《再別康橋》讀書筆記(合集15篇)
當閱讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！那么你真的會寫讀書筆記嗎？以下是小編幫大家整理的《再別康橋》讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《再別康橋》讀書筆記1
輕輕我走了，正如我輕輕的來。輕輕的我走進了徐志摩的詩，詩便是徐志摩的世界，他一生都生活在詩歌里，連他追求愛情夢想都像詩歌一樣浪漫。我一直為他勇敢追求夢想和愛情與自由而感動�！对賱e康橋》是現(xiàn)代詩人徐志摩膾炙人口的詩篇。
一句“我輕輕的招手，作別西天的云彩”看出了他的瀟灑，剛念到這我便被詩人的詩所渲染，感覺變得和他一樣瀟灑，不為生活中瑣瑣碎碎的事而變得憂傷�！澳呛优系慕鹆窍﹃栂碌男履铩弊屛颐鎸磳⑹湃サ那啻海磳⒚媾R的畢業(yè)，和準備說再見的同學產(chǎn)生了依依惜別之情。一幕幕的高中生活在我的心頭蕩漾，在康橋下，青荇在水底下招搖，我的心也逐漸寧靜下來，讀懂了詩人喜歡安靜和追求自由。我也要有一顆寧靜的心，為即將面臨的高考定下目標，追求我美好的未來。
仿佛讓我走進你的世界，走進這寧靜康橋，讓我有追求夢想的勇氣。讓我明白不拼不博等于白活。即便前方的路坎坷，我也要有一顆寧靜的心，闖過這大風大浪。
剛踏進高中的大門，我們都“在康河的柔波里，我甘心做一條水草”。向往自由，向往新生活。我們邁著穩(wěn)健的步伐，我們意氣風發(fā)都懷著夢想。但是生活哪里總是如此如意。瀟灑兩字談何容易。如剛進高中我們還為我們的成績，一點小成就而沾沾自喜。一次次的考試，磨滅了當初的我們�？粗瑢W一個個的超越自己。已經(jīng)沒了當初的瀟灑，變得消沉了。但這并不是我放棄的理由。徐志摩也并沒繼續(xù)消沉。我最初的夢想不會“揉碎在浮草間，沉淀著彩虹似的夢”當我念起《再別康橋》我又重新振作起來尋找我彩虹似的夢。徐志摩在康橋里尋到了自己的路，我也會尋到自己的路。”尋夢，掙起一片長蒿�！�
我滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。我依然如此意氣風發(fā)。我乘著成功號船，抵達成功的彼岸。夏蟲為我沉默了，康橋也為我沉默了。但我還不能放歌，因為我不能驕傲�！扒那牡奈易吡�，正如我悄悄的來。”作者如此風清云談，我也因如此。是啊，再美的夢也有醒來的時候，徐志摩醒了我也應(yīng)該醒了。人應(yīng)該瀟灑，知識改變命運，但態(tài)度決定一切，心態(tài)要好。我一直被徐志摩敢于追求自由、愛情和夢想的情操而被吸引。一句輕輕的我走了，我揮一揮衣袖不帶走一片云彩看出作者的灑脫。再見了徐志摩，再見了康橋。我就這樣沉醉在《再別康橋》的意境中，無法自拔。徐志摩的浪漫讓人向往。
沒錯我就是要“招搖”。要瀟瀟灑灑的生活。態(tài)度可以決定一切，決不會因為一次失利而無法爬起來，我們要從哪里摔倒就從哪里爬起來，困難只會是我人生的墊腳石�！跋蚯嗖莞嗵幝荨笔堑模龅嚼щy我只會逆流而上，要有飛蛾撲火的勇氣來面對困難，那怕遍體鱗傷那又怎么樣。我就是我，不一樣的煙火。不經(jīng)讓我想起孫悟空所說：“我欲成佛，天下無魔。我欲成魔，佛奈我何”的自信。
《再別康橋》給我?guī)聿粌H僅只是意境，還有那種追求自由的力量。讓我意猶未盡，情不自禁把這首詩念了一遍又一遍。他在我傷心難過時又給了我希望，在我有點小成就時讓我學會靜心。簡簡單單的詞句卻有大大的能量。感謝徐志摩讓我把思念化為動力，感謝《再別康橋》讓我長大。
不知不覺把《再別康橋》讀完了，讓我感悟極深。我喜歡徐志摩追求自由、愛情和夢想的情操，更愛《再別康橋》的浪漫與安靜。也謝謝《再別康橋》給我去追求自由和夢想的勇氣。當我遇到煩心事，想起你總能讓我靜下來。
《再別康橋》讀書筆記2
徐志摩先生(1896-1931)，浙江海寧人。1920年曾留學英國。1923年加入新月社，成為新月社詩派的代表詩人。作為中國現(xiàn)代文學史上著名的資產(chǎn)階級紳士詩人，徐志摩先生可以說是新詩的詩魂，人稱詩哲、詩圣并不過分。老一輩的文學家中，早逝的徐志摩尤其受青年朋友的喜愛。特別是他的著名詩作《再別康橋》，使得他簡直就是浪漫的化身。但在我看來，《再別康橋》除了“那美麗動聽的音節(jié)與詩人飄逸，灑脫的翩翩風度”之外，一個“再”字或許更能讓我們有所了解。
在《再別康橋》之前，徐志摩曾寫過多篇關(guān)于康橋的詩作及散文。在1922年，他第一次離開康橋時曾寫下了長詩《康橋再會吧》，后又曾寫過《康橋西野暮色》，《康橋晚照即景》等詩，及散文《我所知道的康橋》�？禈蚪o志摩的印象及影響都是很深刻的。他是要從羅素才到英國的，用他的話講是“想跟這位二十世紀的福祿泰爾認真念一點書去�！彼摹皶睕]念成，因為羅素叫康橋給除名了，但他卻留在了倫敦，后又到了康橋。徐志摩在康橋最初的日子應(yīng)該說是有些寂寞的，同居幾間小屋的張幼儀業(yè)已成為他的前妻，而且他“他在康橋還只是個陌生人，誰都不認識。”在《我所知道的康橋》中，徐志摩曾這樣寫到“單獨是一個耐尋味的現(xiàn)象，我有時想它是任何發(fā)現(xiàn)的第一條件。”他發(fā)現(xiàn)了什么？他發(fā)現(xiàn)了康橋。他又曾這樣表述“說實話，我連我的本鄉(xiāng)都沒有什么了解，康橋，我要算是相當有交情的。”康橋?qū)π斓挠∠笕绱酥睿螞r又是一位在“單獨”時一起相處的朋友。這便難怪他不止一次的寫到康橋，再一點，康橋?qū)τ谒松某砷L的幫助也是巨大的。他一再說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我得自我意識是康橋給我胚胎的。”可見，康橋?qū)λ挠绊懯呛艽蟮模@便是他前幾次寫康橋的感情由來：對康橋的留戀，對往昔的懷念是主要的感情。
