【熱門】再別康橋教案

　　作為一位杰出的教職工，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。來參考自己需要的教案吧！以下是小編精心整理的再別康橋教案，歡迎大家分享。

再別康橋教案1

　　教學(xué)目標(biāo):

　　1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：感知《再別康橋》的詩意美（建筑美、音樂美、繪畫美），體會(huì)本詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫法。

　　2、思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩歌中的融合。

　　3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：學(xué)會(huì)新詩的欣賞方法，通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩歌的音樂美。通過教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。

　　4．當(dāng)堂背誦全詩。

　　教學(xué)重點(diǎn)：新詩的鑒賞（從詩歌的意象和形式入手賞析）。

　　教學(xué)難點(diǎn)：詩的欣賞方法。

　　教學(xué)方法：誦讀欣賞。

　　課時(shí)安排：1課時(shí)

　　教具使用：投影儀、錄音機(jī)。

　　教學(xué)過程：

　　教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)

　　一、導(dǎo)入新課(2`)課前兩分鐘播放音樂《回家》營(yíng)造氣氛教師通過對(duì)古代作品中“離別”的詩句的講述，導(dǎo)入現(xiàn)代人筆下的別離之情：古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。學(xué)生逐漸沉浸于音樂聲中，注意力集中到課堂上來。學(xué)生明確：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”是詩人徐志摩的一首帶有淡淡哀愁的離別詩。詩題是《再別康橋》學(xué)生質(zhì)疑：詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢？和老師一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。

　　二、講授新課

　　（一）、徐志摩及寫作背景（投影）。教學(xué)環(huán)節(jié)通過投影，引導(dǎo)學(xué)生了解徐志摩及寫作背景。教師板書：康橋：即“劍橋”1928年11月6日，《再別康橋》。教師活動(dòng)學(xué)生明確：

　　1、徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位�！对賱e康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。

　　2、康橋：即“劍橋”（Cambridge），英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。學(xué)生活動(dòng)

　�。ǘ�）、朗讀全詩(8`)抽查學(xué)生，教師正音；再播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。學(xué)生朗讀。讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏讀出詩中飽含的深情。

　　（三）、整體鑒賞《再別康橋》。

　　三、歸納總結(jié)

　　教師小結(jié)：明確：

　　1、感知《再別康橋》的詩意美（建筑美、音樂美、繪畫美），體會(huì)本詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫法。

　　2、了解志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩歌中的融合。

　　3、學(xué)會(huì)新詩的欣賞方法，學(xué)會(huì)欣賞詩歌的音樂美，學(xué)會(huì)從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。

　　四、布置作業(yè)。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　1、誦課文(繼續(xù)播放音樂,學(xué)生邊聽邊背)。

　　2、試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。

　　寫一篇賞析文，不少于五百字。再別康橋徐志摩志摩其人及寫作背景從詩歌的意象入手賞析詩歌。

　　1、離別的對(duì)象特別

　　2、營(yíng)造的氣氛輕松

　　3、意象的選擇新穎從詩歌的形式入手

　　賞析詩歌

　　1、形式：建筑美

　　2、語言：音樂美3、意境：繪畫美（客觀物象）＋（主觀情意）＝意象

再別康橋教案2

　　再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解新文人詩內(nèi)涵。

　　教學(xué)重點(diǎn)：新詩的鑒賞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：詩的欣賞方法。

　　教學(xué)方法：誦讀欣賞。

　　教具使用：相關(guān)錄像。

　　課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、作者及背景簡(jiǎn)介

　　徐志摩（1896－1931），浙江海寧人，生于富商之家。他是中國(guó)現(xiàn)代“才華橫溢的一路詩人，新月詩派的代表人物。1931年11月，這個(gè)經(jīng)�！跋腼w”的詩人坐飛機(jī)在山東濟(jì)南附近觸山焚化。

　　《再別康橋》出于他自編的最后詩集《猛虎集》。這首詩當(dāng)寫于1928年11月6日詩人第三次旅游歸國(guó)途中，中國(guó)海上。“康橋”即“Cambuidge”（今譯“劍橋”），詩人關(guān)于它的作品較多，1922年，從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后，有詩《康橋，再會(huì)罷》，1926年，二次旅游該國(guó)后，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因，一方面康橋充滿了這位浪漫詩人所需的古老、寧?kù)o，充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩人一生“真愉快”時(shí)光的所在。

　　三、整體思路

　　全詩共七節(jié)。

　　第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)“輕輕”，使我們體會(huì)到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)“靜”字。三個(gè)“輕輕”是詩人對(duì)康橋之美的觀照，即使“作別”一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛之情得以展現(xiàn)，并為全詩確定了情感基調(diào)。

　　第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過程的典型概括。

　　夕陽中幻成的金柳，是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn)，而這金柳在詩人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新浪。那新浪美得讓詩人不敢正視，他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩人炫耀自己的自在。此景之下，有誰不想做一條這樣的水草呢？一泓閃亮現(xiàn)入詩人的眼角，使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽的映照下，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)！本來就充滿夢(mèng)幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢(mèng)，這自然使詩人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩人像又在尋夢(mèng)，但現(xiàn)實(shí)使詩人已不能放歌：離別在即，不能；靜美于心，不忍。唯有“悄悄”才是詩人所愿。而此時(shí)的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。

　　最后一節(jié)，與第一節(jié)呼應(yīng)，又有深入，“輕輕”變成了“悄悄”，物我兩眷溢于詩表。

　　詩人以優(yōu)美的意象，寧?kù)o平和的心態(tài)，寫了對(duì)康橋深深的眷戀之情。

　　四、欣賞點(diǎn)提示

　�、偃�詩節(jié)奏舒緩，但詩人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會(huì)嗎？

　　②詩的構(gòu)思很有特點(diǎn)，你能說出一二嗎？

　�、蹚脑姷臉�(gòu)思和流淌的情感中，你能體會(huì)出詩人的個(gè)性特點(diǎn)嗎？

　　五、練詞以造緣像而披詩

　　――釋《再別康橋》之“招搖”

　　徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩。其中，我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié)，原因在于一個(gè)“招搖”。勿庸置疑，這個(gè)詞是詩人精心錘煉的結(jié)果，它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩境，與整首詩的情調(diào)合諧統(tǒng)一，對(duì)抒發(fā)詩人的感情起到了舉足輕重的作用。

　　一說“招搖”，現(xiàn)今常含貶義則必常與“過市”相連。其實(shí)，它還有“逍遙”一義，而要用“逍遙”來寫水草，則無拘無束，自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一種安閑，是一種自在，“自在逍遙”本是寫人之詞，用來寫水草，豈不是生動(dòng)形象？

　　再看“招搖”之前的“油油”二字。何謂“油油”？光潤(rùn)的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它來修飾“招搖”不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想見了水草得以“招搖”的河之水：微風(fēng)輕拂水波輕涌，水質(zhì)清澈，那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景��！而這美景全賴詩人的“招搖”。

　　《文心雕龍：情采》說：“情者，文之經(jīng)�！毙熘灸�選擇這樣的詞語，創(chuàng)造這樣的境象，全是為情驅(qū)使，康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩人心向往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里，我甘心做一條水草！”的情緒就是很自然的事情了。其實(shí)，《再別康橋》全詩都籠罩籠罩著詩人寧?kù)o、安閑、自在之情、之態(tài)，因?yàn)槁镁涌禈虻钠甙四觊g�？禈�，它最吸引詩人，帶給詩人的最大收益也就在于此。

　　“賴你和悅寧?kù)o的環(huán)境和圣潔歡樂的光明，我心我智，方始經(jīng)爬梳洗滌。靈苗隨春草怒生，沐日月光輝。”

　　初到康橋，它平靜，閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒，在其《康橋，再會(huì)罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。

　　“我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說也奇怪，竟象是第一次，我辯認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤�！�

　　給詩人留下如此印象，使詩人產(chǎn)生如此情緒的康橋，那橋下柔波中的水草怎會(huì)不“招搖”？詩人怎會(huì)不“甘心做一條水草”（逍遙的）？詩人又怎忍心打破這安閑自在，打破這康橋留給自己最深刻的東西？所以開始的“輕輕”和最后的“悄悄”才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹�語。

