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《再別康橋》教案范文匯編九篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,通常需要用到教案來輔助教學(xué),借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編為大家整理的《再別康橋》教案9篇,希望能夠幫助到大家。
《再別康橋》教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識與能力】
正確、流利、有感情地朗讀課文,初步感受現(xiàn)代詩歌的語言特點(diǎn)。
【過程與方法】
通過學(xué)生小組合作探討,掌握學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的方法,鍛煉自主、合作、探究的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
產(chǎn)生對文學(xué)的熱愛之情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
感受現(xiàn)代詩歌的語言特點(diǎn)。
【難點(diǎn)】
體會文章深邃的寓意。
三、教學(xué)方法
朗讀法、設(shè)置情境法。
四、教學(xué)過程
(一)情境創(chuàng)設(shè),激發(fā)興趣
播放康橋的圖片,并順勢導(dǎo)入新課《再別康橋》。
(二)知人論世,整體感知
1.簡介作者以及寫作背景、
2.教師配樂范讀全文,同學(xué)聽讀,初步感知文意。要求學(xué)生理解生字詞,體會語氣。
3.學(xué)生自由朗讀課文,并指導(dǎo)學(xué)生如何斷句。
4.感知本文的情感基調(diào)以及主要講述了一個(gè)怎樣的故事。
(三)深入研讀,體會情感
學(xué)生按語文興趣小組分組討論P(yáng)PT展示的問題串,10分鐘時(shí)間后,指名學(xué)生具體分析問題的答案。
1.本文在景物描寫的選擇上獨(dú)具特色,請同學(xué)們找出本文的景物分別是哪些?
2.為什么不說楊柳,綠柳而要說金柳?
3.作者是怎樣描寫青荇?
4.但在青草更青處,詩人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就,那又是為什么呢?
(四)拓展延伸,發(fā)散思維
自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?
(五)小結(jié)作業(yè),鞏固提高
1.師生共同總結(jié)。
2.舉辦詩朗誦比賽。
五、板書設(shè)計(jì)
六、教學(xué)反思
《再別康橋》選自人教版高中語文必修一第一組第2課《詩兩首》的第二篇,詩歌記下了詩人1982年秋重到英國,再別康橋時(shí)的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。
學(xué)生之前也有學(xué)習(xí)過一些現(xiàn)代詩歌,對于鑒賞現(xiàn)代詩歌有一定的基礎(chǔ),但是仍需要老師進(jìn)一步的指導(dǎo)和引領(lǐng),所以,在深入研讀的環(huán)節(jié)我會設(shè)置一系列層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣的問題,旨在引領(lǐng)學(xué)生解決本堂課的重點(diǎn)和難點(diǎn)知識,并且讓學(xué)生在解決這些問題的時(shí)候進(jìn)行小組討論,鍛煉學(xué)生自主、合作、探究的能力。并且引導(dǎo)他們掌握鑒賞現(xiàn)代詩歌的方法。
《再別康橋》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1、理解作者的思想感情;
2、學(xué)會新詩的鑒賞方法;
3、學(xué)會朗讀
教學(xué)重點(diǎn):
1、詩人情感的把握;
2、學(xué)會朗讀
教學(xué)方法:
誦讀吟詠法,比較法,自我感悟法。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
一 導(dǎo)語:
自古寫離別之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?
如:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂校雎劙渡咸じ杪。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!
啟發(fā):如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩的亮點(diǎn)。
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢?今天讓我們一起走進(jìn)《再別康橋》,走進(jìn)詩人內(nèi)心。
二 朗誦《再別康橋》:
1.先叫一名學(xué)生朗讀,點(diǎn)出生字生詞:
河畔(pàn) 青荇(xìng) 長蒿(gāo) 漫溯(sù)
笙簫(xiāo)載①zǎi一年半載②zài載歌載舞裝載登載 斑斕(瀾、闌)
2.老師配樂朗讀
3.學(xué)生自由讀
4.全班齊讀
三 介紹志摩其人及寫作背景
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,新月派的代表人物,作品有《志摩的詩》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。
詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋,即劍橋,英國著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四 教師分章節(jié)賞析詩歌。
方式:學(xué)生自己找出最喜歡的一句或一節(jié)詩歌,賞析,老師點(diǎn)撥并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
《再別康橋》教案 篇3
一、請同學(xué)們認(rèn)真讀一遍,并談一談初步印象。
學(xué)生對詩歌的原始閱讀非常重要,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中介紹詩人:(略)
二、詩歌可以分為敘事詩、抒情詩、哲理詩,《再別康橋》屬于哪一種呢?
抒情詩。這個(gè)問題很簡單,但很重要。它是一個(gè)“切入點(diǎn)”。閱讀教學(xué)非常那個(gè)重要的一點(diǎn)就是尋找恰當(dāng)?shù)摹扒腥朦c(diǎn)”,也有人叫做“導(dǎo)入”,但我以為二者有區(qū)別。“切入點(diǎn)”是對課文而言的,是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口,屬于閱讀教學(xué)內(nèi)部的有機(jī)組成部分;“導(dǎo)入”是對課堂而言,是為了把學(xué)生從課前的無序狀態(tài)引入課內(nèi)的有序狀態(tài)而設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié),屬于閱讀教學(xué)外部組成部分。提出“再別康橋?qū)儆谀囊环N呢?”這個(gè)問題,目的在于引出下面的核心問題。
三、既然是抒情詩,那么它是怎樣抒情的呢?
這是一個(gè)核心問題,關(guān)系到本課的教學(xué)目標(biāo)——詩歌意象的問題。高一的學(xué)生可能不會順利的回答出“通過意象來抒發(fā)感情”,這不要緊。教師引導(dǎo)學(xué)生讀詩歌的第二小節(jié),抓住“金柳”這個(gè)詞,讓學(xué)生充分品味!敖鹆笔沁@一小節(jié)表現(xiàn)的對象,詩人為何如此表現(xiàn)它?我們來推測一下,是不是“ 金柳”包含了什么東西在里面?是的。詩人寫“金柳”是“新娘”。作為同學(xué)們,可能感覺到奇怪,由“金柳”怎么會想到“新娘”呢?是不是與詩人的生活有關(guān)系?會不會與詩人的感情有關(guān)系?有可能。誰能說說詩人與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系?簡要介紹詩人的生活歷史。由此學(xué)生明白了,原來由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個(gè)如此,其他很多作品,詩人寫什么,怎么寫都可能與詩人本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。下面可以總結(jié)一下什么是“意象”了:意象就是詩人寫入作品的包含了詩人感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著聯(lián)想與想象。只有通過聯(lián)想和想象,讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來,詩人寫道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾”!捌G影”是什么?要想——美麗的影子;“蕩漾”是什么意思?要想象——就是整天縈繞在心頭,揮之不去,才下眉頭,卻上心頭。所為聯(lián)想,就適合自己的生活結(jié)合起來,比如——同學(xué)們“蕩漾”過嗎?如果你蕩漾過,你才能更深刻的感覺到詩人用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過?不妨說說。好了,下面請一位同學(xué)完整的朗誦這一小節(jié)。
四、進(jìn)入第三小節(jié)詩人的感情有沒有變化?如果有變化,是加強(qiáng)了,還是減弱了呢?
