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再別康橋教案模板匯編五篇
作為一名教學(xué)工作者，常常需要準(zhǔn)備教案，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教案應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的再別康橋教案5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
再別康橋教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
�。�、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情；
２、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美；
�。�、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
�。�、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)；
�。�、意象的把握與體味。
三、教學(xué)設(shè)想
以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
四、課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、 導(dǎo)語(yǔ) （１－２分）
古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人的無(wú)奈，又有天下誰(shuí)人不識(shí)君的豪邁，還有相見時(shí)難別亦難的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！
（解釋：康橋＝劍橋＝Gambriage）
然后問學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會(huì)說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對(duì)徐志摩的介紹。
二、 徐志摩個(gè)人資料（課件介紹）（５分）
�。ê�(jiǎn)要情況－康橋情結(jié)），由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。
三、 欣賞配樂朗讀＜再別康橋＞，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距（5分）
四、 朗讀直至背誦全詩(shī)（配樂）（10分）
五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美（16分）
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象（提問詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說出這是為什么有詩(shī)人的情感融入；再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情）
進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里在康河的柔波里，我甘心做一條水草全詩(shī)通過這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。
�。ㄅ浜习鍟�
六、 課后小結(jié)(1分)
作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背。景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚：合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形,元?dú)鉁喅?其浩無(wú)涯矣。
(謝榛《四溟詩(shī)話》)
七、 課后作業(yè) (1分)
�。�、 每人寫一首小詩(shī)，借景物抒發(fā)某種感情；２、 選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。
八、 結(jié)束語(yǔ)。
再別康橋教案 篇2
古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！
�。ń忉專嚎禈颍絼颍紾ambriage）
然后問學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會(huì)說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對(duì)徐志摩的介紹。
二、徐志摩個(gè)人資料（５分）
�。ㄕn件介紹）
（簡(jiǎn)要情況──康橋情結(jié)，由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。）
再別康橋教案 篇3
1教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：了解作者，
1、體味詩(shī)中的意象美。
2、體味詩(shī)中的情感美。
過程與方法：：初步掌握鑒賞詩(shī)歌的方法。
1、先粗讀一遍，“粗知大意、得其梗概”即可
2、細(xì)讀全文，直到文章的哪些地方應(yīng)當(dāng)特別注意，應(yīng)該深入揣摩。
3、再品讀一遍，咀嚼、消化。要深入體會(huì)含蓄蘊(yùn)藉的意思，要透徹理解精微細(xì)致的意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)健康而成熟心靈的激情。
2學(xué)情分析
3重點(diǎn)難點(diǎn)