然而，《再別康橋》卻不是完全相同的背景或單純的感情�！对賱e康橋》是徐在1925年故地重游的歸國途中，于11月6日在輪船上寫成的，在徐志摩的書信卷上看到致陸小曼的信(1928年10月4日在船上寫)曾提到過要去印度的“為還幾年來的一個心愿，在老頭升天之前再見他(指泰戈爾)一次”，然后回滬。如若當時徐真的先去了印度，后回的國，則《再別康橋》應(yīng)該是在從印度回上海的途中在輪船上所作。在這封信中，徐還曾寫到“乘眉，我想你極了，一離馬賽，就覺得歸心似箭，恨不能一腳就往回趕�！庇捎谒寄�，他是非常想念陸，并急切地想回國的，那么他又怎么會寫出《再別康橋》這樣深情難抑，灑脫而又纏綿的佳作呢？其實也不是難以理解的，正是對康橋留戀，懷念與對眉的思念這些矛盾的心里，使得徐對康橋的“告別”深情又不至纏綿，留戀又不失灑脫。像是一滴若即若離瓊漿，想告別卻粘著你的心。于是，才會有“輕輕地我走了，正如我輕輕的來�！彼倪@一次重游不似往昔那般地沉醉，留連，于是便有幾分輕松與灑脫�？墒�，畢竟如前面所講，康橋給徐的記憶是最深刻的。于是想要告別，往事就會如陳酒香氣回腸，激蕩心扉。徐便是如此，往日康橋的一幕幕情景再現(xiàn)眼前：金柳，青荇，潭水，三個意象表現(xiàn)了作者對康橋的眷戀。對這份眷戀的加重升華，應(yīng)該說是從第五節(jié)“尋夢──”開始，而正是那潭水中“沉淀著彩虹似的夢”勾起了他對當年的舊夢，那些纏綿的“宿愿”與“理想”的記憶。景色依舊，人事全非，詩人想再尋舊歡，注定是不可能的事。于是“不能放歌”“只好沉默”。此時此刻“沉默”的不是“今晚的康橋”，是作者自己。詩人已完全陷入對往昔生活的甜蜜回憶之中。當作者醒來，再次明白他是在告別，使得詩的結(jié)尾便帶上幾分苦澀，悵惘與難言的情懷。于是，這最后的“揮袖”便帶了幾分無奈進去，詩人不愿帶走一片云彩，那云彩想來便是那些夢，詩人可能只是想把它永遠地珍藏在心中(也許包括那些與泰戈爾一起的日子)。
這首詩的美，當然不只在詩人那份細膩的感情上，在藝術(shù)形式上，音樂的美與建筑的美皆融其中，這大約是好多人喜歡的原因吧。
《再別康橋》音節(jié)抑揚合度，聲調(diào)回環(huán)反復(fù)，全詩構(gòu)成一闋完整的樂曲，在藝術(shù)上達到了爐火純青的境地。
茅盾說：“他既是中國的布爾喬亞的“開山”詩人又是“末代詩人”，他以后的繼起者未見有能與之并駕齊驅(qū)的。他的新詩可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學生的贊賞與愛戴，他對愛情的執(zhí)著追求雖為文壇風流佳話，亦留有諸多遺憾，但他那天真無邪，崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的�！�
冰心也曾經(jīng)這樣評價徐志摩先生：“志摩是蝴蝶，而不是蜜蜂，女人好處就得不著，女人的壞處就使他犧牲了�！�
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
《再別康橋》中的詩句竟成了他的？語。他真的化作一片“云彩”，走了……別了康橋，別了徐志摩先生。
《再別康橋》讀書筆記3
母校微笑著擁抱著一代又一代青年人的夢想，激勵著一屆又一屆學子的抱負，也撫慰一年又一年桃李開落的惆悵，母校永遠年輕。
今天，我揮著激動的心情閱讀了徐志摩的《再別康橋》，這首詩徐志摩作于1928年11月第三次歐洲之行的歸國途中。當年7月底，作者重游康橋，往日在那里度過的幸福時光又重新回到心頭，但是因為當時要急于見一個英國朋友，沒有時間記錄自己的感受。直到11月他從法國馬賽歸國，才記下了這段精神之旅。全詩以優(yōu)美絕倫的意境，清新華麗的語言，描繪了一幅幅流動的畫面，再現(xiàn)了劍橋的柔美，細致入微地表現(xiàn)了詩人對母校的深深愛戀。其中的詩句更是讓人深有感觸。
《再別康橋》開頭的幾句，它就把我的三魂六魄都攝了去。感懷著它給我的清幽的美與傷感的情緒。詩人的才情，詩人的多愁善感就如徐徐飄來的楊絮，平素中夾著深蘊，渾然天成。在你隨心所欲中體味它的空靈、輕快。作者對劍橋大學的愛，對那讀書生活的印象，揮之不去，縈縈于心，此中真情，此中真意，如何表達？這就莫過于康河了�！澳呛优系慕鹆窍﹃栔械男履�；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾�！笨岛又車囊徊菀荒�，成了作者感情發(fā)泄的寄托物。正因為作者情之所致，所以就連河畔的金柳也成了新娘，“自己”還情愿做水草。寫到這里詩人心頭“蕩漾”起了一陣陣不可抑制的柔情�！败浤嗌系那嘬簦陀偷脑谒渍袚u�！痹娙伺炫鹊母星椋诖诉_到了高潮。你看，“在康河的柔波里，我甘做一條水草！”永留在他心愛的康河。
“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹。”此處的那一潭水，不再僅僅是一潭水，而是詩人美好情懷的溶合物。是斑斕多彩的，是有豐富內(nèi)涵的�！皩�？撐一支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌�！倍嗝疵篮玫囊庀�，多么炙熱的表白�！暗也荒芊鸥�，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”現(xiàn)實與夢想，現(xiàn)在與過去，已如過眼煙云，飄然而逝�！拔摇睒O力的追懷，“我”想擁有那爛漫、甜蜜的生活。然而，當年的快樂、歡欣如今卻化作了一片沉默，是再也找不回來了。早期熱烈的羅曼蒂克，如今已變成了輕煙籠罩般的傷感。不用送行，不用灑淚告別，甚至也“不帶走一片云彩，”只是“輕輕的來，”“悄悄的走“，但是，康河的美妙、清幽，將永遠在詩人的心胸里長存，詩人的靈魂早已經(jīng)與康橋融為一體了。
徐志摩作為偉大的詩人，對于自己的母校都那么熱愛，我們作為母校中平凡的一員，我們應(yīng)該盡自己最大的努力好好學習，為母校爭光，讓母校以我們?yōu)闃s。
《再別康橋》讀書筆記4
