關(guān)于《再別康橋》教案模板錦集十篇

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位�？靵�(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！以下是小編為大家收集的《再別康橋》教案10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《再別康橋》教案 篇1

　　1、教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力：引導(dǎo)學(xué)生感受康橋旖旎的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情。

　　過(guò)程與方法：領(lǐng)悟詩(shī)歌的意象美，掌握用意象分析法來(lái)理解詩(shī)歌。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受詩(shī)人對(duì)母校的眷戀之情。

　　2、學(xué)情分析

　　學(xué)生對(duì)詩(shī)歌接觸不多，語(yǔ)言積累，鑒賞審美能力有待提高，本課著重通過(guò)朗誦手段，展開(kāi)想象的翅膀來(lái)把詩(shī)歌情感，通過(guò)詩(shī)歌意象的研究學(xué)習(xí)加強(qiáng)合作探究能力，積累精美的語(yǔ)言；鼓勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)自然美景，感悟人生，培養(yǎng)其對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力和高尚的審美情趣。

　　3、重點(diǎn)難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生用意象分析法來(lái)理解詩(shī)歌的意象美。

　　難點(diǎn)：體味詩(shī)情的領(lǐng)悟與意象的把握。

　　4、教學(xué)過(guò)程

　　【導(dǎo)入】

　　一、激情導(dǎo)入

　　有這樣一個(gè)人，他風(fēng)流倜儻，才華橫溢；有這樣一座橋，他空靈動(dòng)人，風(fēng)景秀美；有這樣一首詩(shī)，他意境獨(dú)特，情感細(xì)膩。同學(xué)們，你們想不想認(rèn)識(shí)一下這個(gè)人，看一看這座橋，品一品這首詩(shī)啊？那我們就一同走進(jìn)徐志摩的《再別康橋》

　　二、知人論世

　　徐志摩（1896～1931年）現(xiàn)代詩(shī)人、散文家，新詩(shī)的靈魂，浙江海寧人，富商家庭。名章垿，字志摩，筆名“南湖”、“云中鶴”，同聞一多為新月詩(shī)派詩(shī)人，提倡詩(shī)歌“三美”。1920年，25歲的徐志摩來(lái)到英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué)，在這里度過(guò)了一段讓他終身難忘的時(shí)光。但是，不幸的是在1931年，他所搭乘的飛機(jī)從南京到北京的途中遇到了大霧，飛機(jī)觸山，不幸遇難，時(shí)年35歲。代表詩(shī)集《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游集》。

　　熟知徐志摩的人都稱贊他的性格品行，說(shuō)他不計(jì)名利、充滿熱情、富有風(fēng)趣，然而我說(shuō)他如流星般閃過(guò)的一生也離不開(kāi)三個(gè)女性。張幼儀，他的第一任夫人，也是包辦婚姻的犧牲品，可想而知最終的婚姻識(shí)走向破滅的。然而同時(shí)他在英國(guó)留學(xué)期間，與既有花一般的年齡與嬌艷，又有中國(guó)傳統(tǒng)大家閨秀的容顏與西方女子的落落大方的林徽因相識(shí)了，他們同時(shí)被對(duì)方的才情所吸引并墜入愛(ài)河，但是由于種種的原因并沒(méi)有結(jié)合。正當(dāng)徐志摩的愛(ài)情枯萎之際，他結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)上海有名的交際花陸小曼，她受過(guò)良好的教育，他們一起研究詩(shī)詞、文學(xué)�？梢哉f(shuō)兩人情投意合，最終成為徐志摩的第二任夫人。他一生的愛(ài)來(lái)自這三個(gè)方向，來(lái)自這性格完全不同的女性，也可以這樣說(shuō)女性是徐志摩靈感創(chuàng)作的源泉。

　　英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地，具有中世紀(jì)的建筑風(fēng)格，著名的物理學(xué)家牛頓，也是在這的蘋果樹(shù)下，發(fā)現(xiàn)的萬(wàn)有引力定律。同時(shí)，在這里造就了三十二位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。我們似乎可以嗅到彌漫在空氣中芳草與鮮花的氣息，流淌著的康河是劍橋大學(xué)的眼睛，靈動(dòng)的所在。面對(duì)如此的美景，懷念著逝去的美好時(shí)光，喚醒了久蜇在詩(shī)人心中的熱情，在回國(guó)的途中創(chuàng)作了這首震驚世界的傳世之作《再別康橋》。

　　三、感受詩(shī)歌

　　看視頻聽(tīng)配樂(lè)詩(shī)朗誦，感受詩(shī)歌的意境美。（播放視頻）

　　節(jié)奏：輕柔、和諧

　　語(yǔ)調(diào)：舒緩、低沉。

　　感情：別而不愁、離而不傷。

　　學(xué)生自由讀

　　學(xué)生個(gè)別配樂(lè)讀（互相點(diǎn)評(píng)）

　　男女生分節(jié)朗誦

　　【活動(dòng)】體會(huì)詩(shī)歌

　　通過(guò)誦讀，我們從聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)上深深感受到了詩(shī)人對(duì)康橋的什么樣的感情？那你對(duì)詩(shī)人所描繪的康橋有什么印象？

　　美，可以說(shuō)是風(fēng)景如畫(huà)。這正如蘇軾評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)所說(shuō)：“觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)；味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)�！比缃瘢�我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩(shī)中有畫(huà)”那。如此之美的畫(huà)面，詩(shī)人都描寫(xiě)了哪些什么景物那？

　　云彩、金柳、艷影、青荇、潭水、浮藻、星輝（板書(shū)）

　　四、意象分析

　　1、為什么說(shuō)是金柳？那又為什么說(shuō)是新娘那？這里運(yùn)用了什么修辭手法？文中哪里還用了這樣的修辭手法？（出示幻燈片）

　　明確：柳樹(shù)被夕陽(yáng)籠罩著一層?jì)趁牡慕鹕�，新娘是女子一生中最美的時(shí)刻，可見(jiàn)在詩(shī)人心中的地位，在這里不僅是一草一木而仿佛看到了自己心愛(ài)的女子一般。誰(shuí)愿意離開(kāi)自己的新娘那？暗喻。是天上虹�！捌G影”在哪里？說(shuō)明什么？

　　2、“青荇”在招搖，“招搖”我們所了解的詞語(yǔ)是什么？從感情色彩上看那它是什么詞？

　　朱自清的《春》中也有一段這樣的話：“鳥(niǎo)兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來(lái)了呼朋引伴地賣弄自己的喉嚨，唱出婉轉(zhuǎn)的曲子，與清風(fēng)流水應(yīng)和著。”哪個(gè)詞語(yǔ)也是這種用法？更能表現(xiàn)什么情感？（出示幻燈片）

　　明確：“招搖過(guò)市”“招搖撞騙”貶義褒用更能體現(xiàn)對(duì)康橋的喜愛(ài)！“賣弄”表現(xiàn)了春天來(lái)了時(shí)鳥(niǎo)兒的歡聲雀躍。

　　3、“潭水”是什么潭？他的夢(mèng)是什么那把“潭”比作“虹’有著什么相似之處那？

　　明確：在康河的上游，參天古樹(shù)之間，有一眼小潭，清澈見(jiàn)底，他是以英國(guó)追求自由主義的浪漫詩(shī)人拜倫命名的叫“拜倫潭”這里的夢(mèng)就是他追求自由的夢(mèng)，文學(xué)夢(mèng)，詩(shī)人夢(mèng)。大家應(yīng)該有這樣的體驗(yàn)，夏天走在綠蔭的大道上，陽(yáng)光從枝葉的縫隙中傾瀉而下，星星點(diǎn)點(diǎn)，絲絲縷縷，如同幻境。而當(dāng)它照到水面上，因?yàn)橛辛朔瓷浜驼凵�，就�?huì)五彩斑斕，恰似天上的彩虹。當(dāng)然這里還有他那欲說(shuō)還休的愛(ài)情。所以那不就是他“彩虹似的夢(mèng)嗎”。

　　4、我們來(lái)看本來(lái)這些景物是沒(méi)有感情的？然而在這里作者賦予他們情感，我們把這些帶有主觀情感的客觀物象叫做什么？

　　明確：意象

　　5、齊讀五、六節(jié)，一起品味這兩節(jié)在情感上有何不同？

　　明確：高興的想放歌，大聲的歌唱，我們大家都有這樣的體會(huì)，以表達(dá)內(nèi)心的喜悅，這里詩(shī)人也不例外，他還做了什么？似乎也已經(jīng)忘了要即將離開(kāi)，而是撐著長(zhǎng)篙去尋找彩虹似的夢(mèng)，甚至還要大聲唱歌？但是他放歌了嗎？而是沉默！因?yàn)閴?mèng)要醒來(lái)，回到現(xiàn)實(shí)，他還是要離開(kāi)的