1、意象的把握。
2、詩(shī)情的領(lǐng)悟。
4教學(xué)過程
4。1 第一學(xué)時(shí)
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】再別康橋
自古江南多才俊，今天我們?cè)賮碚J(rèn)識(shí)一位性情溫厚才氣橫溢的現(xiàn)代詩(shī)人——徐志摩。先請(qǐng)大家談?wù)勀闼私獾男熘灸Α?/p>
活動(dòng)2【講授】再別康橋
二、背景
1、關(guān)于志摩
梁?jiǎn)⒊f：“徐志摩一手奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)�！焙m說：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史。”
2、我所知道的康橋
“康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說是全世界最秀麗的一條水�！�
“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�！�
1922年歸國(guó)后，徐志摩在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游，第二次游歷英國(guó)劍橋時(shí)，站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的康橋上，眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂。作者感慨萬(wàn)千，后來在歸國(guó)途中寫下了這首感懷的離別詩(shī)篇 。
3、作者其他名詩(shī)
《偶然》
我是天空里的一片云，偶然投影在你的波心。你不必訝異，更毋須歡喜，轉(zhuǎn)瞬消滅了蹤影。你、我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的方向。你記得也好，最好是忘掉，在這交會(huì)時(shí)互放的光亮。
《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎 》
最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁，沙揚(yáng)娜拉！
三、品讀
情境營(yíng)造：《再別康橋》記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)�？禈�，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
欣賞配樂朗讀，營(yíng)造氛圍。
老師范讀，深入情境。
學(xué)生齊讀，體會(huì)感情。
四、細(xì)讀
1、通過剛才的誦讀，大家感受到詩(shī)人在這首詩(shī)中表達(dá)了什么樣的感情？怎樣體現(xiàn)的？
�。�1）依依惜別，戀戀不舍，難舍難分等。
�。�2）“作別”表明是離別時(shí)分。
詩(shī)歌開頭連用三個(gè)“輕輕的”；“ 輕輕的走”“ 輕輕的來”“ 輕輕的招手”。寫出了此地此景讓人不忍離去更不忍打擾這份寧?kù)o安詳，心中充滿了無(wú)限依戀，可又不得不離去的無(wú)奈、感傷。
2、詩(shī)人在離別之時(shí)描寫了哪些景物？體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情懷？
（1）岸邊金柳。在中國(guó)古典詩(shī)歌意象中，“柳”與“留”諧音，傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽(yáng)西下，落日余輝斜照在樹干樹梢上呈現(xiàn)金色，同時(shí)金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目，寫盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹來喻新娘，年輕貌美的女子，柔滑的肌膚，婀娜的體態(tài)，一如隨風(fēng)擺動(dòng)風(fēng)情萬(wàn)種的枝枝柳條，美麗萬(wàn)分，姿態(tài)絕佳。誰(shuí)能拋開自己貌美的新婚妻子？誰(shuí)能忍心別離自己摯愛的山水花草？然而離別終究還是近在眼前，那就再駐足停留，多看幾眼，讓它的美永駐我心。
�。�2）水底青荇。河水清澈見底，綠油油的水草在水波中招搖，一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思，在水中召喚著我，而我此刻也希望自己能化身為水草，永遠(yuǎn)沉浸于康河，依偎著康河，長(zhǎng)久地生于斯長(zhǎng)于斯。
（3）榆陰潭水。在在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙，夜里蕩舟。
拜倫潭倒映著天上的虹，天上的虹是靜的，水中的虹是動(dòng)的，給天上虹賦予了動(dòng)態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水，而是沉淀著彩虹般五彩斑斕的夢(mèng)境，揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢(mèng)啊，那是作者曾經(jīng)對(duì)學(xué)業(yè)的進(jìn)取，對(duì)愛情的追求。
3、離別在即作者做了什么事？表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的情感？
尋夢(mèng)。
再回母校，曾有的對(duì)事業(yè)，對(duì)人生，對(duì)愛情的諸多美夢(mèng)，如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓，水波星光交相輝映，流連其中的詩(shī)人似乎又回到過去，忘記了要離開的事實(shí)。
