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關(guān)于再別康橋教案范文錦集8篇
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,往往需要進(jìn)行教案編寫工作,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。寫教案需要注意哪些格式呢?下面是小編收集整理的再別康橋教案8篇,歡迎閱讀與收藏。
再別康橋教案 篇1
。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo):
l、知識(shí)與能力:了解新 文人詩內(nèi)涵,學(xué)會(huì)新詩的鑒賞方法。
2、過程與方法:誦讀法,討論鑒賞法。學(xué)會(huì)欣賞詩歌的音樂美,進(jìn)而學(xué)會(huì)從詩歌的形式、語言和意象等方面入手賞析詩歌。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。
。ǘ 教學(xué)重點(diǎn):志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。
。ㄈ┙虒W(xué)難點(diǎn):新詩的藝術(shù)技巧鑒賞。
。ㄋ模┱n時(shí)安排:一課時(shí)。
。ㄎ澹┱n堂教學(xué)過程:
一、導(dǎo)語:
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來!币皇讕в械С畹碾x別詩牽動(dòng)了多少鐘情詩神繆斯的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來 ,又這樣悄悄地走了。被胡適稱為“情圣”和“詩圣”的詩人志摩到底是怎樣的一個(gè)人呢?這節(jié)課讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩人追求愛、自由和美的詩意的內(nèi)心——
二、配樂朗誦,激發(fā)學(xué)生興趣。
三、志摩其人及寫作背景。
徐志摩( 1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。 詩歌記下了詩人1928年秋重到英國,再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,—下子就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?岛拥乃,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四、學(xué)生朗讀《再別康橋》,教師指導(dǎo)朗讀。
注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五、深入探究,情感體味
配樂請(qǐng)學(xué)生朗誦。
1、提示:自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:
“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒,今日水猶寒!
王勃的《送杜少府之任蜀州》:
“與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!
王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:
“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>
洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”
排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分,所以說本詩營造的氣氛輕松。
2、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺?
明確:詩人告別康橋時(shí), 避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就使作者好像一位神仙,避開了人間煙火,造出一種清新感。所以說本詩的意象選擇新穎。
3、齊讀第三段——
“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草!弊髡邽槭裁磿(huì)這樣說?這表現(xiàn)了作者怎樣的情感體驗(yàn)?
明確:《文心雕龍情采》說:“情者,文之經(jīng)!毙熘灸x擇這樣的詞語,創(chuàng)造這樣的境像,全是為情驅(qū)使?岛拥牧魉⑺,在作者眼底所呈現(xiàn)的那份安 閑、自在,正是詩人心向往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草!钡那榫w,就 是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩中,他與大自然達(dá)成和諧,如“我”與那“西天的云彩”的感情交流,感覺到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,作“一條水草”的體驗(yàn)等。以上說明作者向往寧靜安詳自由 生活。
六、探討歸納,藝術(shù)技巧鑒賞。
下面我們分別從詩歌的形式、語言、意象三方面來賞析詩歌。
1、形式方面 主要指詩歌的建筑美,是句子的勻稱和句式的整齊!对賱e康橋》共七節(jié),四行一節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,都整齊劃一,給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。
(解說:在詩歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美,繪畫美,建筑美”的詩學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。)
2、語言方面 主要指詩歌的音樂美,是對(duì)詩歌的音節(jié)而言,有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性,都是音樂美的表現(xiàn)。
A.押韻,韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋:來,彩。
B.音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
C.回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng) 的結(jié)構(gòu)形式。
3、意象方面 主要指詩歌的繪畫美,是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩,金柳,夕陽,波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語,給讀者視覺上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿,康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩人說……作者通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“ 招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美,給人以立體感。
七、小結(jié)本文。
本課我們從詩歌的情感體味和詩 歌的藝術(shù)技巧 入手賞析現(xiàn)代詩歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩的方法。
八、 識(shí)記訓(xùn)練:背誦本詩。
九,作業(yè)
試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》作比較賞析,寫一篇賞析文,不少于五百字。
沙揚(yáng)娜拉
——贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,
道一聲珍 重,道一聲珍重,
那一聲珍 重里有蜜甜的憂愁
——沙揚(yáng)娜拉!