　　好一個(gè)“招搖”，且是“油油的”“招搖”，使《再到康橋》境顯情出。

　　六、作業(yè)：1.朗誦、背誦該詩；

　　2.談?wù)勀銓?duì)該詩的獨(dú)特體驗(yàn)。

再別康橋教案3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、感知《再別康橋》的詩意美

　　2、學(xué)會(huì)抓住詩歌意象體會(huì)詩人情感

　　3、體會(huì)詩歌的音樂美、繪畫美、建筑美

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、詩人獨(dú)具特色的意象選擇

　　2、體會(huì)詩人淡淡憂愁的離別情緒

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì)詩人的感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在詩歌中的融合

　　課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、導(dǎo)語

　　徐志摩曾說：“我的眼是康橋教我睜開的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�！笨禈�?yàn)楹螌?duì)徐志摩有如此巨大的吸引力呢？那就讓我們一起走進(jìn)徐志摩的名作《再別康橋》，去探尋其中的奧妙吧！

　　二、播放歌曲《再別康橋》，附上康橋的圖片。

　　三、簡(jiǎn)單介紹作者及寫作背景

　　徐志摩（1896—1931），現(xiàn)代詩人、散文家。茅盾說他既是中國(guó)的布爾喬亞的“開山”詩人又是“末代詩人”�！对賱e康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。

　　四、播放黃磊朗讀的《再別康橋》

　　老師指導(dǎo)朗讀，注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。找學(xué)生個(gè)別朗讀，指出存在的問題。學(xué)生齊讀，進(jìn)一步熟悉文本。

　　五、整體感知

　　（一）從詩歌的意象入手賞析詩歌

　　1、提示學(xué)生：自古寫離別的詩歌數(shù)不勝數(shù)，請(qǐng)大家舉幾個(gè)例子。說明它們與本詩在送別的對(duì)象上有什么不同？

　　明確：王勃：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”

　　王維：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

　　高適：“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君�！�

　　啟發(fā)學(xué)生：如果我們把這些詩歌與徐志摩的這首詩對(duì)比一下，在送別的對(duì)象上有什么不同呢？

　　明確：一般離別詩寫的是與人的離別，而本詩寫的是與物（康橋）的離別，離別的對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒暄叮嚀的俗套，令人耳目一新。

　　王國(guó)維說：以我觀物，故物皆著我之色彩。詩人借助物象寄托自己的情感，融入了詩人主觀情感的客觀事物，我們稱之為意象。詩人徐志摩是如何選擇這些意象來表達(dá)自己的情感的呢？這正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

　　2、從詩歌的意象入手賞析詩歌。

　　學(xué)生分組探討：本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，找出詩中的意象有哪些？這些意象具有哪些特色？它們是如何表達(dá)詩人情感的？

　　明確：云彩

　　金柳

　　青荇

　　天上虹

　　笙簫

　　夏蟲

　　3、小結(jié)：

　　本詩的美，美在寧?kù)o，美在空靈。詩人告別康橋時(shí)，沒有喧囂的車馬，沒有凄切的寒蟬，也沒有叮囑的友人，只有大自然的云彩、金柳與青荇，靜靜的、悄悄的，詳和、柔美、飄逸，給人以夢(mèng)幻般的感覺�；\罩著全詩的那份離愁也是淡淡的，在給人感染的同時(shí)，能帶你到夢(mèng)里去。

　�。ǘ�）從詩歌的形式入手賞析詩歌。

　　學(xué)生分組討論，派代表發(fā)言。

　　明確：《再別康橋》在形式《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。

　　1、繪畫美：是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。

　　2、音樂美：是對(duì)詩歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。

　　A押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來，彩。

　　B音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。

　　C回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

　　3、建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊�！对賱e康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開一格排列，無論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。

　　六、相關(guān)鏈接：

　　《送別》

　　李叔同

　　長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

　　天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。

　　七、課堂訓(xùn)練：

　　1、對(duì)這首詩的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

　　A、開頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”，連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律，把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。

　　B．第二至四節(jié)，詩人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢(mèng)”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景，抒發(fā)眷戀之情。

　　C．第五、六兩節(jié)，詩人的情緒由舒緩轉(zhuǎn)向激昂，想“在星輝斑斕里放歌”；但接著跌落回離別的現(xiàn)實(shí)，兩個(gè)“沉默”表達(dá)了詩人無盡的惆悵。

　　D．最末一節(jié)，以兩個(gè)“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”，而且與首節(jié)遙相呼應(yīng)，但詩人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。

　　2、對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

　　A．這首詩像一支優(yōu)美的樂曲，纏綿深婉的詩句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來，回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，余音裊裊。

　　B．這首詩像一幅生動(dòng)的畫卷，一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動(dòng)的氣韻，艷麗而又幽雅，飄逸中見靜穆。

　　C．這首詩具有完美的形式結(jié)構(gòu)，每節(jié)詩四句，每個(gè)詩句基本上由三頓構(gòu)成，勻稱，和諧，于清新活潑中求整飭。

　　D．這首詩極好地體現(xiàn)了新格律詩派獨(dú)特的美學(xué)追求，但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內(nèi)容的表達(dá)。

　　八、作業(yè)

　　1、背誦《再別康橋》

　　2、試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析，寫一篇賞析文，不少于五百字。

再別康橋教案4

　　一、教學(xué)重點(diǎn)。

　　1、學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩的“音樂美”、“繪畫美”、“建筑美”。

　　2、學(xué)生通過對(duì)具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。

　　3、學(xué)生通過對(duì)文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩歌。

　　二、教學(xué)難點(diǎn)。

　　1、對(duì)于“繪畫美”的感悟。

　　2、對(duì)于文章情感的把握。

　　三、教學(xué)工具。

　　多媒體。

　　四、教學(xué)方法。

　　對(duì)比鑒賞法、擴(kuò)寫法、美讀法、分組討論法

　　五、教學(xué)時(shí)間。

　　一課時(shí)。

　　六、教學(xué)步驟。

　�。ㄒ唬�導(dǎo)語。

　　1、以古曲《陽關(guān)三疊》入境，與大家一起背誦古詩《送元二使安西》。

　　2、這是一首關(guān)于什么的詩篇呢？（離別）

　　3、這是古人的離別，那么我們今天再來學(xué)習(xí)一首現(xiàn)代的離別詩歌《再別康橋》，看一看這種離別又是一種怎樣的離別。

　　（二）正文。

　　1、整體感知。

　　一起朗讀這首詩歌，感知這首詩歌寫得怎樣？（好、美或者舉詩歌中的一些具體景物作答）

　　2、對(duì)比鑒賞（通過對(duì)比進(jìn)一步感知本詩的意境美）

　　通過對(duì)比得出：“金柳”、“新娘”、“艷影”給人創(chuàng)造了一種唯美的意境，好像讓人看見了一幅新娘對(duì)著鏡子搖曳身姿的動(dòng)態(tài)畫面一樣，而“柳樹”、“姑娘”、“影子”通過對(duì)比就顯得枯燥無味。

　　“娘”和“漾”押韻，讓人讀起來朗朗上口。而“娘”和“徊”則沒有這樣的效果。

　　3、思考。

　　在第二段中，讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場(chǎng)景？

　　4、鑒賞。

　　根據(jù)上面的詩歌第二段的鑒賞方式，分組討論：3、4、5、6段中通過作者的精心描寫，你可以看到什么場(chǎng)景，請(qǐng)你把這種場(chǎng)景描述出來。

　　（把組分好，然后每小組一小段）（總結(jié)參考——同學(xué)回答完了之后進(jìn)行總結(jié)）

　　第三段：康河沁人心脾的河水中，青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。

　　第四段：夢(mèng)像彩虹一樣五彩斑斕，每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發(fā)現(xiàn)的自由的夢(mèng)。

　　第五段：撐一支長(zhǎng)篙，駕一葉扁舟，我在康河的柔波中泛舟尋夢(mèng)，那滿天的星光倒映在康河的水波中，水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景，只有用歌聲才能表達(dá)我的心情。

