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再別康橋的主旨
徐志摩曾三次來(lái)到康橋，
第一次是1921年到1922年，他從美國(guó)來(lái)到劍橋大學(xué)研究院進(jìn)修。學(xué)習(xí)期間形成了資產(chǎn)階級(jí)的人生觀和文藝觀。對(duì)于愛(ài)、美與自由的單純信仰，產(chǎn)生了他為之傾心的社會(huì)理想。換言之，劍橋所體現(xiàn)的英國(guó)式文明，形成了他所向往追求的康橋理想。他把康橋當(dāng)作他“生命的源泉”“精神的依戀之鄉(xiāng)”。興趣也轉(zhuǎn)向文學(xué)，喜愛(ài)寫(xiě)詩(shī)。回國(guó)后寫(xiě)詩(shī)《康橋再會(huì)罷》�！ 〉诙�1925年4月重游，歸國(guó)后寫(xiě)散文《我所知道的康橋》。
第三次是1928年8月，寫(xiě)下了《再別康橋》。
詩(shī)人三次離別康橋時(shí)的感情也迥然不同，第一次依戀，第三次再別時(shí)心情大不相同，因?yàn)榛貒?guó)后帝國(guó)主義的侵略和軍閥統(tǒng)治下的舊中國(guó)，他痛感康橋理想主義的破滅，以由“單純的信仰，流入了懷疑的頹廢”。所以在《再別康橋》中，已然找不到寫(xiě)《康橋再會(huì)罷》時(shí)的那種熱切依戀。雖然也歌詠了康河的美，但更多流露出自己孤獨(dú)寂寞的情緒，詩(shī)人以纏綿凄婉的筆調(diào)，微妙展露了因“康橋幻想”幻滅而無(wú)限哀傷的情懷。
徐志摩是“新月派”的代表詩(shī)人，他注重形象思維，主張將真實(shí)的感情，通過(guò)豐富、獨(dú)特具有詩(shī)人內(nèi)在感受的藝術(shù)形象和創(chuàng)設(shè)詩(shī)的意境來(lái)抒發(fā)，以期達(dá)到融情于景，情景交融的藝術(shù)境界。
《再別康橋》寫(xiě)的是詩(shī)人的離別愁緒，突出的感情是一個(gè)“別”字。詩(shī)歌重點(diǎn)寫(xiě)的“境”，則是康橋的康河。他敏銳的抓住“金柳”“青荇”“波光”“清泉”“彩虹”“星輝”的具體形象，由近及遠(yuǎn)、由上而下地勾勒出康河的景觀。對(duì)“撐篙”的追憶，更是詩(shī)人在感到理想破滅后，傷感無(wú)奈的“尋夢(mèng)”聯(lián)想。詩(shī)作巧妙的把氣氛、感情、景象三者融為一體，創(chuàng)造出耐人尋味的意境，委婉含蓄的表露了離別愁緒，使詩(shī)篇格調(diào)輕盈柔和，有一種無(wú)可奈何的夢(mèng)幻般的情調(diào)在語(yǔ)言上喜用迭字強(qiáng)化感情，營(yíng)造了一個(gè)寧?kù)o、沉郁的別離氣氛，定下了全篇感情的基調(diào)，產(chǎn)生了一種輕靈柔和和回環(huán)的音樂(lè)美感，朗誦時(shí)富有一種音節(jié)的節(jié)奏感、韻律感。把詩(shī)人理想幻滅后的失望、無(wú)奈的傷痛、孤寂、落寞的感情表現(xiàn)的更為真切、深切和動(dòng)人。
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