《再別康橋》受到了一代又一代讀者的喜愛。這不僅因為此詩具有卓越的藝術(shù)美，更因為它具有至真至純的詩情美，是一曲唱給生命極致美的戀歌。人們談到《再別康橋》的思想感情，有人說它具有當時社會的投影，有人說它只不過表達了一種極平常極普通的離情別緒�？晌矣X得《再別康橋》抒寫了人們一種普遍的生命意識與心理情緒，這就是對生命極致美的追求眷戀與失去它的悲哀與無奈。生命的極致是生命的最高境界，就是生命合乎規(guī)律的自由發(fā)展與充分釋放自身能量，并達到與自然宇宙與諧運轉(zhuǎn)、融合為一的完美境界。也只有達到了這樣的境界，生命才能放射火一樣的激情，具有無限的青春活力與非凡的創(chuàng)造力，才能充滿包容一切的力量與愛，達到真善美的完美結(jié)合。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩�！边@簡簡單單、樸實無華的句子，看似飄逸灑脫，卻是無奈、惆悵，卻是不舍，卻蘊含著淡淡的離別愁緒。讀到開頭的這幾句，就已是三魂六魄被攝走了，就如有一雙輕靈的手在我心弦中撥動著，伴隨著詩人情感的起伏跳躍著，感懷著它給我的清幽的美與傷感的情緒，以及那份空靈、輕快，如徐徐飄來的柳絮。
康橋的美景是永存的，那河畔的金柳、波光里的艷影、軟泥上的青荇、倒映清泉的彩虹，無不是一幅色彩斑斕流動的畫面，宛若一曲優(yōu)雅動聽的輕音樂，節(jié)奏輕柔委婉，與諧自然。
那撐一支長篙與愛人林徽因共駛一葉輕舟于康河的柔波里，是夢！那對劍橋大學的愛，康橋所賦予的一切，是戀！如今重返故地，康橋還是原來的康橋，康河的水依舊緩緩地、一無聲息的流動著，康橋所有的一切依舊，往日的情杯依舊，但卻已物是人非事事休了。獨自走近康橋，那份無奈的惆悵與傷感奔涌在心頭，對往昔的生活、理想、夢，對在劍橋大學讀書時的印象，卻是揮之不去，縈縈于心，此情此景也許就只有康河才能證明、才能詮釋，才能表達！
“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！笨禈虻拿�，康橋的夢，以及康橋所賦予的一切，是永存在于此無法帶走，帶走的只有離愁，只有永存于心中的那份愛，那永不會變的情懷。此刻只能沉默，沉默如痛入心肺，沉默如無可奈何，沉默如今晚的康橋。那輕輕的招手、輕輕的揮一揮衣袖，那淡淡的離愁卻是濃濃的情，濃濃的不舍，濃濃的無奈！那個中的滋味怎能就一個“輕輕的”了得？！
在文學的長河中，我們可以發(fā)現(xiàn)許多偉大的靈魂都以不同的形式表達過對生命極致美的追求與眷戀。含冤放逐的屈原“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，高冠長佩，只為了“茍余情其信芳，昭質(zhì)其猶未虧”�！把鲱^大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的大詩人李白被權(quán)貴排擠出京，他把對生命自由壯美的渴求演化成了一場夢游天姥，地動山崩，日月同輝的仙人盛會。蘇東坡在黃州赤壁對人生極致的“多情”化作了驚濤拍案的滾滾長江，幻作了雄姿英發(fā)的一代英豪周郎。晚年的陸游仍深情回顧著“當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州”的英雄氣概。孫犁筆下著力刻畫的那“伴著春雨宿露啼叫，伴著朝霞彩虹飛翔”的黃鸝正是生命極致美的象征。同樣的，徐志摩筆下康橋的夕陽，金柳、青荇、清泉、彩虹似的夢，都是融合了他的青春，他的夢想他的愛與美的精魂的景物，詩人愛他們就如同熱愛自己的青春與生命。在康河的柔波里他“甘心作一條水草”，與自然融合為一，對生命極致的追求贊美與眷戀已經(jīng)達到無以復(fù)加的地步。這唱給生命極致美的戀歌多么動人心魂。
然而，歲月的滄桑，社會的變遷，人生的變幻，無情的改變了許多人與許多事，尋求那彩虹似的舊夢的詩人已無法回歸從前的自我，已無法體味曾經(jīng)的生命，他只有沉默，“沉默是今晚的康橋”，多少悲傷，多少無奈，盡在不言之中。但他不愿損傷那個曾經(jīng)的好夢，他把它當作一個無法重得的珍寶完美的保護在自己心底，所以他說，“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，無奈而又深情地余音令人蕩氣回腸。
《再別康橋》讀書筆記5
《再別康橋》受到了一代又一代讀者的喜愛。這不僅因為此詩具有卓越的藝術(shù)美，更因為它具有至真至純的詩情美，是一曲唱給生命極致美的戀歌。人們談到《再別康橋》的思想感情，有人說它具有當時社會的投影，有人說它只不過表達了一種極平常極普通的離情別緒�？晌矣X得《再別康橋》抒寫了人們一種普遍的生命意識和心理情緒，這就是對生命極致美的追求眷戀和失去它的悲哀與無奈。生命的極致是生命的最高境界，就是生命合乎規(guī)律的自由發(fā)展和充分釋放自身能量，并達到與自然宇宙和諧運轉(zhuǎn)、融合為一的完美境界。也只有達到了這樣的境界，生命才能放射火一樣的激情，具有無限的青春活力和非凡的創(chuàng)造力，才能充滿包容一切的力量和愛，達到真善美的完美結(jié)合。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別西天的云彩�！边@簡簡單單、樸實無華的句子，看似飄逸灑脫，卻是無奈、惆悵，卻是不舍，卻蘊含著淡淡的離別愁緒。讀到開頭的這幾句，就已是三魂六魄被攝走了，就如有一雙輕靈的手在我心弦中撥動著，伴隨著詩人情感的起伏跳躍著，感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒，以及那份空靈、輕快，如徐徐飄來的柳絮。
康橋的美景是永存的，那河畔的金柳、波光里的艷影、軟泥上的青荇、倒映清泉的彩虹，無不是一幅色彩斑斕流動的畫面，宛若一曲優(yōu)雅動聽的輕音樂，節(jié)奏輕柔委婉，和諧自然。
那撐一支長篙與愛人林徽因共駛一葉輕舟于康河的柔波里，是夢!那對劍橋大學的愛，康橋所賦予的一切，是戀!如今重返故地，康橋還是原來的康橋，康河的水依舊緩緩地、一無聲息的流動著，康橋所有的一切依舊，往日的情杯依舊，但卻已物是人非事事休了。獨自走近康橋，那份無奈的惆悵與傷感奔涌在心頭，對往昔的生活、理想、夢，對在劍橋大學讀書時的印象，卻是揮之不去，縈縈于心，此情此景也許就只有康河才能證明、才能詮釋，才能表達!