　　五、小組探究

　　回顧我們學(xué)過(guò)的經(jīng)典詩(shī)詞，你記憶中最難忘的離別詩(shī)篇是什么？跟他們相比《再別康橋》有哪些不同？（出示幻燈片）

　　六、拓展思維

　　詩(shī)人不帶走一片云彩的走了，帶走的是那無(wú)可奈何花落去的傷感與憂愁，假設(shè)你是徐志摩的好友，你會(huì)用什么樣的話語(yǔ)來(lái)的安慰他。

　　七、作業(yè)布置（分層）

　　1、有感情的背誦詩(shī)歌。

　　2、概括詩(shī)歌的“三美”。

　　3、仿照李白的《送友人》，把詩(shī)歌改寫(xiě)成五言律詩(shī)。

　　青山橫北郭，白水繞東城。

　　此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

《再別康橋》教案 篇2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。

　　教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)的欣賞方法。

　　教學(xué)方法：誦讀欣賞。

　　教具使用：相關(guān)錄像。

　　課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、作者及背景簡(jiǎn)介徐志摩（1896－1931），浙江海寧人，生于富商之家。他是中國(guó)現(xiàn)代“才華橫溢的一路詩(shī)人，新月詩(shī)派的代表人物。1931年11月，這個(gè)經(jīng)�！跋腼w”的詩(shī)人坐飛機(jī)在山東濟(jì)南附近觸山焚化。

　　二、《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當(dāng)寫(xiě)于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中，中國(guó)海上�！翱禈颉奔础癈ambuidge”（今譯“劍橋”），詩(shī)人關(guān)于它的作品較多，1922年，從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后，有詩(shī)《康橋，再會(huì)罷》，1926年，二次旅游該國(guó)后，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因，一方面康橋充滿了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧?kù)o，充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩(shī)人一生“真愉快”時(shí)光的所在。

　　三、 整體思路全詩(shī)共七節(jié)。第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)“輕輕”，使我們體會(huì)到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)“靜”字。三個(gè)“輕輕”是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照，即使“作別”一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn)，并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。 第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。夕陽(yáng)中幻成的金柳，是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn)，而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新浪。那新浪美得讓詩(shī)人不敢正視，他移開(kāi)自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下，有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢？一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角，使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽(yáng)的映照下，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)！本來(lái)就充滿夢(mèng)幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢(mèng)，這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng)，但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌：離別在即，不能；靜美于心，不忍。唯有“悄悄”才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。最后一節(jié)，與第一節(jié)呼應(yīng)，又有深入，“輕輕”變成了“悄悄”，物我兩眷溢于詩(shī)表。詩(shī)人以優(yōu)美的意象，寧?kù)o平和的心態(tài)，寫(xiě)了對(duì)康橋深深的眷戀之情。

　　四、 欣賞點(diǎn)提示

　　① 全詩(shī)節(jié)奏舒緩，但詩(shī)人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會(huì)嗎？

　�、� 詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn)，你能說(shuō)出一二嗎？

　　③ 從詩(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中，你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎？

　　五、練詞以造 緣像而披詩(shī)――釋《再別康橋》之“招搖”徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中，我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié)，原因在于一個(gè)“招搖”。勿庸置疑，這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結(jié)果，它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境，與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一，對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。一說(shuō)“招搖”，現(xiàn)今常含貶義則必常與“過(guò)市”相連。其實(shí)，它還有“逍遙”一義，而要用“逍遙”來(lái)寫(xiě)水草，則無(wú)拘無(wú)束，自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一種安閑，是一種自在，“自在逍遙”本是寫(xiě)人之詞，用來(lái)寫(xiě)水草，豈不是生動(dòng)形象？ 再看“招搖”之前的“油油”二字。何謂“油油”？光潤(rùn)的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它來(lái)修飾“招搖”不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想見(jiàn)了水草得以“招搖”的河之水：微風(fēng)輕拂水波輕涌，水質(zhì)清澈，那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景��！而這美景全賴詩(shī)人的“招搖”�！段男牡颀垼呵椴伞氛f(shuō)：“情者，文之經(jīng)�！毙熘灸�選擇這樣的詞語(yǔ)，創(chuàng)造這樣的境象，全是為情驅(qū)使，康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里，我甘心做一條水草！”的情緒就是很自然的事情了。其實(shí)，《再別康橋》全詩(shī)都籠罩籠罩著詩(shī)人寧?kù)o、安閑、自在之情、之態(tài)，因?yàn)槁镁涌禈虻钠甙四觊g�？禈颍�它最吸引詩(shī)人，帶給詩(shī)人的最大收益也就在于此。 “賴你和悅寧?kù)o的環(huán)境和圣潔歡樂(lè)的光明，我心我智，方始經(jīng)爬梳洗滌。靈苗隨春草怒生，沐日月光輝。”初到康橋，它平靜，閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒，在其《康橋，再會(huì)罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。 “我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪，竟象是第一次，我辯認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤�！苯o詩(shī)人留下如此印象，使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋，那橋下柔波中的水草怎會(huì)不“招搖”？詩(shī)人怎會(huì)不“甘心做一條水草”（逍遙的）？詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在，打破這康橋留給自己最深刻的東西？所以開(kāi)始的“輕輕”和最后的“悄悄”才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹�語(yǔ)。 好一個(gè)“招搖”，且是“油油的”“招搖”，使《再到康橋》境顯情出。

　　六、 作業(yè)：

　　朗誦、背誦該詩(shī)；2.談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。

《再別康橋》教案 篇3

　　教學(xué)目的：鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟：

　　一． 誦讀課文，講解節(jié)奏。

　　二． 研討：

　　1。作者再來(lái)康橋，再別康橋，來(lái)去都有什么特點(diǎn)？

　　——輕輕地、悄悄地

　　2． 為什么要這樣？

　　——對(duì)它愛(ài)得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”（再會(huì)吧，康橋�。�，深怕驚醒了它。

　　3． 明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“？

　　——借代指康橋美好的一切。

　　4． 重回康橋，哪些美景深深吸引了他？

　　河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘

　　軟泥上的青荇油油的在水底招搖;

　　柳蔭下的一潭清泉，是天上虹;

　　是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　星輝斑斕，夏蟲(chóng)鳴叫

　　5． 常言“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的？用了什么修辭手法？

　　——因在夕陽(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘，用暗喻把柳樹(shù)比做新娘，既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹(shù)的美麗美好，也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。

　　文中還用暗喻的是哪一句？

　　那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　6．“青荇在水底招搖“用了什么手法？

　　——擬人，表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。

　　7． 清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”？

　　——河身嫵媚不僅有榆樹(shù)清水，還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。

　　8． 重回康橋，他觀金柳，賞青荇清泉，還做了什么？

　　——撐一支長(zhǎng)篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。

　　9．此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落？何以見(jiàn)得？

　　——情不自禁“在星輝斑斕里放歌�！�

　　10．怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)？

　　“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一，此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。

　　1． 中國(guó)有這么一句古詩(shī)“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，用在此處明顯不妥，你認(rèn)為結(jié)合此詩(shī)的情感和意境，應(yīng)該改做什么？

　　——“別有深情摯愛(ài)生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”……

　　12． 中國(guó)一般人，喜歡某地，愛(ài)刻上“XXX，到此一游。”或摘一把花，采幾束草帶回去留做紀(jì)念。可是詩(shī)人愛(ài)康橋，卻“不帶走一片云彩”，表現(xiàn)了什么？