　　第六段：夢(mèng)依舊，人以非。我還能撐一支長(zhǎng)篙去尋找自由的夢(mèng)嗎？今晚的沉默將伴著我悄悄地離開。離開這自由的康橋，離開這自由的夢(mèng)。

　　現(xiàn)在大家已經(jīng)把文本的意境表達(dá)出來了。作者給大家描繪了一個(gè)讓人向往的康河世界。所謂“詩中有畫、畫中有詩”既然大家已經(jīng)把詩中的畫描述出來了，那么你能給每幅畫取一個(gè)美麗的名字嗎？

　　5、詩圖。

　　6、思考。

　　作者在描寫這些讓人憧憬的景觀時(shí)，他的情感是不是一成不變的呢？請(qǐng)?jiān)谠姼璧拿恳欢沃姓页鲎钅荏w現(xiàn)作者情感變化的字或詞。

　　難舍難分（有一種不愿打破寧?kù)o的依依不舍之情）

　　歡喜（看到康橋有如此的美景作者滿心歡喜）

　　眷戀（招搖的水草是自由的象征是我想要的）

　　迷戀（很多夢(mèng)想藏在浮藻間他們都是我的夢(mèng)）

　　沉醉（撐著長(zhǎng)篙尋著夢(mèng)我快樂無比我要放歌）

　　失落（回顧現(xiàn)實(shí)青春不再夢(mèng)不再只能離別吧）

　　難舍難分（失去了夢(mèng)讓我的心隱隱作痛還是走吧）

　　7、寫作背景（加深學(xué)生對(duì)作者情感的了解）。

　　1922年歸國(guó)后，徐志摩在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游，第二次游歷英國(guó)劍橋時(shí)，站在曾經(jīng)夢(mèng)想飛翔的康橋上，眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂。作者感慨萬千，后來在歸國(guó)途中寫下了這首感懷的離別詩篇。

　　8、朗誦。

　　首先：老師范讀

　　其次：學(xué)生互讀（在朗讀時(shí)要加強(qiáng)情感的投入）

　　再次：播放黃磊朗讀的《再別康橋》（通過對(duì)比讓學(xué)生有所感）

　　9、總結(jié)。

　　繪畫美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲。音樂美——節(jié)奏輕快，韻律柔和，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。建筑美——四行一節(jié)，錯(cuò)落排列，字?jǐn)?shù)相近，回環(huán)呼應(yīng)。

　　10、探討。

　　作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學(xué)嗎？他離別的還有什么呢？

　　1、曾經(jīng)想要實(shí)現(xiàn)的文學(xué)上的夢(mèng)。

　　2、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣，文章里的第二段中隱含有林徽因的出現(xiàn)讓作者心境蕩漾的意思。

　　板書：繪畫美、音樂美、建筑美。

　　12、作業(yè)。

　�。�1）有感情的朗讀和背誦《再別康橋》。

　�。�2）對(duì)《再別康橋》進(jìn)行擴(kuò)寫。

　　七、教學(xué)反思。

　　新月派的詩歌注重形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一。因此在閱讀鑒賞時(shí)要好好的揣摩形式與內(nèi)容這兩方面，然后才能在把握作者寫作情感的基礎(chǔ)上去有感情的朗誦。以此作為出發(fā)點(diǎn)我從兩個(gè)角度入手對(duì)文章進(jìn)行了分析。第一，內(nèi)容方面的“繪畫美”作為教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)突破；第二，作者情感的起伏變化在詩歌的字句中如何的體現(xiàn)。這兩點(diǎn)突破之后再進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，會(huì)更有益于對(duì)這篇詩歌的理解和把握。

　　具體在教學(xué)的過程中為了達(dá)到對(duì)詩歌“繪畫美”的感悟，我采用了不同的方法，比如：對(duì)比鑒賞法、美文擴(kuò)寫法、討論法等，從不同的方面調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)詩歌意境進(jìn)行感悟�；�抽象的美為一種可鑒賞的美。對(duì)于作者情感的起伏變化的把握，學(xué)生在理解過程中在第四、第五段上有很大的障礙。特別是對(duì)“揉碎”的理解有兩種，一種是彩虹似的夢(mèng)已經(jīng)被揉碎了；一種是彩虹似的夢(mèng)分散在每一片浮藻間。怎么會(huì)“滿載一船星輝”呢？在這里我讓同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，在腦海中幻化出滿天的星星灑滿康河，一葉扁舟搖曳其間的場(chǎng)景。收到了很好的效果。每一段中體現(xiàn)情感的詞在美文擴(kuò)寫的過程中大體都有涉及，稍加點(diǎn)撥就收到了很好的效果。

　　朗讀可以說是本文不可或缺的部分。在朗讀過程中我采用了對(duì)比朗讀的方法。用自己的范讀和黃磊朗誦的《再別康橋》flash進(jìn)行對(duì)比。讓學(xué)生領(lǐng)悟到詩歌朗讀是要把握節(jié)奏、重音等基本內(nèi)容還要領(lǐng)悟作者的情感融進(jìn)自己的感情�！耙磺�個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特”每位學(xué)生有自己的情感，有自己的讀法。

　　本節(jié)課存在很多問題特別是在內(nèi)容的層次方面，臨場(chǎng)上沒有很好的把握。分析其中的原因有下：第一，內(nèi)容的設(shè)計(jì)方面有點(diǎn)偏多，有點(diǎn)想要面面俱到。這樣一堂課的容量太大，使得有些內(nèi)容還沒講完就下課了。比如黃磊朗讀的《再別康橋》。如果重新教授的話應(yīng)該分兩節(jié)課要好一點(diǎn)。第二，講臺(tái)上比較緊張，在授課時(shí)出現(xiàn)的本應(yīng)該在后講授的內(nèi)容放到了前邊講。造成課堂的內(nèi)容很亂。第三，在課前預(yù)習(xí)時(shí)沒有明確的問題提示，最好應(yīng)該讓學(xué)生先嘗試著擴(kuò)寫文章。這樣課堂上就不用苦思冥想還無所得了。

　　總的來說就設(shè)計(jì)而言應(yīng)設(shè)計(jì)成兩課時(shí)；就預(yù)習(xí)而言應(yīng)該讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)的內(nèi)容；就備課而言，應(yīng)該熟記于心。努力做到課前仔細(xì)準(zhǔn)備、課上臨場(chǎng)不亂。

再別康橋教案5

　　一．導(dǎo)入：看到題目《再別康橋》，我們知道這是一首離別詩，之前我們也學(xué)過很多離別類的詩歌，我們學(xué)過：“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”；我們也學(xué)過“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”；我們還學(xué)過：“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎（ye、）”，這些詩歌都是以人為離別對(duì)象，而今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩歌《再別康橋》，它離別對(duì)象卻不是一個(gè)人，而是一個(gè)地方，康橋、也就是我們今天所熟悉的“英國(guó)的劍橋”下面讓我們一起走近徐志摩的《再別康橋》。

　　二．教學(xué)目標(biāo)：

　　1.通過學(xué)生反復(fù)品讀，把握詩歌抒情線索；

　　2.在品讀中，欣賞詩歌意象；

　　3.體會(huì)意象中所蘊(yùn)含的情感

　　教學(xué)過程

　　板塊一：誦讀詩歌，品味音樂美

　�。ㄒ唬┯蓪W(xué)生介紹作者，并交代背景，老師加以補(bǔ)充：（《再別康橋》一詩是“新月派”詩人徐志摩的傳世之作，1920年，徐志摩來到英國(guó)留學(xué)，1922年學(xué)成回國(guó)，他在8月10日啟程回國(guó)前夕，寫下了《康橋再會(huì)吧》一詩，表達(dá)對(duì)康橋的眷戀，1928年。徐志摩重游英國(guó)，7月的一個(gè)傍晚，他一個(gè)人悄悄來到久別的母校，漫步于寂靜的校園，懷念逝去的美好歲月。但斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，滿腔的熱情和對(duì)母校的眷戀之情無以傾訴，前來尋夢(mèng)的詩人悵然若失。乘船歸國(guó)途中，唯有康橋美景可以排解枯燥、寂寞的海上航行生活，于是詩人揮筆寫下了這首詩

