺得非常得意。

  疑--富人對(duì)鄰人之父的懷疑,并且有憎恨的意味。

  4、兩人的意見都一樣且都正確,但富人卻對(duì)這兩人有截然不同的態(tài)度,調(diào)查了解了整個(gè)事情經(jīng)過后,你會(huì)對(duì)這個(gè)富人說些什么?

  明確:對(duì)人不能有偏見;聽意見應(yīng)該聽正確的,而不要看這意見是什么人提出。

  三、學(xué)習(xí)《塞翁失馬》。

  【設(shè)計(jì)意圖:懂得福禍相依,互相轉(zhuǎn)化的`道理!

  1、初讀課文,掌握字音字義,朗讀技巧。

  (1)朗讀課文,要求字正腔圓,字音準(zhǔn)確。

  遽jù其馬將(jiàng)胡駿馬而歸墮duò

  墮而折(shé)其髀跛b

  (2)理解重點(diǎn)詞語的意義。

  馬無故亡(逃跑)而入胡人皆吊(安慰)之

  居(經(jīng)過)數(shù)月其馬將(帶領(lǐng))胡駿馬而歸

  其子好(喜歡)騎死者十九(十分之九,絕大部分)

  (3)再讀課文,注意停頓。

  近塞上之人/有善術(shù)者其馬/將胡駿馬/而歸此/何遽/不為福乎?

  2、請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課文注釋,口頭把故事譯成通暢的現(xiàn)代漢語。同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語言來概括情節(jié)各部分的內(nèi)容:

  失馬--得馬--折髀--相保

  3、成語“塞翁失馬,焉知非!背鲎杂诖似敲丛⒀灾械溑c福是怎樣相互轉(zhuǎn)化的?

  明確:寓言用一連串事實(shí)來說明禍與福之間的相互轉(zhuǎn)化:“馬無故亡而入胡”是禍,待到“其馬將胡駿馬而歸”,就轉(zhuǎn)化為福了;后來,其子騎此駿馬,“墮而折其髀”,福又轉(zhuǎn)化為禍;最后,塞上丁壯同入侵胡人作戰(zhàn)中,“死者十九”。而其子以跛之故免征,得以“父子相!,禍再次轉(zhuǎn)化為福,如此循環(huán)往復(fù),所以動(dòng)人。

  4、這則寓言故事說明禍福相依的道理,那么這對(duì)我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢?請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)實(shí)際談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

  啟示:(1)禍?梢赞D(zhuǎn)化,不要靜止地看待。(2)學(xué)會(huì)在禍中看到福,從禍中考慮到怎樣求得轉(zhuǎn)化,不要消極悲觀,或者在福中看到禍,加以戒備。(3)要因勢(shì)利導(dǎo),變禍為福;要?jiǎng)?chuàng)造條件,把壞事變成好事。(4)現(xiàn)實(shí)生活中,身處順境時(shí),我們不要沾沾自喜,要心存憂患,居安思危;身處逆境時(shí),我們不要?dú)怵H,要安之泰然,處變不驚、

  課堂小結(jié)

  我國(guó)諸子百家著作雖然年紀(jì)很老,卻是孩子們平等的同伴。它分明是一個(gè)個(gè)故事,生動(dòng)、活潑,而當(dāng)它轉(zhuǎn)身走開時(shí),卻突然變成一個(gè)個(gè)哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真,催人深思,讓人感悟現(xiàn)實(shí),體會(huì)人生。這就是它的風(fēng)采、它的魅力。

  布置作業(yè)

  1、自編寓言。題目(1)嘴和眼的對(duì)話;(2)樹和斧子。

  要求:任選一題完成。運(yùn)用夸張和擬人手法。想像合理;300字左右即可。

  2、搜集關(guān)于“馬”的成語,與同學(xué)們交流。

  板書設(shè)計(jì)

  寓意四則

  塞翁失馬,焉知非福

  失馬--得馬--折髀--相保

  (禍) (福) (禍) (福)

  寓意:福禍得失在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。

七年級(jí)語文《寓言》教案9

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

 。、正確理解寓言的含義。

  2、正確把握對(duì)人生的態(tài)度,對(duì)待人生的際遇。

 。场⒏惺軆(yōu)美的語言,模仿文章美的表達(dá)。

  【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

 。、理解寓言的含義;

  2、學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。

  【課前準(zhǔn)備】

 。、查閱資料,掃清文字障礙。

  2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容,思考寓言的含義。

  第一課時(shí)

  一、課文導(dǎo)入

  人們的生命歷程中,得與失始終伴隨我們一生。有俗語說:“有得必有失!逼鋵(shí),有失也比有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,以亂心迷,生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。

  二、簡(jiǎn)介寓言

  寓言:文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。

  三、整體感知

 。、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事?

 。、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?

  3、白兔在得到月亮以后,為什么會(huì)有得失之患?

  4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

  四、體味感知

  這則寓言的語言很精美,你認(rèn)為哪個(gè)詞語你最有感觸,認(rèn)為用的最好?請(qǐng)找出來,并談出自己的感受。

  五、探討研究

 。薄⒈疚挠袃纱无D(zhuǎn)折,請(qǐng)你找出來,并分析這樣的寫法有何好處?

  2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定,說明了什么?

 。场⑦@則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義?

  六、拓展延伸

 。、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎?

 。病⑽覀兛梢詮陌淄蒙砩蠈W(xué)到些什么?

 。场⒃诂F(xiàn)實(shí)生活中,你是否會(huì)有得失之患?原因是什么?

 。、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)?

  七、鞏固練習(xí)

  課文下的習(xí)題

  第二課時(shí)

  一、課文導(dǎo)入

  同學(xué)們,上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國(guó)有句俗語“天有不測(cè)風(fēng)雨,人有旦夕禍福”。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此,我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天,就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。

  二、整體感知

  這則寓言故事寫得很深沉,不僅在主題思想上令人發(fā)省,而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí),具有普遍的意義。通讀寓言故事,告訴我們這則寓言告訴我們什么道理?