放歌。
詩(shī)人快樂的心情達(dá)到極致，似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達(dá)出來。
沉默。
可是詩(shī)人最終也沒能唱出心底的喜悅，要離別的事實(shí)印在心中，拂散不去。美好的過往已是歷史，詩(shī)人無(wú)法輕松，幻想去尋夢(mèng)不得已又回到現(xiàn)實(shí)，情緒也因此而低落。離別時(shí)的沉默是人世間最深的感情，悄悄吹起離別的笙簫，空氣中布滿惆悵，夏蟲好像也體會(huì)到了我此刻的離別之情，在本該喧鬧的時(shí)節(jié)保持了沉默。今晚的康橋寂然無(wú)聲，無(wú)聲中又蘊(yùn)涵了很多無(wú)法言表的離情別緒，將作者悵惘的心情推到極致。
詩(shī)人熱愛康橋，依戀康橋，可以同她分享快樂，卻不愿、不忍讓自己最心愛的康橋與自己一起共同體驗(yàn)痛苦、體味傷悲，所以滿懷惜別之情帶著理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開，連一片云彩 都不帶走。我對(duì)你千般柔情、萬(wàn)種情思，你的一點(diǎn)一滴在我心中都是如此神圣美好，因此，我把所有的美都留給你，讓你繼續(xù)在美中鮮活地存在，而我打點(diǎn)傷悲獨(dú)自離去，這就是我對(duì)你的愛。愛不是占有，是成全。
五、課堂小結(jié)。
再別康橋教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、感知《再別康橋》的詩(shī)意美
2、學(xué)會(huì)抓住詩(shī)歌意象體會(huì)詩(shī)人情感
3、體會(huì)詩(shī)歌的音樂美、繪畫美、建筑美
教學(xué)重點(diǎn)：
1、詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇
2、體會(huì)詩(shī)人淡淡憂愁的離別情緒
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)詩(shī)人的感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在詩(shī)歌中的融合
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)語(yǔ)
徐志摩曾說：“我的眼是康橋教我睜開的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�！笨禈�?yàn)楹螌?duì)徐志摩有如此巨大的吸引力呢？那就讓我們一起走進(jìn)徐志摩的名作《再別康橋》，去探尋其中的奧妙吧！
二、播放歌曲《再別康橋》，附上康橋的圖片。
三、簡(jiǎn)單介紹作者及寫作背景
徐志摩（1896—1931），現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。茅盾說他既是中國(guó)的布爾喬亞的“開山”詩(shī)人又是“末代詩(shī)人”。《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。
四、播放黃磊朗讀的《再別康橋》
老師指導(dǎo)朗讀，注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。找學(xué)生個(gè)別朗讀，指出存在的問題。學(xué)生齊讀，進(jìn)一步熟悉文本。
五、整體感知
（一）從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌
1、提示學(xué)生：自古寫離別的詩(shī)歌數(shù)不勝數(shù)，請(qǐng)大家舉幾個(gè)例子。說明它們與本詩(shī)在送別的對(duì)象上有什么不同？
明確：王 勃：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”
王 維：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
高適：“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君�！�
啟發(fā)學(xué)生：如果我們把這些詩(shī)歌與徐志摩的這首詩(shī)對(duì)比一下，在送別的對(duì)象上有什么不同呢？
明確：一般離別詩(shī)寫的是與人的離別，而本詩(shī)寫的是與物（康橋）的離別，離別的對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒暄叮嚀的俗套，令人耳目一新。
王國(guó)維說：以我觀物，故物皆著我之色彩。詩(shī)人借助物象寄托自己的情感，融入了詩(shī)人主觀情感的客觀事物，我們稱之為意象。詩(shī)人徐志摩是如何選擇這些意象來表達(dá)自己的情感的呢？這正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
2、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
學(xué)生分組探討：本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，找出詩(shī)中的意象有哪些？這些意象具有哪些特色？它們是如何表達(dá)詩(shī)人情感的？
明確：云彩
金柳
青荇
天上虹
笙簫
夏蟲
3、小結(jié)：
本詩(shī)的美，美在寧?kù)o，美在空靈。詩(shī)人告別康橋時(shí)，沒有喧囂的車馬，沒有凄切的寒蟬，也沒有叮囑的友人，只有大自然的云彩、金柳與青荇，靜靜的、悄悄的，詳和、柔美、飄逸，給人以夢(mèng)幻般的感覺�；\罩著全詩(shī)的那份離愁也是淡淡的，在給人感染的同時(shí)，能帶你到夢(mèng)里去。
（二）從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