　�。ǘ�）理出詩歌中7節(jié)的結(jié)構(gòu)關(guān)系：第1節(jié)為一部分；2、3、4節(jié)一部分；5、6一部分；最后一節(jié)為一部分

　　小節(jié)：作者作別云彩后，開始描寫三個(gè)意象或景物：金柳、青荇、清泉，之后感情達(dá)到高潮，最后照應(yīng)開頭，悄悄離別康橋。

　�。ㄈ�）通過誦讀，感知作品的音樂美

　　首先，教師配樂范讀，讓學(xué)生在聽的過程中標(biāo)出韻腳，同時(shí)老師進(jìn)行指導(dǎo)，比如注意停頓、重音、前后句音量的變化等，之后讓學(xué)生自由朗讀兩遍，并男、女分別推出一名高手朗讀，其他學(xué)生評(píng)價(jià)，并用簡(jiǎn)潔的語言概括大意：詩人在黃昏時(shí)分獨(dú)自一人懷著喜悅而安靜的心情欣賞康橋美景，表達(dá)了作者對(duì)康橋依依惜別，不忍離去的感情。

　�。ㄋ模┢肺妒孜惨魳访�，連用三個(gè)“輕輕的”和“悄悄的”有什么特殊的效果？品味疊音詞的藝術(shù)效果，換成“緩慢的”和“安靜的”可不可以？

　　“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”輕緩、徐舒，給全詩定下抒情的基調(diào)。最后詩人“悄悄”的走了，從第一節(jié)“輕輕的”變?yōu)榈谄吖?jié)的“悄悄的”，在原來輕柔的感情中，又抹上了一層淡淡哀愁的色彩。但“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，又顯得比“輕輕的招手，作別西天的云彩”灑脫，輕柔的嘆息般的韻律與依依別離情緒完美地統(tǒng)一地在一起。

　　板塊二：品讀詩歌，賞析意象

　�。ㄒ唬�2、3、4節(jié)是詩歌的第二部分，其中描寫了三個(gè)意象，請(qǐng)同學(xué)分組討論，找出最喜歡的一節(jié)，并根據(jù)自己理解，回答以下幾個(gè)問題：

　　1.這三節(jié)應(yīng)該用一種什么樣的語調(diào)來讀呢？

　　2.柳為什么是金色的，并引出“折柳送別”這一意象和古代有關(guān)柳的送別詩。

　　3.分析“青荇”這個(gè)意象，在古代有一個(gè)固定的意思，是愛情的象征，在《詩經(jīng)》中說到“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”，體現(xiàn)作者對(duì)往事的一種追念。

　　4.分析“清泉”這一意象，老師加以補(bǔ)充：其中這里的“清泉”是指“拜倫潭”，拜倫是指英國(guó)19世紀(jì)著名的浪漫主義詩人，他的詩歌風(fēng)格對(duì)詩人的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響，在這里表達(dá)了詩人對(duì)拜倫的無限仰慕與追懷。然后集體朗讀這三節(jié)

　　（二）在對(duì)各節(jié)的內(nèi)容有所感知之后，請(qǐng)大家思考這三節(jié)可不可以互換順序，為什么？

　　不可以，理由：1.按照視覺欣賞順序，就是應(yīng)該先看到河岸的柳樹，再看到河中的水草，之后看到榆蔭下的清泉；2.按照情感變化的順序，可以從各節(jié)所使用的動(dòng)詞中看出來，首先是艷影在心頭蕩漾、之后作者感情更進(jìn)一步，深切的投入其中，甘心化作康河的一條水草，在下一節(jié)中感情更加深入，使用“揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”中“揉碎、沉淀”兩個(gè)詞可以充分體現(xiàn)出來。

　　分析完之后，再讓學(xué)生朗誦，同時(shí)老師加以小節(jié)

　　板塊三：品讀章節(jié)，體會(huì)感情

　　第5、6以感情為切入點(diǎn)，感受意象中蘊(yùn)含的感情

　　1.體會(huì)這兩節(jié)在情感上有何變化

　　2.指出第六節(jié)是詩歌感情的高潮，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的感情

　　3.進(jìn)入探究性環(huán)節(jié)，指出對(duì)于這首詩歌，學(xué)者有不同的觀點(diǎn)，有的學(xué)者認(rèn)為主要表達(dá)了一種離愁別緒，而有的學(xué)者卻認(rèn)為這是一種甜蜜的告別，對(duì)此同學(xué)們?cè)趺纯�？這個(gè)探究活動(dòng)，通過辯論會(huì)的形式呈現(xiàn)出來，讓同學(xué)們加以辯論，發(fā)揮各自的觀點(diǎn)

　　學(xué)生朗誦，教師小結(jié)

　　結(jié)語：同學(xué)們有沒有發(fā)現(xiàn)，這首詩歌寫于11月份，也就是深秋時(shí)節(jié)，當(dāng)時(shí)呀詩人在7月份告別了自己的母校， 4個(gè)月后作者才寫出這首詩，可見佳作是需要時(shí)間的沉淀和情感的醞釀，此時(shí)此刻讓我們化身為作者徐志摩，一起朗誦這首詩歌。

再別康橋教案6

　�。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo)：

　　l、知識(shí)與能力：了解新 文人詩內(nèi)涵，學(xué)會(huì)新詩的鑒賞方法。

　　2、過程與方法：誦讀法，討論鑒賞法。學(xué)會(huì)欣賞詩歌的音樂美，進(jìn)而學(xué)會(huì)從詩歌的形式、語言和意象等方面入手賞析詩歌。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。

　�。ǘ�） 教學(xué)重點(diǎn)：志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。

　　（三）教學(xué)難點(diǎn)：新詩的藝術(shù)技巧鑒賞。

　�。ㄋ模┱n時(shí)安排：一課時(shí)。

　�。ㄎ澹┱n堂教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)語：

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來。”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動(dòng)了多少鐘情詩神繆斯的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來 ，又這樣悄悄地走了。被胡適稱為“情圣”和“詩圣”的詩人志摩到底是怎樣的一個(gè)人呢?這節(jié)課讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人追求愛、自由和美的詩意的內(nèi)心——

　　二、配樂朗誦，激發(fā)學(xué)生興趣。

　　三、志摩其人及寫作背景。

　　徐志摩( 1896—1931)，浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

　　《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。 詩歌記下了詩人1928年秋重到英國(guó)，再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒�？禈颍�即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，—下子就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　四、學(xué)生朗讀《再別康橋》，教師指導(dǎo)朗讀。

　　注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。

　　五、深入探究，情感體味

　　配樂請(qǐng)學(xué)生朗誦。

　　1、提示：自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?

　　明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：

　　“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。

　　昔時(shí)人已沒，今日水猶寒�！�

　　王勃的《送杜少府之任蜀州》：

　　“與君離別意，同是宦游人。

　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！�

　　王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：

　　“寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤�?/p>

　　洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺�！�

　　排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分，所以說本詩營(yíng)造的氣氛輕松。

　　2、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

　　明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

　　學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺?

　　明確：詩人告別康橋時(shí)， 避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就使作者好像一位神仙，避開了人間煙火，造出一種清新感。所以說本詩的意象選擇新穎。

　　3、齊讀第三段——

　　“在康河的柔波里，／我甘心做一條水草�！弊髡邽槭裁磿�(huì)這樣說?這表現(xiàn)了作者怎樣的情感體驗(yàn)?