  三、思考品味

  1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么?

  2、“天哪,太可怕了,這件事落到我的頭上,我可受不了!”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

  四、問題探究

 。、王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會(huì)有這樣的變化?

 。、王子是怎樣落難的?作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意?王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的?

 。、“我”是王子落難的見證人,然而,當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上,這說明了什么?

  4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?

 。怠⒅挥新潆y后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng),才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?

  五、拓展延伸

  與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀:

 。、在主題上,兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的,前則主要寫人在獲利之后的心境;后則寫人受難后的`狀態(tài)。

 。病⒃谇楣(jié)上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些,后則更像是事實(shí)。

 。、在表達(dá)方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。

  六、體驗(yàn)反思

 。薄⑷松谑,或福或禍,可能不期而至,對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待?

 。、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例,說說你怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來?

  3、實(shí)際上人的一生挺平淡,大悲大喜的事情也不是很多,我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志?

  七、教師小結(jié)

  同學(xué)們,學(xué)習(xí)了兩則寓言,它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”;不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非!,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。

  八、鞏固訓(xùn)練

 。薄⑼瓿伞把杏懪c練習(xí)”。

  2、作文訓(xùn)練:《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》。

  【課后記】

  在本課教學(xué)過程中,我進(jìn)行了兩項(xiàng)創(chuàng)新性學(xué)習(xí):一由同學(xué)們自編自演課本劇,加深學(xué)生們對(duì)于課文內(nèi)容的理解;二組織學(xué)生進(jìn)行小范圍內(nèi)的辯論賽,辯題是《逆境一定成才》,提高學(xué)生的口語表達(dá)能力,訓(xùn)練學(xué)生們快速反應(yīng)的能力。取得了較好的課堂效果。

七年級(jí)語文《寓言》教案10

  知識(shí)與能力:

  背誦、默寫《刻舟求劍》

  過程與方法:

  分組討論理解課文,提示寓意

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系客觀實(shí)際分析問題的方法

  教學(xué)重點(diǎn):

  通過理解詞句,懂得“刻舟求劍”的意思和含義。

  難點(diǎn): 理解課文,明白那個(gè)人的想法錯(cuò)在哪里。

  教學(xué)方法:

  想象描述法、直觀演示法

  教學(xué)步驟:

  一、帶入情境,揭題初讀。

  1.全班同學(xué)分成兩隊(duì)進(jìn)行“成語接龍”競(jìng)賽。(5分鐘)

  教師評(píng)點(diǎn):比賽進(jìn)行得非常激烈,看來同學(xué)們學(xué)過的成語很多而且記得很牢,今后繼續(xù)努力。

  2.揭題:今天,我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一個(gè)新的`成語——“刻舟求劍”。板書課題。

  3.學(xué)生齊讀課文。

  4.教師范讀課文。 請(qǐng)同學(xué)們邊聽邊想:

  課文講的是什么時(shí)候,在什么地方,誰做的什么事?

  (這個(gè)放事發(fā)生在江上。江中有一“小舟”,舟上立一佩劍之人。他…...在船舷上刻記號(hào)、撈寶劍。)

  二、創(chuàng)設(shè)情境,品詞析句:

  1.劍掉到哪里?

  ——“自舟中墜于水”

  2.寶劍掉進(jìn)水里,讓人多著急啊,那個(gè)人會(huì)怎樣做呢?

  ——“遽契其舟,曰:‘是吾劍之所從墜’!

  3、“舟止,從其所契者入水求之!彼业玫絼?

  ——不能。

  4、為什么?

  ——“舟已行矣,而劍不行”。

  三、想象情境,領(lǐng)悟寓意

  1.有感情地齊讀課文。

  2.引導(dǎo)想象,續(xù)說故事。

  師:是啊,他這樣撈永遠(yuǎn)也撈不著寶劍?伤欠衩靼琢似渲械牡览恚。誰愿意幫助他,給他說說道理?(模擬情境續(xù)說故事。)

  3.拓展:這個(gè)成語故事,說的是生活中的哪種人?你能舉個(gè)例子說說嗎?

  四、作業(yè):

  1、練習(xí):二、三

  2、《訓(xùn)練冊(cè)》

  五、教學(xué)后記:

七年級(jí)語文《寓言》教案11

  授課日期:年月日總課時(shí):

  教學(xué)目標(biāo)

  ①理解寓言的含義。

  ②正確地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。

 、鄹惺軆(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

  教學(xué)重點(diǎn)

  ①理解寓言含義。

 、趯W(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

  第一課時(shí)《白兔和月亮》

  教學(xué)內(nèi)容

 、俳榻B寓言。②解讀寓意。

 、垡龑(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照,把握人生態(tài)度。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、激趣引讀

  人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語說:“有得必有失!逼鋵(shí),有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。

  出示課題。

  介紹寓言

  二、誦讀感知

  1、朗讀課文,疏通文意,感受語言。

  2、整體感知,學(xué)生談感受

  感知內(nèi)容:

  人生寓言教學(xué)設(shè)計(jì)2由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說明出處

  a.這則寓言講了一個(gè)什么故事?要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。

  b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。

  c.白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?理解占有欲在作祟。

  d.這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?擁有巨大的利益會(huì)勾起無窮的得失之患。

  以上問題難度不大,在充分討論的基礎(chǔ)上,教師略加點(diǎn)撥,學(xué)生可以自己完成。

  三、語言品味

  這則寓言的語言很精美,教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。

  例如,“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫!

  除讓學(xué)生分析上述詞語的妙用之外,還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析,并讓學(xué)生試著仿寫。

  四、合作探究

  1、找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。

  2、白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。

  3、這則寓言提到了人類有什么含義?寓言的諷刺意義。

  4、擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?