這個(gè)問題更深入了,引導(dǎo)學(xué)生在不知不覺中深入理解詩歌,進(jìn)入到詩人精神世界,進(jìn)入到詩人的情感世界。學(xué)生自由發(fā)言。教師靈活及時(shí)地把握學(xué)生的感覺,相機(jī)引導(dǎo)在此非常重要。先朗讀,后回答。詩人的感情有變化,是進(jìn)一步了,感情更強(qiáng)烈了,從“我甘心做一條水草!”可以看出這種變化。“青荇”“招搖”,整天與金柳相伴,早夕相處,你低頭看著我,我仰頭看著你,說著別人永遠(yuǎn)聽不懂的話,訴說彼此之間的心曲。“相看兩不厭,唯有敬亭山!薄拔乙娗嗌蕉鄫趁模锨嗌。見我應(yīng)如是!彼葸@一節(jié)著意表現(xiàn)“意象”。是在“柔波”里呀!在徐志摩的詩歌作品中,經(jīng)常使用“柔波”一詞,我想是有其特殊含義的,同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象?請同學(xué)們說一說,就像孩子在媽媽溫暖的懷抱,就像戀人含情脈脈的秋波,就像老是甜美的微笑……多美呀,真的是“甘心”呀,不用嘆號不行呀!感情進(jìn)一步發(fā)展了,更加強(qiáng)烈了。同學(xué)們感受到這種強(qiáng)烈的變化了么?感受到了,那就好,請同學(xué)們來讀一讀!拔腋市淖鲆粭l水草!”一定要大聲讀么?使勁喊,行么?不行。怎么辦?“使勁輕讀”?好,使上勁,換得輕輕地讀。
五、請一位同學(xué)朗讀第四小節(jié)
讀得不錯(cuò)。不過老師有一個(gè)問題:“那榆陰下的一潭,不是清泉,是天上虹”,老是覺得寫得不好。怎么不是清泉呢?“那榆陰下的一潭”明明是寫清泉嘛,怎么成了彩虹呢?詩人寫錯(cuò)了。是不是?這個(gè)地方很多老師容易疏忽,這么一問,就問出趣味來了。彩虹,象征美好的事物,代表了詩人的夢!叭嗨樵诟≡觊g,沉淀著彩虹似的夢”。噢,明白了,原來彩虹就是詩人的夢呀!這個(gè)美好的夢怎么了?“揉碎”了,“沉淀”了,就是說,這個(gè)夢沒有變成現(xiàn)實(shí)。正是因?yàn)闆]有變成現(xiàn)實(shí),所以才在人的心中深埋多年,不能忘懷,時(shí)不時(shí)地“蕩漾”一下。讀這樣的句子,體會到了詩人的什么?似乎有一些傷感。這種寫法,我們叫做“移情”。景隨情遷,以情入景,以我觀物,則物皆我之所色。古人有這種句子:“細(xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。”(出自蘇軾《水龍吟·似花還似非花》)。詩人唯恐讀者把那一泉清泉只是當(dāng)做普通的泉水,看不出它的特殊之處,所以才用這樣的寫法來提醒讀者。在詩人眼里,這的確不是一般的泉水,那里有詩人的“夢”。詩人1918年赴美留學(xué),1920年來到英國,來到劍橋。在這里,詩人遇到了自己詩歌創(chuàng)作的啟蒙者,同時(shí)也是自己最傾心追慕的女子林微音,并從此走上了詩歌創(chuàng)作的道路。他說:“我的眼睛是劍橋叫我睜開的,劍橋是我的心靈泉源,是我精神的依戀之鄉(xiāng)!彼,在別人眼里的清泉,在詩人眼里就是彩虹,就是夢。
六、一提到夢,人們常;貞浧鹜舻纳睿貏e是那些銘刻心頭的往事。
詩人也是這樣,提到“夢”,他就好像回到了那個(gè)美好的時(shí)刻,讓他難以自持。于是他就去尋找那昔日的夢。昔日的夢究竟是怎樣的美好呢?詩人告訴我們了么?
“撐一直長篙”。你知道什么是長篙么?噢,在《社戲》里學(xué)過,多美好呀!你們撐過船么?撐過,感覺如何?美極了。我們想象一下:長長的船篙,輕輕地波動著水面。船上只有兩個(gè)人,劃呀劃呀,往遠(yuǎn)處劃,為什么?那兒人少呀。來到幽靜的地方,心里高興,那就唱吧:放開喉嚨,盡情歌唱。你看,天上的星星閃閃發(fā)光,好像在想我們眨眼睛。美不美?太美了。詩人高興得放聲歌唱,他醉了——詩歌到這里可以說達(dá)到了高潮。聯(lián)系上一節(jié),我們可以說,這里所寫的就是詩人那個(gè)美好的“夢”。蕩漾在詩人心頭的也就是這夢中的情和景。那么,這一小節(jié)如何朗讀?請同學(xué)們展示一下。誰有過“放歌”的經(jīng)歷,那是多么美好的時(shí)刻!讓同學(xué)們展開想象:可以張開雙臂,仰起頭,沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”
七、詩人沉浸在里面,沒有醒來。對嗎?
不對。詩人很快就醒來了。“但我不能放歌”。想唱歌而又不能唱歌,是一種什么滋味?遺憾。既然不能放歌,只好怎么辦?“悄悄”地離開!扒那摹本褪俏业摹绑虾崱,憋在心里,此時(shí)無聲勝有聲。夏蟲了解我的心,也不叫了。我“沉默”,整個(gè)康橋都“沉默”。我的那份感情呀,還是藏在心底吧,就讓我一個(gè)人知道。從詩歌情感的發(fā)展脈絡(luò)看,這就是從高潮一下子滑落下來,形成了一個(gè)大的波折。那么,朗讀的時(shí)候也要有所體現(xiàn)
八、為了突出“沉默”的特點(diǎn),詩人在開頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫到了。怎么寫的?
開頭寫的是“輕輕的我走了”,結(jié)尾寫的道“悄悄的我走了”。一片寂靜。詩人就這樣走了,我們仿佛看到一個(gè)輕手輕腳走來,又輕手輕腳離開的身影。在他的內(nèi)心深處,藏著無限的留戀。
九、最后,請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。
十、拓展。
徐志摩是中國現(xiàn)在詩歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩歌,為中國新詩的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩歌理論,認(rèn)為詩歌要有韻律美、繪畫美和建筑美。他的詩集有《志摩的詩》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩廣為流傳,人們張口就可以朗誦,據(jù)說,1928年11月,也就是詩人再別康橋后,就去了印度,拜見了他朝思暮想的大文豪泰戈?duì)。泰戈(duì)柈?dāng)眾朗誦了徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞/道一聲珍重/道一聲珍重/那一聲珍重里有著甜蜜的憂愁!睂懙亩嗪冒!同學(xué)們?nèi)绻信d趣的話,可以找徐志摩的詩選來讀一讀。
再別康橋
徐志摩
輕輕的我走了,
正如我輕輕的來;
我輕輕的招手,
作別西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕陽中的新娘;
波光里的艷影,
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇,
油油的在水底招搖;
在康河的柔波里,
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭,
不是清泉,
是天上虹;
揉碎在浮藻間,
沉淀著彩虹似的夢。
尋夢?撐一支長篙,
向青草更青處漫溯;
滿載一船星輝,
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默,
沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖,
不帶走一片云彩。
1928.11.6 中國海上
《再別康橋》教案設(shè)計(jì)
(本教案根據(jù)特級教師程翔老師的教學(xué)思路整理而成。)
【教學(xué)目標(biāo)】
1.指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,著重分析意象以及意象的組合,體味詩歌的意象美。
2.通過品味語言,發(fā)揮想象,以感受充溢于詩歌的真情,進(jìn)而拉近學(xué)生與詩的聯(lián)系,鼓勵學(xué)生在喜歡的基礎(chǔ)上多寫寫新詩。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1. 把握和分析意象。
2. 感受詩歌的真情。
【教學(xué)方法】
誦讀、提問、講解、創(chuàng)設(shè)情境
【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、 請同學(xué)們認(rèn)真讀一遍,并談一談初步印象。
1.設(shè)計(jì)理由:學(xué)生對詩歌的原始閱讀非常重要,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。
2.在這個(gè)環(huán)節(jié)中,適當(dāng)介紹詩人。徐志摩,中國現(xiàn)代著名詩人、散文家。
二、 詩歌可以分為敘事詩、抒情詩、哲理詩等,《再別康橋》屬于哪一種呢?
1.抒情詩。
2.目的是從這個(gè)問題切入到下一個(gè)問題。
三、 既然是抒情詩,那么它是怎樣抒情的呢?
1.請同學(xué)們品味第二小節(jié)的“金柳”,“金柳”怎么會是“新娘”呢?為何我們聯(lián)想不到?這是不是與詩人的情感有關(guān)系?
2.“金柳”“新娘”就是賦予詩人情感的形象,我們叫做意象。
3.理解“意象”要發(fā)揮想象,我們才能走入作品的情境中去。接下來,詩人寫道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾!薄捌G影”是什么?請同學(xué)們想象美麗的影子,蕩漾是怎么樣的一種情愫?請同學(xué)們發(fā)揮想象,體驗(yàn)這種縈繞在心頭的情感。
4.請一位同學(xué)朗誦第二小節(jié)。教師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來。
四、 進(jìn)入第三小節(jié),詩人的感情有沒有變化?如果有變化,是加強(qiáng)了還是減弱了呢?
1、請一位同學(xué)先朗讀,適時(shí)引導(dǎo)其回答。
2、從哪一句可以看出情感變得強(qiáng)烈了?“我甘心變成一條水草!”
3、請同學(xué)們想象“青荇”在招搖,“水草”在柔波里招搖,與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫面?這樣的寫作叫做“繪畫美”。
4、請同學(xué)們朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。
五、通過指導(dǎo)朗讀進(jìn)入第四小節(jié),詩人為何說“那榆陰下的一潭,不是清泉”而是“天上虹”呢?
1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌語言的跳躍,這里的“虹”原來是“彩虹似的夢”。
2、詩人的“彩虹似的夢”實(shí)現(xiàn)了嗎?沒有,被“揉碎”了。請同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)踐,自己的夢被揉碎了,情感怎么樣?引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩人此時(shí)的傷感。
3、請一位同學(xué)朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢”的無奈。
六、詩人的“夢”讓他重回昔日在康橋讀書的夢,這昔日的夢真的美好得像彩虹似的嗎?進(jìn)入第五小節(jié)。
1、請同學(xué)們想象一下?lián)沃L篙的感覺,向前,向更深處漫溯,忘記了時(shí)間,撐到星輝斑斕的時(shí)候,于是在那里放歌。多么自由自在!多么美好!這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。
2、請一位學(xué)生朗讀,指導(dǎo)其讀出詩人的欣喜之情。
七、朗讀第七小節(jié),詩人的情感變化了嗎?為什么?詩人寫了什么意象?這些意象前面的修飾詞是什么?這些意象讓你感受到詩人什么樣的情感?