　　明確：《文心雕龍情采》說：“情者，文之經(jīng)�！毙熘灸�選擇這樣的詞語，創(chuàng)造這樣的境像，全是為情驅(qū)使�？岛拥牧魉�、水草，在作者眼底所呈現(xiàn)的那份安 閑、自在，正是詩人心向往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里，／我甘心做一條水草。”的情緒，就 是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩中，他與大自然達(dá)成和諧，如“我”與那“西天的云彩”的感情交流，感覺到金柳具有新娘的魅力，我想化入康河柔波之中，作“一條水草”的體驗(yàn)等。以上說明作者向往寧?kù)o安詳自由 生活。

　　六、探討歸納，藝術(shù)技巧鑒賞。

　　下面我們分別從詩歌的形式、語言、意象三方面來賞析詩歌。

　　1、形式方面 主要指詩歌的建筑美，是句子的勻稱和句式的整齊�！对賱e康橋》共七節(jié)，四行一節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開一格排列，無論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，都整齊劃一，給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。

　　(解說：在詩歌的形式美賞析方面，結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美，繪畫美，建筑美”的詩學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。)

　　2、語言方面 主要指詩歌的音樂美，是對(duì)詩歌的音節(jié)而言，有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性，都是音樂美的表現(xiàn)。

　　A．押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋：來，彩。

　　B．音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。

　　C．回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng) 的結(jié)構(gòu)形式。

　　3、意象方面 主要指詩歌的繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿，康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩人說……作者通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“ 招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。

　　七、小結(jié)本文。

　　本課我們從詩歌的情感體味和詩 歌的藝術(shù)技巧 入手賞析現(xiàn)代詩歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩的方法。

　　八、 識(shí)記訓(xùn)練：背誦本詩。

　　九，作業(yè)

　　試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》作比較賞析，寫一篇賞析文，不少于五百字。

　　沙揚(yáng)娜拉

　　——贈(zèng)日本女郎

　　最是那一低頭的溫柔

　　像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，

　　道一聲珍 重，道一聲珍重，

　　那一聲珍 重里有蜜甜的憂愁

　　——沙揚(yáng)娜拉!

再別康橋教案7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解新文人詩內(nèi)涵。

　　2.思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。

　　3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩的欣賞方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　新詩的鑒賞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　詩的欣賞方法。

　　教學(xué)方法：

　　誦讀欣賞。

　　課時(shí)安排：

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)：再別康橋

　　一、導(dǎo)入新課：

　　1、大家有沒有看過《人間四月天》？能不能介紹一下。（它有哪些內(nèi)容，徐志摩是怎樣一個(gè)人？）在中國(guó)，有錢往往意味著為所欲為，意味著揮霍無度，所以中國(guó)多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的，更有教養(yǎng)，更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢。所以中國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn)，要想變成受人尊敬的國(guó)家，必須有自己的貴族群落，在西方，貴族影響著整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚。東歐巨變之后，俄羅斯一度陷入困境，人民生活非常困難，但在和中國(guó)接壤的俄羅斯小城，人們看到的卻是井然有序，彬彬有禮，（與中國(guó)的搶購(gòu)風(fēng)對(duì)照）照樣進(jìn)歌劇院，照樣看書，這，就是文化的作用。

　　古人有一句話：溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個(gè)需要層次論，滿足口舌之欲是人最起碼的追求，在溫飽與安全感得到滿足后，人還有歸屬的需要，還有尊嚴(yán)的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要，有人稱之為“豬欄的理想”，人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時(shí)候，在庸俗與高尚之間，在墮落與追求之間，我們必須有所選擇。所以，我覺得，每一個(gè)人都應(yīng)

　　該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢，而是謙遜，不是粗野，而是文明，不是放蕩不羈，而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的，為什么？他不想做流氓了，想要做紳士。泰坦尼克號(hào)上的那些紳士，到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán)，把生機(jī)留給老人與婦女，而樂隊(duì)也照樣在莊嚴(yán)地演奏，這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力，內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球，而不是靠大聲說話引人注意。

　　老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個(gè)新詩壇的美男子，竟成了北平少女界的“大眾情人”。

　　二、講授新課

　　（一）朗讀指導(dǎo)

　　1、 現(xiàn)在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會(huì)兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。

　　指導(dǎo)朗誦：徐志摩是屬于新月派的，新月派主張三美，建筑美，音樂美，繪畫美。要讀出音樂美，斷句就很重要。自自己讀，然后體會(huì)三美。

　　一個(gè)同學(xué)讀，另一個(gè)同學(xué)評(píng)。如此反復(fù)。

　　2、第一節(jié)應(yīng)該怎么來斷句？應(yīng)該怎樣來讀？

　　3、這里還有一個(gè)問題，為什么詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”，后者更符合語法規(guī)范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的，都在“我”之后。

　　說明：前面講過調(diào)整語序的作用，一個(gè)是強(qiáng)調(diào)，一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào)，而且這樣一寫，音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧?kù)o的基調(diào)，連用三個(gè)，突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛和依依惜別的情感�？岛咏o詩人留下的最美的印象，就是她的寧?kù)o與和諧，詩人不忍心驚動(dòng)她的寧?kù)o，打破她這種美。（竹林里：某某某到此一游）

　　4、詩一共分了七節(jié)，是不是每一節(jié)語調(diào)的處理都一樣？一般高潮的時(shí)候我們會(huì)讀得重一些飽滿一些，在這首詩里，你認(rèn)為哪一節(jié)是高潮？為什么？

　　第一段是說我要走了，向你告別。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。因?yàn)榛貞浢谰埃�作者�?/p>

　　不住激動(dòng)起來，要撐一支長(zhǎng)篙去尋夢(mèng)，并且滿載一船星輝，在星夜放聲高歌！但是馬上又回到了現(xiàn)實(shí)，我不能放歌，我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化？分別是什么樣的變化？

　　彩夢(mèng)――――尋夢(mèng)――――夢(mèng)醒

　　關(guān)于輕輕的與悄悄的：有一種看法，認(rèn)為悄悄，可以理解為他不愿意把來尋舊夢(mèng)的這件事嚷出去，尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時(shí)，悄悄也有寂寞的含義，這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的，一個(gè)感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧?kù)o，主要是在一開始營(yíng)造一種氣氛，而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后，他的心其實(shí)是更加寂寞的。

　　放朗誦帶，同學(xué)們體會(huì)。

　�。ǘ�）內(nèi)容研討

　　問：黯然銷魂者，唯別而已！離別往往會(huì)使許多東西變得非常美好。那么，作者選取了哪些景物來代表康橋？

　　意象分析：

　　1、金柳。為什么不說楊柳，綠柳而要說金柳？既與夕陽相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹披金似乎沒見到過）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了，而是代表著整個(gè)康橋，作者對(duì)康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來加以描繪，還把柳樹比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時(shí)刻，由此可見，康橋在徐志摩心中的地位。

　　2、 青荇。剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國(guó)人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過灞橋柳。但這里的青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？

　　在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。

　　本來很一般的景物為什么會(huì)在詩人的眼里變得如此美好？因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)于康橋的無限留戀。柳草本無情，有情的是詩人，當(dāng)它們變?yōu)樵娙斯P下的形象時(shí)，也就飽含了詩人的情感。這時(shí)候，我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負(fù)載這種情感，就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現(xiàn)作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱之為意境。物象――意象――意境

　　3、 唐溫如《題龍陽縣青草湖》：西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河。

　　其他可能出現(xiàn)的問題：

　　第六節(jié)：為什么詩人不能放歌？因?yàn)樗�馬上就要離開康橋了，一想起離別，詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。

　　怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無聲，笙簫有聲，這是一對(duì)矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩人內(nèi)心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。（別離的笙簫是悄悄的，看似矛盾，實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一，悄悄有孤寂的意思，離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂）（寂靜區(qū)別，無聲音稱為寂，如萬籟俱寂，而靜則有和諧的意思在里面，還有一種生機(jī)。又如貧窮，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身）

　　第二課時(shí)：主題分析及徐志摩其他的詩欣賞

　　問：徐志摩為什么對(duì)康橋如此依戀？（有沒有同學(xué)能夠試著說一下？《人間四月天》）

　　參考：

　　1、徐志摩在《我所知道的康橋》里表達(dá)了他對(duì)大自然的無比熱愛。 1920年，由于狄更生先生的勸說與推薦，詩人以特別生的資格在劍橋大學(xué)讀書，度過了一年多他一生中最幸福的日子�？禈蚴撬�經(jīng)常去讀書、散步，劃船的地方，就是在這一段時(shí)間內(nèi)，詩人“慢慢地‘發(fā)見’了康橋”，對(duì)他充滿了感情，“我不曾知道過更大的愉快�！闭�因?yàn)槿绱耍�詩人第三次歐游時(shí)，一個(gè)人悄悄地來到了康橋。然而“會(huì)難別易”，短短的停留后，詩人不得不依依不舍地告別康橋。“黯然而銷魂者，唯別而己!”<江淹《別賦》)幾個(gè)月后詩人追憶這一次離別時(shí)，字里行間依然充滿了濃濃的眷戀之情。同學(xué)們將來也可以寫一個(gè)再別鹽外。