  五、互動(dòng)釋疑

  六、自我反思

  1、我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

  2、你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

  3、我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

  七、作業(yè)布置

 、偻瓿伞把杏懪c練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。

  ②預(yù)習(xí)《落難的王子》。

  第二課時(shí)《落難的王子》

  人生寓言教學(xué)設(shè)計(jì)2由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說明出處

  ○教學(xué)目標(biāo)

 、倮斫庠⒀缘纳羁毯x。

  ②與《白兔與月亮》比較閱讀。

  ○教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、激趣引讀

  同學(xué)們,上節(jié)課我給大家講過,大凡做事,就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,把握好生活中的得與失。不僅如此,我還要告訴大家,“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍!薄H松谑,注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此,我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天,我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》,它可能給我們帶來足夠的警示。

  二、誦讀感知

  1、朗讀、默讀課文,仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想,認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。

  2、整體感知

 、龠@篇寓言說了個(gè)什么故事?要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。

  ②這篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。

 、邸拔摇痹谇楣(jié)的發(fā)展中起什么作用?提示:線索人物。王子落難全過程的見證人。

 、堋疤炷模膳铝,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

  [提示]這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對(duì)王子落難而言;第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此,假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上,誰也得受,而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次,揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。

  三、合作探究

  學(xué)生小組討論,教師引導(dǎo):

 、偻踝勇潆y前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

  人生寓言教學(xué)設(shè)計(jì)2

 、谕踝邮窃鯓勇潆y的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?

  讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。

 、邸拔摇笔峭踝勇潆y全過程的見證人,然而,厄運(yùn)也落到的“我”的頭上,這一情節(jié)說明了什么?

  人生寓言教學(xué)設(shè)計(jì)2由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說明出處

  [提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災(zāi)難可能不期而至,我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕,不如勇敢面對(duì)。

 、芪恼陆Y(jié)尾給人怎樣的啟示?

  [提示]王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生,而旁觀者的`嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人,才能真正理解:凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰的頭上,誰都得受,而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來。

 、葜挥新潆y后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?(研討二)

  這個(gè)問題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來談,談透徹,讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。

  四、互動(dòng)釋疑,討論交流

  五、比較閱讀與《白兔和月亮》比較閱讀。

  教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析:兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運(yùn)用等方面,有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。

  學(xué)生可自由評(píng)說,教師不必加任何框框,可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。

 、僭谥黝}上,兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。

 、谠谇楣(jié)上,都表現(xiàn)了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖;《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的,決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

 、墼诒憩F(xiàn)手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。

  ④在表達(dá)方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上,多有對(duì)人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。

  以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來說有一定的難度,但如果教師引導(dǎo)得當(dāng),還是可以完成的,可根據(jù)情況處理。

  六、體驗(yàn)反思

  ①人生在世,或;虻湥赡懿黄诙,對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?

 、趶淖约旱慕(jīng)歷中舉出實(shí)例,說說你是怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來的。

 、蹖(shí)際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?

  七、教師小結(jié)

  我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事,它們從不同的側(cè)面告訴我們,應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計(jì)較得失,是最大的“得”;不計(jì)較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非!保暗溬飧K,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。

  人生寓言教學(xué)設(shè)計(jì)2由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說明出處

  八、作業(yè)布置

 、俜e累警句

 、谧魑挠(xùn)練:《居安思!、《在逆境中成長(zhǎng)》

七年級(jí)語文《寓言》教案12

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、朗讀課文,了解文章大意,背誦課文。

  2、了解兩則寓言的寓意。

  4、 學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看問題,培養(yǎng)樂于助人的優(yōu)秀品質(zhì)。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn):

  對(duì)照注釋把課文讀通讀懂,了解寓意。

  學(xué)習(xí)難點(diǎn):由寓言引發(fā)的感悟

  課時(shí)安排: 兩課時(shí)

  第一課時(shí)《鄭人買履》

  教學(xué)目標(biāo):學(xué)習(xí)《鄭人買履》,理解意思,體會(huì)深刻的寓意。

  教學(xué)過程:

  一、猜謎導(dǎo)入,激發(fā)興趣:

  同學(xué)們都喜歡猜謎語,下面請(qǐng)大家猜一猜這是什么?“稀奇古怪兩只船,沒有槳來沒有帆。白天載人四處走,夜晚橫臥在床前!

  “鞋”在古代叫“履”,今天我們一起來學(xué)習(xí)一則與“履”有關(guān)的寓言故事,同學(xué)們,以前學(xué)過哪些寓言?這種體裁有什么特點(diǎn)呢?請(qǐng)用自己的語言表述一下好嗎?

  本課的兩則寓言與以前學(xué)過的寓言相比有什么不同?(使學(xué)生知道,這兩則寓言是文言文,學(xué)習(xí)文言文要先把語句讀通順,再借助注釋理解句子意思,然后講寓言故事,明白其中的道理,最后達(dá)到熟讀成誦。)今天,我們用這樣的方法先來學(xué)習(xí)《鄭人買履》。

  二、介紹作者及時(shí)代背景:(先讓學(xué)生介紹,教師適當(dāng)補(bǔ)充)

  韓非子(約公元前280—前233)即韓非。 我國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期思想家、政治家。是當(dāng)時(shí)著名思想家荀卿的學(xué)生。韓非子繼承和發(fā)展了荀子的法家思想,吸取了他之前的.法家學(xué)說,成為法家的集大成者。他的著作后人稱《韓非子》,現(xiàn)存55篇。他提倡法制,反對(duì)以血統(tǒng)為中心的等級(jí)制度。

  戰(zhàn)國(guó)是繼春秋之后的一個(gè)時(shí)代,約公元前475—公元前221年,這一階段人們思想極其活躍,曾有“諸子百家”之說。

  三、文本解讀:

  1、學(xué)生自讀《鄭人買履》,對(duì)照文后注解,同桌合作,嘗試說一說句子的意思;研究怎樣讀,才能讀通順,試著讀一讀。

  2、全班交流:質(zhì)疑釋疑;學(xué)生評(píng)議,老師點(diǎn)撥引導(dǎo)。

  四、講寓言故事,理解寓義

  1、學(xué)生用自己的語言復(fù)述故事情節(jié)。

  2、合作探究:鄭國(guó)那個(gè)買鞋的人可笑在哪里?你能悟出寓言告訴人們一個(gè)什么道理?