　　—對(duì)康橋愛(ài)得深愛(ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。

　　13．詩(shī)中還有一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋感情的是什么？

　　——在康橋的柔波里，我甘做一條水草！

　　14． 這是一種什么樣的感情？怎樣理解？

　　——對(duì)康橋依依不舍，希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。

《再別康橋》教案 篇4

　　1、教材分析

　　“再別康橋”本詩(shī)共有七節(jié)，可以用1課時(shí)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。主要介紹作者和詩(shī)歌寫(xiě)作背景，賞析詩(shī)歌和分析詩(shī)歌特點(diǎn)。具體來(lái)講，主要通過(guò)介紹作者的生平經(jīng)歷來(lái)認(rèn)識(shí)作者，寫(xiě)作背景則可以結(jié)合作者在英國(guó)劍橋大學(xué)的留學(xué)生活或者重返劍橋的經(jīng)歷來(lái)介紹，賞析詩(shī)歌環(huán)節(jié)主要通過(guò)對(duì)每節(jié)詩(shī)中的意向或修辭手法的分析來(lái)完成，分析詩(shī)歌特點(diǎn)主要是結(jié)合作者的構(gòu)思、詩(shī)歌的意境和反應(yīng)的情感來(lái)分析。據(jù)此，通過(guò)教師恰當(dāng)?shù)拿襟w運(yùn)用和生動(dòng)的分析，學(xué)生對(duì)該篇詩(shī)歌的理解和掌握便更進(jìn)了一步。

　　(1) 教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞方法，以及如何感知和鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美。

　　(2) 教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)歌的意象與內(nèi)容關(guān)系以及引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)中讀出個(gè)人的獨(dú)到見(jiàn)解。

　　2、教學(xué)目標(biāo)

　　①學(xué)習(xí)新詩(shī)的鑒賞方法，在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美、意象美和建筑美。②通過(guò)對(duì)《再別康橋》一詩(shī)中意象和語(yǔ)言的賞析，體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心深厚的感情。

　　3、教學(xué)準(zhǔn)備

　　多媒體課件，學(xué)生課前自主上網(wǎng)搜集的有關(guān)康橋和作者的圖片，教師準(zhǔn)備的“再別康橋”詩(shī)歌朗誦的音頻、視頻和動(dòng)畫(huà)。

　　教學(xué)過(guò)程:

　　【新課導(dǎo)入】

　　導(dǎo)入新課

　　上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了聞一多的死水，聞一多筆下的死水是一處骯臟、發(fā)臭、沉寂之所在，令人難以忍受。生活當(dāng)然并不完全如此，也有許多如畫(huà)的美景，今天上課之前老師先帶領(lǐng)同學(xué)去領(lǐng)略一下英國(guó)的劍橋美麗的景色。

　　展示幻燈片中有關(guān)康橋的圖片，以便讓學(xué)生對(duì)康橋有一個(gè)初步印象。

　　這樣的美景，同學(xué)們?cè)O(shè)身處地想象一下，是不是令人心曠神怡啊?假想一下，我們剛剛飽覽劍橋美景，現(xiàn)在我們即將離別，我們會(huì)有怎樣的思想感情啊?我們是如此，更何況在此生活過(guò)的人呢?1921年到1922年，徐志摩曾在康橋度過(guò)了將近兩年的閑適、浪漫、自由的時(shí)光;康橋，留下了他最美好的生活記憶，在他短暫而明亮的一生中具有重要意義。他曾說(shuō)過(guò):“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由意識(shí)，是康橋給我胚胎的�！� 1928年8月，詩(shī)人再次來(lái)到康橋，離別后，將自己的縷縷情思，融匯在康橋美麗的景色里，用細(xì)膩的筆觸表達(dá)豐富的情感，寫(xiě)作了兼具情感美與藝術(shù)美的《再別康橋》。

　　背景介紹:此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中。時(shí)間是1928年11月6日，地點(diǎn)是中國(guó)海。7月底的一個(gè)夏天，他在英國(guó)哲學(xué)家羅素家里逗留了一夜之后，事先誰(shuí)也沒(méi)有通知，一個(gè)人悄悄來(lái)到康橋找他的英國(guó)朋友，遺憾的是他所熟悉的英國(guó)朋友一個(gè)也不在，只有他所熟悉的康橋，在那里靜靜地等待他，一幕幕過(guò)去的生活圖景，又重新在他眼前浮現(xiàn)--在歸國(guó)途中，面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空，他寫(xiě)下了這次重返康橋的切身感受。

　　徐志摩與康橋

　　徐志摩最初是在美國(guó)留學(xué)，哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位唾手可得，但他寧可放棄而到劍橋大學(xué)作一名根本拿不到學(xué)位的旁聽(tīng)生。他覺(jué)得只有在劍橋，他才體會(huì)到生命解放的真意味:“我在康橋的日子，可真幸福------我敢說(shuō)的只是--我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自主的意識(shí)，是康橋給我胚胎的。 ”留美留英的取舍，學(xué)位棄取的選擇，兩相比較，便可看出徐志摩獨(dú)特的個(gè)性，看出他追求理想人生的不惜代價(jià)。而這，正是他作為“情才” “奇才”的本色。

　　作者介紹:(大家都知道這首詩(shī)的作者是徐志摩，那么有沒(méi)有同學(xué)對(duì)徐志摩有所了解呢?)可以適當(dāng)?shù)恼?qǐng)一兩個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)他們所知道的徐志摩，然后展示介紹作者的幻燈片:徐志摩(1897~1931)，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人，新月派的代表詩(shī)人。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音并與之相戀，于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之?huà)D陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書(shū)局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。

　�、� 初讀詩(shī)歌:(好，介紹完了作者，下面請(qǐng)同學(xué)們自己有感情的朗讀一下這首詩(shī))2至3分鐘后叫停，展示初讀詩(shī)歌幻燈片:康橋的生活和康橋的一切在徐志摩的一生中是一個(gè)永遠(yuǎn)的情結(jié)�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。下面就讓我們來(lái)聆聽(tīng)一下這首傳世之作吧!(好，讓我們共同來(lái)欣賞一下這首詩(shī)歌，開(kāi)始播放音頻

《再別康橋》教案 篇5

　　一、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍，并談一談初步印象。

　　學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中介紹詩(shī)人：（略）

　　二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)，《再別康橋》屬于哪一種呢？

　　抒情詩(shī)。這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，但很重要。它是一個(gè)“切入點(diǎn)”。閱讀教學(xué)非常那個(gè)重要的一點(diǎn)就是尋找恰當(dāng)?shù)摹扒腥朦c(diǎn)”，也有人叫做“導(dǎo)入”，但我以為二者有區(qū)別。“切入點(diǎn)”是對(duì)課文而言的，是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口，屬于閱讀教學(xué)內(nèi)部的有機(jī)組成部分；“導(dǎo)入”是對(duì)課堂而言，是為了把學(xué)生從課前的無(wú)序狀態(tài)引入課內(nèi)的有序狀態(tài)而設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)，屬于閱讀教學(xué)外部組成部分。提出“再別康橋?qū)儆谀囊环N呢？”這個(gè)問(wèn)題，目的在于引出下面的核心問(wèn)題。

　　三、既然是抒情詩(shī)，那么它是怎樣抒情的呢？

　　這是一個(gè)核心問(wèn)題，關(guān)系到本課的教學(xué)目標(biāo)——詩(shī)歌意象的問(wèn)題。高一的學(xué)生可能不會(huì)順利的回答出“通過(guò)意象來(lái)抒發(fā)感情”，這不要緊。教師引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)歌的第二小節(jié)，抓住“金柳”這個(gè)詞，讓學(xué)生充分品味�！敖鹆�”是這一小節(jié)表現(xiàn)的對(duì)象，詩(shī)人為何如此表現(xiàn)它？我們來(lái)推測(cè)一下，是不是“ 金柳”包含了什么東西在里面？是的。詩(shī)人寫(xiě)“金柳”是“新娘”。作為同學(xué)們，可能感覺(jué)到奇怪，由“金柳”怎么會(huì)想到“新娘”呢？是不是與詩(shī)人的生活有關(guān)系？會(huì)不會(huì)與詩(shī)人的感情有關(guān)系？有可能。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)人與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系？簡(jiǎn)要介紹詩(shī)人的生活歷史。由此學(xué)生明白了，原來(lái)由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個(gè)如此，其他很多作品，詩(shī)人寫(xiě)什么，怎么寫(xiě)都可能與詩(shī)人本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。下面可以總結(jié)一下什么是“意象”了：意象就是詩(shī)人寫(xiě)入作品的包含了詩(shī)人感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著聯(lián)想與想象。只有通過(guò)聯(lián)想和想象，讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來(lái)，詩(shī)人寫(xiě)道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”。“艷影”是什么？要想——美麗的影子；“蕩漾”是什么意思？要想象——就是整天縈繞在心頭，揮之不去，才下眉頭，卻上心頭。所為聯(lián)想，就適合自己的生活結(jié)合起來(lái)，比如——同學(xué)們“蕩漾”過(guò)嗎？如果你蕩漾過(guò)，你才能更深刻的感覺(jué)到詩(shī)人用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過(guò)？不妨說(shuō)說(shuō)。好了，下面請(qǐng)一位同學(xué)完整的朗誦這一小節(jié)。