再別康橋教案 篇2
一、導(dǎo)入
欣賞音樂《情人的眼淚》,讓學(xué)生交流在音樂的旋律中聽到的內(nèi)容。
音樂,它是旋律,但它也是詩,它用詩一般的旋律向我們傾訴心中的愛與情。同樣,好的詩歌也是美的音樂,它用音樂一般的韻律向我們述說著人世間憂愁與歡樂。
二、學(xué)生朗讀全詩,思考
。、找出體現(xiàn)詩意美的詩句,并簡(jiǎn)要分析:
明確:
岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,鍍上一層?jì)趁牡慕鹕,那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,水中的倒影,像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。
康河的水草,綠油油的在柔波中招搖,仿佛在向詩人招手示意,在這仙境般的康河,詩人受到感染,情愿做一條水草,承受康河清波的愛撫。
榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹,那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩意,詩人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。
詩人乘著滿載星輝的一葉小舟,向著青草凄凄的小河深處,擊拍歡歌,去尋他彩虹似的夢(mèng)。
再別康橋教案 篇3
教學(xué)目的
1.感知《再別康橋》的詩美,音樂美,建筑美,繪畫美,‘教案’再別康橋教案。
2.學(xué)會(huì)新詩的鑒賞方法。
、偻ㄟ^教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩歌的音樂美。
、谕ㄟ^教師的分析賞析,學(xué)會(huì)從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。
教學(xué)重點(diǎn)
1.詩人獨(dú)具特色的意象選擇;
2.《再別康橋》的音樂美,建筑美,繪畫美。
教學(xué)設(shè)想
1.教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。
2.媒體設(shè)計(jì):
、俨シ判@歌曲《再別康橋》。
、诓シ艅(dòng)畫《再別康橋》。
3.教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排1課時(shí)
教學(xué)程序
一、導(dǎo)語
"輕輕的我走了,正如我輕輕的來"一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩人內(nèi)心。
二、播放歌曲《再別康橋》,附上劍橋的圖片。
(解說:音樂能陶冶人的性靈!对賱e康橋》這首詩本身就極具音樂美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽覺到視覺都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。)
三、徐志摩其人及寫作背景。
徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光!对賱e康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。
詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。
康橋,即劍橋,英國著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?岛拥乃,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四、播放動(dòng)畫《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五、整體鑒賞《再別康橋》,分小組討論。(從詩歌的意象,詩歌的形式入手賞析這首詩歌)
、逄釂枺鹤怨艑戨x別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:"此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠,教案《‘教案’再別康橋教案》。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒。"王勃的《送杜少府之任蜀州》:"與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。"王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:"寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。"李白的《贈(zèng)汪倫》:"李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。"
啟發(fā):如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是"西天的云彩",告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情,這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
、鎻脑姼璧囊庀笕胧仲p析詩歌。
提問:1.本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
2.學(xué)生討論:選擇這些意象有什么作用?
明確:詩人告別康橋時(shí),避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘,這樣就把無生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,鍍上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來,水波與星光交相輝映,所以詩人情不自禁地要"在星輝斑斕里放歌"。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。
、鐝脑姼璧男问饺胧仲p析詩歌。
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂美,建筑美。
1.繪畫美,是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了"云彩,金柳,夕陽,波光,艷影,青荇,彩虹,青草"等詞語,給讀者視覺上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩人說…作者通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等,使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美,給人以立體感。
2.音樂美,是對(duì)詩歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂美的表現(xiàn)。
A.押韻,韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來,彩。
B.音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
C.回環(huán)復(fù)沓:首節(jié)和末節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3.建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊!对賱e康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)
開一格排列,無論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。
(點(diǎn)撥:在詩歌的形式美賞析方面,徐志摩崇尚聞一多的"音樂美,繪畫美,建筑美"的詩學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美,學(xué)生討論音樂美和建筑美,最后教師總結(jié)。)
六、小結(jié)本文。
主旨:詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。
本課我們從詩歌的意象,詩歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩的方法。
七、作業(yè)
1.背誦課文。
2.試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。
沙揚(yáng)娜拉
--贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁--
沙揚(yáng)娜拉!