  老師點(diǎn)撥:這則寓言諷刺了那些辦事過于死板,只信教條,講形式,不相信實(shí)際的人,告訴人們做事不能過分拘泥形式,要注重實(shí)際。

  五、拓展延伸:

  我們生活中有這樣的事例嗎?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際加以說明。

  六、 布置作業(yè):

  1、背誦《鄭人買履》

  2、根據(jù)《鄭人買履》的寓意,編一則小故事,題目自擬。

七年級(jí)語文《寓言》教案13

  教學(xué)目標(biāo)

 、 翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語。

  ② 分析故事情節(jié)。

  ③ 用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

  ④ 學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

  教學(xué)重點(diǎn)

 、 分析故事情節(jié)。

  ②多角度概括寓意。

  課前準(zhǔn)備

  學(xué)生:熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,結(jié)合注釋試著翻譯。

  老師:投影儀。

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容

  《智子疑鄰》、《塞翁失馬》

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  導(dǎo)入課文

  在文學(xué)寶庫里,有一種詼諧幽默的文章——寓言,能不能說說寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?

  翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》

 、 全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。

 、 在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生解釋詞語并翻譯句子,其他學(xué)生補(bǔ)充修改,個(gè)別問題老師解釋。

  ③全班再集體朗讀一遍這兩則寓言,然后教師投影出示句子,全班齊讀句子并解釋加點(diǎn)的詞。

  聯(lián)系上下文,解釋加點(diǎn)的詞。

  宋有富人,天雨墻壞 不筑,必將有盜 暮而果大亡其財(cái) 其家甚智其子近塞上之人有善術(shù)者 馬無故亡而人胡 其父曰:“此何遽不為福乎?”居數(shù)月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 其子好騎 墮而折其髀 胡人大入塞 死者十九 此獨(dú)以跛之故

  這個(gè)環(huán)節(jié)一定要落實(shí),這些加點(diǎn)詞語中有的屬于古今異義,有的屬于一詞多義,有的屬于詞類活用,不需要給學(xué)生分類,但一定要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思講對(duì),這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語,為以后學(xué)習(xí)文言文打基礎(chǔ)。

 、 復(fù)述課文大意

  這是為了讓學(xué)生熟悉故事情節(jié),能夠不看課本把這兩個(gè)寓言故事講出來,可以多找?guī)讉(gè)學(xué)生復(fù)述,這樣學(xué)生差不多就背下來了。

  討論 ①聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),概括這兩則寓言大意。

  這是本節(jié)課中激活學(xué)生思維的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。可以先由學(xué)生四人小組討論,盡可能每個(gè)人都說,然后再轉(zhuǎn)入全班性的討論。第一,次討論結(jié)果可能單一,可能深度不夠,或者概括的語言表述不準(zhǔn)確,教師可以靈活指導(dǎo),提問,如討論《智子疑鄰》時(shí),可問:對(duì)正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對(duì)待別人提出的意見或建議?學(xué)《塞翁失馬》,可以問:好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?這樣使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài),鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度概括寓意,同時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。

  ②結(jié)合生活體驗(yàn)進(jìn)一步深刻理解寓意。

  得與失、福與禍在生活中其實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,結(jié)合你自己的生活體驗(yàn),談?wù)勀銓?duì)《塞翁失馬》的`寓意理解。

  討論中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生注意福與禍的轉(zhuǎn)化,需要一定的條件,不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如,家庭突遭打擊,變故,陷入困境,這是禍,但如果能從容、鎮(zhèn)靜,在困境中拼搏、奮起,那么,這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然,在困境中一蹶不振,喪失信心,甚至失去生活勇氣,那么,這禍就只能是禍了。所以,要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。

 、墼⒀怨适乱话惚容^短小而含義深刻,有許多成語就出自寓言,請(qǐng)你從這兩則寓言中各概括一個(gè)成語。

  這個(gè)內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,學(xué)生很快可以討論出結(jié)果。教師告訴學(xué)生,在以后學(xué)習(xí)中見到成語,可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當(dāng)然,并非所有的成語都是從寓言故事中概括出來的。)

  小結(jié)

 、偻ㄟ^以上討論,我們明白,寓言是借一個(gè)故事寄寓一種意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。而要讀懂寓言,則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn),聯(lián)系自己的思想實(shí)際。

  ②布置作業(yè)。

  結(jié)合今天的生活寫出你對(duì)寓言故事《黔驢技窮》的理解。

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容

  《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)設(shè)想:這是兩篇寓言,寓言的篇幅往往比較短小,都是以假托的故事蘊(yùn)涵深刻的道理。我們新教材上選的這兩篇古希臘寓言就很有代表性,體現(xiàn)了寓言的幾個(gè)特點(diǎn):篇幅短小,寓意深刻,主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)物。這兩則一則是神(其實(shí)也是寫人),一則是動(dòng)物(蚊子和獅子)。在教學(xué)過程中,我著重把重點(diǎn)放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上,并且通過改變故事情節(jié)來使學(xué)生們了解寓言的寫作是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理即寓意。授之以法后讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)第二則寓言并且自寫寓言。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解寓言的特點(diǎn)與《伊索寓言》。

  2、分角色朗讀,通過學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則外國(guó)寓言并概括寓意。

  3、學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

  教學(xué)難點(diǎn):通過學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則外國(guó)寓言并概括寓意

  教學(xué)過程:

  1、 導(dǎo)入新課:在文學(xué)寶庫里,有一種詼諧幽默的文章——寓言,能不能說說寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?(開啟學(xué)生的思維,原來寓言就在我們的身邊,我們已經(jīng)接觸很多,消除認(rèn)為寓言很高深的情緒)