　　四、進(jìn)入第三小節(jié)詩(shī)人的感情有沒(méi)有變化？如果有變化，是加強(qiáng)了，還是減弱了呢？

　　這個(gè)問(wèn)題更深入了，引導(dǎo)學(xué)生在不知不覺(jué)中深入理解詩(shī)歌，進(jìn)入到詩(shī)人精神世界，進(jìn)入到詩(shī)人的情感世界。學(xué)生自由發(fā)言。教師靈活及時(shí)地把握學(xué)生的感覺(jué)，相機(jī)引導(dǎo)在此非常重要。先朗讀，后回答。詩(shī)人的感情有變化，是進(jìn)一步了，感情更強(qiáng)烈了，從“我甘心做一條水草！”可以看出這種變化�！扒嘬簟薄罢袚u”，整天與金柳相伴，早夕相處，你低頭看著我，我仰頭看著你，說(shuō)著別人永遠(yuǎn)聽(tīng)不懂的話，訴說(shuō)彼此之間的心曲�！跋嗫磧刹粎�，唯有敬亭山�！薄拔乙�(jiàn)青山多嫵媚，料青山。見(jiàn)我應(yīng)如是�！彼�草這一節(jié)著意表現(xiàn)“意象”。是在“柔波”里呀！在徐志摩的詩(shī)歌作品中，經(jīng)常使用“柔波”一詞，我想是有其特殊含義的，同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)，就像孩子在媽媽溫暖的懷抱，就像戀人含情脈脈的秋波，就像老是甜美的微笑……多美呀，真的是“甘心”呀,不用嘆號(hào)不行呀！感情進(jìn)一步發(fā)展了，更加強(qiáng)烈了。同學(xué)們感受到這種強(qiáng)烈的變化了么？感受到了，那就好，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)讀一讀。“我甘心做一條水草！”一定要大聲讀么？使勁喊，行么？不行。怎么辦？“使勁輕讀”？好，使上勁，換得輕輕地讀。

　　五、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第四小節(jié)

　　讀得不錯(cuò)。不過(guò)老師有一個(gè)問(wèn)題：“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹”，老是覺(jué)得寫(xiě)得不好。怎么不是清泉呢？“那榆陰下的一潭”明明是寫(xiě)清泉嘛，怎么成了彩虹呢？詩(shī)人寫(xiě)錯(cuò)了。是不是？這個(gè)地方很多老師容易疏忽，這么一問(wèn)，就問(wèn)出趣味來(lái)了。彩虹，象征美好的事物，代表了詩(shī)人的夢(mèng)�！叭嗨樵诟≡觊g，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。噢，明白了，原來(lái)彩虹就是詩(shī)人的夢(mèng)呀！這個(gè)美好的夢(mèng)怎么了？“揉碎”了，“沉淀”了，就是說(shuō)，這個(gè)夢(mèng)沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí)。正是因?yàn)闆](méi)有變成現(xiàn)實(shí)，所以才在人的心中深埋多年，不能忘懷，時(shí)不時(shí)地“蕩漾”一下。讀這樣的句子，體會(huì)到了詩(shī)人的什么？似乎有一些傷感。這種寫(xiě)法，我們叫做“移情”。景隨情遷，以情入景，以我觀物，則物皆我之所色。古人有這種句子：“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚�！保ǔ鲎蕴K軾《水龍吟·似花還似非花》）。詩(shī)人唯恐讀者把那一泉清泉只是當(dāng)做普通的泉水，看不出它的特殊之處，所以才用這樣的寫(xiě)法來(lái)提醒讀者。在詩(shī)人眼里，這的確不是一般的泉水，那里有詩(shī)人的“夢(mèng)”。詩(shī)人1918年赴美留學(xué)，1920年來(lái)到英國(guó)，來(lái)到劍橋。在這里，詩(shī)人遇到了自己詩(shī)歌創(chuàng)作的啟蒙者，同時(shí)也是自己最傾心追慕的女子林微音，并從此走上了詩(shī)歌創(chuàng)作的道路。他說(shuō)：“我的眼睛是劍橋叫我睜開(kāi)的，劍橋是我的心靈泉源，是我精神的依戀之鄉(xiāng)�！彼�以，在別人眼里的清泉，在詩(shī)人眼里就是彩虹，就是夢(mèng)。

　　六、一提到夢(mèng)，人們常�；貞浧鹜�昔的生活，特別是那些銘刻心頭的往事。

　　詩(shī)人也是這樣，提到“夢(mèng)”，他就好像回到了那個(gè)美好的時(shí)刻，讓他難以自持。于是他就去尋找那昔日的夢(mèng)。昔日的夢(mèng)究竟是怎樣的美好呢？詩(shī)人告訴我們了么？

　　“撐一直長(zhǎng)篙”。你知道什么是長(zhǎng)篙么？噢，在《社戲》里學(xué)過(guò)，多美好呀！你們撐過(guò)船么？撐過(guò)，感覺(jué)如何？美極了。我們想象一下：長(zhǎng)長(zhǎng)的船篙，輕輕地波動(dòng)著水面。船上只有兩個(gè)人，劃呀劃呀，往遠(yuǎn)處劃，為什么？那兒人少呀。來(lái)到幽靜的地方，心里高興，那就唱吧：放開(kāi)喉嚨，盡情歌唱。你看，天上的星星閃閃發(fā)光，好像在想我們眨眼睛。美不美？太美了。詩(shī)人高興得放聲歌唱，他醉了——詩(shī)歌到這里可以說(shuō)達(dá)到了高潮。聯(lián)系上一節(jié)，我們可以說(shuō)，這里所寫(xiě)的就是詩(shī)人那個(gè)美好的“夢(mèng)”。蕩漾在詩(shī)人心頭的也就是這夢(mèng)中的情和景。那么，這一小節(jié)如何朗讀？請(qǐng)同學(xué)們展示一下。誰(shuí)有過(guò)“放歌”的經(jīng)歷，那是多么美好的時(shí)刻！讓同學(xué)們展開(kāi)想象：可以張開(kāi)雙臂，仰起頭，沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”

　　七、詩(shī)人沉浸在里面，沒(méi)有醒來(lái)。對(duì)嗎？

　　不對(duì)。詩(shī)人很快就醒來(lái)了。“但我不能放歌”。想唱歌而又不能唱歌，是一種什么滋味？遺憾。既然不能放歌，只好怎么辦？“悄悄”地離開(kāi)�！扒那摹本褪俏业摹绑虾崱保�憋在心里，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。夏蟲(chóng)了解我的心，也不叫了。我“沉默”，整個(gè)康橋都“沉默”。我的那份感情呀，還是藏在心底吧，就讓我一個(gè)人知道。從詩(shī)歌情感的發(fā)展脈絡(luò)看，這就是從高潮一下子滑落下來(lái)，形成了一個(gè)大的波折。那么，朗讀的時(shí)候也要有所體現(xiàn)

　　八、為了突出“沉默”的特點(diǎn)，詩(shī)人在開(kāi)頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫(xiě)到了。怎么寫(xiě)的？

　　開(kāi)頭寫(xiě)的是“輕輕的我走了”，結(jié)尾寫(xiě)的道“悄悄的我走了”。一片寂靜。詩(shī)人就這樣走了，我們仿佛看到一個(gè)輕手輕腳走來(lái)，又輕手輕腳離開(kāi)的身影。在他的內(nèi)心深處，藏著無(wú)限的留戀。

　　九、最后，請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。

　　十、拓展。

　　徐志摩是中國(guó)現(xiàn)在詩(shī)歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩(shī)歌，為中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩(shī)歌理論，認(rèn)為詩(shī)歌要有韻律美、繪畫(huà)美和建筑美。他的詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩(shī)廣為流傳，人們張口就可以朗誦，據(jù)說(shuō)，1928年11月，也就是詩(shī)人再別康橋后，就去了印度，拜見(jiàn)了他朝思暮想的大文豪泰戈?duì)�。泰戈�(duì)柈?dāng)眾朗誦了徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》“最是那一低頭的溫柔／像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞／道一聲珍重／道一聲珍重／那一聲珍重里有著甜蜜的憂愁。”寫(xiě)的多好��！同學(xué)們?nèi)绻�感興趣的話，可以找徐志摩的詩(shī)選來(lái)讀一讀。