“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！笨禈虻拿溃禈虻膲�，以及康橋所賦予的一切，是永存在于此無法帶走，帶走的只有離愁，只有永存于心中的那份愛，那永不會變的情懷。此刻只能沉默，沉默如痛入心肺，沉默如無可奈何，沉默如今晚的康橋。那輕輕的招手、輕輕的揮一揮衣袖，那淡淡的離愁卻是濃濃的情，濃濃的不舍，濃濃的無奈!那個中的滋味怎能就一個“輕輕的”了得?!
在文學的長河中，我們可以發(fā)現(xiàn)許多偉大的靈魂都以不同的形式表達過對生命極致美的追求和眷戀。含冤放逐的屈原“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，高冠長佩，只為了“茍余情其信芳，昭質(zhì)其猶未虧”�！把鲱^大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的大詩人李白被權(quán)貴排擠出京，他把對生命自由壯美的渴求演化成了一場夢游天姥，地動山崩，日月同輝的仙人盛會。蘇東坡在黃州赤壁對人生極致的“多情”化作了驚濤拍案的滾滾長江，幻作了雄姿英發(fā)的一代英豪周郎。晚年的陸游仍深情回顧著“當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州”的英雄氣概。孫犁筆下著力刻畫的那“伴著春雨宿露啼叫，伴著朝霞彩虹飛翔”的黃鸝正是生命極致美的象征。同樣的，徐志摩筆下康橋的夕陽，金柳、青荇、清泉、彩虹似的夢，都是融合了他的青春，他的夢想他的愛和美的精魂的景物，詩人愛他們就如同熱愛自己的青春與生命。在康河的柔波里他“甘心作一條水草”，與自然融合為一，對生命極致的追求贊美和眷戀已經(jīng)達到無以復(fù)加的地步。這唱給生命極致美的戀歌多么動人心魂。
然而，歲月的滄桑，社會的變遷，人生的變幻，無情的改變了許多人和許多事，尋求那彩虹似的舊夢的詩人已無法回歸從前的自我，已無法體味曾經(jīng)的生命，他只有沉默，“沉默是今晚的康橋”，多少悲傷，多少無奈，盡在不言之中。但他不愿損傷那個曾經(jīng)的好夢，他把它當作一個無法重得的珍寶完美的保護在自己心底，所以他說，“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，無奈而又深情地余音令人蕩氣回腸。
《再別康橋》讀書筆記6
再別康橋，始終是字字見真情，聲聲憶回長。它的三美將永遠留于我的心間！
一、音樂美
全詩連用三個“輕輕的”，語句連貫，和諧動聽，顯得節(jié)奏輕快，旋律優(yōu)美。詩中運用了復(fù)沓，疊句疊詞等寫作手法，造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和婉轉(zhuǎn)悅耳的樂感，令人回味無窮，回憶悠長。
再別康橋，恰似一曲美妙動聽的音樂！
二、結(jié)構(gòu)美
通讀全詩，此詩共四行一節(jié)，第一節(jié)詩行兩兩錯落有致，每句的字數(shù)基本為六七字，于參數(shù)變化中見整齊；行文押韻，逐節(jié)換韻，并對仗工整，有行云流水之美感。又通過描摹不同方向及視覺，含蓄而又直白的表達了作者的真情實感，處處見真情。
再別康橋，猶如一幅精選的設(shè)計圖。
三、意境美
全詩使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，像一股清風一樣來，又悄悄離去，而那至深的情絲，全揮之不去。
作者以“西天的云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“星輝”等自然景觀，通過絢麗的色彩及動態(tài)的描寫，勾勒出一幅依依不舍的離別圖景，流露出作者內(nèi)心的不舍，惆悵與淡淡哀傷。全詩情景交融，情感若有若無，引發(fā)讀者無限遐想，含蓄的暗示出作者的朦朧情思并給人幽深，琢磨不透，含蓄的美感。
再別康橋，又是一段若有若無的情感，帶給人一種夢一般的輕盈，飄渺！
《再別康橋》讀書筆記7
徐志摩的一生都生活在詩歌里，他談話是詩，舉動是詩，就連畢生追求的愛情也如詩歌一樣浪漫！我一直被徐志摩勇敢追求“愛”、“自由”與“美”的情操所吸引，他的詩作《再別康橋》更是經(jīng)典到極致，浪漫的情愫令人神之所往，仿佛自己也來到了康橋，游于“星輝斑斕”的湖中！
一句“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”足以讓人感受到康橋的靜謐和安寧，念到這里，仿佛自己也如詩人一樣，輕輕的邁動著雙腳，輕輕地走在康橋上，生怕吵醒了熟睡的蟲子和鳥兒，破壞了康橋的靜謐和寧靜。太陽就快落山，我站在康橋上，可以看到西邊天上的五彩云霞，余輝反射四周，河畔的柳樹仿佛穿上了金色的嫁衣，就像一位夕陽下的新娘一樣，美麗婀娜，風兒吹起她的衣角，她就這樣在微風中向我走來，我陶醉著不自覺伸開雙臂，朝她走近，走近，甚至就連她倒映在水中的影子也是如此迷人，一直在我的心頭蕩漾、蕩漾，陶醉了我的心智。