　　在詩人筆下，康橋是有靈魂、有感情的，或者說充滿靈性的。詩的開始用了三個(gè)“輕輕的”，仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣，詩人對(duì)康橋的那份憐惜，那份依戀躍然紙上。因?yàn)榫鞈伲�所以�?dāng)詩人即將離去時(shí)， 尋常的景物在詩人充滿感情的目光中也變得不尋常起來�？禈蛩�光瀲滟，美麗中浸看一層凄迷；油油的水草是康河伸出的—只只小手，像在歡迎，又像在挽留；榆樹下的清潭，沉淀著往昔的康橋生活，那些美好的日子像陳年老窖，發(fā)出陣陣醇香??詩人幾乎控制不住自己，想要撐一只長(zhǎng)篙，劃向康河深處放歌。然而夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，詩人不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，把對(duì)康橋的眷戀之情壓在心底，悄悄地離開，不驚醒這里的一花一草，整個(gè)康橋世界都在為詩人的離去而沉默。全詩快樂與惆悵交織，柔美與傷感并存，優(yōu)美的景物描寫中寄寓了很深的情意，表現(xiàn)出了詩人對(duì)康橋深深的眷戀。

　　2、 如果僅僅是對(duì)劍橋大學(xué)的美好回憶，那為什么不說我輕輕地?fù)]手，告別劍橋圖書館？康橋的風(fēng)光是十分優(yōu)美的，詩人稱康橋?yàn)椤叭�世界最美麗的一條水”。在詩人對(duì)康橋的眷戀里，飽含著對(duì)大自然的熱愛與向往。這種熱愛與向往不是—般人的游山玩水，而是詩人性情與大自然深深的契合。詩人說過：“我是一個(gè)生命的信仰者，我信生活決不是我們大多數(shù)人僅僅從自身經(jīng)驗(yàn)推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產(chǎn)兒，就比枝頭的花與鳥是自然的產(chǎn)兒；但我們不幸是文明人， 入世深似一天，離自然遠(yuǎn)似一天。離開了泥土的花草，離開了水的魚，能快活嗎?能生存嗎?從大自然，我們?nèi)〉梦覀兊纳�命；從大自然，我們�?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)�！�

　　可見，這里的康橋世界，已成為大自然的象征。康橋世界的自然風(fēng)光滋潤(rùn)著詩人的心靈，一次次地給詩人帶來欣喜和快樂；同時(shí)也一次次地?fù)崞皆娙诵念^的創(chuàng)傷，蕩滌去了詩人的“苦痛，煩悶，拘索，枯燥”。（我去秦嶺中一游）所以詩人對(duì)康橋的描寫并不是完全寫實(shí)的，而是擷取了最具典型意義的幾樣景物，（不是標(biāo)志性建筑）遺其貌而取其神，精心構(gòu)筑了幾幅色彩斑斕，對(duì)比柔和的畫面；夕照河柳，碎影披金；柔波漾漾，水草搖搖：潭映彩虹，浮藻如夢(mèng)：星落清泉，斑斕多姿??這里看不到車水馬龍，聽不到嘈雜的市聲，完全是一片幽美迷離的自然世界，是大自然最美的幾個(gè)片斷。就連詩人也仿佛踮著腳尖走路，來去無聲，但對(duì)大自然的一片癡心卻早就融入到這優(yōu)美的景色之中了。詩人把大自然看成人類的母親，“我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子，有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們�！彪y怪詩人在別離之際要感到惆悵了。詩人以至美至純的詩句，表現(xiàn)出了自己對(duì)未被世俗沾染的自然之境的向往與守護(hù)。

　　3、徐志摩何以如此迷戀康橋?僅僅是因?yàn)樵谶@里讀過書嗎?顯然不是。是因?yàn)榭岛拥娘L(fēng)光秀美嗎?不完全是，須知詩人是南方人，好山好水是見過不少的。翻一翻詩人的散文與書信，或許會(huì)找到答案。詩人曾說過；“我這一輩子就只那一春，說也可憐，算是不曾虛度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的!(雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時(shí)期。)我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對(duì)單獨(dú)的機(jī)會(huì)。說也奇怪，竟象是第一次，我辨認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎?曾經(jīng)有多少個(gè)清晨我獨(dú)自冒著冷薄霜鋪地的林子里閑步??為聽鳥語，為盼朝陽，為尋泥土里漸次蘇醒的花草，為體會(huì)最微細(xì)最神妙的春信。阿，那是新來的畫眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲!阿，這是第一朵小雪球花掙出了半凍的地面!阿，這不是新來的潮潤(rùn)沾上了寂寞的柳條?”(著

再別康橋教案8

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．了解詩人相關(guān)常識(shí)；

　　2．品味詩歌的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美；

　　3．培養(yǎng)學(xué)生詩歌朗讀技巧及鑒賞方法。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　目標(biāo)2、3

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀法、討論法

　　【教學(xué)輔助】

　　多媒體課件

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】

　　1課時(shí)

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入

　　由電視劇《人間四月天》引出徐志摩，從而導(dǎo)入課文。

　　二、整體感知

　　1．介紹徐志摩。

　　徐志摩（1896～1931），現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國(guó)留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。

　　1921年開始創(chuàng)作新詩。1922年回國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩文。1923年參與發(fā)起成立新月社。加入文學(xué)研究會(huì)。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊，任北京大學(xué)教授。印度大詩人泰戈?duì)栐L華時(shí)任翻譯。1925年赴歐洲，游歷蘇、德、意、法等國(guó)。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩鐫》，與聞一多、朱湘等人開展新詩格律化運(yùn)動(dòng)，影響到新詩藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。1930年任中華文化基金委員會(huì)委員，被選為英國(guó)詩社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初，與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng)辦《詩刊》季刊，被推選為筆會(huì)中國(guó)分會(huì)理事。同年11月19日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。

　　著有詩集《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》，散文集《落葉》《巴黎的鱗爪》《自剖》《秋》，小說散文集《輪盤》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫），日記《愛眉小札》《志摩日記》，譯著《曼殊斐爾小說集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。他的詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想像豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩人。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩歌的成就，其中《自剖》《想飛》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。

　　2．相關(guān)背景。

　　康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月至1922年8月，詩人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩人在《猛虎集序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對(duì)于詩的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�！保ā段鼰熍c文化》）

　　1928年，詩人故地重游。11月6日，在歸途的南中國(guó)海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上，后收入《猛虎集》�？梢哉f，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中，而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。

　　3．學(xué)生聽課文朗讀錄音，注意朗讀節(jié)奏。

　　4．學(xué)生再聽課文朗讀錄音，之后模仿錄音朗讀課文。

　　5．教師點(diǎn)撥，學(xué)生整體把握課文內(nèi)容。

　　明確：《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌描繪了康橋的秀美風(fēng)光，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。

　　第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩定下抒情的基調(diào)。

　　第2節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。

　　第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩人對(duì)康橋永久的戀情。

　　第4節(jié)，寫榆樹下的青潭。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

　　第5節(jié)，詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。

　　第6節(jié)，詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

　　第7節(jié)，跟開頭呼應(yīng)�！霸撇省北緛硎遣荒軒ё叩�，然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”“輕輕”“悄悄”中表現(xiàn)了出來。

　　三、合作探究

　　1．課文中出現(xiàn)了哪些意象？（意象美）

　　明確：詩人選取康橋有代表性的景色構(gòu)成意象：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。這些意象給讀者視覺上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿，康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩人說……作者通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。

　　意象的分類而言，大體可分為六類：

　　(1)實(shí)體意象（簡(jiǎn)稱物象或?qū)嵪螅�。即由現(xiàn)實(shí)中客觀存在的事物的具象在詩人胸中、筆下的藝術(shù)反映。

　　(2)虛幻意象（簡(jiǎn)稱虛象）。系由詩人大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構(gòu)出的非現(xiàn)實(shí)中存在的幻象，諸如夢(mèng)境或神仙鬼蚊世界中的種種意象，還包含一著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構(gòu)事象。