、賹(duì)徐志摩《沙揚(yáng)娜拉--贈(zèng)日本女郎》的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)
A.第一詩句中的"溫柔"描繪了日本女郎的情態(tài)美,欲言又止,含情脈脈
地低頭鞠躬,賢淑,溫存,莊重。
B.第二詩句中的"水蓮花"是此詩的主要意象,詩人用它來襯托女郎在
離情別緒的籠罩下難以忍受的內(nèi)心痛楚,氣氛孤單凄涼。
C.第三詩句運(yùn)用了重疊的手法,寫出了女郎的深情呼喚以及美好的祝愿。
D.此詩以"送別"為題刻畫了女郎的形態(tài)和內(nèi)心活動(dòng),既有語言描寫又
有動(dòng)作描寫,更有纏綿的情志。
答案:B("水蓮花"是此詩的主要意象錯(cuò)了。這里以一個(gè)構(gòu)思精巧的比喻,描摹了少女的
嬌羞之態(tài)。"低頭的溫柔"與"水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞",是兩個(gè)并列的意象重疊在一起,人和
花我們已分辨不清了,但感到一股朦朧的美感透徹肺腑。)
、趯懸黄p析文,不少于五百字。
再別康橋教案 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩的“音樂美”、“繪畫美”、“建筑美”。
2、分析理解詩人獨(dú)具特色的意象選擇。
3、學(xué)生通過對(duì)文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩歌。教學(xué)重點(diǎn)
1、理解詩人獨(dú)具特色的意象選擇
2、學(xué)生通過對(duì)具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。。教學(xué)難點(diǎn)
1、對(duì)于“三美”主張的理解。
2、對(duì)于詩歌情感的把握。
教學(xué)方法
美讀法、分組討論法、引導(dǎo)探究法
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語:
20世紀(jì)20年代中后期在中國詩壇上活躍著一個(gè)新的詩歌流派,這就是以《新月》月刊為陣地的致力于提高新詩藝,潛心于探索新詩律,以追求“音樂美、建筑美、繪畫美”三美作為詩藝目標(biāo)的“新月派”。在這個(gè)詩派里,有這樣一位詩人,他出身巨商名門,才情橫溢光耀,思想率真復(fù)雜,他深諳中國傳統(tǒng)文化,又汲取了歐美文化——特別是劍橋文化的精髓,以他短暫而毀譽(yù)參半的35個(gè)春秋,像一顆
劃過天邊的美麗的流星,在中國新詩史上創(chuàng)造了迷人的藝術(shù)奇觀,他就是新月派的代表人物徐志摩。今天我們就來欣賞他的經(jīng)典之作《再別康橋》,領(lǐng)略這個(gè)傳奇人物筆下的現(xiàn)代詩歌之藝術(shù)魅力。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、品味語言,把握意象,體味詩歌的語言美和意象美。
2、體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩歌中的融合。
三、了解徐志摩與康橋
徐志摩(1896—1931),筆名云中鶴、南湖、詩哲。浙江海寧人,現(xiàn)代詩人、散文家。生于浙江一個(gè)富商家庭,1916年考入北京大學(xué),1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋(康橋cambridge,鄰近康河)大學(xué),攻讀博士學(xué)位,1922年回國。劍橋大學(xué)對(duì)徐志摩的影響極大。1922年徐志摩回國前夕,曾作長(zhǎng)詩《康橋再會(huì)吧》,在詩中稱康橋?yàn)椤坝罏槲揖褚缿僦l(xiāng)”。事實(shí)上,對(duì)康橋(劍橋)志摩有一種特別的情結(jié)。在這里,他接受了資產(chǎn)階級(jí)教育,形成以“愛、自由、美”為核心的人生觀和“康橋理想”;在這里,他結(jié)識(shí)了影響他生命、終生傾慕的一個(gè)重要女性——林徽音;在這里,他認(rèn)識(shí)了狄更斯,遇到了當(dāng)時(shí)偉大的詩人泰戈?duì),他的詩作很大程度上都受到了這些大師的影響。
這首詩中提到的離別是徐志摩第三次告別康橋。第一次是1922年,徐志摩從劍橋進(jìn)修回國,留下了長(zhǎng)詩《康橋,再會(huì)罷》,第二次是1926年,第二次旅游該國后,留下了著名的散文《我所知道的康橋》,第三次是1928年,詩人第三次旅游英國,懷著激動(dòng)喜悅的心情
誰也不通知地去看他康橋的英國朋友。可是不巧,由于事先沒約好,朋友們都不在,只有康橋默默地、一如既往地等候著他。在康橋邊上,七八年前的美好回憶接踵而來,在回國途中的中國海上,思緒不能自禁,留下了這著名詩篇《再別康橋》。1931年11月19日,詩人從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。他一生留下四部詩集:《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》。
他的作品是其“愛、自由、美”的人生觀的融合與體現(xiàn)。今天我們就來一起解讀這首20世紀(jì)最出色的一首離別詩,共同走進(jìn)徐志摩的內(nèi)心世界。
四、誦讀詩歌
1、檢查預(yù)習(xí)情況(要求個(gè)別學(xué)生朗讀,在朗讀過程中教師加以指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生能用較恰當(dāng)?shù)那楦欣收b詩歌)
2、播放錄音朗讀
五、分析鑒賞
《再別康橋》是新格律詩,新格律詩有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”主張——音樂美、繪畫美、建筑美。音樂美是指在韻律方面給人的美;繪畫美是指描寫的內(nèi)容方面給人的美;建筑美是指外觀整齊,給人建筑的美感。而徐志摩是十分贊成這種觀點(diǎn)的。
1、引導(dǎo)學(xué)生感受詩的音樂美
我們一起來看看這首詩在節(jié)奏上有什么特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們看看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)有什么特點(diǎn)?
明確:第一節(jié)和最后一節(jié)在語意上相似,結(jié)構(gòu)上也相似,讀起來節(jié)奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復(fù)”,在詩經(jīng)中就叫做“復(fù)沓”。我們?cè)凇队晗铩分芯徒佑|過的。這樣使得詩歌前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)圓合,也增添了詩歌的節(jié)奏感。
《雨巷》是壓韻了的,而且是一韻到底,那么這首詩壓韻了沒有?請(qǐng)同學(xué)找出韻腳。
韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來,彩。每一小的節(jié)2、4句壓韻,節(jié)節(jié)換韻。詩人追求的是詩歌韻律跳動(dòng)的美感。
詩歌節(jié)奏鮮明,韻律和諧。讀起來瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽,充分體現(xiàn)了詩歌的音樂美。(學(xué)生可自由朗讀兩分鐘)
2、引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的繪畫美。
詩中給你留下最深的意象是什么?作者是怎樣用這些意象完成對(duì)自己情感的表達(dá)的?