你看河中軟泥上的青荇，油油的在水底招搖，在柔波中它隨著流動的河水飄蕩，自由自在忘情地舞蹈。這時，仿佛自己也是一棵水底的小草，只要讓我靜靜呆在康河水中，我便心甘情愿地只做一棵無名的水草。云彩和霞光的余輝倒映在水中，一陣風吹來，仿佛是被打碎的七彩石一般，撒碎在海藻間，像是彩虹的夢境。
我多么想“撐起一支長篙，向青草更青處漫溯”，用小船載滿一船的星輝，在星輝斑斕的河上放歌，但是我怕打破了今晚沉靜的夜色，我悄悄的劃著小船，在稀稀疏疏的月色中尋找著志摩當時劃過的地方，聽風兒輕輕在我耳邊哼唱！再美好的夢也有蘇醒的時候，“輕輕的來”“輕輕的走”，康橋沉默了，夏蟲也為我沉默，“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，再見了，康橋！我就這樣沉醉在康橋上，我就醉在《再別康橋》的意境之中，久久不能自已。徐志摩的浪漫情愫實在令人折服，簡簡單單的詞藻卻能勾繪出如此生動靜謐的畫面，令人神之神往，欲罷不能。我喜歡徐志摩勇敢追求“愛”、“自由”與“美”的情操，也愛《再別康橋》所描繪的浪漫景色給人帶來的無盡享受。
《再別康橋》讀書筆記8
《再別康橋》是徐志摩最有影響的作品之一。這是一首抒寫自然之美與作者心情的短詩，詩人是崇高、贊美自然的。詩中景物的描寫真實細膩，可見康橋在詩人心中打下了極深的烙印。不僅如此，而且康橋是詩人的理想。他說：”我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”然而，滿目瘡痍的中國，是非顛倒的年代，艱難的民生，使詩人的康橋理想逐漸破滅。
這首詩寫于一九二八年詩人重返英倫歸國途中。故地重游，昔日之景勾起作者昔日之憶，而離別在即，詩人敏感的心底怎能不蕩起陣陣傷感的漣漪！描寫康橋的自然美，表現(xiàn)作者對康橋的不舍眷戀及心底的惆悵，是這首詩的主題。徐志摩以其獨抒性靈的詩風靡一時。他的詩，輕靈飄逸，幽婉灑脫，集意境美、建筑美、音節(jié)美和繪畫美于一身，同時對中外詩藝進行融合，追求一種“純真的詩感”。這些在《再別康橋》可見一斑。這首詩意境優(yōu)美，情感深摯含蓄，詩思精巧別致。詩人以康橋的自然風光為直接抒情對象，采取間接抒情的方式，寓情于景，人景互化。通讀整首詩，無一處不是在寫景、又無一處不是包含著詩人那淡淡的離別愁緒。
詩的第一節(jié)：“輕輕地，我走了，正如我輕輕地來；我輕輕地招手，作別西天的云彩�！毙形目此茷⒚�，實則是無奈與惆悵：詩人知道，康橋的美景是永存的無法帶走的，改變的是人的心境，失落的是曾經(jīng)的夢想，而帶走的只是那份似淡實濁的眷戀與憂愁。往下，詩人運用比喻，將金柳看成是蕩漾自己心頭的新娘，甚至他甘心做康河里的一條水草，“油油的在水底招搖”。第四節(jié)中，是清泉倒映了天上的彩虹，還是天上的彩虹融入了清泉？那種“月光如水水如天”的意境開闊而悠遠，正如詩人那淡淡的卻又無處不在的愁情。那絢爛如虹的夢早已揉碎、沉淀在其間詩人輕輕地吟哦也許正是對往日康橋理想的一種悼念？情感在每一個意境中不斷升華至高潮。
如果說詩的前四節(jié)描寫的是自然之景，而到了第五節(jié)則回憶人的活動。詩人仿佛看到往日的自己長蒿漫溯，在康橋?qū)舻那榫�，那時的自己是怎樣的意氣風發(fā)啊，現(xiàn)實中的詩人禁不住也要放歌了——但他不能放歌，因為要離別，因為離別時是滿心的不舍與惆悵。唯有沉默才是今晚的康橋，詩人的心境，如一張拉滿弦的弓，箭未離弦，便被人活生生的搶了去，那淡淡的思緒曾有瞬間的高漲，但這高漲又在瞬間消失了，正如他悄悄地來，呼應(yīng)了開頭。詩作的情緒線索是：淡淡的哀傷——逐漸升華——高漲瞬間——回復(fù)淡淡的哀傷，在這樣的線索中，整首詩情與景渾然一體。而詩人構(gòu)思之精妙體現(xiàn)于取裁的巧妙。詩的開頭：“輕輕地，我走了”詩的結(jié)尾：“悄悄地，我走了”兩個一前一后的“我走了”，說明詩人截取的是“走”這一瞬間，而并非從來到走這一個較長的過程。這一瞬間已在詩人心中永遠定格，詩人的一系列情感與他所描繪的康橋的一切意境都在瞬間中完成。瞬間便是永恒。也許，這也正是《再別康橋》這首詩在眾多的離別抒情詩中脫潁而出，為世人所喜愛，經(jīng)久不衰的原因。
從結(jié)構(gòu)上來看這首詩。全詩共七節(jié)，每節(jié)四句。每節(jié)各描寫一個景物一個意境，而節(jié)與節(jié)之間是相互聯(lián)系，上承下啟的。以第二、第三節(jié)為例。第二節(jié)中，前兩句詩人描繪了河畔的金柳，后兩句采用層進深化情感。第三節(jié)則承第二節(jié)所寫的“波光”來寫“水底的清荇”�？梢娋渥又g、詩節(jié)之間的環(huán)環(huán)相扣。詩人非常重視詩行本身的美感作用。他的詩作很考究詩歌的外形整齊。這樣的整齊偏重于詩的整體排列順序的整齊規(guī)劃，至于詩行長短并不做呆板限制。這首詩使用式的詩形，而詩句有長有短，詩的整體錯落有致而并不單調(diào)死板，使人在視覺上產(chǎn)生一種詩的參差錯落的圖案美及嚴謹穩(wěn)定中內(nèi)含變化的和諧感。