　　再別康橋

　　徐志摩

　　輕輕的我走了，

　　正如我輕輕的來(lái)；

　　我輕輕的招手，

　　作別西天的云彩。

　　那河畔的金柳，

　　是夕陽(yáng)中的新娘；

　　波光里的艷影，

　　在我的心頭蕩漾。

　　軟泥上的青荇，

　　油油的在水底招搖；

　　在康河的柔波里，

　　我甘心做一條水草！

　　那榆蔭下的一潭，

　　不是清泉，

　　是天上虹；

　　揉碎在浮藻間，

　　沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，

　　向青草更青處漫溯；

　　滿載一船星輝，

　　在星輝斑斕里放歌。

　　但我不能放歌，

　　悄悄是別離的笙簫；

　　夏蟲(chóng)也為我沉默，

　　沉默是今晚的康橋！

　　悄悄的我走了，

　　正如我悄悄的來(lái)；

　　我揮一揮衣袖，

　　不帶走一片云彩。

　　1928.11.6 中國(guó)海上

　　《再別康橋》教案設(shè)計(jì)

　�。ū窘贪父鶕�(jù)特級(jí)教師程翔老師的教學(xué)思路整理而成。）

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象以及意象的組合，體味詩(shī)歌的意象美。

　　2.通過(guò)品味語(yǔ)言，發(fā)揮想象，以感受充溢于詩(shī)歌的真情，進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系，鼓勵(lì)學(xué)生在喜歡的基礎(chǔ)上多寫(xiě)寫(xiě)新詩(shī)。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1. 把握和分析意象。

　　2. 感受詩(shī)歌的真情。

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀、提問(wèn)、講解、創(chuàng)設(shè)情境

　　【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、 請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍，并談一談初步印象。

　　1.設(shè)計(jì)理由：學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。

　　2.在這個(gè)環(huán)節(jié)中，適當(dāng)介紹詩(shī)人。徐志摩，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家。

　　二、 詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等，《再別康橋》屬于哪一種呢？

　　1.抒情詩(shī)。

　　2.目的是從這個(gè)問(wèn)題切入到下一個(gè)問(wèn)題。

　　三、 既然是抒情詩(shī)，那么它是怎樣抒情的呢？

　　1.請(qǐng)同學(xué)們品味第二小節(jié)的“金柳”，“金柳”怎么會(huì)是“新娘”呢？為何我們聯(lián)想不到？這是不是與詩(shī)人的情感有關(guān)系？

　　2.“金柳”“新娘”就是賦予詩(shī)人情感的形象，我們叫做意象。

　　3.理解“意象”要發(fā)揮想象，我們才能走入作品的情境中去。接下來(lái)，詩(shī)人寫(xiě)道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”“艷影”是什么？請(qǐng)同學(xué)們想象美麗的影子，蕩漾是怎么樣的一種情愫？請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，體驗(yàn)這種縈繞在心頭的情感。

　　4.請(qǐng)一位同學(xué)朗誦第二小節(jié)。教師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來(lái)。

　　四、 進(jìn)入第三小節(jié)，詩(shī)人的感情有沒(méi)有變化？如果有變化，是加強(qiáng)了還是減弱了呢？

　　1、請(qǐng)一位同學(xué)先朗讀，適時(shí)引導(dǎo)其回答。

　　2、從哪一句可以看出情感變得強(qiáng)烈了？“我甘心變成一條水草！”

　　3、請(qǐng)同學(xué)們想象“青荇”在招搖，“水草”在柔波里招搖，與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫(huà)面？這樣的寫(xiě)作叫做“繪畫(huà)美”。

　　4、請(qǐng)同學(xué)們朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。

　　五、通過(guò)指導(dǎo)朗讀進(jìn)入第四小節(jié)，詩(shī)人為何說(shuō)“那榆陰下的一潭，不是清泉”而是“天上虹”呢？

　　1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍，這里的“虹”原來(lái)是“彩虹似的夢(mèng)”。

　　2、詩(shī)人的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)了嗎？沒(méi)有，被“揉碎”了。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)踐，自己的夢(mèng)被揉碎了，情感怎么樣？引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩(shī)人此時(shí)的傷感。

　　3、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無(wú)奈。

　　六、詩(shī)人的“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋讀書(shū)的夢(mèng)，這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎？進(jìn)入第五小節(jié)。

　　1、請(qǐng)同學(xué)們想象一下?lián)沃�長(zhǎng)篙的感覺(jué)，向前，向更深處漫溯，忘記了時(shí)間，撐到星輝斑斕的時(shí)候，于是在那里放歌。多么自由自在��！多么美好��！這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。

　　2、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀，指導(dǎo)其讀出詩(shī)人的欣喜之情。

　　七、朗讀第七小節(jié)，詩(shī)人的情感變化了嗎？為什么？詩(shī)人寫(xiě)了什么意象？這些意象前面的修飾詞是什么？這些意象讓你感受到詩(shī)人什么樣的情感？

　　1、詩(shī)人不能停留在昔日的夢(mèng)，因?yàn)橐�離別了。詩(shī)人寫(xiě)了“笙簫”，修飾詞是“別離的”，詩(shī)人此時(shí)是憂愁的。

　　2、詩(shī)人寫(xiě)了“夏蟲(chóng)”，修飾詞是“沉默”，為何詩(shī)人要沉默？

　　首先，夏蟲(chóng)也不堪離別的愁緒，故“沉默”了，不再“歡叫”了。其次，詩(shī)人希望離別的方式是靜悄悄的，恰如詩(shī)人在開(kāi)頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫(xiě)到了的。

　　3、那詩(shī)人為何在開(kāi)頭和結(jié)尾采取同樣的形式呢？有何表達(dá)效果？

　　引導(dǎo)學(xué)生思考詩(shī)歌的特殊形式，回環(huán)往復(fù)會(huì)使詩(shī)歌有音樂(lè)美，感情濃厚。

　　八、請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍，適當(dāng)師范指導(dǎo)。在讀書(shū)聲中結(jié)束。

《再別康橋》教案 篇6

　　【教學(xué)目的】

　　1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美。

　　3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)。

　　2、意象的把握與體味。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)語(yǔ)(1～2分)

　　古人云：黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

　　(解釋：康橋=劍橋=Gambriage)

　　然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會(huì)說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對(duì)徐志摩的介紹。

　　二、徐志摩個(gè)人資料(5分)

　　(課件介紹)

　　(簡(jiǎn)要情況──康橋情結(jié)，由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。)

　　三、欣賞配樂(lè)朗讀《再別康橋》，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距(5分)

　　四、朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè))(10分)

　　五、引導(dǎo)學(xué)生感受意象美(16分)

　　先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么──有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)

　　進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義──是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。

　　這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。

　　(配合板書(shū)……)

　　六、課后小結(jié)(1分)

　　“作詩(shī)本乎情景，孤不自成，兩不相背�！�…景乃詩(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚：合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形，元?dú)鉁喅�，其浩無(wú)涯矣�！�

　　──(選自謝榛《四溟詩(shī)話》)

　　七、課后作業(yè)(1分)

　　1、每人寫(xiě)一首小詩(shī)，借景物抒發(fā)某種感情。

　　2、選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。

　　八、結(jié)束語(yǔ)

　　《偶然》徐志摩。

《再別康橋》教案 篇7

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　１、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情；

　　２、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美；

　�。场�當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　�。�、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)；

　�。病⒁庀蟮陌盐张c體味。

　　三、教學(xué)設(shè)想

　　以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

　　四、課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、 導(dǎo)語(yǔ) （１－２分）

　　古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！

　�。ń忉專嚎禈颍絼�橋＝Gambriage）

　　然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會(huì)說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對(duì)徐志摩的介紹。

　　二、 徐志摩個(gè)人資料（課件介紹）（５分）

　�。ê�(jiǎn)要情況－康橋情結(jié)），由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。

　　三、 欣賞配樂(lè)朗讀＜再別康橋＞，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距（5分）

　　四、 朗讀直至背誦全詩(shī)（配樂(lè)）（10分）

　　五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美（16分）

　　先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象（提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入；再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情）

　　進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。

　　這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。

　�。ㄅ浜习鍟�(shū)……）

　　六、 課后小結(jié)(1分)

　　作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背�！�…景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚：合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形,元?dú)鉁喅?其浩無(wú)涯矣。

　　——(謝榛《四溟詩(shī)話》)

　　七、 課后作業(yè) (1分)