　　(3)事態(tài)意象（簡(jiǎn)稱事象）。在詩人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果，諸如悲歡離合、喜怒哀樂的成因等。

　　(4)自然力意象。即自然現(xiàn)象中那些可見可聞可感可觸的現(xiàn)象在詩人腦中和筆下的反映，如朝暉夕陰、寒來暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風(fēng)云變幻對(duì)詩人情緒的具體影響等等。

　　(5)時(shí)間意象。乃是反映在詩人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來的諸多意象。

　　(6)空間意象。反映在詩人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類，諸如上下四方、遠(yuǎn)近高低、長(zhǎng)短寬窄、大小粗細(xì)等等。須注意的是：后面這兩種時(shí)空意象，在具體的詩歌作品中往往不是孤立存在，而總是與前面四種意象緊密結(jié)合在一起的，因而更富有表現(xiàn)力。

　　2．課文在形式上有何特點(diǎn)？（建筑美）

　　明確：課文共七節(jié)，四行一節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開一格排列，無論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，都整齊劃一，給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。

　　3．課文語言有何特點(diǎn)？（音樂美）

　　明確：詩歌語言具有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性。

　　(1)押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋：來，彩。

　　(2)音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。

　　(3)回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

　　4．小結(jié)。

　　本詩是新詩中一首典范的新格律詩。

　　徐志摩是主張藝術(shù)的詩的。他深崇聞一多音樂美、繪畫美、建筑美的詩學(xué)主張，而尤重音樂美。他甚至說：“……明白了詩的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)的道理，我們才能領(lǐng)會(huì)到詩的真的趣味；不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來徹底的‘音樂化’（那就是詩化），才能取得詩的認(rèn)識(shí)……”（《詩刊放假》）。反觀這首《再別康橋》：全詩共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口，典型地體現(xiàn)了新格律詩關(guān)于新詩創(chuàng)作的“建筑之美、音樂之美、繪畫之美”的理論主張，要多讀多體會(huì)。

　　5．學(xué)生朗讀課文，深入體會(huì)詩歌的意境美、建筑美和音樂美，爭(zhēng)取當(dāng)堂成誦。

　　四、作業(yè)

　　1．背誦并默寫詩歌；

　　2．課后進(jìn)一步了解徐志摩及其詩歌。

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　再別康橋

　　徐志摩

　　意象美

　　建筑美

　　音樂美

再別康橋教案9

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、品味詩的意象美，領(lǐng)悟詩的意境，體會(huì)詩人真情。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。

　　3、體悟作者情懷,引發(fā)共鳴，逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　重點(diǎn)：領(lǐng)悟詩情,獲得情感體驗(yàn);品析“三美”,感受藝術(shù)性。

　　難點(diǎn)：意象的把握與體味

　　【教學(xué)過程】

　　導(dǎo)入

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。被胡適稱為“情圣”和“詩圣”的詩人志摩到底是怎樣的一個(gè)人呢?這節(jié)課讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人追求愛、自由和美的詩意的內(nèi)心。

　　作者介紹及寫作背景

　　徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國(guó)，再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，—下子就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　三、朗讀《再別康橋》并指導(dǎo)朗讀，注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。

　　四、課文講解：

　　（一）從詩歌的意象入手賞析詩歌。

　　1、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？

　　明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。（學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺?明確：詩人告別康橋時(shí)，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就使作者好像一位神仙，避開了人間煙火，造出一種清新感。所以說本詩的意象選擇新穎。）

　　2、討論這些意象的選擇有什么作用？－－－－－－－串講詩句

　　A、全詩以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。

　　第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩定下抒情的基調(diào)。

　　第2節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。

　　第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩人對(duì)康橋永久的戀情。

　　第4節(jié)，寫榆樹下的青潭。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

　　第5節(jié)，詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。

　　第6節(jié)，詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

　　第7節(jié)，跟開頭呼應(yīng)�！霸撇省北緛硎遣荒軒ё叩�，然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。

　　B、第一節(jié)：借代第二節(jié)：暗喻第三節(jié)：擬人第四節(jié)：移就、夸張第五節(jié)：照應(yīng)開頭第六節(jié)：暗喻、擬人、移情第八節(jié)：重疊復(fù)唱

　　C、寄托情感尋求解脫的詩歌有個(gè)共同的抒情特點(diǎn)，其抒情結(jié)構(gòu)大體表現(xiàn)為：“物我相對(duì)”→“物我相融”→“物我相對(duì)”。讀者在詩的開頭往往能看到一個(gè)清晰的抒情主體，因某種現(xiàn)實(shí)原因而面對(duì)著一個(gè)或物象或情境的客體。然后，因出神于這些物象或情境，使抒情主體融于客體中，或神與物游，或物我皆忘。當(dāng)神游或忘我到達(dá)極致后，不能繼續(xù)維持這種物我和諧時(shí)，抒情主體會(huì)幡然回到與客體的相對(duì)之中。這種抒情結(jié)構(gòu)常常被詩人用來表達(dá)失意之后的虛幻寄托、抑郁縈懷的短暫解脫。

　　D、詩人告別康橋時(shí)，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。（如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。）

　�。ǘ�）從詩歌的形式入手賞析詩歌。

　　《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。

　　1、形式：四行一節(jié)錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

　　明確：首句連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩”。最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢？——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。

　　2、語言：節(jié)奏感旋律美彈跳性——音樂美

　　明確：這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6、7字（間有八字句），于參差變化中見整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺。如詩歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度。可以說，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。（這首詩不僅美在意境，而且美在樂感、美在旋律、美在結(jié)構(gòu)。據(jù)說此詩配樂吟頌，美不勝聽、全詩七節(jié)音韻輕盈、換韻靈巧且不去說，尤其是開頭結(jié)尾的兩節(jié)詩，除了幾個(gè)字的變化之外，幾乎完全相同。這種重復(fù)造成了全詩的一種回環(huán)往復(fù)的韻律之美，并構(gòu)成了主題的回旋：纏綿中又有瀟灑，超脫中又有執(zhí)著，飄逸中又有堅(jiān)實(shí)，輕靈中又有感傷。使人感到，如不采用重復(fù)，任何美好的詩句都無法截住詩人盡情流瀉的思緒。在重復(fù)當(dāng)中，全詩的情感高潮悄然而至，并且把讀者的情致調(diào)動(dòng)起來，又拉回到開頭，讓詩中那股說不清、道不明的溫柔，那種難以言狀的惜別之情，在讀者心中再三縈繞，回蕩不息。徐志摩是主張藝術(shù)的詩的。他深崇聞一多音樂美、繪畫美、建筑美的詩學(xué)主張，而尤重音樂美。反觀這首《再別康橋》：全詩共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度�？梢哉f，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。）

　　3、意境：金柳新娘招搖彩虹似的夢(mèng)——繪畫美

　　明確：八節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人；第二個(gè)是將“清澈的潭水”疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“'彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺得“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節(jié)，詩人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)，尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”，“放歌，但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無言，又勝過多少情語�。�。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是，詩人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“'蕩漾”“'招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。（詩人是以康橋的自然景致為抒情對(duì)象的，詩中寫盡了康橋的秀美，寫透了詩人與康橋難舍難分的依依之請(qǐng)。在康橋的夕陽中、榆蔭下、青草更青處，在康河的波光里、浮藻間，到處飄灑著詩人的情，到處沉淀著詩人的夢(mèng)。但康橋并不只是抒情客體，在詩中，在詩人心中，康橋的山山水水已經(jīng)成為一種化身，一種象征，詩人的情和意都已融化在康橋的山光水色之中，“在康河的柔波里，我甘心做一條水草!”康橋的一草一木都顯現(xiàn)著詩人的性靈。康橋自然景物的人情化，詩人主觀感受的自然化，貼切柔合得就象飄動(dòng)在康河柔波里的那條水草一樣，已經(jīng)分不出哪兒是自然景物，哪兒是人情人性了）