學(xué)生分組討論，派代表發(fā)言。
明確：《再別康橋》在形式《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美， 建筑美。
1、繪畫美：是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。
2、音樂美：是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。
A. 押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來，彩。
B. 音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。
C. 回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3、建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。 上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。
六、相關(guān)鏈接：
《送 別》
李叔同
長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。 晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。 一壺濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒。
七、課堂訓(xùn)練：
1、對(duì)這首詩(shī)的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A、開頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”，連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律，把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。
B． 第二至四節(jié)，詩(shī)人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢(mèng)”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景，抒發(fā)眷戀之情。
C． 第五、六兩節(jié)，詩(shī)人的情緒由舒緩轉(zhuǎn)向激昂，想“在星輝斑斕里放歌”；但接著跌落回離別的現(xiàn)實(shí)，兩個(gè)“沉默”表達(dá)了詩(shī)人無(wú)盡的惆悵。
D． 最末一節(jié)，以兩個(gè)“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”，而且與首節(jié)遙相呼應(yīng)，但詩(shī)人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。
2、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A． 這首詩(shī)像一支優(yōu)美的樂曲，纏綿深婉的詩(shī)句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來，回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，余音裊裊。
B． 這首詩(shī)像一幅生動(dòng)的畫卷，一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動(dòng)的氣韻，艷麗而又幽雅，飄逸中見靜穆。
C． 這首詩(shī)具有完美的形式結(jié)構(gòu)，每節(jié)詩(shī)四句，每個(gè)詩(shī)句基本上由三頓構(gòu)成，勻稱，和諧，于清新活潑中求整飭。
D． 這首詩(shī)極好地體現(xiàn)了新格律詩(shī)派獨(dú)特的美學(xué)追求，但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內(nèi)容的表達(dá)。
八、作業(yè)
1、背誦《再別康橋》
2、試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析，寫一篇賞析文，不少于五百字。
再別康橋教案 篇5
一、教材分析
《再別康橋》以別離后對(duì)康橋往昔的追憶為內(nèi)容的詩(shī)歌。詩(shī)歌以離別康橋時(shí)的情感起伏為主線，是實(shí)踐聞一多“三美”理論的典范之作。對(duì)比《雨巷》，二者在結(jié)構(gòu)的安排和藝術(shù)手法的運(yùn)用上十分相似。全詩(shī)七小節(jié)，首尾兩小節(jié)都在反復(fù)的疊唱中，表達(dá)著詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)情景中的感傷情緒；中間五小節(jié)為詩(shī)人的夢(mèng)境或回憶、想象，意象的處理技法上都表現(xiàn)出了詩(shī)人的獨(dú)到匠心。
二、 學(xué)情分析
在《沁園春·長(zhǎng)沙》《雨巷》兩首詩(shī)歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生基本能夠?qū)υ?shī)歌語(yǔ)言的含蓄性、凝練性、跳躍性進(jìn)行賞析，但分析的過程還不夠完整，較難從詩(shī)歌的語(yǔ)言中讀出詩(shī)人的言外之意。因而，教學(xué)過程中試著在解讀詩(shī)歌言外之意時(shí)插入對(duì)詩(shī)人的簡(jiǎn)介。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、了解徐志摩；