詩人說：“詩歌的美妙不在于它的文字意義，而在于它的不可捉摸的音節(jié)里�！笨梢姡娙俗非蟮氖且艄�(jié)的音律和節(jié)奏。在其詩歌里，音節(jié)與內(nèi)容達到了自然完美的統(tǒng)一�！拜p輕地，我走了，正如我輕輕地來”，兩個“輕輕地”疊用，與其說是意境的渲染，不如說是詩人在有意增強節(jié)奏的輕盈。詩人將節(jié)奏視為詩內(nèi)在的生命，他所謂的“內(nèi)含的音節(jié)的均整”，更多的是追求詩行間“頓”的數(shù)目大致相等，而非字數(shù)的相等。頓，即按句中不同成分來區(qū)分音節(jié)。如詩的最后一節(jié)按意群可作這樣的劃分：“悄悄地，/我/走了，正如我/悄悄地/來；我/揮一揮/衣袖，不帶走/一片云彩�！痹姷拿恳痪渲g的頓數(shù)是大致相等的，使得整首詩富有整體一致的節(jié)奏感。在音韻方面，這首詩偶句押韻，同一節(jié)二、四句押相同的韻，造成了一種疊蕩起伏的音韻美。在詩人有節(jié)奏有韻律的吟唱中，詩中的意境、詩人的愁緒也在變化、擴散開來。這首詩采用現(xiàn)代白話形式，繼承了中國古典傳統(tǒng)詩歌的含虛、典雅，又采用了音語中的語法調(diào)式，可謂中西合壁。而繪畫的色彩美在詩中也用明顯體現(xiàn)，詩中的云彩、金柳、青荇、清泉，天上虹，一組組物象的顏色鮮明，寫出了康橋之美。這樣一幅色彩明艷的畫卷，與詩人的心情并不矛盾，正是因為它的美，才令詩人如此難以割舍！讀《再別康橋》，如觀樓如吟歌如賞畫，而感受到的是詩人那淡淡的離別之戀之愁之哀。
《再別康橋》讀書筆記9
《再別康橋》是徐志摩最有影響的作品之一。
這是一首抒寫自然之美與作者情緒的短詩，詩人是崇高、贊美自然的。詩中景物的描述真實細膩，可見康橋在詩人心中打下了極深的烙印。不僅僅如此，而且康橋是詩人的理想。他說：”我的眼是康橋教我睜的.，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”然而，滿目瘡痍的中國，是非顛倒的年代，艱難的民生，使詩人的康橋理想逐漸破滅。這首詩寫于一九二八年詩人重返英倫歸國途中。故地重游，昔日之景勾起作者昔日之憶，而離別在即，詩人敏感的心底怎能不蕩起陣陣傷感的漣漪！描述康橋的自然美，表現(xiàn)作者對康橋的不舍眷戀及心底的惆悵，是這首詩的主題。
這首詩采用現(xiàn)代白話形式，繼承了中國古典傳統(tǒng)詩歌的含虛、典雅，又采用了音語中的語法調(diào)式，可謂中西合壁。而繪畫的色彩美在詩中也用明顯體現(xiàn)，詩中的云彩、金柳、青荇、清泉，天上虹，一組組物象的顏色鮮明，寫出了康橋之美。這樣一幅色彩明艷的畫卷，與詩人的情緒并不矛盾，正是正因它的美，才令詩人如此難以割舍！
讀《再別康橋》，如觀樓如吟歌如賞畫，而感受到的是詩人那淡淡的離別之戀之愁之哀。
《再別康橋》讀書筆記10
你來或者不來，去或不去，康橋都在那里，不喜不悲。倒是來這里的人在康橋的柔波旁、榆柳下演繹他們的悲歡離合。
你是人間四月天的煙云，黃昏吹著晚風的柔，輕如風，悄無聲息，輕如雪，悠閑飄落。來時一襲長衫，去時衣袂飄飄。揮手之間，西天的云彩成為你永恒的背景。當時伊人在，曾伴彩云歸。
因為喜歡一個人，所以喜歡了一座城市，所以喜歡了哪里的一草一木。輕柔的晚風，吹拂河畔渡滿霞光的柳枝，搖曳出一份嫵媚，晃動出一絲嬌媚，蕩漾成粉紅色的回憶�；貞洉噬珕�?波光里的艷影告訴我，依舊如昨。所有的前塵往事一同隨波蕩漾起來。
還是那條河，還是那灣水，清涼氤氳在心頭。做康河里的一條水草吧，悠閑自在地搖擺，用自己喜歡的姿勢，沒有嘈雜與喧囂，沒有羈絆和束縛。沒有爭奪與血腥。如果這里是桃源，我就是那一株桃樹，簡簡單單，別無所求。
一條水草也會有夢，絕不因它是一條水草而卑微。自由的空氣，靜美的恬淡，愛的馨香。倘若這是卑微的，也是偉大的卑微。因為夢里的清泉折射的是七彩的陽光，縱使世事變遷，物是人非，縱使夢想別現(xiàn)實割得支離破碎。每一個碎片都會保留它最本真，最完整的原貌，即使塵封在心底，也會隨心動而鮮活。
探尋，追尋，尋到過那隔絕人世的優(yōu)美與寧靜，在星光與波光中涵養(yǎng)著自由的靈性，忘情于康橋的優(yōu)美，沉迷于自然地純潔，人生在奇異的月光下斑斕而多彩，奏響美的旋律，放飛愛與自由的翅膀，在星輝斑斕里放歌，那是理想的宣言。
哀莫大于心死，其實其莫大于心不死，其實哀莫大于心不死而不得不死。那首歡愉輕松的歌如今唱來必定變得沉重而無奈，理想的琴被現(xiàn)實折斷了弦，語氣痛苦的回憶不如選擇忘記，語氣厲聲質(zhì)問，不如選擇沉默，與其選擇苦苦哀求不如選擇淡然放手。抓不住的何止是時間，春去春來之后，滄桑的何止是雙眸。就讓笙簫去演繹我沉默的離歌吧。
該是離去的時候了，再見!四季常青最翠綠的草坪、天空的行云、大地的溫軟、漂浮在水面上的桂花香、帶著草味的和風以及看天、聽鳥、讀書所有的夢意與春光，再見!人生的春天，還有那個人。
不想讓你看到我轉(zhuǎn)身之后，離去之時的憂傷落寞的背影，不想讓你看到這憂傷落寞的背影彳亍在夕陽中，消失在地平線。沒有華麗的轉(zhuǎn)身，只有悄悄地揮手。告別時，留下完美的記憶。因為美，所以痛會多一些吧，所以，回憶會更多一些味道，是落寞還是蒼涼，是的，薄暮時分，對著西天的云彩落寞地想念一段舊時光，或者一個人。