西天的云彩。云彩是非常美麗的,它可能代表了過去那些美好的記憶,也也許是朋友,或者是想念的人??這一節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬千離愁,詩人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調(diào)。短短的四句詩映照出了一個(gè)非常寧靜的夕陽晚照的黃昏,做出了一個(gè)非常寧靜的做別姿態(tài)。詩的開頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”,一下子就突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛和依依惜別的情感,使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩!陛p輕的來,輕輕的走,
又輕輕的告別,即使那揮手的招呼,也沒有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩,來打破康河的寧靜之美,給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩人最美麗的印象。
金柳。柳樹與夕陽相映,落日熔金,柳樹披金。金又是最富貴的一種顏色,這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對(duì)康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來加以描繪,還把柳樹比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見,康橋在徐志摩心中的地位。柳,還是一種很美的植物,而且在中國人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過灞橋柳。
青荇。這里的青荇,只是再普通不過的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草,顯現(xiàn)出無拘無束,自由自在的情態(tài),表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。
潭水。將清澈的潭水疑作天上虹,被浮藻揉碎之后,竟變了彩虹似的夢(mèng)。應(yīng)用了虛實(shí)結(jié)合的手法,實(shí)是景物的描寫,虛是象征手法的應(yīng)用,一潭水很清澈,霞光倒映下來,“不是清泉,是天上虹,”一片紅光,是實(shí)寫。但是,潭水上漂了很多的水藻,擋住了一部分的霞光,零零碎碎的,有的紅,有的綠,好像用水“揉”過一樣。
再別康橋教案 篇5
本文是高一學(xué)生在高中階段學(xué)習(xí)的第一首新詩,本課的教學(xué)意在使學(xué)生培養(yǎng)起對(duì)新詩的欣賞興趣,初步了解新詩鑒賞的基本知識(shí),學(xué)習(xí)感受新詩語言和意境的技能。為此,本詩的教學(xué)采用如下方法:
。、知人論世法:
徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與他對(duì)詩歌的美學(xué)追求有著密切的聯(lián)系,也與本詩所表達(dá)的情感息息相關(guān)。徐志摩在他人心目中的地位與康橋在徐志摩心目中的地位具有某種相似性。引導(dǎo)學(xué)生理解徐志摩一方面有助于加深詩境的理解,同樣也能發(fā)現(xiàn)康橋情結(jié)在詩中的隱喻意義。
。、品讀入境法:
本詩所采用的意象典雅柔美,極富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,由此營造出的意境鮮明優(yōu)美,讓人陶醉。在教學(xué)過程中教師引導(dǎo)學(xué)生注意領(lǐng)會(huì)意象的特殊內(nèi)涵,品味意境中蘊(yùn)含著的詩人情感。
。、對(duì)比鑒賞法:
作為一首送別詩,本詩可以與古典詩歌的送別詩在告別對(duì)象、告別時(shí)的情感、告別時(shí)的氛圍等方面構(gòu)成對(duì)比,在對(duì)比鑒賞中領(lǐng)會(huì)本詩獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
再別康橋教案 篇6
再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn):新詩的鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn):詩的欣賞方法。
教學(xué)方法:誦讀欣賞。
教具使用:相關(guān)錄像。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì):
一、作者及背景簡(jiǎn)介
徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,生于富商之家。他是中國現(xiàn)代“才華橫溢的一路詩人,新月詩派的代表人物。1931年11月,這個(gè)經(jīng)常“想飛”的詩人坐飛機(jī)在山東濟(jì)南附近觸山焚化。
《再別康橋》出于他自編的最后詩集《猛虎集》。這首詩當(dāng)寫于1928年11月6日詩人第三次旅游歸國途中,中國海上!翱禈颉奔础癈ambuidge”(今譯“劍橋”),詩人關(guān)于它的作品較多,1922年,從劍橋進(jìn)修歸國后,有詩《康橋,再會(huì)罷》,1926年,二次旅游該國后,又有散文《我所知道的康橋》,可看出詩人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因,一方面康橋充滿了這位浪漫詩人所需的古老、寧靜,充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍,另一方面是康橋是詩人一生“真愉快”時(shí)光的所在。
三、整體思路
全詩共七節(jié)。
第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)“輕輕”,使我們體會(huì)到,康橋是美麗,而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)“靜”字。三個(gè)“輕輕”是詩人對(duì)康橋之美的觀照,即使“作別”一刻還要把這種寧靜之美藏于內(nèi)心,不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現(xiàn),并為全詩確定了情感基調(diào)。
第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感,思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過程的典型概括。
夕陽中幻成的金柳,是這種寧靜之美的具體體現(xiàn),而這金柳在詩人的心中就像是能使他心情蕩漾,激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新浪。那新浪美得讓詩人不敢正視,他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。那水草輕柔的隨波而搖,像在同詩人炫耀自己的自在。此景之下,有誰不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩人的眼角,使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚,可在夕陽的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來就充滿夢(mèng)幻色彩的虹,卻也在尋著自己的夢(mèng),這自然使詩人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩人像又在尋夢(mèng),但現(xiàn)實(shí)使詩人已不能放歌:離別在即,不能;靜美于心,不忍。唯有“悄悄”才是詩人所愿。而此時(shí)的康橋,也沉默,似乎也不愿離別。
最后一節(jié),與第一節(jié)呼應(yīng),又有深入,“輕輕”變成了“悄悄”,物我兩眷溢于詩表。
詩人以優(yōu)美的意象,寧靜平和的心態(tài),寫了對(duì)康橋深深的眷戀之情。
四、欣賞點(diǎn)提示
①全詩節(jié)奏舒緩,但詩人的情感是起伏的,這起伏的深情你能體會(huì)嗎?