1、詩人不能停留在昔日的夢,因?yàn)橐x別了。詩人寫了“笙簫”,修飾詞是“別離的”,詩人此時(shí)是憂愁的。
2、詩人寫了“夏蟲”,修飾詞是“沉默”,為何詩人要沉默?
首先,夏蟲也不堪離別的愁緒,故“沉默”了,不再“歡叫”了。其次,詩人希望離別的方式是靜悄悄的,恰如詩人在開頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫到了的。
3、那詩人為何在開頭和結(jié)尾采取同樣的形式呢?有何表達(dá)效果?
引導(dǎo)學(xué)生思考詩歌的特殊形式,回環(huán)往復(fù)會使詩歌有音樂美,感情濃厚。
八、請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍,適當(dāng)師范指導(dǎo)。在讀書聲中結(jié)束。
《再別康橋》教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識與能力:
、艑W(xué)習(xí)詩人用評議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光,創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法; ⑵體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、情感與價(jià)值:
激發(fā)學(xué)生對詩歌的興趣,陶冶學(xué)生的性情,接受美的熏陶。
3、過程與方法:
朗誦,讓學(xué)生通過朗誦深入理解作者當(dāng)時(shí)的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、怎樣理解這首詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?
2、怎樣理解全詩的“畫面美”?
三、課時(shí)安排:兩課時(shí)
四、教學(xué)過程: 第一課時(shí)
。ㄒ唬、作者及時(shí)代背景: 徐志摩(1896~1931)浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖,新月詩派的代表人物。他的不少詩作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。
。ǘ、吟誦詩作。
1.讓學(xué)生在吟誦中體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。 師生明確: 這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢幻般的感覺。
2.讓學(xué)生在吟誦中體會全詩意境鮮明,富有流動的畫面美。 教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲,以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合,所營造的別具一格的意境。
。ㄈ⒘私庠娭袃(nèi)容大意。
1、徐志摩的這首詩,在送別的對象上有什么不一樣呢? 明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。(教師板書:離別的對象特別) 繼續(xù)啟發(fā):大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎!边@種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺?(沉重)就是詞中所說的“多情自古傷離別”,自古以來,離別總是免不了一種沉重愁緒,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。如柳宗元有《別舍弟宗一》:“零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。”都是兩眼淚汪汪的離情別緒,但徐志摩的這首詩呢?大家讀了有沒有這種沉重之感?這首詩只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的`”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。(板書:營造的氣氛輕松)
2、設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對父母親友,你們眼中所看到會是什么樣的情景呢? 照一般情況設(shè)想,詩人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩人都沒有攝入鏡頭,寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營造出的是一種清新之感!霸娙藫裼靡粋(gè)適當(dāng)?shù)囊庀罂梢詥酒鹑钪娴男涡紊珌怼薄#ㄖ旃鉂摚ò鍟阂庀蟮倪x擇新穎) 第1節(jié),寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬千離愁。
第二課時(shí)
(一)、接下去二、三、四節(jié),直接描寫了康橋的迷人景色,表現(xiàn)了詩人對康橋的具體感受和留戀。第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情!昂优系慕鹆,像夕陽中的新娘,對康橋的愛何等濃烈,又何等溫柔。 第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩人對康橋永久的戀情!霸诳岛拥娜岵ɡ铩,詩人“甘心做一條水草”,對康橋的依戀何等強(qiáng)烈,又何等纏綿。 第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中!疤焐虾纭钡褂吃谇迦校呓幌噍x映,康河更加美麗;而美夢“揉碎在浮藻間”,又散發(fā)出一縷淡淡的哀傷,大約是回國幾年所見所聞粉碎了他初別康橋時(shí)的理想,現(xiàn)在再返康橋,重新尋夢來了。(“夢”給人的感覺一般是輕盈的、飄渺的,然而詩人的康橋之夢居然下了“沉淀”一詞,可見詩人對康橋記憶之深重。) 第5節(jié),詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。于是詩人緬懷起昔日暢游康河的情景:“撐一支長篙,向青草更青處漫溯”,“滿載一星輝”,在星空中“放歌”,是回憶,也是憧憬,詩人不能自已,感情達(dá)到了沸點(diǎn)……然而畢竟是夢,星輝終究不能長存于天際,離別是注定了的。(從上節(jié)的尋夢,回到離別的現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)但字表現(xiàn)出心緒的轉(zhuǎn)折與起伏,在緩緩的總體情調(diào)中又造成一種變化的跌宕感。第四、五、六顧的首段和尾段之間暗用頂真手法,使之詩意上有一次呵成的效果。) 第6節(jié),現(xiàn)實(shí)使詩人的歌聲降下了調(diào)子,只能吹起笙簫。
第2節(jié)至第6節(jié),描寫詩人在康河里泛舟尋夢。
第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)。四、詩歌中的情景交融,意境美: 詩人是以康橋的自然景致為抒情對象的,詩中寫盡了康橋的秀美,寫透了詩人與康橋難舍難分的依依之請。在康橋的夕陽中、榆蔭下、青草更青處,在康河的波光里、浮藻間,到處飄灑著詩人的情,到處沉淀著詩人的夢。但康橋并不只是抒情客體,在詩中,在詩人心中,康橋的山山水水已經(jīng)成為一種化身,一種象征,詩人的情和意都已融化在康橋的山光水色之中——“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”康橋的一草一木都顯現(xiàn)著詩人的性靈?禈蜃匀痪拔锏娜饲榛,詩人主觀感受的自然化,貼切柔合得就象飄動在康河柔波里的那條水草一樣,已經(jīng)分不出哪兒是自然景物,哪兒是人情人性了。
(二)本詩富有繪畫美、音樂美、語言美。
。ㄈ、補(bǔ)充: 胡適曾言:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢想這三個(gè)理想的條件能夠會合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史。”(《追悼徐志摩》)果真如此,那么詩人在康河邊的徘徊,不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎? 詩人的本領(lǐng)就在見出常人之所不能見,讀詩的用處也就在隨著詩人所指點(diǎn)的方向,見出我們所不能見;這就是說,覺到我們所素認(rèn)為平凡的實(shí)在新鮮有趣!ぁぁぁぁぁに谑谷说教幎伎梢杂X到人生世相新鮮有趣,到處可以吸收維持生命和推展生命的活力。 詩是培養(yǎng)趣味的最好的媒介,能欣賞詩的人們不但對于其他種類文學(xué)可有真確的了解而且也決不會覺到人生是干枯的。 沒有花的地方是荒原,是沙漠。人間不能沒有詩,詩歌是人的“生命的花朵。”讓我們因?yàn)閻墼姸拥責(zé)釔凵,因(yàn)閻墼姸畹貙徱暿澜纾驗(yàn)閻墼姸玫匾?guī)范自己。“讓我們作詩的知己吧!讓無數(shù)珍貴的生命的花朵,帶著靈魂的閃光、思想的色澤、感情的汁液,融入我們的生命,使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”
四、 板書設(shè)計(jì):
再別康橋
徐志摩
繪畫美 音樂美 語言美
抒寫以對母校深深地依戀之
教學(xué)后記:
《再別康橋》知識點(diǎn)積累
1、開頭結(jié)尾連續(xù)使用輕輕、悄悄的作用?【1、反復(fù)修辭,增加了詩歌輕盈、飄逸、灑脫的節(jié)奏2、營造了一種寧靜、和諧的氛圍3、反映了詩人對康橋的喜歡,眷戀以及離開時(shí)的惆悵4、只身而來,只身而去,并不打擾誰,雖為灑脫,內(nèi)心不舍,無奈惆悵。】
2、“西天的云彩”!究禈虻幕。人文與自然景色的融合,生活理想的結(jié)合體!
3、為什么柳樹是金色的?【河畔的柳樹沾染了夕陽的顏色!
4、如何理解“新娘”?【比喻、擬人。狀柳枝的婀娜,鮮明動人,美麗而甜蜜,從而有力的抒發(fā)了詩人內(nèi)心的喜悅和眷戀,對母校的難分難舍(在心頭蕩漾)!
5、青荇為什么是油油的?招搖可以改成“搖動”么?【1、寫出了青荇的鮮活、明亮,具有生命力2、不可以,擬人修辭,寫出了青荇有情有意,作者賦予青荇人的情感、生命,把植物寫得情意綿綿,活靈活現(xiàn)。3、青荇似乎在向詩人招手致意,體現(xiàn)了一種難分難舍,依依惜別的深情。】
6、為什么我甘愿做一條水草?【可以永遠(yuǎn)和康河相依相偎,永不分離,表達(dá)詩人對康河的永久眷戀之情。】 7、“天上虹和彩虹”象征什么?為什么天上虹被揉碎?【1、象征詩人的理想,美麗卻易碎,美好的事物往往不長久2、暗示詩人的夢想破滅,彩虹又把無形的夢想具體化了!
8、為什么而想放歌?為什么“向青草更青處漫溯”?【1、為了追尋他人生的夢想;為美麗的母校而放歌2、載著星輝去追尋人生夢想!
9、為什么又不能放歌?【1、即將離別康橋,幻夢回到了現(xiàn)實(shí);2、尋到的不是理想,是哀愁、沉默!