終無言，是看透了繁華落盡，是明白了鉛華洗凈，還是一江春水的綿綿情思，一川煙雨的萬般愁緒。
風輕云淡，優(yōu)雅的身影遮不住內(nèi)心的憂傷。
終無言，其實是愛到深處的寂寞。
《再別康橋》讀書筆記11
《再別康橋》是徐志摩在1925年(1928)故地重游的歸國途中，在輪渡上所寫。
意境與靈感往往在一瞬間生成、泛濫，繼而產(chǎn)生的激情總一發(fā)不可收;而被這種激情煎熬的、激勵的、托起之后，也許就是千古的經(jīng)典!《再別康橋》如何在那種環(huán)境中出爐不敢妄言，但那潭水中沉淀著彩虹似的夢，和波光里的艷影是不是勾起他對當年的舊夢，遠去的纏綿或盡在咫尺的柔懷、感慨合二為一呢......潺潺水流之聲，躍躍之蕩之情懷，怎不叫人觸景生情，思緒萬千!一幕幕景象眼前掠過，雖景依舊，卻人事全非。重尋舊途、舊歡，已是枉然。于是不能放歌，諸緒隱隱，暫且沉默。然，春風已起何懼秋波!那觀不住的激昂只能換一種角度或方式，一吐為快!此時的沉默也絕非今夜的康橋，也就是今夜的康橋，絕非是詩人他自己也就是詩人他自己。此時此刻詩人近乎全陷入對往昔之種種之中。當詩人俯首醒來，恍然自己是在告別，進而使得詩的尾巴上涂上了幾分苦澀，悵惘和難言的情懷。
詩的開篇便灑脫、輕靈、舒展。巧妙地連請出了三個輕輕的來配合走、來、招手、作別等動作，以肢體語言將一個飄逸、灑脫的詩人形象活脫脫地推到了讀者的面前。這里，輕輕二字蘊含著訴之不盡的依戀之情，道不盡的惜別之意，用輕盈的、溫馨的筆觸渲染了夕陽映照中康橋的寧靜之美，更有此間人去春又回，此時無聲勝有聲的表達效果。繼而，詩人抓住了康橋這一景物中金柳、青荇和潭水這幾個意象作為寄情，把對康橋的依戀、惜別之情融入其中。河畔的金柳被比喻成新娘，美艷絕倫，蕩起詩人心海的漣漪;河底的青荇也被詩人賦予了鮮活的生命......你無需猜疑，那油油的青荇就是在向詩人招手，不由得你不有甘心做一條水草的渴望;此間的靜與動，微動與被情動，活靈活現(xiàn).以情寄或情的微妙襯托出既朦朧又清晰的畫卷。
注重文字的取舍、含蓄，注重藝術(shù)技巧，是早逝的徐志摩慣用的伎倆。他往往很會利用一種夢幻般的情調(diào)，巧妙地將氣氛、氛圍、感情和意象融為一體;更能靜中有動，動中有靜與其互換，使得寓情于景，情景交融。
這首詩的美，當然不只限于詩人那份細膩的感情上，在意念、藝術(shù)形式上，皆達到了一定的高度;尤其是戀而不貪，足能給人留下美麗的回憶，這大概是好多人喜歡的原因吧。
輕輕地來悄悄地去，不帶走一片云彩，人生若能如此坦蕩，落落大方，何樂而不為啊!
《再別康橋》讀書筆記12
第一次讀《再別康橋》這首詩，不禁被她的魔力所震撼，我感到驚訝，何以這短短的十幾行文字，能有如此大的魅力，讓人仿佛置身于夕陽下靜謐的康橋，心中泛起淡淡的惆悵與憧憬，回味悠長。
第一節(jié)一連三個“輕輕的”使人浮躁的心頓時平靜下來，想“輕輕的”欣賞這首詩。心無雜塵，詩中的意境便更容易在心中展現(xiàn)。夕陽西下，余暉灑落，給河畔的柳樹鍍上了一層金色，朦朧中，仿佛一位身姿裊娜的新娘。艷麗的紅衣倒映在波光之中，詩人的心，也隨著水波起伏，蕩漾起離別的惆悵。他輕輕的揮一揮衣袖，向那西天燦爛的晚霞道別。詩中的美景一一在我的眼前呈現(xiàn)，詩人的情緒也在我的心頭涌起。輝煌的景色襯托出離別的苦痛，詩人要離別這美麗的康橋，怎能不感到悲哀。
之后詩人發(fā)出了“在康河的柔波里，我甘心做一條水草”的愿望。讀至此處，一股感動油然而生。在康橋，河流都是溫潤的柔波，即使做一條水草，詩人也心甘情愿�？梢娫娙苏媸菓贅O了康橋，愛極了康橋。
轉(zhuǎn)眼就要離別，自然要觸發(fā)詩人對往昔完美的回憶。晚霞倒映在潭水中，仿佛沉淀著彩虹似的夢，康橋寄托著詩人年輕的夢，榆陰下的潭水，水中的青荇、浮藻，無不喚起詩人對過去追尋夢想的回憶。
詩人撐著長篙，駕一葉小舟，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。這象征著詩人昔日在康橋，縱情的誰尋自己的夢想，向青草更青出，夢想更深處漫溯，探尋。心中充滿了年輕的豪情。讀到那里，離別的傷感似乎悄然隱去，只留下夢的完美。
“但我不能放歌，悄悄是離別的笙簫�！痹娙擞职炎约和匣亓爽F(xiàn)實。夢境幻滅，令人感到有些失落。心凝重了，沉默了�！俺聊墙裢淼目禈颉痹娙舜丝谭路鹪谟眯呐c康橋?qū)υ�，向她傾訴離愁。
“悄悄的我走了，正如我悄悄的來�！迸c第一段那么相似
，好像又要重新來一次道別。全詩首尾照應(yīng)，回環(huán)之中更顯詩人的不舍。這也是這首詩讓人回味悠長的原因之一�！拔覔]一揮衣袖，不帶走一片云彩。”康橋的一切都那么令詩人不舍，練一片云彩也不愿帶走，其實他已經(jīng)帶走了那晚康橋的一切，那個屬于他自己沉默的康橋，永遠留在他心中。
《再別康橋》讀書筆記13
風平浪靜，踏上歸國的船只，行駛在浩瀚的大海上。這時候徐志摩會想些什么呢?