  2、 學(xué)生閱讀課文導(dǎo)言,了解寓言的概念與特點(diǎn):寓言,用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。特點(diǎn),寓言都比較短小,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。

  3、 學(xué)生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識(shí):古希臘的寓言故事集。

  4、 分角色朗讀,注意語氣與語調(diào)。

  一生扮赫耳墨斯,一生扮雕塑者,一生旁白。(揣摩人物心理)

  師生同評(píng)表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情

  赫耳墨斯 一笑 二想 三問 (抓住笑字,赫耳墨斯形象浮現(xiàn)出來)

  赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大,沒有自知之明的人。

  5、 概括寓言的寓意:這些情節(jié)生動(dòng)刻畫出一個(gè)盲目自高自大者的形象,告訴人們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大。

  6、 赫耳墨斯和雕像者—— 改編篇:假如(1)赫耳墨斯先問自己的雕塑的價(jià)格。

  (2)赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個(gè)銀元!焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X?”雕像者說:“還要貴一點(diǎn)!焙斩孤牶,默不作聲,悄然離去。(改動(dòng)了故事情節(jié)的結(jié)尾)

  寓言改動(dòng)之后寓意就有改變,寓言是通過對(duì)現(xiàn)實(shí)想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。(師生共同總結(jié))

  7、 學(xué)生自主閱讀《蚊子和獅子》

  8、 一生朗讀寓言《蚊子和獅子》

  9、 學(xué)生自主閱讀并概括寓意:蚊子的遭遇說明—尺有所短,寸有所長(zhǎng);笑在最后的笑得最好;螳螂捕蟬,黃雀在后。(多角度從蚊子的遭遇概括)

  出示《蚊子和獅子》之改編篇:蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

  通過與文中寓言相比較:去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié),那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。

  10、小結(jié):寓言的特點(diǎn),寓言是通過對(duì)現(xiàn)實(shí)想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。

  總結(jié)

 、俳處熜〗Y(jié)。

  通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn),學(xué)習(xí)了通過分析情節(jié),從不同角度去理解寓意,并且實(shí)習(xí)了創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。請(qǐng)大家在今后的學(xué)習(xí)生活中,仔細(xì)觀察生活,分析生活,還可以多讀一些寓言故事,正確認(rèn)識(shí)生活。

 、诓贾米鳂I(yè)

  a.依據(jù)課堂討論,利用課堂上老師出示的題目,也可以自己命題編寫一則寓言,規(guī)整地抄到本子上。.嘴和眼睛的對(duì)話;b.樹和斧子;c.筷子和勺子;d.畫筆和顏料;e.貓和老鼠。(注意情節(jié)是否合理、情節(jié)和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個(gè)故事最后點(diǎn)明寓意。)

  b.推薦閱讀

  《中國(guó)古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。

  課后 :

  按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo),語文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),豐富學(xué)生的遷移能力,發(fā)揮學(xué)生的語感和思維,發(fā)展個(gè)性,健全人格。我在這堂課的學(xué)習(xí)中,重視體現(xiàn)學(xué)生的遷移能力的訓(xùn)練。

  1、首先開啟學(xué)生的思維,原來寓言就在我們的身邊,我們已經(jīng)接觸很多,消除認(rèn)為寓言很高深的情緒,讓學(xué)生很想了解寓言及其寫法。

  2、點(diǎn)擊學(xué)生的興奮點(diǎn),通過改編寓言讓學(xué)生了解到原來寓言的寫作其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理,按照寓意來安排寓言故事情節(jié)。學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試。

  3、聯(lián)想與課外遷移,通過前幾步到了自編寓言時(shí)就水到渠成了讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究,合作交流(少數(shù)學(xué)生合作完成一篇),主動(dòng)參與,挖掘?qū)W生的潛能,部分學(xué)生寫出了如《北風(fēng)與太陽》、《狼與驢》等很有內(nèi)涵的寓言。

  4、體現(xiàn)教學(xué)機(jī)智,學(xué)生在我布置自編寓言時(shí),有部分學(xué)生提到也可以寫如黑板與粉筆的題目時(shí),我就順?biāo)浦奂恿顺宋医o的四個(gè)寓言題目之外可以自擬題目,學(xué)生的創(chuàng)造力與主人意識(shí)得到了充分尊重,提高了他們寫作的積極性。

七年級(jí)語文《寓言》教案14

  一、教學(xué)目標(biāo)

 、倮斫庠⒀缘暮x。

  ②正確地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。

 、鄹惺軆(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  ①理解寓言含義。

  ②學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

  三、課前準(zhǔn)備

 、俨樽值、詞典,掃除字詞障礙。

  ②預(yù)習(xí)課文內(nèi)容。

  第一課時(shí)

  一、教學(xué)內(nèi)容

  教學(xué)《白兔和月亮》:

  ①介紹寓言。 ②解讀寓意。

 、垡龑(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照,把握人生態(tài)度。

  二、教學(xué)設(shè)計(jì)

  人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語說:“有得必有失!逼鋵(shí),有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 .

  1、出示課題。

  2、介紹寓言

  3、朗讀

  4、疏通文意,感受語言。

  5、整體感知

 、俑兄獌(nèi)容

  a.這則寓言講了一個(gè)什么故事?

  設(shè)計(jì)目的:掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。

  b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?

  設(shè)計(jì)目的:了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問,要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語回答。

  c.白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?

  設(shè)計(jì)目的:理解占有欲在作祟。

  d.這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?

  設(shè)計(jì)目的:理解寓意。

  以上問題難度不大,在充分討論的基礎(chǔ)上,教師略加點(diǎn)撥,學(xué)生可以自己完成。

  ②感知語言

  這則寓言的語言很精美,教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。

  例如,“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫!

  除讓學(xué)生分析上述詞語的'妙用之外,還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析,并讓學(xué)生試著仿寫。

  6、問題研究

  ①找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。

  把握結(jié)構(gòu)。

 、诎淄米罱K要求諸王之神撤銷決定說明了什么?

  讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。

 、圻@則寓言提到了人類有什么含義?

  寓言的諷刺意義。

  辯證思維

  擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?

  自我反思

 、傥覀儜(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

 、谀闶欠裼羞^患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

  ③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

  7、作業(yè)

  ①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。

  ②預(yù)習(xí)《落難的王子》。

七年級(jí)語文《寓言》教案15

  《赫耳墨斯和雕像者》

  赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重,就化作凡人,來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個(gè)銀元!焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌伲俊钡裣裾哒f:“還要貴一點(diǎn)!焙髞,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們會(huì)對(duì)他更尊重些,于是問道:“這個(gè)多少錢?”雕像者回答說:“假如你買了那兩個(gè),這個(gè)算饒頭,白送。”

  這個(gè)故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。

  《蚊子和獅子》

  蚊子飛到獅子面前,對(duì)他說:“我不怕你,你并不比我強(qiáng)。要說不是這樣,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齒咬嗎?女人同男人打架,也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意,我們來較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過去,專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí),嘆息說,自己同大的動(dòng)物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了。

  這故事適用于那些打敗過大人物,卻被小人物打敗的人。

  《穿井得一人》

  宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾家穿井得一人!

  有聞而傳之者,曰:“丁氏穿井得一人!眹(guó)人道之,聞之于宋君。

  宋君令人問之于丁氏。丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也!

  求聞之若此,不若無聞也。

  《杞人憂天》

  杞國(guó)有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。

  又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”

  其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜邪?”

  曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷!

  其人曰:“奈地壞何?”

  曉者曰:“地積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”

  【教學(xué)目標(biāo)】

  知識(shí)與技能

  在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,了解有關(guān)寓言的文體常識(shí)。

  過程與方法

  通過續(xù)編或改編寓言,以加深對(duì)該體裁特點(diǎn)的理解和把握。

  情感、態(tài)度與價(jià)值觀

  理解寓言主題多借古喻今、借小喻大,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性的特點(diǎn)。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  分析寓言的故事情節(jié),領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  聯(lián)系生活實(shí)際理解課文寓意,嘗試編寫和創(chuàng)作寓意。

  【教學(xué)方法】

  朗讀法、討論法,講授法、練習(xí)法

  【教學(xué)工具】

  多媒體

  【教學(xué)課時(shí)】

  兩課時(shí)

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入新課:

  寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)產(chǎn)生。諸子百家著作《莊子》《孟子》《韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來。古希臘的《伊索寓言》、法國(guó)的《拉封丹寓言》、俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書》,拉封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學(xué)的寓言大師,都為我們留下了獨(dú)特的、不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng),下面讓我們共同走進(jìn)寓言的世界:《寓言四則》。

  二、作者簡(jiǎn)介

  伊索(公元前620~前560),希臘寓言家,生活在小亞細(xì)亞,弗里吉亞人。他與克雷洛夫、拉封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,被轉(zhuǎn)賣多次,但因知識(shí)淵博,聰穎過人,最后獲得自由。自由后,伊索開始環(huán)游世界,為人們講述他的寓言故事,深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀(jì)末,“伊索”這個(gè)名字已是古希臘人盡皆知的名字了,當(dāng)時(shí)的古希臘寓言都?xì)w在他的名下,后來被德爾菲人殺害。

  三、整體感知

  1、朗讀《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》,讀出人物的語氣。

  2、概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》的寓意,并說說你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。

  《赫耳墨斯和雕像者》:這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評(píng)了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。

  《蚊子和獅子》:寫蚊子在獅子面前夸口,終于戰(zhàn)勝獅子,正當(dāng)它得意忘形時(shí)卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。

  四、課文精讀

  《赫耳墨斯和雕像者》

  1、赫耳墨斯來到人間的動(dòng)機(jī)和目的是什么?

  來到人間的目的是想知道他在人間受到多大的尊重,暗示他是一個(gè)愛慕虛榮、妄自尊大的神。

  2、赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中的“笑”說明了什么?

  一個(gè)“笑”字,描寫赫耳墨斯的表情,使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元,他驕矜地“笑”,使他傲然的神情躍然紙上。

  3、“后來,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)更尊重些”,這個(gè)想法表明了什么?

  這段著意于赫耳墨斯的心理活動(dòng)。他心想人們對(duì)他會(huì)更尊重些,他竟然認(rèn)為自己的身價(jià)能超過父親——作為神的宙斯,赫拉更不在話下,是多么狂妄。他自以為身為神使,又是商人的庇護(hù)神,而雕像者一定是勢(shì)利的,阿諛奉承的,他這樣猜度別人,足見其心靈的卑劣。

  《蚊子和獅子》

  1、這則寓言是怎樣賦予動(dòng)物以人的感情和性格的?

  本文的擬人,能抓住蚊子和獅子的自然特征,擬得逼真神似,生動(dòng)有趣。把蚊子勝利后的叫聲說成“吹著喇叭”、“唱著凱歌”,以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài),十分新鮮、妥帖。

  2、這則寓言用動(dòng)物之間的關(guān)系來概括社會(huì)現(xiàn)象,諷喻了什么?

  描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程,蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景,完全符合自然物的特點(diǎn),用來概括社會(huì)現(xiàn)象,真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。

  3、蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過哪個(gè)詞語表現(xiàn)出來的?它的悲痛說明了什么?

  蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。

  “自己同大的動(dòng)物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了”,句中的“大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強(qiáng)烈反差,兩相比照,尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識(shí)。

  4、蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn),而且能夠取勝,這說明了什么?

  蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實(shí)際上包含了智慧,它是以己之長(zhǎng)攻敵之短,發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì),抑制了獅子的優(yōu)勢(shì)。它的膽量、信心,是建立在敵我雙方力量進(jìn)行冷靜分析的基礎(chǔ)上的。啟示人們,世上萬事萬物,各有所長(zhǎng)所短。強(qiáng)者有短處,弱者也有長(zhǎng)處。弱者如果能揚(yáng)長(zhǎng)避短,就可能以小勝大,以弱勝強(qiáng)。

  五、文章脈絡(luò)

  《赫耳墨斯和雕像者》:

  第一層:寫赫耳墨斯來到雕像者的店里,打算了解自身價(jià)值。

  第二層:寫赫耳墨斯詢問諸神雕像的價(jià)格。

  《蚊子和獅子》:

  第一層:寫蚊子向獅子進(jìn)攻。

  第二層:寫蚊子戰(zhàn)勝了獅子,卻喪生在蜘蛛網(wǎng)上。

  六、文章主旨

  《赫耳墨斯和雕像者》通過寫自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評(píng)了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。

  《蚊子和獅子》通過蚊子擊敗獅子,卻成了蜘蛛的俘虜?shù)墓适,諷刺了那些取得一點(diǎn)成績(jī)就得意忘形,忽視自己短處的人,揭示了即使取得大的勝利也不能驕傲,要始終謹(jǐn)慎行事,否則可能在小處受到挫敗的道理。

  七、寫作特點(diǎn)

  《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍,構(gòu)思精巧。采用三問三答,略有變化,有起有伏。正當(dāng)赫耳墨斯的虛榮心越來越旺盛時(shí),卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話,陡轉(zhuǎn)之下便戛然而止。文章的陡轉(zhuǎn),給讀者以巨大的'反差,造成了出人意料的結(jié)局,諷喻之意已暗含其中。短短的一百多字,卻寫得跌宕有致,耐人尋味。

  《蚊子和獅子》構(gòu)思尤為精巧,短短的篇幅中,情節(jié)卻大起大落,寫出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉(zhuǎn)化。人們不常見蚊子戰(zhàn)勝獅子,聽蚊子的“宣言”還以為是吹牛,再一看,還真不假。人們常見蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住,但是蚊子剛剛戰(zhàn)勝獅子,正把自己看得無敵于天下時(shí),它卻被打敗了,這反而讓人覺得出乎意料,再一想,卻又毫不奇怪。作者巧妙地把二者聯(lián)結(jié)起來,構(gòu)成大起大落的故事情節(jié),寓意深刻,耐人尋味。

  八、板書設(shè)計(jì)

  赫耳墨斯與雕像者

  赫耳墨斯來到店里→詢問宙斯雕像的價(jià)格(一個(gè)銀元)又問赫拉雕像的價(jià)格(還要貴一些)再問自己雕像的價(jià)格(算“添頭”)諷刺了愛慕虛榮而不被重視的人

  蚊子和獅子

  蚊子向獅子挑戰(zhàn)(蚊子向獅子沖了過去)獅子氣得把自己的臉都抓破了(蚊子戰(zhàn)勝獅子)蚊子飛走時(shí)被蜘蛛網(wǎng)粘住了(它嘆息自己戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的獅子,不料被小小的蜘蛛消滅了)諷刺了那些取得成績(jī)就得意忘形的人

  第二課時(shí)

  一、新課導(dǎo)入

  前面我們學(xué)習(xí)了兩則《伊索寓言》,其實(shí)我們中華民族也有許多優(yōu)秀的寓言故事,今天,我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)中國(guó)古代的寓言故事。

  二、作者簡(jiǎn)介

  1、《呂氏春秋》又稱《呂覽》,先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書二十六卷,分為十二紀(jì)、八覽、六論,共一百六十篇。

  2、《列子》舊題為列御寇所著,據(jù)后人考證,可能是晉代人的作品。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇,相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)的道家人物,鄭國(guó)人。

  三、整體感知

  1、朗讀兩篇短文,讀準(zhǔn)字音、停頓。

  2、學(xué)生對(duì)照注釋、利用工具書,翻譯全文,理解大意。教師巡視課堂,解決疑難。

  3、重點(diǎn)字詞歸納。

  (1)掌握下列字詞。

  溉汲:打水澆田。

  及:待,等到。

  道:講述。

  聞之于宋君:使宋國(guó)的國(guó)君知道這件事。

  得一人之使:得到一個(gè)人使喚,指得到一個(gè)勞動(dòng)力。

  亡:無,沒有。

  曉:告知,開導(dǎo)。

  若:你。

  行止:行動(dòng),活動(dòng)。

  奈何:為何,為什么。

  只使:縱使,即使。

  中傷:傷害。

  四虛:四方。

  舍然:消除疑慮的樣子。舍,同“釋”。

  (2)一詞多義:

  之:宋之丁氏家無井:助詞,的。

  有聞而傳之者曰:代詞,指“穿井得一人”。

  國(guó)人道之:代詞,指“穿井得一人”。

  聞之于宋君:代詞,指“穿井得一人”。

  宋君令人問之于丁氏:代詞,指“穿井得一人”。

  得一人之使:助詞,的。

  求聞之若此:定語后置標(biāo)志。

  四、課文精讀

  1、學(xué)習(xí)《穿井得一人》。

  (1)宋君為什么要派人向丁家詢問這件事呢?

  因?yàn)樗尉惶嘈糯┚靡蝗说氖虑椤?/p>

  (2)這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)什么道理?

  這個(gè)故事告訴我們對(duì)于道聽途說的傳言,萬勿輕信,必須認(rèn)真地思索,進(jìn)行實(shí)際的考察,否則很容易把事情搞錯(cuò)。

  啟示:凡事都要調(diào)查研究,才能弄清真相。眼見為實(shí),耳聽為虛。謠言往往失實(shí),只有細(xì)心觀察,研究,以理去衡量,才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究,切不可輕信流言,盲目隨從,人云亦云。

  2、學(xué)習(xí)《杞人憂天》

  (1)杞人“憂”什么?“憂”到什么程度?后來杞人的情緒發(fā)生了什么變化?

  杞國(guó)有人憂天地崩墜,身無所寄,廢寢食者——舍然大喜

  (2)“曉之者”是怎樣解“憂”的?