10、詩歌情感線索!俱皭=眷戀=放歌=哀愁=沉默=離別】【入夢=尋夢=夢破】
11、“悄悄是別離的笙簫”!厩那模弘x開時(shí)的心情,無形;笙簫:奏出哀怨的樂音,把離愁具體化,形象化。】
12、“不帶走一片云彩”!静粠ё呖禈虻囊徊菀荒。帶走的是詩人在康橋的美好回憶!
13、為什么詩人只選擇了“金柳、青荇、青草、星輝、清泉”等物象入詩?這與詩人表現(xiàn)的情感有什么聯(lián)系?【1、康橋是詩人的精神歸宿地,他所留戀與告別的是康橋的人文景觀和與之融合在一起的自然景觀;2、這些物象表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的沉靜、依戀、眷顧。】
《再別康橋》教案 篇5
【教學(xué)目的】
1.感悟徐志摩詩歌華麗輕巧的語言,整齊的章法,和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。
2.體會徐志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩歌中的融合。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會詩境之美。
【教學(xué)難點(diǎn)】
意境的營造。
【教學(xué)方法】
誦讀入境,欣賞詩意;聯(lián)想比較,鑒賞評價(jià)。
【教學(xué)道具】
幻燈片。
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
在前幾課里,我們介紹并運(yùn)用了詩歌的意象和象征這一鑒賞詩歌的入門方法,這節(jié)課我接著運(yùn)用這種方法,來共同研究、探討現(xiàn)代詩歌史中的明珠——《再別康橋》,體會其意境之美。
二、閱讀資料
徐志摩(1897~1931)現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國留學(xué),入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩人的影響。1921年開始創(chuàng)作新詩。1922年返國后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩文。1923年,參與發(fā)起成立新月社,后加入文學(xué)研究會。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評論》周刊,任北京大學(xué)教授。印度大詩人泰戈?duì)栐L華時(shí)任其翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩鐫》,與聞一多、朱湘等人開展新詩格律化運(yùn)動,影響到新詩藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海,任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。并出國游歷英、美、日、印諸國。1930年任中華文化基金委員會委員,被選為英國詩社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初,與陳夢家、方瑋德創(chuàng)辦《詩刊》季刊,被推選為筆會中國分會理事。同年11月19日,由南京乘飛機(jī)到北平,因遇霧在濟(jì)南附近觸山,機(jī)墜身亡。著有詩集《志摩的詩》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,小說散文集《輪盤》,戲劇《卞昆岡》(與陸小曼合寫),日記《愛眉小札》、《志摩日記》,譯著《曼殊斐爾小說集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩人。他的散文也自成一格,取得了不亞于詩歌的成就,其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。
康橋:
即“劍橋”(Cambridge),英國著名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方,有很深的感情。
1920年秋,徐志摩經(jīng)美國到倫敦,在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí),1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過了半年的正式學(xué)生生活后,8月中旬回國。1923年3月在《時(shí)事新報(bào)》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩——《康橋在會吧》,但藝術(shù)上松散冗長,效果不佳;1925年7月再次訪問倫敦,1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇——《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來到英國,11月16日快要?dú)w國的途中,靈感閃現(xiàn),揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》。
三、誦讀欣賞,整體感知
1.誦讀欣賞,范讀正音:
青荇(xìng)長篙(gāo)漫溯(sù)笙(shēng)簫。
2.《再別康橋》在你的心里留下了什么樣的印象?朗讀課文,并結(jié)合《我所知道的康橋》(《語文讀本》P118)和剛才介紹的相關(guān)資料,發(fā)揮自己的想象,口頭作文:《徐志摩在康橋》。
提示:《再別康橋》是20世紀(jì)中國最出色的一首別離詩,猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲,詩人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋?qū)庫o優(yōu)美的自然風(fēng)景融會成了別具一格詩境之美。
四、分析鑒賞
第一節(jié)“輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩。”
這一節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬千離愁,詩人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調(diào)。短短的四句詩映照出了一個(gè)非常寧靜的夕陽晚照的黃昏,做出了一個(gè)非常寧靜的做別姿態(tài)。詩人曾說:“那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏,那才真是寸寸黃金。在康河邊上過一個(gè)黃昏是一服靈魂的補(bǔ)劑。 痹姷拈_頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”,一下子就突出地表現(xiàn)了自己對康河的愛和依依惜別的情感,使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩!陛p輕的來,輕輕的走,又輕輕的告別,即使那揮手的招呼,也沒有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩,來打破康河的寧靜之美,給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩人最美麗的印象。
第2節(jié)至第6節(jié),通過詩人在康河里泛舟尋夢,集中描寫了康河的美麗與寧靜,抒發(fā)了自己對康河的依戀和柔情。
第二~四節(jié)“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘;波光里的艷影,在我心頭蕩漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康河的柔波里,我甘心作一條水草。那榆蔭下的一潭,不是清泉是天上的虹;揉碎在浮藻間,沉淀彩虹似的夢!
披著夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。
兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”,使無生命的景語,化作有生命的活物,溫潤可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變了“彩虹似的夢”。正是在意亂情迷之間,詩人如莊周夢蝶,物我兩忘,直覺得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功,更是詩人無拘無束的生命追求與美的精神的吐露和象征。
“招搖”:常含貶義,常與“過市”連用;另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草,顯現(xiàn)出無拘無束,自由自在的情態(tài)。這種“自在逍遙”的安閑,本是寫人之詞,用來寫水草,又更顯生動、形象。
“油油的”“招搖”:“油油”是光潤的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它修飾“招搖”,不但增強(qiáng)了水草的自在感,而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水:微風(fēng)輕拂,水波輕涌,水質(zhì)清澈,那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景!而這美景全賴詩人的“招搖”。
“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草”:據(jù)此,我們就可以理解作者后面所說的這句詩深刻的含義和詩人強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。
《文心雕龍情采》說:“情者,文之經(jīng)!毙熘灸x擇這樣的詞語,創(chuàng)造這樣的意境,全是為情驅(qū)使。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。初到倫敦,康橋平靜、閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒,他發(fā)現(xiàn)“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。這在徐志摩《康橋,再會罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明——“我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對單純的機(jī)會。說也奇怪,竟象是第一次,我辯認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。”
康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在,正是詩人心向往之的境界,由此而生出“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”。在這首詩中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如“我”與“西天的云彩”的感情交流,感覺到“金柳”具有“新娘”的魅力,“我”想化入康河柔波之中,作“一條水草”的體驗(yàn)等。
“金柳”:柳樹是中國傳統(tǒng)詩詞中離別的象征。如:“昔我往矣,楊柳依依;今我來斯,雨雪霏霏!薄对娊(jīng)小雅》。
第五~六節(jié)“尋夢,撐支長篙,向青草更青處漫溯;滿載一船星輝,在星輝斑爛里放歌。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”
第5、6節(jié),詩人接著夢的出現(xiàn),翻出了一層新的意境:抒寫夢的追尋與離別的靜默。借用“沉淀著彩虹似的夢。尋夢,撐一只長篙”,“在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌”,“夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”三個(gè)疊句,將全詩推向高潮,正如康河之水,一波三折!康橋的美景挑逗起詩人想在康河里“尋夢”“放歌”的強(qiáng)烈沖動,但在青草更青處,詩人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就——因?yàn)榭岛犹利惲,夜色、星光、水草、金柳、深潭里的清泉、彩虹揉成的夢……寧靜而和諧。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢,生怕這個(gè)夢境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在了一起。而此時(shí)此刻的靜默與無言,正是一曲深情的別離歌,是對康橋最美的告別!扒那氖莿e離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”詩人用欲放即斂的方法,采用警句或新穎漂亮的比喻或樸實(shí)無華的直接抒情,突現(xiàn)了全詩贊頌的“寧靜美”,并由景的寧靜轉(zhuǎn)為情的寧靜,使詩人至深至愛的別離情懷,在跌宕起伏的旋律中得到了更為充分的表現(xiàn),濃縮成了古詩中獨(dú)特的“此時(shí)無聲勝有聲”的意境,給人一種瀟灑與深沉相結(jié)合的美。
第七節(jié)“悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。”
詩歌的結(jié)尾,為了強(qiáng)化“再別”的感情色彩,詩人又回到了開頭的告別。與第一節(jié)詩相比,其他的詩句都沒有任何的改動,只是更換了最后的一句,但這種復(fù)踏已不是簡單的民歌體的復(fù)踏,它傳達(dá)出了更深的情感意義——“不帶走一片云彩”是詩人在經(jīng)歷了康河的漫溯后產(chǎn)生的靈性,使其對康橋的愛和眷戀化成的一個(gè)灑脫的意象,一個(gè)極富動態(tài)感的姿態(tài),給全詩平添了幾分詩意,增強(qiáng)了幾分飄逸與瀟灑,并在出人意外的奇想中,透出了詩人獨(dú)特的個(gè)性美。全詩也由此完成了一個(gè)美麗的圓形抒情結(jié)構(gòu)。
五、整合小結(jié)
中國詩詞中寫離別的詩作不勝枚舉,下面我們就隨便舉幾個(gè)例子,拿來與《再別康橋》比較一下,大家看看《再別康橋》有什么特別新穎之處?