2、進(jìn)一步學(xué)會(huì)分析詩(shī)歌語(yǔ)言含蓄、凝練和跳躍性特征的方法；
3、進(jìn)一步掌握意象與情感的分析方法；
4、讀懂《再別康橋》的言外之意。
四、教學(xué)方法
范讀和配樂朗誦、問題引導(dǎo)、小組探究、傳統(tǒng)講授
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
問：同學(xué)們，從小學(xué)到初中，我們或許都曾和兩個(gè)學(xué)校朝夕相處了很多年。如今離開母校的'你們，最留戀母校的什么？最想回到母校的哪個(gè)角落？為什么？
生答。
師總結(jié)：我們之所以會(huì)對(duì)母校的某處風(fēng)景、某棟樓有這么多的情愫，是因?yàn)槲覀冊(cè)谶@里留下了我們?cè)诓煌挲g階段中的最重要的時(shí)光。當(dāng)我們回憶起來的時(shí)候，這些人、事、物都會(huì)與我們有著密切的、千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因?yàn)槲覀儗⒆约簩?duì)母校的心思和情感都寄托這些我們?nèi)耸挛镏小．?dāng)我們把這些我們用情至深的人事和景物注入筆端時(shí)，每一個(gè)字，每一句話都是情話。今天，我們講學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，看看詩(shī)人最留戀的是母校的哪些人、哪些事、哪些景。
二、朗讀示范
1、板書荇、篙、溯的讀音并進(jìn)行簡(jiǎn)單的解釋。
2、解題
詩(shī)人曾留學(xué)英國(guó)康橋大學(xué)（現(xiàn)劍橋大學(xué)）。1922年8月，首次回國(guó)時(shí)作有《康橋，再回吧》一文。1928年，詩(shī)人再次游歷歐洲并回到康橋，11月在歸國(guó)途中的中國(guó)海上作《再別康橋》一詩(shī)，故言“再別”。
三、學(xué)生根據(jù)配樂進(jìn)行朗讀。在讀的過程中找出詩(shī)歌中描寫了哪些意象，這些意象有什么特征？
云彩：飄動(dòng)的、絢爛的、夢(mèng)幻的
金柳：色彩明亮的、搖曳多姿的、柳=留=留別 青荇：綠油油的、充滿生機(jī)的、富有生命力的 潭水：清澈的、純凈的 長(zhǎng)篙：詩(shī)人尋夢(mèng)的方式 星輝：浪漫的、美好的 夏蟲：沉默的、多情的
這些意象，共同構(gòu)成了一幅寧?kù)o、清麗的圖畫，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母校深沉的愛，同時(shí)也傳達(dá)出一種淡淡的離愁別緒。
四、試著用詩(shī)歌里的四個(gè)字概括每一小節(jié)的內(nèi)容
1、作別云彩→夕陽(yáng)金柳→青荇招搖→榆陰潭水→星輝滿溯→夏蟲沉默→揮手云彩
2、小組討論，并派代表談?wù)勀阕钕矚g哪一小節(jié)的意境，為什么？并把這一小節(jié)的畫面進(jìn)行簡(jiǎn)單的描述。
五、分小節(jié)賞析 第一小節(jié) 作別云彩
1、“我”走時(shí)“輕輕地”，可以看出詩(shī)人離別時(shí)怎樣的心情？
結(jié)合住校生第一次離家和中秋假后再次返校和家人分別的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生談?wù)勲x別時(shí)的心情。并明確：離別之時(shí)，總是動(dòng)作輕悄，緩步飄然而去，只為不給送別“我”的對(duì)象制造更多的離愁別緒。
2、“輕輕地走”可以理解，為何來也是“輕輕地”？
（1）唐宋之問有“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”之語(yǔ)。這種情感，在我們回到母校時(shí)也常有�！扒印笔蔷o張的，激動(dòng)的，急切的。在這樣的心境下，我們回母校的腳步必然是輕的。我們沉浸在回憶的往事里， 害怕觸及往事�！拜p輕的”正是這種“近鄉(xiāng)情怯”的體現(xiàn)。
�。�2）詩(shī)人1920年康橋認(rèn)識(shí)林徽因，為了和林徽因在一起，徐志摩于1922年與原配張幼儀離婚。但徐、林二人并未走到一起，林徽因?qū)τ谛熘灸Σ]有深厚的感情，更像是徐志摩的單相思。1931年，當(dāng)徐志摩聽說林徽因在北京舉行演講時(shí)，徐即刻從南京乘飛機(jī)往北京，但不幸的時(shí)，由于天氣原因，飛機(jī)失事。正是這樣一段康橋往事，徐志摩回到母校不免勾起這段甜蜜而憂傷的回憶，“輕輕地來”也就在情理之中了。
其實(shí)，徐志摩的才情與他的多情是相似的。1924年，徐志摩在北京認(rèn)識(shí)了陸小曼，兩人迅速墜入愛河，1926年10月，陸小曼離婚后與徐志摩成婚。
3、為何招手也是“輕輕地”？
一言一行總關(guān)情。結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，在一種離愁別緒中，我們總是希望離別的時(shí)間能慢點(diǎn)，離別的慢與動(dòng)作的輕輕，正是這種心情的體現(xiàn)，是感傷不舍得心里寫照。
第二課時(shí)
一、回憶導(dǎo)入
第一小節(jié)連用三個(gè)“輕輕地”有什么妙處？
�。�1）強(qiáng)調(diào)詩(shī)人對(duì)康橋的熱愛與不舍，怕打破此處的寧?kù)o和美。
�。�2）三個(gè)輕輕都傳達(dá)出離別的感情，奠定整首詩(shī)的情感基調(diào)。
（3）形成往復(fù)回環(huán)的效果，富有節(jié)奏感。
二、分節(jié)賞析
第二小節(jié)
1、哪位同學(xué)可以描繪一下“夕陽(yáng)金柳”的畫面？
夕陽(yáng)西下，落日余暉灑在河畔的柳枝上，如青絲般婀娜多姿柔軟的柳條泛著金光。柳枝的倩影倒影在波光粼粼的湖面上，微風(fēng)吹過，泛起點(diǎn)點(diǎn)圈圈的漣漪。
2、“新娘”可否換成“姑娘”，為什么？