　�。薄� 每人寫(xiě)一首小詩(shī)，借景物抒發(fā)某種感情；２、 選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。

　　八、 結(jié)束語(yǔ)

　　偶然

　　徐志摩

　　我是天空里的一片云

　　偶爾投影在你的波心

　　你無(wú)需驚訝，更無(wú)需歡喜

　　轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影

　　我們相逢在黑夜的海上

　　你有你的，我有我的，方向

　　你記得也好，最好你忘掉

　　這相互交匯時(shí)的光亮

　　板書(shū)設(shè)計(jì) ：

　　再別康橋

　　徐志摩

　　云彩 ……

　　金柳 ……

　　青荇 ……

　　潭水 …… 依戀之情

　　長(zhǎng)篙 ……

　　星輝 ……

　　…… ……

　�。�客觀物象） ＋ （主觀情意）＝ 意象

《再別康橋》教案 篇8

　　一、教學(xué)重點(diǎn)

　　1、 學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩(shī)的“音樂(lè)美”、“繪畫(huà)美”、“建筑美”。

　　2、 學(xué)生通過(guò)對(duì)具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。

　　3、 學(xué)生通過(guò)對(duì)文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。

　　二、教學(xué)難點(diǎn)

　　1、 對(duì)于“繪畫(huà)美”的感悟。

　　2、 對(duì)于文章情感的把握。

　　三、對(duì)比鑒賞法、擴(kuò)寫(xiě)法、美讀法、分組討論法

　　四、教學(xué)步驟

　　【導(dǎo)語(yǔ)】

　　以古

　　曲《陽(yáng)關(guān)三疊》入境，與大家一起背誦古詩(shī)《送元二使安西》。

　　這是一首關(guān)于什么的詩(shī)篇呢？ （離別）

　　這是古人的離別，那么我們今天再來(lái)學(xué)習(xí)一首現(xiàn)代的離別詩(shī)歌《再別康橋》，看一看這種離別又是一種怎樣的離別。

　　【正文】

　　1、整體感知

　　一起朗讀這首詩(shī)歌，感知這首詩(shī)歌寫(xiě)得怎樣？

　�。ê�、美或者舉詩(shī)歌中的一些具體景物作答）

　　2、思考

　　在第二段中，讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場(chǎng)景？

　　3、鑒賞

　　根據(jù)上面的詩(shī)歌第二段的鑒賞方式，分組討論：3、4、5、6段中通過(guò)作者的精心描寫(xiě)，你可以看到什么場(chǎng)景，請(qǐng)你把這種場(chǎng)景描述出來(lái)。

　　第三段：康河沁人心脾的河水中，青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。

　　第四段：夢(mèng)像彩虹一樣五彩斑斕，每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發(fā)現(xiàn)的自由的夢(mèng)。

　　第五段：撐一支長(zhǎng)篙，駕一葉扁舟，我在康河的柔波中泛舟尋夢(mèng)，那滿天的星光倒映在康河的水波中，水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景，只有用歌聲才能表達(dá)我的心情。

　　第六段：夢(mèng)依舊，人以非。我還能撐一支長(zhǎng)篙去尋找自由的夢(mèng)嗎？今晚的沉默將伴著我悄悄地離開(kāi)。離開(kāi)這自由的康橋，離開(kāi)這自由的夢(mèng)。

　　現(xiàn)在大家已經(jīng)把文本的意境表達(dá)出來(lái)了。作者給大家描繪了一個(gè)讓人向往的康河世界。所謂“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”既然大家已經(jīng)把詩(shī)中的畫(huà)描述出來(lái)了，那么你能給每幅畫(huà)取一個(gè)美麗的名字嗎？

　　4、詩(shī)圖

　　5、思考

　　作者在描寫(xiě)這些讓人憧憬的景觀時(shí)，他的情感是不是一成不變的呢？請(qǐng)?jiān)谠?shī)歌的每一段中找出最能體現(xiàn)作者情感變化的字或詞。

　　6、寫(xiě)作背景（加深學(xué)生對(duì)作者情感的了解）

　　1922年歸國(guó)后，徐志摩在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游，第二次游歷英國(guó)劍橋時(shí)，站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的.康橋上，眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂(lè)。作者感慨萬(wàn)千，后來(lái)在歸國(guó)途中寫(xiě)下了這首感懷的離別詩(shī)篇 。

　　8、朗誦

　　首先：老師范讀

　　其次：學(xué)生互讀（在朗讀時(shí)要加強(qiáng)情感的投入）

　　再次：播放黃磊朗讀的《再別康橋》（通過(guò)對(duì)比讓學(xué)生有所感）

　　9、總結(jié)

　　繪畫(huà)美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲(chóng)。

　　音樂(lè)美——節(jié)奏輕快，韻律柔和，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。

　　建筑美——四行一節(jié)，錯(cuò)落排列，字?jǐn)?shù)相近，回環(huán)呼應(yīng)。

　　10、探討

　　作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學(xué)嗎？他離別的還有什么呢？

　　1)、曾經(jīng)想要實(shí)現(xiàn)的文學(xué)上的夢(mèng)。

　　2)、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣，文章里的第二段中隱含有林徽因的出現(xiàn)讓作者心境蕩漾的意思。

　　11、板書(shū)

　　繪畫(huà)美 音樂(lè)美 建筑美

　　12、作業(yè)

　　1、有感情的朗讀和背誦《再別康橋》。

　　2、對(duì)《再別康橋》進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)。

《再別康橋》教案 篇9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。

　　2.思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。

　　3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩(shī)的欣賞方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　新詩(shī)的鑒賞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　詩(shī)的欣賞方法。

　　教學(xué)方法：

　　誦讀欣賞。

　　課時(shí)安排：

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)：再別康橋

　　一、導(dǎo)入新課：

　　1、大家有沒(méi)有看過(guò)《人間四月天》？能不能介紹一下。（它有哪些內(nèi)容，徐志摩是怎樣一個(gè)人？）在中國(guó)，有錢往往意味著為所欲為，意味著揮霍無(wú)度，所以中國(guó)多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的，更有教養(yǎng)，更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢。所以中國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn)，要想變成受人尊敬的國(guó)家，必須有自己的貴族群落，在西方，貴族影響著整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚。東歐巨變之后，俄羅斯一度陷入困境，人民生活非常困難，但在和中國(guó)接壤的俄羅斯小城，人們看到的卻是井然有序，彬彬有禮，（與中國(guó)的搶購(gòu)風(fēng)對(duì)照）照樣進(jìn)歌劇院，照樣看書(shū)，這，就是文化的作用。

　　古人有一句話：溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個(gè)需要層次論，滿足口舌之欲是人最起碼的追求，在溫飽與安全感得到滿足后，人還有歸屬的需要，還有尊嚴(yán)的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要，有人稱之為“豬欄的理想”，人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時(shí)候，在庸俗與高尚之間，在墮落與追求之間，我們必須有所選擇。所以，我覺(jué)得，每一個(gè)人都應(yīng)

　　該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢，而是謙遜，不是粗野，而是文明，不是放蕩不羈，而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的，為什么？他不想做流氓了，想要做紳士。泰坦尼克號(hào)上的那些紳士，到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán)，把生機(jī)留給老人與婦女，而樂(lè)隊(duì)也照樣在莊嚴(yán)地演奏，這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力，內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球，而不是靠大聲說(shuō)話引人注意。

　　老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個(gè)新詩(shī)壇的美男子，竟成了北平少女界的“大眾情人”。

　　二、講授新課

　�。ㄒ唬├首x指導(dǎo)

　　1、 現(xiàn)在大家先聽(tīng)一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會(huì)兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。

　　指導(dǎo)朗誦：徐志摩是屬于新月派的，新月派主張三美，建筑美，音樂(lè)美，繪畫(huà)美。要讀出音樂(lè)美，斷句就很重要。自自己讀，然后體會(huì)三美。

　　一個(gè)同學(xué)讀，另一個(gè)同學(xué)評(píng)。如此反復(fù)。

　　2、第一節(jié)應(yīng)該怎么來(lái)斷句？應(yīng)該怎樣來(lái)讀？

　　3、這里還有一個(gè)問(wèn)題，為什么詩(shī)人一開(kāi)始說(shuō)“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”，后者更符合語(yǔ)法規(guī)范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的，都在“我”之后。