、谠姷臉(gòu)思很有特點(diǎn),你能說出一二嗎?
、蹚脑姷臉(gòu)思和流淌的情感中,你能體會(huì)出詩人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?
五、練詞以造緣像而披詩
――釋《再別康橋》之“招搖”
徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩。其中,我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié),原因在于一個(gè)“招搖”。勿庸置疑,這個(gè)詞是詩人精心錘煉的結(jié)果,它用得如此生動(dòng)營造了美妙的詩境,與整首詩的情調(diào)合諧統(tǒng)一,對(duì)抒發(fā)詩人的感情起到了舉足輕重的作用。
一說“招搖”,現(xiàn)今常含貶義則必常與“過市”相連。其實(shí),它還有“逍遙”一義,而要用“逍遙”來寫水草,則無拘無束,自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了,即使有夸耀的成份又有何妨,它夸耀的是一種安閑,是一種自在,“自在逍遙”本是寫人之詞,用來寫水草,豈不是生動(dòng)形象?
再看“招搖”之前的“油油”二字。何謂“油油”?光潤的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它來修飾“招搖”不但增強(qiáng)了水草的自在感,而且還使我們想見了水草得以“招搖”的河之水:微風(fēng)輕拂水波輕涌,水質(zhì)清澈,那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景。《@美景全賴詩人的“招搖”。
《文心雕龍:情采》說:“情者,文之經(jīng)!毙熘灸x擇這樣的.詞語,創(chuàng)造這樣的境象,全是為情驅(qū)使,康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩人心向往之的境界,由此而生出“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”的情緒就是很自然的事情了。其實(shí),《再別康橋》全詩都籠罩籠罩著詩人寧靜、安閑、自在之情、之態(tài),因?yàn)槁镁涌禈虻钠甙四觊g?禈,它最吸引詩人,帶給詩人的最大收益也就在于此。
“賴你和悅寧靜的環(huán)境和圣潔歡樂的光明,我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌。靈苗隨春草怒生,沐日月光輝!
初到康橋,它平靜,閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒,在其《康橋,再會(huì)罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。
“我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說也奇怪,竟象是第一次,我辯認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤!