例1此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒。(駱賓王《于易水送人一絕》)與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃的《送杜少府之任蜀州》)
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦。洛陽親友如相問,一片冰山在玉壺。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)
明確:離別的對象特別。一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻是“西天的云彩”,告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。
例2執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。(柳永《雨霖鈴》)
零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。(柳宗元《別舍弟宗一》)
渭城朝雨邑輕塵,客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)
故關(guān)衰草遍,離別正堪悲。路出寒云外,人歸暮雪時(shí)。少孤為客早,多難識君遲。掩泣空相向,風(fēng)塵何所期。(《送李端》盧綸)
明確:營造的氣氛輕松!岸嗲樽怨艂x別!弊怨乓詠恚x別總是免不了一種沉重愁緒,但這首詩只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。
例3設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對父母親友,你們眼中所看到會是什么樣的情景呢?結(jié)合你們自己的經(jīng)驗(yàn),設(shè)身處地地為徐志摩設(shè)想一下。
明確:意象的選擇新穎。照一般情況設(shè)想,詩人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩人都沒有攝入鏡頭,寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營造出的是一種清新之感。
六、總結(jié):從思想內(nèi)容上來說,這首詩只表達(dá)了一種微波輕煙似的情緒,社會投影很模糊,表現(xiàn)不出五四時(shí)代的時(shí)代精神。但從詩歌藝術(shù)的角度來講,這首詩卻地位崇高,達(dá)到了爐火純青的境界。
。1)意境悠婉怡人。徐志摩筆下的康橋具有生命、靈性,帶有詩人柔和飄逸的風(fēng)度,與詩人的感情融為一體。而詩人的情懷也不是直白的顯露,它是熱烈而有分寸;淡淡起頭,又淡淡結(jié)尾,卻包含了許多復(fù)雜情緒,使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味!对賱e康橋》既繼承了古典詩歌的傳統(tǒng),又在別離詩中,注入了現(xiàn)代人對自己生長的母校深情厚愛,并超越了一般離別眷戀人情感嘆,更具有了現(xiàn)代知識分子崇尚自我的個(gè)性色彩和追求自由的談?wù)劦南笳饕馓N(yùn)。
。2)詩人很懂得主觀情緒和客觀景物的和諧融合,很好的處理了情與景的關(guān)系。全詩淡化了離別詩對離別之情的宣泄,著重于對康橋美麗的自然景色的描繪,并將自己的愛和眷戀與對自然景色米的歌詠熔于一爐,景中含情,融情于景,在亦情亦景、情景交融的意境中,使詩人的離別之情,表現(xiàn)得更深、更美、更為渾厚和瀟灑,樸實(shí)自然,如一個(gè)圓潤發(fā)亮的的珍珠,給你的不是零星的閃光和魅力,而是一種人與自然、情與美的和諧統(tǒng)一的完整。
(3)形式結(jié)構(gòu),四句一行,錯(cuò)落有致,回環(huán)呼應(yīng)。
。4)語言清新,富于音樂美。這首詩的語言有著突出的淺白流暢的特點(diǎn),但又深得錘煉,不露雕琢痕跡。詩中各個(gè)比喻,新鮮準(zhǔn)確,形象生動,宛如流水一樣自然淌出,毫無當(dāng)時(shí)新詩歐化的傾向。同時(shí),作為新月社的代表,徐志摩非常同意聞一多關(guān)于新詩的“三美”主張(建筑美、繪畫美、音樂美)。而在詩的音樂美上,他又有自己的獨(dú)創(chuàng)性。除了節(jié)奏整齊,押韻和諧之外,他又強(qiáng)調(diào)音節(jié)的波動性,注意完整的音樂旋律。《再別康橋》:全詩共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn),韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音,又契合著詩人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長袍白面,郊寒島瘦”的詩人氣度。音節(jié)抑揚(yáng)合度,聲調(diào)回環(huán)反復(fù),全詩構(gòu)成一闋完整的樂曲,帶來了音樂美與造型美統(tǒng)一的品格。
七、遷移應(yīng)用
1.音樂朗誦
2.試和徐志摩的另一首離別詩比較賞析:
沙揚(yáng)娜拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場娜拉!
《再別康橋》教案 篇6
[教材分析與思考]
這首詩內(nèi)容上較為簡單,學(xué)生很好理解。同時(shí),這首詩沒有那么深刻的象征意義和社會意義,就是簡單的表達(dá)一種離愁別緒和眷念之情,很好理解。所以,本詩的學(xué)習(xí)打算通過以朗讀來帶動感悟,以感悟來指導(dǎo)朗讀的方式來學(xué)習(xí)。主要是在朗讀過程中以節(jié)次為單位來引導(dǎo)學(xué)生分析情感和朗讀技巧。再者,這首詩是新月派詩歌,所以,對于聞一多“三美”主張做介紹,并在寫作特色分析方面安排群學(xué)思考。
安排一課時(shí)。
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1.反復(fù)誦讀來體悟詩歌情感;
2.注意本文的“三美”特色,并能分析出來;
3.自行體悟?qū)τ谶@種面對美好事物逝去我們無限懷念的普遍情感。
[教學(xué)流程]
一、導(dǎo)入新課
人生有七大苦:生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得。人生第六苦就是“愛別離”。別離是一種執(zhí)著的苦。人生本來聚少離多,“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫道 “我們招一招手,隨著別離,我們的世界便分成兩個(gè)!
離別時(shí)是痛苦的。待到花落云散,冬雷震震夏雨雪之時(shí),才驚覺昨天的生活已是今天的美夢,所愛的終究像手中的沙一般飄揚(yáng)而去,午夜夢回之際,這“愛別離”的滋味,怎一個(gè)“苦”字了得。今天我們學(xué)習(xí)新月派詩人徐志摩的一首別離詩《再別康橋》。
二、了解背景
1.那么,康橋是何?“康橋”即“劍橋”英國著名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地,是英國著名劍橋大學(xué)所在地。
2.作者為何要為康橋?qū)懸皇讋e離詩呢?1920年,25歲的徐志摩“擺脫了哥倫比亞大學(xué)的博士銜的引誘”,到英國留學(xué)。第二年,進(jìn)入劍橋大學(xué)王家學(xué)院。1922年學(xué)成回國。這一段的留學(xué)生活,特別是劍橋美麗的自然景色,給他留下了深刻印象,他在1922年8月10日啟程回國前夕,寫下了《康橋再會罷》一詩,表達(dá)對康橋的眷戀。1928年,徐志摩重游英國。7月的一個(gè)傍晚,他一個(gè)人悄悄來到了久別的母校,漫步于寂靜的校園,懷念逝去的美好歲月。但斗轉(zhuǎn)星移,物是人非,沒有人認(rèn)識他,滿腔的熱情和對母校的眷戀之情無以傾訴。前來尋夢的詩人,悵然若失。乘船歸國途中,詩人揮筆寫下了這首詩。
三、了解詩歌
1.中國是詩的國度,《詩經(jīng)》《楚辭》流傳千古,唐詩宋詞,名家輩出。從五四到現(xiàn)在,新詩也走過了將近一個(gè)世紀(jì)的歷程?墒怯腥藚s說,中國現(xiàn)當(dāng)代詩壇只有一個(gè)半詩人。盡管這種評價(jià)太偏激了,卻也可以看出這一個(gè)半詩人在中國詩壇的分量。他們是誰呢?一個(gè)是徐志摩,半個(gè)是何其芳。
《再別康橋》,是詩人徐志摩最重要的代表作。這首使詩人獲得巨大聲譽(yù)的詩作,就其思想內(nèi)容而言,的確沒有什么重要的東西,只不過是表達(dá)一種極平常極普通的離情和那種微波似的輕煙似的別緒,并無什么深刻的思想意義,但這首詩的藝術(shù)美、詩意美值得感受。
2.請大家自行朗讀,注意劃分節(jié)奏,標(biāo)出韻腳。
3.希望聽到大家的朗讀,在朗讀過程中談?wù)勀銓τ谀骋还?jié)的理解。
A.第1節(jié)連用三個(gè)“輕輕的”,正見出詩人只身悄悄來到和離開康橋的情景,詩人不愿驚動他心愛的母校,不愿打破她的寧靜與和諧,只想悄悄地與康橋作依依惜別。這里,詩人的感情溫柔細(xì)膩,詩歌節(jié)奏輕緩、徐舒。為全詩定下了感情基調(diào)。
B.第2節(jié)寫康河岸邊的柳樹在夕陽中倒映河中的景象,將柳樹比喻成“新娘”,獨(dú)具匠心,表現(xiàn)了詩人極度迷戀的感情?岛拥拿谰,留住了詩人的心,他樂而忘返了。
C.第3節(jié)“招搖”二字寫出了康橋?qū)υ娙说臍g迎態(tài)度。在這樣的詩情畫意里,詩人醉了,他“甘心”做康河里的“一條水草”,“甘心”二字寫出了他對康橋永久、熱烈的愛戀。
D.第4節(jié)寫潭水及由此引發(fā)的聯(lián)想。這里的“榆陰下的一潭”指拜倫潭,那里榆陰蔽日,非常清涼,詩人留學(xué)期間常去那里讀書、乘涼、遐思。虹與夢,奇異的意象,寫出了潭水的靜美,表達(dá)了詩人對拜倫的仰慕與追懷。這里融情入景,營造出難以言傳的優(yōu)美意境。
E.第5節(jié)緊承上節(jié)詩意,對“夢”加以引申,向詩意縱深處開掘。這里的“夢”,是對過去留學(xué)生活的真實(shí)寫照,暗含了對逝去的康橋生活的無限留戀之情。
F.第6節(jié)詩人的思路急轉(zhuǎn),把讀者從夢境拉回到現(xiàn)實(shí),別情縷縷,離緒重重,現(xiàn)在哪有心思歌唱呢?詩情達(dá)到高潮。但這個(gè)高潮卻以情緒的低落和基調(diào)的抑郁作為標(biāo)志。惟其如此,才表達(dá)了詩人對母校的離情。
G.第7節(jié)照應(yīng)開頭,寫詩人悄悄地走了,康橋卻在詩人心中,揮之不去。
四、藝術(shù)特色
同學(xué)們通過朗讀、分析,大家有沒有發(fā)現(xiàn)在藝術(shù)特色上的不同之處?