畢竟那是他曾留學的康橋，留下了他美好的回憶。在夕陽下，他走在河畔，看著那柔情似水的柳樹，似乎如同夕陽中的新娘，望著水中的倒影，蕩漾在心頭。在徐志摩眼中那康橋的柳樹是如此嬌媚，而那柔波里的水草又是如此動人，那康橋的一切都是如此美好。在那里徐志摩又留下了七彩的夢。不遠萬里踏上征途，到康橋留學，為的就是學有所成，提高自己的水平。但奔赴康橋后，卻發(fā)現(xiàn)康橋如同夢幻一般美麗，那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上的彩虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢，康橋的一切事物就連那榆蔭下的一潭，都沉淀著作者彩虹般的夢�？梢娮髡邔禈蚴乔橛歇氱姟�
但作者此刻不是奔赴康橋，而是遠離它，帶著對康橋美好的夢，漸漸離去，回首康橋，漸漸遠去。美好的夢，輪廓漸漸模糊，只變成了一點，便也不久消去�；叵肫鹪诳禈蚨冗^的那段美好時光，現(xiàn)在卻要驟然遠去，留下的是無比的惋惜和憂愁。
或許作者不是為了寫愁，只是為了安慰自己，留下紀念而寫下這首詩。但從文中卻表現(xiàn)出那樣的灑脫和寬廣的境界。揮手作別，那是作者的不舍。揮一揮衣袖，不帶走一片云彩又是何等灑脫，沒有兒女情長，沒有淚沾衣裳，有的只是揮手告別云彩的瀟灑與自然。
懷著憂愁，卻能表現(xiàn)出瀟灑與風度，憂愁不能占據(jù)整個心靈，是因為心境開闊，便能容納憂愁。
《再別康橋》讀書筆記14
高中時的一首詩總讓那些學子平添了些嘆惋戀校之情�！对賱e康橋》初讀它猶品清泉，甘香潤腑，余音裊裊。再讀它，細水流長，千回百轉(zhuǎn)，一曲戀歌成就絕世佳人。三讀它，風回路轉(zhuǎn)，抬眼望去，綠柳成蔭，芳菲四溢，真應(yīng)得那句山重水復(fù)，卻又柳暗花明!
徐志摩的《再別康橋》與其說是離別之作，還不如說是誓約之辭。我鐘愛首尾四句。“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我輕輕地招手，不帶走一片云彩”�！拔摇弊吡�，正如同我來時一樣，來得自在，來得灑脫，來得平靜而自然，或許詩人那輕揮的手掌之間是不忍帶走他生活的記憶的。因為每一種風景，每一種顏色，甚至每一個他以想象所幻化出來的代表他內(nèi)心情愫的語言符號都是他生命中那時那刻那地那風景中的唯一記憶。我覺得詩人不是不愿帶走它，而是不忍破壞它。因為一直以來，那花那水那云那草是詩人的現(xiàn)實生活里最甜美的夢，最亦真亦幻的心靈感受，或者說是他主觀世界中的一種完美。那不是伊甸園，因為世上本沒有伊甸園，但是有相信存在伊甸園的人，詩人就是這樣的角色。
有人說詩人總是情緒化的，甚至有人曾言詩人都是瘋子。而我以為，之所以詩歌的世界能夠獨其特色，區(qū)于其它文學藝術(shù)形式而流傳壯大，最主要的原因是詩人更加懂得用心品察生活，體味記憶，并以其創(chuàng)造性的思維或是將具體化的東西抽象化，或是將抽象化的東西具體化。總之，詩是藝術(shù)，而任何一種藝術(shù)手法都是無法超越詩歌所能給人帶來的心靈的深度體驗的。
“悄悄地我走了，正如我悄悄地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”�！对賱e康橋》，詩是詩人的杰作，情感卻是一切世人情感的升發(fā)與總結(jié)。
《再別康橋》讀書筆記15
風平浪靜，踏上歸國的船只，行駛在浩瀚的大海上。這時候徐志摩會想些什么呢？
畢竟那是他曾留學的康橋，留下了他完美的回憶。在夕陽下，他走在河畔，看著那柔情似水的柳樹，似乎如同夕陽中的新娘，望著水中的倒影，蕩漾在心頭。在徐志摩眼中那康橋的柳樹是如此嬌媚，而那柔波里的水草又是如此動人，那康橋的一切都是如此完美。在那里徐志摩又留下了七彩的夢。不遠萬里踏上征途，到康橋留學，為的就是學有所成，提高自己的水平。但奔赴康橋后，卻發(fā)現(xiàn)康橋如同夢幻一般美麗，？那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上的彩虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢？，康橋的一切事物就連那榆蔭下的一潭，都沉淀著作者彩虹般的夢。可見作者對康橋是情有獨鐘。
但作者此刻不是奔赴康橋，而是遠離它，帶著對康橋完美的夢，漸漸離去，回首康橋，漸漸遠去。完美的夢，輪廓漸漸模糊，只變成了一點，便也不久消去�；叵肫鹪诳禈蚨冗^的那段完美時光，此刻卻要驟然遠去，留下的是無比的惋惜和憂愁。
或許作者不是為了寫愁，只是為了安慰自己，留下紀念而寫下這首詩。但從文中卻表現(xiàn)出那樣的灑脫和寬廣的境界。揮手作別，那是作者的不舍。？揮一揮衣袖，不帶走一片云彩？又是何等灑脫，沒有兒女情長，沒有淚沾衣裳，有的只是揮手告別云彩的瀟灑與自然。
懷著憂愁，卻能表現(xiàn)出瀟灑與風度，憂愁不能占據(jù)整個心靈，是正因心境開闊，便能容納憂愁。
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