給詩人留下如此印象,使詩人產(chǎn)生如此情緒的康橋,那橋下柔波中的水草怎會(huì)不“招搖”?詩人怎會(huì)不“甘心做一條水草”(逍遙的)?詩人又怎忍心打破這安閑自在,打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開始的“輕輕”和最后的“悄悄”才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z。
好一個(gè)“招搖”,且是“油油的”“招搖”,使《再到康橋》境顯情出。
六、作業(yè):1.朗誦、背誦該詩;
2.談?wù)勀銓?duì)該詩的獨(dú)特體驗(yàn)。
再別康橋教案 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋依依惜別之情;
2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美;
3、當(dāng)堂背誦全詩。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、詩情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);
2、意象的把握與體味。
三、教學(xué)設(shè)想
以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體,充分感受詩歌的優(yōu)美境界。
四、課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、 導(dǎo)語(1—2分)
古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈,又有“天下誰人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
(解釋:康橋=劍橋=Gambriage)
然后問學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì)說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對(duì)徐志摩的介紹。
二、 徐志摩個(gè)人資料(課件介紹)(5分)
。ê(jiǎn)要情況—康橋情結(jié)),由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。
三、 欣賞配樂朗讀<再別康橋>,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)
四、 朗讀直至背誦全詩(配樂)(10分)
五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美(16分)
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩中的意象(提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說出這是為什么——有詩人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)
進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。
。ㄅ浜习鍟
六、 課后小結(jié)(1分)
作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背!澳嗽娭,情乃詩之胚:合而為詩以數(shù)言而統(tǒng)萬形,元?dú)鉁喅桑浜茻o涯矣。
——(謝榛《四溟詩話》)
七、 課后作業(yè)(1分)
1、 每人寫一首小詩,借景物抒發(fā)某種感情;2、 選學(xué)徐的其它詩歌。
八、 結(jié)束語
偶然
徐志摩
我是天空里的一片云
偶爾投影在你的波心
你無需驚訝,更無需歡喜
轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影
我們相逢在黑夜的海上
你有你的,我有我的,方向
你記得也好,最好你忘掉
這相互交匯時(shí)的光亮
板書設(shè)計(jì):
再別康橋
徐志摩
云彩 ……
金柳 ……
青荇 ……
潭水 …… 依戀之情
長(zhǎng)篙 ……
星輝 ……
。ǹ陀^物象) + (主觀情意)= 意象
再別康橋教案 篇8
教學(xué)目標(biāo):
1. 知識(shí)與能力:通過學(xué)習(xí),掌握現(xiàn)代詩歌運(yùn)用意象進(jìn)行抒情的鑒賞方法,同時(shí)品味詩歌的語言美。
2. 過程與方法:通過反復(fù)閱讀與合作探究,理解作者蘊(yùn)含其中的思想情感。
3. 情感態(tài)度價(jià)值觀:通過本文學(xué)習(xí),感受現(xiàn)代詩歌的意境美,同時(shí)發(fā)揮想象,感受充溢于作品的真情。
教學(xué)重難點(diǎn):通過合作探究,感受詩歌如何通過意象表達(dá)意境、抒發(fā)情感。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈,又有“天下誰人不識(shí)君”的豪邁;既有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,也有“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的勸慰。那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
二、整體感知:
1.初讀詩歌,讀準(zhǔn)字音
學(xué)習(xí)詩歌,朗讀是非常重要的,然而通過朗讀要把詩歌的情緒淋漓盡致的表達(dá),也需要一個(gè)過程。今天我們的學(xué)習(xí),就從朗讀開始。
首先,讓我們齊讀一遍這首詩,看看還有沒有自己拿不準(zhǔn)的字音。
2.再讀詩歌,讀出節(jié)奏
詩歌一共七節(jié),每一節(jié)請(qǐng)一位同學(xué)來為大家朗讀,希望請(qǐng)到的同學(xué)在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,盡量讀出每一小節(jié)的節(jié)奏。
3.三讀詩歌,把握特點(diǎn)
下面我們就剛才劃分的節(jié)奏,再一起朗讀一遍,咱們把節(jié)奏放慢一點(diǎn),好好品味詩歌帶給我們的第一感受。
4.示范朗讀,體會(huì)情感
5.在這一首詩當(dāng)中作者告別的對(duì)象有哪些呢?
康橋的云彩、金柳、河水、青荇,還有康河。也就是他在劍橋時(shí)陪他度過、走過大學(xué)生涯的一切讓他感覺美好的景物。
5.詩人跟這些對(duì)象深情告別的時(shí)候,他流露出怎樣的情感呢?
不舍、依戀、傷感、惆悵(從哪些地方看出來的?)
6.你覺得詩人深情告別的對(duì)象僅僅是沒有生命、沒有情感的景和物嗎?
不管是景還是物,現(xiàn)在,在詩人的心中,它已經(jīng)是具有情感的對(duì)象。下面我們來看一看詩人跟康橋之間到底有一斷怎樣的故事。
走近詩人 走近康橋
徐志摩,現(xiàn)代詩人,1920年前往英國留學(xué),攻讀劍橋(康橋)大學(xué)博士學(xué)位,康橋的生活,對(duì)他產(chǎn)生了重要的影響。他說“我在康橋的日子可真是享福,深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會(huì)了。”這首《再別康橋》是詩人第三次離別康橋后寫下的切身感受。
解說:徐志摩他是在1920年的時(shí)候到英國的康橋也就是現(xiàn)在的劍橋大學(xué)留學(xué)。他是這樣評(píng)價(jià)這一段重要的生活的:“我在康橋的日子可真是享福,深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會(huì)了!边@首詩是他第三次離別康橋之后寫下的切身感受。應(yīng)該說讓他離開這樣美的所在,他肯定是很難受的。在康橋的生命中,徐志摩注定是一位匆匆的過客。而我覺得,在徐志摩的生命中,康橋一定不只是過眼的云煙。所以,他非常的不舍。這一種離愁別緒,絲絲縷縷,纏繞于心頭,揮之不去,成了濃的化不開的康橋情節(jié)。
三、合作探究:
中國畫重在寫意,相比西洋畫注重形似而言,我們更多的是注重神似,所謂“一切景語皆情語”,中國人作畫側(cè)重寓“意”于“象”,也就是將主觀情思寄托在所描繪的客觀物象上,這就是所謂的“意象”。舉個(gè)例子,比如王冕的《墨梅》:“我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤!边@里的“梅”便是一個(gè)意象,它并非僅僅是自然界中的梅花,而是一樹帶著墨色的有個(gè)性的梅花,它已經(jīng)不僅僅是作為一種客觀景物存在了,而是寄托了作者特立獨(dú)行、安然自適的藝術(shù)境界。
《再別康橋》每一節(jié)都是一幅畫,現(xiàn)在讓我們分組來完成一項(xiàng)任務(wù):首先每組選擇出最為中意的一幅圖,然后試著給它擬一個(gè)標(biāo)題,看看每幅圖分別用了什么意象?并且如何通過這些意象來抒發(fā)情感?