生思考(2分鐘)(附會用到的知識點(diǎn))
1.徐志摩(1897—1931),浙江海寧人,F(xiàn)代詩人、散文家。父親興辦實(shí)業(yè)。1910年,徐志摩入杭州府中學(xué)堂,開始接受“新學(xué)”。1916年入北京大學(xué)法科。1918年按照其父的愿望,赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年春,徐志摩入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生。劍橋大學(xué)兩年的英國資產(chǎn)階級教育,給予他很深的影響,并由此形成了他的世界觀與政治理想。在英國19世紀(jì)浪漫主義詩歌及其他西洋文學(xué)的熏陶下,他違背其父期望,從1921年開始創(chuàng)作新詩。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋不滿新詩自由散漫成立“新月派”,努力追求新格律。
2.“三美”(聞一多):
音樂美:表現(xiàn)為這首詩的章節(jié)統(tǒng)一,韻腳嚴(yán)整,節(jié)奏鮮明,旋律和諧,每行基本由二至三個(gè)音步構(gòu)成,讀來瑯瑯上口,悅耳動聽;
建筑美:表現(xiàn)為詩節(jié)和詩行的排列組合上,四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每行的字?jǐn)?shù)基本為六七個(gè)字,間或八個(gè)字,于參差變化中見整齊;
繪畫美:表現(xiàn)為詩人注意詩的畫面感,用詞講究色彩運(yùn)用和搭配,如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”等詞語充滿色彩感。
五、完成作業(yè)
字詞積累、練習(xí)冊。
[課堂小結(jié)]
這首詩回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式表達(dá)了詩人真摯的感情,創(chuàng)造了深邃意境。詩人很懂得主觀情緒和客觀景物和諧融合。他筆下的康橋是有生命、有靈性的,帶有詩人柔和飄逸的風(fēng)度,與詩人的感情融為一體。而詩人的情懷又不是直白顯露的,而是熱烈而有分寸的;淡淡起頭,又淡淡結(jié)尾,卻包含了多少復(fù)雜情緒,使讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味。當(dāng)然,在一唱三嘆、反復(fù)回旋中,強(qiáng)化了對母校戀戀不舍的感情,一種揮之不去的惆悵傷感情緒始終繚繞在心頭。
《再別康橋》教案 篇7
一、教學(xué)目標(biāo) :
1、基礎(chǔ)知識目標(biāo):了解新文人詩內(nèi)涵。
2、思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。
3、能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩的欣賞方法。
二、教學(xué)重點(diǎn):新詩的鑒賞。
三、教學(xué)難點(diǎn):詩的欣賞方法。
四、教學(xué)方法:誦讀欣賞。
五、課時(shí)安排:2課時(shí)。
六、教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)入新課:
1、大家有沒有看過《人間四月天》?能不能介紹一下。(它有哪些內(nèi)容,徐志摩是怎樣一個(gè)人?)
在中國,有錢往往意味著為所欲為,意味著揮霍無度,所以中國多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的,更有教養(yǎng),更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢。所以中國的社會風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn),要想變成受人尊敬的國家,必須有自己的貴族群落,在西方,貴族影響著整個(gè)社會風(fēng)尚。東歐巨變之后,俄羅斯一度陷入困境,人民生活非常困難,但在和中國接壤的俄羅斯小城,人們看到的卻是井然有序,彬彬有禮,(與中國的搶購風(fēng)對照)照樣進(jìn)歌劇院,照樣看書,這,就是文化的作用。
古人有一句話:溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個(gè)需要層次論,滿足口舌之欲是人最起碼的追求,在溫飽與安全感得到滿足后,人還有歸屬的需要,還有尊嚴(yán)的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要,有人稱之為“豬欄的理想”,人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時(shí)候,在庸俗與高尚之間,在墮落與追求之間,我們必須有所選擇。
所以,我覺得,每一個(gè)人都應(yīng)該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢,而是謙遜,不是粗野,而是文明,不是放蕩不羈,而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的,為什么?他不想做流氓了,想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士,到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán),把生機(jī)留給老人與婦女,而樂隊(duì)也照樣在莊嚴(yán)地演奏,這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力,內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球,而不是靠大聲說話引人注意。
老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個(gè)新詩壇的美男子,竟成了北平少女界的“大眾情人”。
(二)講授新課。
1、朗讀指導(dǎo)、
(1)現(xiàn)在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。
徐志摩是屬于新月派的,新月派主張三美,建筑美,音樂美,繪畫美。要讀出音樂美,斷句就很重要。自自己讀,然后體會三美。
一個(gè)同學(xué)讀,另一個(gè)同學(xué)評。如此反復(fù)。
。2)第一節(jié)應(yīng)該怎么來斷句?應(yīng)該怎樣來讀?
(3)這里還有一個(gè)問題,為什么詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”,后者更符合語法規(guī)范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的,都在“我”之后。
前面講過調(diào)整語序的作用,一個(gè)是強(qiáng)調(diào),一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào),而且這樣一寫,音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調(diào),連用三個(gè),突出地表現(xiàn)了自己對康河的愛和依依惜別的情感?岛咏o詩人留下的最美的印象,就是她的寧靜與和諧,詩人不忍心驚動她的寧靜,打破她這種美。(竹林里:某某某到此一游)
(4)詩一共分了七節(jié),是不是每一節(jié)語調(diào)的處理都一樣?一般高潮的時(shí)候我們會讀得重一些飽滿一些,在這首詩里,你認(rèn)為哪一節(jié)是高潮?為什么?
第一段是說我要走了,向你告別。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。因?yàn)榛貞浢谰,作者禁不住激動起來,要撐一支長篙去尋夢,并且滿載一船星輝,在星夜放聲高歌!但是馬上又回到了現(xiàn)實(shí),我不能放歌,我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化?分別是什么樣的變化?
彩夢——尋夢——夢醒
關(guān)于輕輕的與悄悄的:有一種看法,認(rèn)為悄悄,可以理解為他不愿意把來尋舊夢的這件事嚷出去,尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時(shí),悄悄也有寂寞的含義,這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的,一個(gè)感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜,主要是在一開始營造一種氣氛,而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后,他的心其實(shí)是更加寂寞的。
放朗誦帶,同學(xué)們體會。
2、內(nèi)容研討。
問:黯然銷魂者,唯別而已!離別往往會使許多東西變得非常美好。那么,作者選取了哪些景物來代表康橋?