  由表及里、化消極心態(tài)為積極心態(tài)

  (3)如何理解“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷”這句話?

  日月星辰,也不過是聚集在一起的有光的氣體,即使墜落,也不會(huì)擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無根據(jù)的瞎擔(dān)心。

  (4)從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個(gè)成語是什么意思?

  這是庸人自擾,毫無根據(jù)地瞎擔(dān)心,后比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。

  (5)如何看待《杞人憂天》中那個(gè)熱心人的解釋?

  寓言中那位熱心人對(duì)天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的,只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平,但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法,還是值得學(xué)習(xí)的。

  五、寫作特點(diǎn)

  1、故事短小精悍,言在此而意在彼,給人以生活的啟示。

  2、通過對(duì)話展現(xiàn)人物性格,揭示主旨。

  【課堂小結(jié)】

  《穿井得一人》這個(gè)故事告訴我們對(duì)于道聽途說的傳言,萬勿輕信,必須認(rèn)真地思索,進(jìn)行實(shí)際的考察,否則很容易把事情搞錯(cuò)。

  《杞人憂天》告誡人們不要對(duì)沒有根據(jù)或不必要的事表示憂慮,凡事要講科學(xué)。

  【作業(yè)布置】

  任選一題自編寓言。

  題目:a.嘴和眼睛的對(duì)話;b、樹和斧子;c、筷子和勺子;d、畫筆和顏料;e、蜜蜂與花朵;f.貓和老鼠。

  寓言和其它體裁的比較

  童話與寓言

  一、相同點(diǎn)

  童話和寓言有很多相似之處:它們的故事都是假托的、創(chuàng)造的、幻想的,都可以采用各種生物或非生物來充當(dāng)故事的角色,多采用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手法,也都富有教育意義。

  二、不同點(diǎn)

  1.篇幅大小

  童話情節(jié)比寓言更豐富、更多變化,更生動(dòng)有趣,結(jié)構(gòu)也更復(fù)雜,所以它的篇幅較長(zhǎng),長(zhǎng)篇可達(dá)數(shù)萬字,短小者一般也一二千字;而寓言的篇幅一般較為短小,結(jié)構(gòu)單純,語言樸素,幻想的程度也較輕。

  2.寫作對(duì)象

  童話的結(jié)構(gòu)比較曲折,能細(xì)致地刻畫人物形象,幻想也比寓言更為豐富、奇特。童話是兒童文學(xué)的重要體裁,它描寫的內(nèi)容,表現(xiàn)的生活,都照顧到兒童的知識(shí)范圍和心理特點(diǎn),所運(yùn)用的語言也易為兒童接受。

  3.表現(xiàn)重點(diǎn)

  寓言著力表現(xiàn)內(nèi)含的諷喻和教訓(xùn),重在思想,有的寓言在開頭或結(jié)尾就直截了當(dāng)?shù)卣f出了告誡的意思。而童話則重在刻畫形象,教訓(xùn)意味不那么強(qiáng),教育意義往往寓于整個(gè)故事之中,不直接點(diǎn)出來,科學(xué)童話則重在知識(shí)的傳播。

  4.情節(jié)結(jié)構(gòu)

  寓言的故事比較簡(jiǎn)單,一般沒有完整的故事情節(jié),也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。童話在故事情節(jié)的安排和人物形象的塑造上則有較高的要求。

  5.幻想法則

  童話的幻想必須以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ),與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合也必須和諧、自然,使事物按照自然的規(guī)律發(fā)展。而寓言則不那么嚴(yán)格,如《狐貍和葡萄》中的狐貍,垂涎于葡萄,改變了原來食肉的習(xí)性。這個(gè)寓言賦予了狐貍“人”性,卻違犯了狐貍的“物”性,這在童話中是不可以的。

  成語故事與寓言

  成語故事很大部分是歷史典故,是發(fā)生過的事情,然后人們用一個(gè)成語將這些事情總結(jié)、濃縮為一個(gè)簡(jiǎn)短的句子或短語,以方便地表達(dá)整個(gè)故事和故事要講述的內(nèi)容,在功能上不一定要有積極的寓意。比如“百步穿楊”、“沉魚落雁”,只是具備一種描述、形容的作用,并不需要給人啟發(fā)。

  寓言故事是根據(jù)事實(shí)或者編造的故事向人們講述一個(gè)道理,給人以啟發(fā)。并且大部分寓言,是為了講述一個(gè)道理而編造的,并沒有真實(shí)的根據(jù)。

  在收編成語故事的時(shí)候,有時(shí)候人們也會(huì)把寓言收編進(jìn)去,并且歷史本身就帶有很多值得人們思考的道理,因此,很多成語都能帶給人一些道理。

  說白了,成語固有合適寓言故事的分類,主要是在講述故事的目的上有不同,成語故事的目的是補(bǔ)充成語沒有完全表達(dá)的內(nèi)容,使成語更容易理解,寓言故事的目的就是講述道理,兩者不矛盾,只是分類不同。很多成語故事本身就是一個(gè)寓言故事,但不能因此就說成語故事就是寓言故事。

  比如一個(gè)班,有人喜歡音樂,有人喜歡運(yùn)動(dòng),有人既喜歡音樂又喜歡運(yùn)動(dòng),那么喜歡音樂的人就是成語故事,喜歡運(yùn)動(dòng)的人就是寓言。

  寓言故事的特點(diǎn)是形象生動(dòng),人物活靈活現(xiàn),來源于生活又高于生活。文學(xué)體裁的一種,含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短,主人公可以是人,可以是動(dòng)物,也可以是無生物。

  成語故事必須以一個(gè)成語作為題目,以它為中心的有教育意義的故事,與寓言故事有相似之處。成語是一種特殊的語言現(xiàn)象,是人們?cè)趯?shí)踐過程中提煉出的語言精華。成語的用語特點(diǎn)是:言簡(jiǎn)意賅、內(nèi)涵豐富、音韻和諧、寓意深遠(yuǎn)。

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