好了,下面我們按照詩歌的順序,一幅圖一幅圖地來交流欣賞。
1.揮手作別圖:寫詩人悄悄來到和離開康河的情景。從第一節(jié)我們就能明晰地感受到詩人抒發(fā)的是怎樣的情感?(對(duì)康橋的依依惜別)那么第一節(jié)首先給我們呈現(xiàn)什么意象?(云彩)特點(diǎn):飄逸柔美,與詩人淡淡的愁緒極為相稱。除了這樣一個(gè)意象,你們認(rèn)為這一節(jié)它情緒的表達(dá)是通過哪個(gè)詞來體現(xiàn)的呢?(輕輕的)短短四行用了三個(gè)“輕輕的”。這里請(qǐng)大家思考一個(gè)問題:詩人為什么開頭說“輕輕的我走了”而不說“我輕輕地走了”,這樣似乎更符合語法規(guī)范?(我們說新月派詩歌講求三美,不光形式上錯(cuò)落有致,音韻上也要錯(cuò)落有致,這樣一來音韻感覺好一些;另外輕輕的本該修飾“走”這一動(dòng)作卻被詩人提到了主語前面,這樣一來就起到了調(diào)整語序的作用,而語序的調(diào)整主要又是為了強(qiáng)調(diào),連用三個(gè)輕輕突出寧靜,給全詩定下抒情基調(diào),表現(xiàn)詩人難分難舍又不忍心驚動(dòng)這康河美景,作者悄來悄去的瀟灑飄逸形象也躍然紙上)
2.金柳倒影圖:寫岸邊柳樹倒影在康河中的情景。為什么不說楊柳、綠柳而要說金柳?既與夕陽相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹披金似乎沒見到過)金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對(duì)康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來加以描繪。詩人此處還用了一個(gè)比喻,把柳樹比作新娘,當(dāng)一名女子穿上嫁衣,便是她一生中最美麗的時(shí)刻,詩人將河邊柳樹比作出嫁的新娘,可見在詩人心中康河的一草一木已然不僅僅是毫無心智草木而已,它們嬌美、有生命力,澄澈溫婉,看到它們就仿佛看到了自己心儀的女子一般,這里邊浸透了詩人無限歡喜和眷戀之情。這里作者為什么說“夕陽中的新娘”而不說“朝陽中的新娘”呢?夕陽中的新娘是帶著憂愁的,和離別的氣氛吻合,而朝陽中的新娘太朝氣蓬勃了,似乎與情調(diào)不合。
3.青荇招搖圖: 剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。本來很一般的景物為什么會(huì)在詩人的眼里變得如此美好?因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)于康橋的無限留戀。柳草本無情,有情的是詩人,當(dāng)它們變?yōu)樵娙斯P下的形象時(shí),也就飽含了詩人的情感。這時(shí)候,我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負(fù)載這種情感,就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現(xiàn)作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱之為意境。物象――意象――意境
4.榆陰清泉圖:寫榆陰下的清潭,詩人融情入景,將自己的依戀完全融入康河的風(fēng)光之中。這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說是彩虹似的夢(mèng)?美好的夢(mèng)容易破碎,而彩虹雖然美麗,卻也容易消逝。所以說是彩虹似的夢(mèng)?禈虻纳睢W(xué)習(xí)是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng),對(duì)康橋的眷戀就是對(duì)夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當(dāng)然要呵護(hù),要靜靜地呵護(hù),這樣的夢(mèng)當(dāng)然不愿醒,這樣的康橋當(dāng)然不愿離開。
5.撐篙尋夢(mèng)圖:詩人的感情達(dá)到了高潮,寫詩人揮篙泛舟,尋覓他那“彩虹似的夢(mèng)”,晚歸時(shí)情不自禁要放聲高歌。這支長(zhǎng)篙是詩人通往夢(mèng)想彼岸的重要媒介,極具象征意味。這幅圖畫完全展示的是詩人的夢(mèng)境,水波與星光交相輝映,快樂的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。
6.夏蟲沉默圖:詩人由幻想回到了現(xiàn)實(shí),想到今晚要和康河告別,情緒驟然低落。詩人前面說要引吭高歌,但是這里他并沒有放歌,因?yàn)樵趬?mèng)里他忘了自己要離開,而現(xiàn)實(shí)中他突然意識(shí)到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去,他的那種無奈,依戀,使他不能放歌。