意象分析:
。1)金柳。
為什么不說楊柳,綠柳而要說金柳?既與夕陽相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹披金似乎沒見到過)金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來加以描繪,還把柳樹比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見,康橋在徐志摩心中的地位。
。2)青荇。
剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。
本來很一般的景物為什么會在詩人的眼里變得如此美好?因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對于康橋的無限留戀。柳草本無情,有情的是詩人,當(dāng)它們變?yōu)樵娙斯P下的形象時(shí),也就飽含了詩人的情感。這時(shí)候,我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負(fù)載這種情感,就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現(xiàn)作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱之為意境。物象――意象――意境
。3)唐溫如《題龍陽縣青草湖》:西風(fēng)吹老洞庭波,一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水,滿船清夢壓星河。
其他可能出現(xiàn)的問題:
第六節(jié):為什么詩人不能放歌?因?yàn)樗R上就要離開康橋了,一想起離別,詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無聲,笙簫有聲,這是一對矛盾,但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩人內(nèi)心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。(別離的笙簫是悄悄的,看似矛盾,實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一,悄悄有孤寂的意思,離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂)(寂靜區(qū)別,無聲音稱為寂,如萬籟俱寂,而靜則有和諧的意思在里面,還有一種生機(jī)。又如貧窮,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身)
《再別康橋》教案 篇8
再別康橋的語言清新,音韻和諧,神思飄逸,令人神往;離情別緒,離而不傷,別而不愁,令人折服。
一、課文教學(xué)內(nèi)容選擇
(一)從課標(biāo)對詩歌的要求看,還有以下教學(xué)內(nèi)容
1、加強(qiáng)誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。
2、在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從意境和意象、語言技巧等方面對作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。
(二)從單元目標(biāo)看,有以下教學(xué)內(nèi)容
1、指導(dǎo)學(xué)生鑒賞中國新詩
2、學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的主要方法:
抓住詩歌中的意象;要知人論世;要注意欣賞詩歌的形式美,分析詩歌的表達(dá)技巧;要品味詩歌凝練、含蓄,富有跳躍性和音樂性的語言等。這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象
3、反復(fù)吟詠,體會聲律之美
4、運(yùn)用聯(lián)想和想像,領(lǐng)悟情景渾然交融的意境
(三)從課后練習(xí)看,有以下教學(xué)內(nèi)容
1、讓學(xué)生體會這首詩的音樂性、韻律感,積累經(jīng)典名篇
2、整體感知詩歌思想美、情感美、意象美、語言美和結(jié)構(gòu)美,重點(diǎn)體會詩歌的形式美。
3、通過誦讀達(dá)到欣賞、理解、審美的目的
4、了解中國現(xiàn)代新詩史上的“新月派”及其“三美”的美學(xué)主張。
《再別康橋》一文是“新月派”詩人徐志摩的傳世之作,因?yàn)樾熘灸Τ缟新勔欢嗟摹耙魳访、繪畫美、建筑美”的詩學(xué)主張,因而他的詩歌具有語言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)。《再別康橋》這首詩較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國,再別康橋時(shí)的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及教參的要求,結(jié)合本文的特點(diǎn),我確立教學(xué)目標(biāo)如下:
知識與技能目標(biāo):
1.了解徐志摩及詩歌風(fēng)格
2、品味詩的意象美,領(lǐng)悟詩的意境,體會詩人真情。
3、學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的一些方法。
過程與方法目標(biāo):
合作學(xué)習(xí)進(jìn)行探究,通過反復(fù)誦讀,展開聯(lián)想與想象品意象、悟真情。
情感態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo):
體悟作者情懷,引發(fā)共鳴,逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。
教學(xué)重點(diǎn):訓(xùn)練學(xué)生誦讀詩歌的能力,領(lǐng)悟詩情,賞析詩歌畫面、詩意美。
教學(xué)難點(diǎn):把握意象,品味意境,把握作者情感。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)及意圖
課前播放蔡琴深情歌唱的《再別康橋》。
(一)導(dǎo)入新課
1、著名特級教師于漪說:“在課堂教學(xué)中,要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣,首先要抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié),一開課就能把學(xué)生牢牢地吸住!蔽疫@樣導(dǎo)入:歌聲停了,但是我們同學(xué)依然還沉浸在剛才的歌聲當(dāng)中。這首歌是蔡琴深情演繹的,它的歌名叫《再別康橋》。而《再別康橋》最初是一首詩,是一位詩壇名家創(chuàng)作的一首詩。胡適曾經(jīng)如是說:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢想這三個(gè)理想的條件能夠會合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史。他的理想是英國式的民主,英國式的政治,他把這種理想寄予到詩里。今天我們就來學(xué)習(xí)他的這首詩《再別康橋》。
2、作家檔案
由教師簡介作家知識
徐志摩(1896-1931):浙江海寧人。現(xiàn)代詩人、散文家;中國現(xiàn)代文學(xué)史上杰出詩人之一。1921年至1922年,就讀于英國康橋大學(xué)(即劍橋大學(xué))。1921年開始創(chuàng)作新詩,1922年在返國后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩文。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋等人發(fā)起組織新月社,為新月社的代表詩人。1931年11月19日由南京飛往北平途中因飛機(jī)失事遇難。
《再別康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。
詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?岛拥乃,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
(二)初讀詩歌 感知詩情
1、聽配樂朗誦,初步感受詩情。
2、自由誦讀,整體感知詩情。
明確:不舍、依戀、傷感、惆悵
(三)誦讀詩歌,吟詠涵韻
1、分七個(gè)誦讀組吟詠涵韻各小節(jié)。要求從語氣、停頓、重音等方面說說誦讀的體驗(yàn)。
2、請各誦讀組匯報(bào)誦讀體驗(yàn),教師適時(shí)點(diǎn)撥明確。
附誦讀指導(dǎo):空格表示句中的停頓
輕輕的 我走了,
正如我 輕輕的來;
我 輕輕的 招手,
作別 西天的 云彩。
(低沉,舒緩。前兩句兩頓,后兩句美句三頓。第二句注意三個(gè)地方:“我”微微上揚(yáng);“輕輕的”語速稍慢;句后略有停頓,以讀出“分號”的作用。)
那 河畔的金柳,
是夕陽中的新娘;
波光里的艷影,
在我的心頭 蕩 漾。
。ㄕZ氣上揚(yáng);深情地舒緩地甜蜜地;因?yàn)榍榫w的激動,二三句可不停頓,第四句越讀越慢,將“蕩漾”二字頓開。)
軟泥上的青荇,
油油的 在水底 招搖:
在康河的柔波里,
我 甘心 做一條水草!
。ㄕZ氣平緩;深情地陶醉地。因?yàn)槭闱榈男枰,第一三句需要淡化停頓;第二句后略有停頓,以顯現(xiàn)“分號”的作用;“水草”讀出重音。)
那 榆蔭下的一潭,
不是清泉,是天上的虹
揉碎在 浮藻間,
沉淀著 彩虹似的夢。
。ㄕZ氣平緩;深思地深沉地感慨地;“不是清泉,是天上的虹”句中自然停頓;“彩虹似的夢”幾個(gè)字語氣不重但字字清晰。)
尋夢?撐一支長篙(gāo),
向青草更青處漫溯,
滿載一船星輝,
在星輝斑斕里 放歌。
(語氣上揚(yáng);語速加快;向往地暢想地愉快地;“尋夢?撐一支長篙”句中自然停頓;因?yàn)榧で榈男枰洳蛔鐾nD;第四句語速放慢,“在星輝斑斕里”后面作稍長時(shí)間的停頓;“放歌”應(yīng)該是清脆,一字一頓。)
但 我不能 放歌,
悄悄 是別離的 笙簫;
夏蟲 也為我沉默,
沉默 是今晚的 康橋!
(語氣下沉;語速放慢;深沉地舒緩地有點(diǎn)惆悵地;用句中的停頓來很好地表達(dá)作者心中的略帶傷感的情緒;“康橋”二字要讀得比較沉重。)
悄悄的 我走了,
正如我 悄悄的來;
我 揮一揮 衣袖,
不帶走 一片 云彩。
。ㄕZ音更低沉一點(diǎn);語氣更加輕柔一些;寧靜地瀟灑地;“悄悄的來”四個(gè)字要讀得很清晰;最后一句越讀越慢;“云彩”二字,輕音處理。)
總要求:要讀出寧靜感,要讀出節(jié)奏感,要讀出起伏感,要讀出惜別感。
朗讀的基調(diào)要低沉,語氣的變化要鮮明,節(jié)奏的處理要舒緩。
(四)品讀詩歌,體悟詩情
問題1:詩人在離別之時(shí)描寫了哪些景物?體現(xiàn)了詩人怎樣的情懷?
歸納:
(1)岸邊金柳。在中國古典詩歌意象中,“柳”與“留”諧音,傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽西下,落日余輝打照在樹干樹梢上呈現(xiàn)金色,同時(shí)金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目,寫盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹來喻新娘,年輕貌美的女子,柔滑的肌膚,婀娜的體態(tài),一如隨風(fēng)擺動風(fēng)情萬種的枝枝柳條,美麗萬分,姿態(tài)絕佳。誰能拋開自己貌美的新婚妻子?誰能忍心別離自己摯愛山水花草?然而離別終究還是近在眼前,那就再駐足停留,多看幾眼,讓她的美永駐我心。
。2)水底青荇。河水清澈見底,綠油油的水草在水波中招搖,一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思,在水中召喚著我,而我此刻也希望自己能化身為水草,永遠(yuǎn)沉浸于康河,依偎著康河,長久地生于斯長于斯。
。3)榆蔭潭水。在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙,夜色飄蕩。拜倫潭倒映著天上的虹,天上的虹是靜的,水中的虹是動的,給天上虹付予了動態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水,而是沉淀著彩虹般五彩斑斕的夢境,揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢啊,那是作者曾經(jīng)對學(xué)業(yè)的進(jìn)取,對愛情的追求。
問題2:離別在即作者做了什么事?表現(xiàn)詩人什么樣的情感?
