再別康橋情感
再別康橋情感解讀
《再別康橋》是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩最著名的詩(shī)篇之一。它是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，詩(shī)歌意境柔美悠遠(yuǎn)，風(fēng)格清新飄逸，宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽的輕音樂(lè)。正因?yàn)樗侨崦里h逸的意境和欲別不能的纏綿情誼，多少年來(lái)一直深受讀者的喜愛與鐘情。高中語(yǔ)文教材幾度更易，也從未把它刪除在外。由此可見，《再別康橋》一詩(shī)地位之非同尋常。
一個(gè)純粹的中國(guó)詩(shī)人，緣何會(huì)對(duì)一座異國(guó)他鄉(xiāng)的康橋如此依戀，如此掛肚牽腸、縈縈于懷呢?筆者認(rèn)為，那是因?yàn)榭禈虺休d了作者一生的理想，亦即《再別康橋》詩(shī)中所說(shuō)的，康橋有他“彩虹似的夢(mèng)”。“彩虹”是色彩豐富的，詩(shī)人在康橋的“夢(mèng)”也是豐富多彩的。
胡適嘗言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字，一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。”
我想以“彩虹似的夢(mèng)”和胡適的這句話來(lái)引領(lǐng)我的這篇文章，淺析徐志摩的康橋情節(jié)，解讀《再別康橋》一詩(shī)中情感的多重內(nèi)涵。
一、愛情夢(mèng)——愛
1920年，徐志摩來(lái)到英國(guó)劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)，其間邂逅了在當(dāng)時(shí)稱為"中國(guó)第一才女"的林徽因，從此他便墮入了一場(chǎng)不能自拔、刻骨銘心的愛戀中。他愛上了像精靈一般的林徽因，為她寫下了無(wú)數(shù)情真意切的詩(shī)句。應(yīng)該說(shuō)，對(duì)林徽因的`愛，是徐志摩第一次真正的戀愛，也是他人生中遲到的初戀。
然而，他與林徽因的愛情無(wú)果而終。 他不無(wú)留戀而又遺憾地寫道“我這輩子就只那一春”。從此林徽因成為徐志摩夢(mèng)中可望而不可及的一個(gè)完美身影，他只得自我安慰似地說(shuō)道：“我將于茫茫人海中尋訪唯一靈魂之伴侶。得之我幸，失之我命。”
至美如金的康橋，對(duì)徐志摩來(lái)說(shuō)，留下了太多初戀的美好回憶，是他一生刻骨銘心的愛的圣地。康橋的記憶，是為了那個(gè)叫林徽因的女子，倘若沒(méi)有她，康橋也不過(guò)是一座橋，一種存在的風(fēng)景。因此，我們完全有理由說(shuō)，徐志摩對(duì)康橋的贊美，包含著他沒(méi)有明說(shuō)的言外之意——對(duì)愛情的歌頌。也就是說(shuō)，康橋成了徐志摩對(duì)林徽因愛的一個(gè)象征、一個(gè)載體，這構(gòu)成了他所尋之“夢(mèng)”的內(nèi)核和真正的秘密。
二、政治夢(mèng)——自由
在劍橋?qū)W習(xí)期間，徐志摩確立了他的政治理想和社會(huì)理想——在中國(guó)建立英國(guó)似的資產(chǎn)階級(jí)民主政治。他認(rèn)為德國(guó)人太蠢，干事機(jī)械;法國(guó)人太陰，干事過(guò)分;南歐人太亂，頭腦混亂;美國(guó)人淺薄，文化歷史不長(zhǎng)。所以比較像樣的是英國(guó)。他曾說(shuō)過(guò)“英國(guó)人是自由的，但不機(jī)械;是保守的，但不頑固”。所以他滿懷英國(guó)康橋式的人生理想，期望在中國(guó)實(shí)現(xiàn)他的資產(chǎn)階級(jí)政治制度 但是歸國(guó)后，內(nèi)憂外患、戰(zhàn)火連連的中國(guó)在“五四”后掀起了如火如荼的革命浪潮，資產(chǎn)階級(jí)民主政治在中國(guó)這片土壤里找不到生根發(fā)芽的沃野。徐志摩的單純信仰在中國(guó)缺乏實(shí)現(xiàn)的社會(huì)基礎(chǔ)，它注定是要破滅的。詩(shī)人曾經(jīng)無(wú)比向往的政治夢(mèng)想還是在半殖民地半封建、外辱內(nèi)患、民不聊生的殘酷現(xiàn)實(shí)中夭折了。
三、文學(xué)夢(mèng)——美
徐志摩是一個(gè)熱情地?fù)肀�、深情地愛戀英�?guó)文化的人。留學(xué)歐美期間，他喜與名士交往，廣泛涉獵世界名家名作，也接觸了各種思潮流派。這個(gè)時(shí)期，孕育了他的政治理想，胚胎了他的自我意識(shí)，同時(shí)也撥動(dòng)了他的求知欲，觸發(fā)了他的創(chuàng)作意念。歐洲的文明，名流的思想，雪萊、拜倫的風(fēng)流與浪漫，如同一道道洪流，不時(shí)沖擊著徐志摩，他崇拜的偶像也由美國(guó)的漢密爾頓轉(zhuǎn)向了英國(guó)的雪萊和拜倫，他棄政從文，走入了詩(shī)人的行列。
然而，彩虹絢麗，終歸虛幻;“夢(mèng)”雖絕美，終歸成空。這一華美的詩(shī)句下，掩飾不住的是詩(shī)人曾經(jīng)熱情萬(wàn)種卻背后無(wú)奈的凄涼，而“揉碎”一詞更是暗含破碎幻滅的無(wú)言悲苦。
狂飆突進(jìn)的“五四”，已經(jīng)昭示了時(shí)代所呼喚的精神力量，這時(shí)的徐志摩卻還在一邊吟唱著康橋的微波、向往著雪花的快樂(lè)，就顯得太不合時(shí)宜了。這種浪漫飄逸的文學(xué)理想在時(shí)代大潮的沖擊下，都統(tǒng)統(tǒng)化作了空中飛沫。詩(shī)人曾經(jīng)一度狂戀的美政理想和文學(xué)夢(mèng)幻都如肥皂泡一樣破滅了，這“彩虹似的夢(mèng)”最后終歸是被“揉碎”在了現(xiàn)實(shí)的“浮藻間”。
故地重游，再一次回到這個(gè)曾讓他熱情燃燒的母校，滿是憂傷失落的他怎能不感慨萬(wàn)端?
刻骨的愛情，炫美的理想，別樣的人生，徐志摩演繹的是一曲性靈的舞蹈，華美絕倫，但身處灰色的年代，終究擺脫不了灰色的落幕。他宛如云中那一只閑云野鶴，輕輕的飛走，將那華美空影留給日落和黃昏。此乃詩(shī)人之不幸，更是時(shí)代之大不幸，但能借助《再別康橋》一詩(shī)感受到絕美的自然、純美的人生、華美的夢(mèng)想?yún)s是我們無(wú)數(shù)讀者的幸運(yùn)。
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