7.依依惜別圖:跟開頭呼應(yīng),表露詩人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋美景,并融入了更多不得不離去的哀愁。我們把最后一節(jié)與第一節(jié)作個(gè)比較:最后為什么不用“輕輕的”(避免重復(fù)),為什么不用“靜靜的”“默默的”,受上一節(jié)的影響。本詩首尾呼應(yīng),回環(huán)往復(fù),結(jié)構(gòu)完整。從情感抒發(fā)來講,如果說第一節(jié)還透著些許輕松,那么通過中間的描繪,使最后一節(jié)更多了幾分無奈與凄涼,更強(qiáng)化了抒情氛圍。
四、藝術(shù)技巧鑒賞:
這首詩韻律柔和、朗朗上口、節(jié)奏感很強(qiáng)。這是什么原因呢?在對(duì)徐志摩的介紹中有這樣一句:“他是浙江海寧人,是新月派的代表人物!蹦敲葱略屡捎质鞘裁茨兀肯矚g讀書的同學(xué)應(yīng)該知道新月派是五四運(yùn)動(dòng)后出現(xiàn)的一個(gè)重要的詩歌流派,它得名于“新月社”,這是一個(gè)極具影響力的詩歌團(tuán)體,徐志摩就是其中一員,此外還有胡適、聞一多、梁實(shí)秋等一批知名的文學(xué)家。新月派的詩歌奉行 “三美主義”,即音樂美、建筑美、繪畫美。以這首《再別康橋》為例,音樂之美體現(xiàn)在詩歌音律的整齊,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng);回環(huán)復(fù)沓,首節(jié)與末節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式;押韻,比如第一節(jié)壓ai韻,第二節(jié)壓ang韻,后面也基本如此。建筑美體現(xiàn)在詩行的排列錯(cuò)落有致,《再別康橋》一共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,從排版上給人以視覺的美感。那么繪畫美又指什么呢?我們看這首詩的七個(gè)小節(jié),每一節(jié)仿佛都是可以畫出來的畫面,可謂“詩中有畫”,也就是說詩歌給人的畫面感十分強(qiáng)烈。那么如此強(qiáng)烈的畫面感是通過什么來表現(xiàn)的呢?大家思考一下,非常簡(jiǎn)單,是通過多選用有色彩的景物的描繪。哪些景物?比如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”,這些詞語都充滿了色彩感,詩的每一節(jié)幾乎都可以看作一幅色彩鮮明豐富的圖畫。
五、教師總結(jié):
《再別康橋》全詩以離別康橋時(shí)的感情起伏為線索,抒發(fā)詩人對(duì)康橋依依惜別的深情。詩人把自己對(duì)康橋時(shí)代的回憶和即將離別時(shí)的情緒都融進(jìn)康橋的美景之中,營造出一種清麗柔和又夾雜著淡淡哀愁失落的意境,讓人回味無窮。最后讓我們一起來背誦一遍全詩,在康河美景中結(jié)束我們今天的學(xué)習(xí)。
教學(xué)反思
在教學(xué)這節(jié)課之后,我有以下幾點(diǎn)感受:
一、課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的陣地,他們才是課堂的主人,要讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來,就需要教師能創(chuàng)設(shè)富有情趣的教學(xué)活動(dòng),枯燥的讀背,學(xué)生肯定要喪失興趣,他們喜歡新奇事物,喜歡展示自我。而要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性就一定要讓學(xué)生自主去學(xué)課文,揣摩人物的心理,思考文意,教師通過引導(dǎo),給他們一個(gè)表現(xiàn)自我的空間,我在這點(diǎn)上還是做得比較好的,以后我希望在這方面能不斷地完善。
二、開放學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。第斯多惠說過:“知識(shí)是不應(yīng)灌輸給學(xué)生的,而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們,獨(dú)立地掌握它們。”本課教學(xué)能放開讓學(xué)生自讀自悟,最大限度地還給學(xué)生交流討論、獨(dú)立思考的時(shí)間。引導(dǎo)學(xué)生多朗讀,通過朗讀,感受徐志摩對(duì)康橋的濃情蜜意。當(dāng)學(xué)生真正感受到詩歌語言的妙處時(shí),讀起來就津津有味,愛不釋手,越讀越想讀,甚至?xí)耆两谠姼枰饩成。在此基礎(chǔ)上,通過提問又加深了對(duì)語言、文意的理解,對(duì)其中蘊(yùn)含的情感有了切身的體會(huì),在動(dòng)態(tài)的思維與活動(dòng)中,提高對(duì)語言的感悟能力,提高了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。
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