歸納:尋夢。再回母校,曾有的對事業(yè),對人生,對愛情的諸多美夢,如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓,水波星光交相輝映,流連其中的詩人似乎又回到過去,忘記了要離開的事實(shí)。
放歌。詩人快樂的心情達(dá)到極至,似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達(dá)出來。
沉默?墒窃娙俗罱K也沒能唱出心底的喜悅,要離別的事實(shí)印在心中,拂散不去。美好的過往已是歷史,讓人無法輕松,幻想去尋夢不得已又回到現(xiàn)實(shí),情緒也因此而低落。離別時(shí)的沉默是人世間最深的感情,悄悄吹起離別的笙簫,空氣中布滿惆悵,夏蟲好象也體會到了我此刻的離別之情,在本該喧鬧的時(shí)節(jié)保持了沉默。今晚的康橋寂然無聲,無聲中又蘊(yùn)含著很多無法言表的離情別緒,將作者悵惘的心情推至極至。
詩人熱愛康橋,依戀康橋,可以同她分享快樂,卻不愿、不忍讓自己最心愛的同自己一起共同體驗(yàn)痛苦、體味傷悲,所以滿懷惜別之情帶著理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開,連一片云彩都不帶走。我對你千般柔情、萬種相思,你的一點(diǎn)一滴在我心中都是如此神圣美好,因此我把所有的美都留給你,讓你繼續(xù)在美中鮮活的存在,而我打點(diǎn)傷悲獨(dú)自離去,這就是我對你的愛。愛不是占有,是成全。
(五)賞讀詩歌,尋美品美
《再別康橋》是一首音節(jié)和諧、意境優(yōu)美經(jīng)典傳誦之作,剛才我們通過對文章的意象和意境進(jìn)行解讀已經(jīng)強(qiáng)烈感受到了作者對康橋的深情。正所謂“好書不厭百回讀”,好的文章也是如此,現(xiàn)在讓我們再來讀一讀,議一議,說一說,這篇文章都讓你感受到了哪些美或是哪里給你留下了深刻的印象。
歸納:
1、音樂美,是對音節(jié)而言的,瑯瑯上口、錯(cuò)落有致,都是音樂美的表現(xiàn)。主要表現(xiàn)在:①韻腳嚴(yán)整,韻腳為:來、彩;娘、漾;搖、草;虹、夢;溯、歌;簫、橋;來、彩。②節(jié)奏鮮明,旋律和諧,每行基本由二至三個(gè)音步構(gòu)成,讀來瑯瑯上口,悅耳動聽。③回環(huán)往復(fù)。首節(jié)和尾節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
2、建筑美,表現(xiàn)為詩節(jié)和詩行的排列組合上,四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每行的字?jǐn)?shù)基本為六七個(gè)字,間或八個(gè)字,于參差變化中見整齊。
3、繪畫美,表現(xiàn)為詩人選用了眾多意象,景中有情,情中有景,情景交融,使得物與我達(dá)到了完善地相融,在我們面前的呈現(xiàn)出柔美、婉約的意境。夕陽、星輝、波光、艷影、榆蔭,或濃或淡的光線帶來了明暗變化;金柳、云彩、青草、彩虹,色彩的多變帶來了視覺的沖擊;每一節(jié)都是一幅色彩絢麗、寧靜秀美的風(fēng)景畫。
4.語言美。如輕輕、油油、悄悄的疊字用法,讓語言有了起伏變化,有了抑揚(yáng)頓挫,有了輕快舒緩的音韻美!皾M載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”“夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋”,頂真的修辭格式,讓行文有了緊湊與緩慢,有了歡快與哀婉,有了回環(huán)跌宕的旋律美。開頭與結(jié)尾處“輕輕的”“悄悄的”在內(nèi)容上相呼應(yīng),形式上相對稱,形成周而復(fù)始的和諧美。
5、情感美。徐志摩通曉國文,深諳外語,他的詩文既有中國傳統(tǒng)詩歌含蓄典雅,又有外國詩歌的歡快熱烈。輕輕的、悄悄的、揮揮衣袖、作別云彩,浪漫而溫柔,細(xì)膩而多情,若不是江南那獨(dú)步天下的才情如何能寫出如此清麗、淡雅的情懷。作者想縱情歌唱,唱出心中對康橋的思,對康橋的戀,對康橋的愛,當(dāng)分開的愁怨涌上心頭,他揮手離別,這炙熱、濃烈的情感又如交響曲般能融化冰雪,動人心魄。
結(jié)語:有人說,《再別康橋》像一首歌,不,歌太鏗鏘了;有人說,《再別康橋》像一顆鉆石,不,鉆石太璀璨了;有人說,《再別康橋》像一條彩虹,不,彩虹太斑斕了;有人說,《再別康橋》像一個(gè)夢,不,夢太縹緲了。那么,《再別康橋》像什么呢?我只能說它美得讓我無法形容,怎么讀也把玩不夠,欣賞不透。
《再別康橋》教案 篇9
【教學(xué)目的】
1、理解作者的思想感情。
2、學(xué)會新詩的鑒賞方法。
3、學(xué)會朗讀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、詩人情感的把握。
2、學(xué)會朗讀。
【教學(xué)方法】
誦讀吟詠法,比較法,自我感悟法。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語
自古寫離別之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?如:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”
如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?
一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩的亮點(diǎn)。
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢?今天讓我們一起走進(jìn)《再別康橋》,走進(jìn)詩人內(nèi)心。
二、朗誦《再別康橋》
1、先叫一名學(xué)生朗讀,點(diǎn)出生字生詞:
河畔(pàn) 青荇(xìng) 長蒿(gāo) 漫溯(sù) 笙簫(xiāo)
載: zǎi 一年半載
zài 載歌載舞 裝載 登載
斑斕(瀾、闌)
2、老師配樂朗讀。
3、學(xué)生自由讀。
4、全班齊讀。
三、介紹志摩其人及寫作背景
徐志摩(1896~1931),浙江海寧人,新月派的代表人物,作品有《志摩的詩》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈颍磩,英國著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?岛拥乃_啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激,于是便吟成了這首傳世之作。
四、教師分章節(jié)賞析詩歌
方式:學(xué)生自己找出最喜歡的一句或一節(jié)詩歌,賞析,老師點(diǎn)撥并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
第一節(jié):
三個(gè)“輕輕地”:難舍難分,奠定全文基調(diào),輕柔纏綿。
第二節(jié):
新娘:對康橋的無限喜愛與眷戀。
艷影:不僅蕩漾在水中,也蕩漾在詩人心中。
第三節(jié):
招搖:康橋?qū)υ娙说臍g迎。
板書:
康橋 互相依戀
甘心:詩人對康橋的依戀詩人。
第四節(jié):
潭:拜倫潭。在康橋的上游,相傳拜倫曾在那游玩。榆樹濃陰覆蓋著的清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,富有詩意。
第五節(jié):
詩人似乎已經(jīng)忘記他要離別了,情不自禁泛舟去尋“彩虹般的夢”,游玩到很晚才歸來, 李清照也曾有詩句“興盡晚回舟”,可見詩人非常快樂。歸途中看見水波與星光交相輝映,詩人情不自禁放歌,可見詩人快樂到極點(diǎn)。
第六節(jié):
想到要和康橋離別,詩人情緒低落下來,只能悄悄吹奏”別離的笙蕭”,在沉默中體會離別的滋味。連康橋的夏蟲也似乎感受到了離別的不舍,也為詩人的離去而沉默了。此時(shí)無聲勝有聲。
板書:
沉默 康橋
第七節(jié):
“悄悄地”表明詩人不愿也不舍破壞心愛的康橋的氛圍和情境。
“不帶走一片云彩”:詩人既不愿破壞康橋的完整,也寫出了詩人的瀟灑。
美麗康橋,讓詩人情不自禁喜歡上它,也恰恰由于詩人心中充滿愛意,康橋才在詩人眼里顯得更加秀麗。以至詩人說出:“康河,我敢說,是世界上最秀麗的一條水!(《我所知道的康橋》)
但盡管詩人非常喜歡康橋,他還是“不帶走一片云彩”地走了,走得是既纏綿又瀟灑。
板書:
再別康橋──纏綿而瀟灑
五、從詩歌的意象入手賞析詩歌
詩歌離不開“意象”,那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)
意象=物+情(寫入作品中的物與情的結(jié)合而形成意象)
1、作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的。“一切景語皆情語!(清·王國維)
2、我們鑒賞詩歌,就可以從詩中的“景”、“物”入手,去分析作者的思想感情,進(jìn)而揣摩作者的寫作意圖,即“旨”。物→情→旨。
云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情,這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。我們重點(diǎn)鑒賞“柳”這個(gè)意象。
“柳”不是一般的意象,古代的離別詩中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象,因“柳”與“留”諧音,來表達(dá)惜別之情。可見,以“柳”為意象,具有深厚的文化意味。
舉例:昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。(《詩經(jīng)》)
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)
楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?柳永《雨霖鈴》)
六、從詩歌的形式入手賞析詩歌
《再別康橋》在形式上具有:繪畫美,音樂美,建筑美。
七、感受音樂美
(先放配樂朗誦學(xué)生感悟,再分男女誦讀,然后叫一個(gè)學(xué)生誦讀)
八、結(jié)語
有人說,《再別康橋》像一首歌,不,歌太鏗鏘了;有人說,《再別康橋》像一顆鉆石,不,鉆石太璀璨了;有人說,《再別康橋》像一條彩虹,不,彩虹太斑斕了;有人說,《再別康橋》像一個(gè)夢,不,夢太縹緲了。那么,《再別康橋》像什么呢?我只能說它美得讓我無法形容,怎么讀也把玩不夠,欣賞不透。
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