　　說(shuō)明：前面講過(guò)調(diào)整語(yǔ)序的作用，一個(gè)是強(qiáng)調(diào)，一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào)，而且這樣一寫(xiě)，音韻上感覺(jué)也好一些。詩(shī)人以輕輕的告別突出了寧?kù)o的基調(diào)，連用三個(gè)，突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛(ài)和依依惜別的情感。康河給詩(shī)人留下的最美的印象，就是她的寧?kù)o與和諧，詩(shī)人不忍心驚動(dòng)她的寧?kù)o，打破她這種美。（竹林里：某某某到此一游）

　　4、詩(shī)一共分了七節(jié)，是不是每一節(jié)語(yǔ)調(diào)的處理都一樣？一般高潮的時(shí)候我們會(huì)讀得重一些飽滿一些，在這首詩(shī)里，你認(rèn)為哪一節(jié)是高潮？為什么？

　　第一段是說(shuō)我要走了，向你告別。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。因?yàn)榛貞浢谰埃�作者�?/p>

　　不住激動(dòng)起來(lái)，要撐一支長(zhǎng)篙去尋夢(mèng)，并且滿載一船星輝，在星夜放聲高歌！但是馬上又回到了現(xiàn)實(shí)，我不能放歌，我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化？分別是什么樣的變化？

　　彩夢(mèng)――――尋夢(mèng)――――夢(mèng)醒

　　關(guān)于輕輕的與悄悄的：有一種看法，認(rèn)為悄悄，可以理解為他不愿意把來(lái)尋舊夢(mèng)的這件事嚷出去，尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時(shí)，悄悄也有寂寞的含義，這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的，一個(gè)感情純真的詩(shī)人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧?kù)o，主要是在一開(kāi)始營(yíng)造一種氣氛，而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后，他的心其實(shí)是更加寂寞的。

　　放朗誦帶，同學(xué)們體會(huì)。

　�。ǘ�）內(nèi)容研討

　　問(wèn)：黯然銷魂者，唯別而已！離別往往會(huì)使許多東西變得非常美好。那么，作者選取了哪些景物來(lái)代表康橋？

　　意象分析：

　　1、金柳。為什么不說(shuō)楊柳，綠柳而要說(shuō)金柳？既與夕陽(yáng)相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò)）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了，而是代表著整個(gè)康橋，作者對(duì)康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪，還把柳樹(shù)比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時(shí)刻，由此可見(jiàn)，康橋在徐志摩心中的地位。

　　2、 青荇。剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國(guó)人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？

　　在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。

　　本來(lái)很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的眼里變得如此美好？因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)于康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情，有情的是詩(shī)人，當(dāng)它們變?yōu)樵?shī)人筆下的形象時(shí)，也就飽含了詩(shī)人的情感。這時(shí)候，我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒(méi)有負(fù)載這種情感，就只能稱物象了。而這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現(xiàn)作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱之為意境。物象――意象――意境

　　3、 唐溫如《題龍陽(yáng)縣青草湖》：西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河。

　　其他可能出現(xiàn)的問(wèn)題：

　　第六節(jié)：為什么詩(shī)人不能放歌？因?yàn)樗�馬上就要離開(kāi)康橋了，一想起離別，詩(shī)人的心情馬上變得萬(wàn)分沉痛。所以詩(shī)人說(shuō)“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。

　　怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無(wú)聲，笙簫有聲，這是一對(duì)矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩(shī)人內(nèi)心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。（別離的笙簫是悄悄的，看似矛盾，實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一，悄悄有孤寂的意思，離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂）（寂靜區(qū)別，無(wú)聲音稱為寂，如萬(wàn)籟俱寂，而靜則有和諧的意思在里面，還有一種生機(jī)。又如貧窮，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身）

　　第二課時(shí)：主題分析及徐志摩其他的詩(shī)欣賞

　　問(wèn)：徐志摩為什么對(duì)康橋如此依戀？（有沒(méi)有同學(xué)能夠試著說(shuō)一下？《人間四月天》）

　　參考：

　　1、徐志摩在《我所知道的康橋》里表達(dá)了他對(duì)大自然的無(wú)比熱愛(ài)。 1920年，由于狄更生先生的勸說(shuō)與推薦，詩(shī)人以特別生的資格在劍橋大學(xué)讀書(shū)，度過(guò)了一年多他一生中最幸福的日子。康橋是他經(jīng)常去讀書(shū)、散步，劃船的地方，就是在這一段時(shí)間內(nèi)，詩(shī)人“慢慢地‘發(fā)見(jiàn)’了康橋”，對(duì)他充滿了感情，“我不曾知道過(guò)更大的愉快。”正因?yàn)槿绱�，�?shī)人第三次歐游時(shí)，一個(gè)人悄悄地來(lái)到了康橋。然而“會(huì)難別易”，短短的停留后，詩(shī)人不得不依依不舍地告別康橋�！镑鋈欢�銷魂者，唯別而己!”<江淹《別賦》)幾個(gè)月后詩(shī)人追憶這一次離別時(shí)，字里行間依然充滿了濃濃的眷戀之情。同學(xué)們將來(lái)也可以寫(xiě)一個(gè)再別鹽外。

　　在詩(shī)人筆下，康橋是有靈魂、有感情的，或者說(shuō)充滿靈性的。詩(shī)的開(kāi)始用了三個(gè)“輕輕的”，仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣，詩(shī)人對(duì)康橋的那份憐惜，那份依戀躍然紙上。因?yàn)榫鞈�，所以�?dāng)詩(shī)人即將離去時(shí)， 尋常的景物在詩(shī)人充滿感情的目光中也變得不尋常起來(lái)。康橋水光瀲滟，美麗中浸看一層凄迷；油油的水草是康河伸出的—只只小手，像在歡迎，又像在挽留；榆樹(shù)下的清潭，沉淀著往昔的康橋生活，那些美好的日子像陳年老窖，發(fā)出陣陣醇香??詩(shī)人幾乎控制不住自己，想要撐一只長(zhǎng)篙，劃向康河深處放歌。然而夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，詩(shī)人不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，把對(duì)康橋的眷戀之情壓在心底，悄悄地離開(kāi)，不驚醒這里的一花一草，整個(gè)康橋世界都在為詩(shī)人的離去而沉默。全詩(shī)快樂(lè)與惆悵交織，柔美與傷感并存，優(yōu)美的景物描寫(xiě)中寄寓了很深的情意，表現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)康橋深深的眷戀。

　　2、 如果僅僅是對(duì)劍橋大學(xué)的美好回憶，那為什么不說(shuō)我輕輕地?fù)]手，告別劍橋圖書(shū)館？康橋的風(fēng)光是十分優(yōu)美的，詩(shī)人稱康橋?yàn)椤叭�世界最美麗的一條水”。在詩(shī)人對(duì)康橋的眷戀里，飽含著對(duì)大自然的熱愛(ài)與向往。這種熱愛(ài)與向往不是—般人的游山玩水，而是詩(shī)人性情與大自然深深的契合。詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“我是一個(gè)生命的信仰者，我信生活決不是我們大多數(shù)人僅僅從自身經(jīng)驗(yàn)推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產(chǎn)兒，就比枝頭的花與鳥(niǎo)是自然的產(chǎn)兒；但我們不幸是文明人， 入世深似一天，離自然遠(yuǎn)似一天。離開(kāi)了泥土的花草，離開(kāi)了水的魚(yú)，能快活嗎?能生存嗎?從大自然，我們?nèi)〉梦覀兊纳�命；從大自然，我們�?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)�！�

　　可見(jiàn)，這里的康橋世界，已成為大自然的象征。康橋世界的自然風(fēng)光滋潤(rùn)著詩(shī)人的心靈，一次次地給詩(shī)人帶來(lái)欣喜和快樂(lè)；同時(shí)也一次次地?fù)崞皆?shī)人心頭的創(chuàng)傷，蕩滌去了詩(shī)人的“苦痛，煩悶，拘索，枯燥”。（我去秦嶺中一游）所以詩(shī)人對(duì)康橋的描寫(xiě)并不是完全寫(xiě)實(shí)的，而是擷取了最具典型意義的幾樣景物，（不是標(biāo)志性建筑）遺其貌而取其神，精心構(gòu)筑了幾幅色彩斑斕，對(duì)比柔和的畫(huà)面；夕照河柳，碎影披金；柔波漾漾，水草搖搖：潭映彩虹，浮藻如夢(mèng)：星落清泉，斑斕多姿??這里看不到車水馬龍，聽(tīng)不到嘈雜的市聲，完全是一片幽美迷離的自然世界，是大自然最美的幾個(gè)片斷。就連詩(shī)人也仿佛踮著腳尖走路，來(lái)去無(wú)聲，但對(duì)大自然的一片癡心卻早就融入到這優(yōu)美的景色之中了。詩(shī)人把大自然看成人類的母親，“我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子，有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們。”難怪詩(shī)人在別離之際要感到惆悵了。詩(shī)人以至美至純的詩(shī)句，表現(xiàn)出了自己對(duì)未被世俗沾染的自然之境的向往與守護(hù)。