不好�！靶履铩笔且粋�(gè)女子一生中最美麗的時(shí)候，一個(gè)女子一生只有一次當(dāng)新娘的機(jī)會(huì)，只有用新娘這個(gè)詞，才能表現(xiàn)出康橋在詩(shī)人心中的崇高和不可替代的地位。
3、“蕩漾”改成“飄蕩”好不好？為什么？
�。�1）飄蕩是來回?cái)[動(dòng)；蕩漾不僅有來回?cái)[動(dòng)之意，還有泛起陣陣漣漪感。
�。�2）詩(shī)人對(duì)新娘般的金柳的感情，不是一飄而過的，而是久久不能平復(fù)的。用蕩漾，更符合詩(shī)人的心境特點(diǎn)。
第三小節(jié)
1、“油油的”你能聯(lián)想到哪些詞？用“油油的”形容青荇，可否換成“自由的”？
�。�1）綠油油、油光、潤(rùn)滑油……
�。�2）“油油的”表現(xiàn)出青荇旺盛、蓬勃的生命力，表現(xiàn)出青荇在水中亮麗的光澤、自由地生長(zhǎng)的情態(tài)。
�。�3）“油油的”講青荇隨水起伏、招搖蕩漾的姿態(tài)表現(xiàn)了出來。
2、你能從“我甘心做一條水草”中體會(huì)出詩(shī)人對(duì)康橋怎樣的感情？
甘心是一種心甘情愿。詩(shī)人愛屋及烏，愛康橋，愛康橋的水，愿做一條水草，陪伴康橋，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)康橋無(wú)盡的愛戀和永久的深情。
第四小節(jié)
1、“揉碎在浮藻間”，是什么被什么揉碎在浮藻間？
彩虹一樣的夢(mèng)被浮藻揉碎在清澈的潭水中。
2、怎么理解“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”？
（1）詩(shī)人將潭水比作虹，又將虹看作是夢(mèng)。虹倒影在水里，也就是說詩(shī)人對(duì)康橋的迷夢(mèng)沉浸在水里。之所以說“揉碎”，其實(shí)主要表現(xiàn)的是詩(shī)人被康橋的美陶醉以致意亂神迷。
�。�2）詩(shī)人第二次來到康橋，已經(jīng)是六年之后的時(shí)間，然而詩(shī)人對(duì)康橋的夢(mèng)卻一直沒有變化，藏在內(nèi)心的深處，因此說“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。而正因?yàn)榇颂幱袎?mèng)，才有了下一節(jié)的尋夢(mèng)。
第五小節(jié)
1、尋夢(mèng)為什么是問號(hào)？
�。�1）結(jié)合自身寫日記的表達(dá)習(xí)慣，可以發(fā)現(xiàn)尋夢(mèng)表明詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境中徘徊，是詩(shī)人的自言自語(yǔ)，起到承上啟下的作用。上半部分是對(duì)夢(mèng)的回憶，而本節(jié)則是對(duì)夢(mèng)的找回。
�。�2）強(qiáng)化詩(shī)人的感情，表現(xiàn)詩(shī)人渴望再次回到六年前在康橋的美夢(mèng)之中。
2、為什么說此節(jié)是詩(shī)人情感的最高潮？
�。�1）結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)談。
（2）《詩(shī)經(jīng)·大序》說：“情動(dòng)于中而行于言，言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足故歌詠之；歌詠之不足，不知手之舞之足之蹈之�！币簿褪钦f，詩(shī)人是情到深處才想放歌，所以可以認(rèn)為此節(jié)是詩(shī)人情感的最高峰。
第六小節(jié)
1、“夏蟲也為我沉默”好在哪里？
擬人，將夏蟲人格化，賦予了夏蟲人的情感。實(shí)際上，夏蟲的沉默，就是詩(shī)人離別時(shí)的無(wú)言。而無(wú)言并非真正意義上的無(wú)語(yǔ)，而是心緒萬(wàn)千，不知從何說起�？v然有千言萬(wàn)語(yǔ)，但離別是總是化作“相顧無(wú)言，唯有淚千行”。
2、如何從本詩(shī)情感的起伏變化來理解“但我不能放歌”？
我想放歌，是因?yàn)槲以趬?mèng)中遇見了康橋。而我之所以不能放歌，一是因?yàn)榭禈虻拿雷屛也桓摇霸齑巍保桓胰テ茐�；二是因�(yàn)槲掖藭r(shí)已然夢(mèng)醒，回到了離別的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中來了。
3、你還能想到其他關(guān)于離別時(shí)千言萬(wàn)語(yǔ)化成無(wú)言的不舍與傷感的詩(shī)句嗎？
�。�1）蘇軾《江城子》：相顧無(wú)言，惟有淚千行。
（2）李清照《武陵春·春晚》：物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
�。�3）白居易《潛別離》：不得哭，潛別離；不得語(yǔ)，暗相思。兩心之外無(wú)人知。
第七小節(jié)
1、此處連用兩個(gè)悄悄有什么好處？
�。�1）與第一小節(jié)首尾呼應(yīng)，表達(dá)詩(shī)人輕悄而來，又輕悄而走的情意。
�。�2）強(qiáng)化詩(shī)人離別時(shí)候的傷感和對(duì)康橋的不舍深情的作用。
�。�3）節(jié)奏上有一唱三嘆，回環(huán)往復(fù)的效果。
三、小結(jié)本詩(shī)
1、請(qǐng)你談?wù)剬W(xué)完本詩(shī)之后對(duì)該詩(shī)印象最深刻的是什么？
2、順勢(shì)講解新月派詩(shī)歌的“三美”理論。
�。�1）音樂美：節(jié)奏輕快，韻律和諧，抑揚(yáng)頓挫，郎朗上口。
�。�2）繪畫美：意象和意境的布局、色彩等。
�。�3）建筑美：詩(shī)歌的排列、字?jǐn)?shù)等形式美。
四、作業(yè)
完成《新課程新練習(xí)》的相關(guān)內(nèi)容。
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