　　3、徐志摩何以如此迷戀康橋?僅僅是因?yàn)樵谶@里讀過(guò)書(shū)嗎?顯然不是。是因?yàn)榭岛拥娘L(fēng)光秀美嗎?不完全是，須知詩(shī)人是南方人，好山好水是見(jiàn)過(guò)不少的。翻一翻詩(shī)人的散文與書(shū)信，或許會(huì)找到答案。詩(shī)人曾說(shuō)過(guò)；“我這一輩子就只那一春，說(shuō)也可憐，算是不曾虛度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的!(雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時(shí)期。)我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對(duì)單獨(dú)的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪，竟象是第一次，我辨認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎?曾經(jīng)有多少個(gè)清晨我獨(dú)自冒著冷薄霜鋪地的林子里閑步??為聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)，為盼朝陽(yáng)，為尋泥土里漸次蘇醒的花草，為體會(huì)最微細(xì)最神妙的春信。阿，那是新來(lái)的畫(huà)眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲!阿，這是第一朵小雪球花掙出了半凍的地面!阿，這不是新來(lái)的潮潤(rùn)沾上了寂寞的柳條?”(著

《再別康橋》教案 篇10

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，在誦讀中體會(huì)作者對(duì)康橋的情感。

　　2、體會(huì)詩(shī)歌中的意象美。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)標(biāo)明學(xué)（見(jiàn)上）

　　二、導(dǎo)入

　　自古以來(lái)，多情的人最傷心的是離別。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”寫(xiě)出了離別之情的深厚，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”寫(xiě)出了離別之情的悲壯，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”寫(xiě)出了離別的灑脫，“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”寫(xiě)出了離別之情的苦澀。今天我們也要學(xué)習(xí)一首離別詩(shī)《再別康橋》。

　　三、導(dǎo)航預(yù)學(xué)

　　1、作者介紹（請(qǐng)學(xué)生介紹）

　　徐志摩（1897～1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918—1920年，他先后就讀于美國(guó)哥倫比亞大學(xué)和英國(guó)劍橋大學(xué)。作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》等。

　　2、了解背景 康橋，即劍橋，英國(guó)劍橋大學(xué)的所在地。徐志摩留學(xué)英國(guó)兩年，大部分時(shí)間在此度過(guò)。這是他一生最美好的時(shí)光。1925年和1928年，他出國(guó)途徑英格蘭，兩次重返母校。本詩(shī)是他1928年故地重游以后，在歸國(guó)的輪船上寫(xiě)的。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。

　　3、欣賞劍橋大學(xué)圖片。

　　4、掃清障礙（在書(shū)中標(biāo)注好齊讀兩遍。形近字講解一下）

　　青荇（xìng） 長(zhǎng)篙（gāo）（蒿、嵩） 漫溯（sù）（朔） 笙（shēng）簫 滿載 （zài） 斑斕（lán）

　　5、自由閱讀課文，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，初步把握詩(shī)歌的韻律，加點(diǎn)字是韻腳。

　　輕輕的/我/走了，正如/我/輕輕的來(lái)；我/輕輕的/招手，作別/西天的/云彩。

　　那河畔的/金柳，是/夕陽(yáng)中的/新娘；波光里的/艷影，在我的心頭/蕩漾。

　　軟泥上的/青荇，油油的/在水底/招搖；在康河的/柔波里，我/甘做一條/水草！

　　那榆蔭下的/一潭，不是/清泉,是/天上虹；揉碎在/浮藻間，沉淀著/彩虹似的/夢(mèng)。

　　尋夢(mèng)？撐/一支長(zhǎng)篙，向青草更青處/漫溯，滿載/一船星輝，在星輝斑斕里/放歌。

　　但/我不能/放歌，悄悄/是別離的/笙簫；夏蟲(chóng)/也為我/沉默，沉默/是今晚的/康橋。

　　悄悄的/我走了，正如/我/悄悄的來(lái)；我/揮一揮/衣袖，不帶走/一片云彩。

　　四、導(dǎo)問(wèn)助學(xué)

　　1、把古人的離別詩(shī)和本詩(shī)比較一下，在送別對(duì)象上有何不同？

　　明確：一般別離詩(shī)告別的是人，這首詩(shī)告別的卻不是人，是自然景物。

　　好處：詩(shī)人好似不食人間煙火，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

　　2、詩(shī)人與康橋里的哪些景物作別？

　　明確：云彩、金柳、青荇、清潭、星輝、笙簫、夏蟲(chóng)等。

　　詩(shī)人對(duì)康橋的一草一木、一波一潭都是有著特殊情感的，而這些日常所見(jiàn)的景一旦融入了詩(shī)人的情感，詩(shī)歌中常常提到的意象便產(chǎn)生了。

　　3、品讀詩(shī)歌，看看詩(shī)人是怎樣通過(guò)描寫(xiě)這些意象來(lái)表達(dá)他的情感的？又傳達(dá)了他什么樣的情感？并試著把你體會(huì)出的情感融入到朗讀之中。（小組為單位，選取意象，可從關(guān)鍵詞語(yǔ)、修辭、意境等方面入手）

　　教師范例：云彩是康橋的化身，不直說(shuō)與康橋離別，卻與“云彩”輕輕的作別，顯得清新脫俗。三個(gè)“輕輕的”表現(xiàn)了環(huán)境的寧?kù)o和諧，詩(shī)人不忍讓自己的離別破壞這種境界，所以動(dòng)作都是輕輕的，表達(dá)了詩(shī)人離別的淡淡的惆悵。

　　教師范讀

　　……（在分析過(guò)程中結(jié)合反復(fù)的朗讀）

　　分小組討論2-6詩(shī)節(jié)。（千萬(wàn)不要忘了小組爭(zhēng)星）

　　教師以第7小節(jié)做結(jié)：最后一小節(jié)與開(kāi)頭在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)，也是通過(guò)云彩這個(gè)意象來(lái)傳情。語(yǔ)句上略有變化，經(jīng)過(guò)中間一部分感情上的回蕩，詩(shī)人珍愛(ài)康橋、不愿驚動(dòng)康橋的眷戀之情，更加顯得哀婉纏綿。

　　理清詩(shī)人情感變化的脈絡(luò)。

　　每一詩(shī)節(jié)都是一個(gè)色彩絢麗的畫(huà)面，畫(huà)面中的一草一木都傾注著詩(shī)人至純的情感。

　　明確：閱讀詩(shī)歌的一個(gè)重要方法——就是抓住意象、體會(huì)情感。

　　在讀詩(shī)的時(shí)候，學(xué)會(huì)去探尋意象背后的詩(shī)人情感，那你便離詩(shī)人的心又近了一步。而現(xiàn)在，我們就不難理解詩(shī)人此次重返母校，雖未見(jiàn)故交，但康橋熟悉的風(fēng)景依然讓他駐足流連的原因。

　�。ㄓ懈星榈淖杂衫首x全詩(shī)，注意情感的起伏變化。）

　　五、導(dǎo)思慧學(xué)

　　歸納以往所學(xué)詩(shī)歌中的常見(jiàn)意象的內(nèi)涵。

　　月——思鄉(xiāng)，懷人

　　大雁——思鄉(xiāng)懷親，羈旅之悲，也是古代詩(shī)歌中傳書(shū)的信使

　　荷花——高潔的情操，

　　鴛鴦——永恒愛(ài)情的象征

　　梅花——高潔人格的寫(xiě)照

　　蟬——表現(xiàn)自己品行的高潔。

　　柳樹(shù)—— 漢代以來(lái)，常以折柳相贈(zèng)來(lái)寄托依依惜別之情，由此引發(fā)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情

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　　六、導(dǎo)練評(píng)學(xué)

　　1、嘗試背誦全詩(shī)。

　　2、搜集關(guān)于離別的意象。

　　七、結(jié)束語(yǔ)

　　“我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶。得之，我幸；不得，我命�！痹�(shī)人的生命中曾有過(guò)有康橋的金柳、青荇、斑斕的星輝作伴，那也是一件幸事了。

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