　�。ㄈ�）藝術(shù)技巧鑒賞。

　　下面我們分別從詩歌的形式、語言、意象三方面來賞析詩歌。

　　形式方面主要指詩歌的建筑美，是句子的勻稱和句式的整齊。

　　《再別康橋》共七節(jié)，四行一節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開一格排列，無論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，都整齊劃一，給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。(解說：在詩歌的形式美賞析方面，結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美，繪畫美，建筑美”的詩學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。)

　　2、語言方面主要指詩歌的音樂美，是對(duì)詩歌的音節(jié)而言，有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性，都是音樂美的表現(xiàn)。

　　A、押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋：來，彩。

　　B、音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。

　　C、回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

　　意象方面主要指詩歌的繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。

　　全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿，康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩人說……作者通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。

　　總結(jié)

　　這首詩為我們描繪了康橋如畫的美景，景中又蘊(yùn)涵了詩人濃濃的深情，情于與景的交融值得我們細(xì)細(xì)品味，意象的選取也值得我們學(xué)習(xí)。鑒賞這樣的詩歌精品，朗讀與理解互相促進(jìn)，我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎？

再別康橋教案10

　　【教學(xué)目的】

　　1、理解作者的思想感情。

　　2、學(xué)會(huì)新詩的鑒賞方法。

　　3、學(xué)會(huì)朗讀。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、詩人情感的把握。

　　2、學(xué)會(huì)朗讀。

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀吟詠法，比較法，自我感悟法。

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)語

　　自古寫離別之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?如：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒�！蓖醪�的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！蓖醪�齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺�！崩畎椎摹顿�(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！�

　　如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

　　一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩的亮點(diǎn)。

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢?今天讓我們一起走進(jìn)《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。

　　二、朗誦《再別康橋》

　　1、先叫一名學(xué)生朗讀，點(diǎn)出生字生詞：

　　河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(zhǎng)蒿(gāo) 漫溯(sù) 笙簫(xiāo)

　　載： zǎi 一年半載

　　zài 載歌載舞 裝載 登載

　　斑斕(瀾、闌)

　　2、老師配樂朗讀。

　　3、學(xué)生自由讀。

　　4、全班齊讀。

　　三、介紹志摩其人及寫作背景

　　徐志摩(1896～1931)，浙江海寧人，新月派的代表人物，作品有《志摩的詩》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

　　《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激，于是便吟成了這首傳世之作。

　　四、教師分章節(jié)賞析詩歌

　　方式：學(xué)生自己找出最喜歡的一句或一節(jié)詩歌，賞析，老師點(diǎn)撥并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

　　第一節(jié)：

　　三個(gè)“輕輕地”：難舍難分,奠定全文基調(diào)，輕柔纏綿。

　　第二節(jié)：

　　新娘：對(duì)康橋的無限喜愛與眷戀。

　　艷影：不僅蕩漾在水中,也蕩漾在詩人心中。

　　第三節(jié)：

　　招搖：康橋?qū)υ娙说臍g迎。

　　板書：

　　康橋 互相依戀

　　甘心：詩人對(duì)康橋的依戀詩人。

　　第四節(jié)：

　　潭：拜倫潭。在康橋的上游,相傳拜倫曾在那游玩。榆樹濃陰覆蓋著的清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,富有詩意。

　　第五節(jié)：

　　詩人似乎已經(jīng)忘記他要離別了,情不自禁泛舟去尋“彩虹般的夢(mèng)”,游玩到很晚才歸來, 李清照也曾有詩句“興盡晚回舟”,可見詩人非�？鞓�。歸途中看見水波與星光交相輝映,詩人情不自禁放歌,可見詩人快樂到極點(diǎn)。

　　第六節(jié)：

　　想到要和康橋離別,詩人情緒低落下來,只能悄悄吹奏”別離的笙蕭”,在沉默中體會(huì)離別的滋味。連康橋的夏蟲也似乎感受到了離別的不舍，也為詩人的離去而沉默了。此時(shí)無聲勝有聲。

　　板書：

　　沉默 康橋

　　第七節(jié)：

　　“悄悄地”表明詩人不愿也不舍破壞心愛的康橋的氛圍和情境。

　　“不帶走一片云彩”：詩人既不愿破壞康橋的完整，也寫出了詩人的瀟灑。

　　美麗康橋，讓詩人情不自禁喜歡上它，也恰恰由于詩人心中充滿愛意，康橋才在詩人眼里顯得更加秀麗。以至詩人說出：“康河，我敢說，是世界上最秀麗的一條水�！�(《我所知道的康橋》)

　　但盡管詩人非常喜歡康橋，他還是“不帶走一片云彩”地走了，走得是既纏綿又瀟灑。

　　板書：

　　再別康橋──纏綿而瀟灑

　　五、從詩歌的意象入手賞析詩歌

　　詩歌離不開“意象”，那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)

　　意象=物+情(寫入作品中的物與情的結(jié)合而形成意象)

　　1、作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的�！耙磺芯罢Z皆情語。”(清·王國(guó)維)

　　2、我們鑒賞詩歌，就可以從詩中的“景”、“物”入手，去分析作者的思想感情，進(jìn)而揣摩作者的寫作意圖，即“旨”。物→情→旨。

　　云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。我們重點(diǎn)鑒賞“柳”這個(gè)意象。

　　“柳”不是一般的意象，古代的離別詩中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象，因“柳”與“留”諧音，來表達(dá)惜別之情。可見，以“柳”為意象，具有深厚的文化意味。

　　舉例：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。(《詩經(jīng)》)

　　渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)

　　楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?柳永《雨霖鈴》)

　　六、從詩歌的形式入手賞析詩歌

　　《再別康橋》在形式上具有：繪畫美，音樂美，建筑美。

　　七、感受音樂美

　　(先放配樂朗誦學(xué)生感悟，再分男女誦讀，然后叫一個(gè)學(xué)生誦讀)

　　八、結(jié)語

　　有人說，《再別康橋》像一首歌，不，歌太鏗鏘了;有人說，《再別康橋》像一顆鉆石，不，鉆石太璀璨了;有人說，《再別康橋》像一條彩虹，不，彩虹太斑斕了;有人說，《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng)，不，夢(mèng)太縹緲了。那么，《再別康橋》像什么呢?我只能說它美得讓我無法形容，怎么讀也把玩不夠，欣賞不透。

再別康橋教案11

　　【教學(xué)目的】

　　1.感悟徐志摩詩歌華麗輕巧的語言，整齊的章法，和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。

　　2.體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩歌中的融合。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　體會(huì)詩境之美。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　意境的營(yíng)造。

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀入境，欣賞詩意；聯(lián)想比較，鑒賞評(píng)價(jià)。

　　【教學(xué)道具】

　　幻燈片。

　　【教學(xué)過程】

　　一、新課導(dǎo)入

　　在前幾課里，我們介紹并運(yùn)用了詩歌的意象和象征這一鑒賞詩歌的入門方法，這節(jié)課我接著運(yùn)用這種方法，來共同研究、探討現(xiàn)代詩歌史中的明珠——《再別康橋》，體會(huì)其意境之美。

　　二、閱讀資料

　　徐志摩（1897～1931）現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國(guó)留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩人的影響。1921年開始創(chuàng)作新詩。1922年返國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩文。1923年，參與發(fā)起成立新月社，后加入文學(xué)研究會(huì)。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊，任北京大學(xué)教授。印度大詩人泰戈?duì)栐L華時(shí)任其翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國(guó)。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩鐫》，與聞一多、朱湘等人開展新詩格律化運(yùn)動(dòng)，影響到新詩藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。并出國(guó)游歷英、美、日、印諸國(guó)。1930年任中華文化基金委員會(huì)委員，被選為英國(guó)詩社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初，與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng)辦《詩刊》季刊，被推選為筆會(huì)中國(guó)分會(huì)理事。同年11月19日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。著有詩集《志摩的詩》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，小說散文集《輪盤》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫），日記《愛眉小札》、《志摩日記》，譯著《曼殊斐爾小說集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩人。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩歌的成就，其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。

　　康橋：

　　即“劍橋”（Cambridge），英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方，有很深的感情。

　　1920年秋，徐志摩經(jīng)美國(guó)到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國(guó)。1923年3月在《時(shí)事新報(bào)》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩——《康橋在會(huì)吧》，但藝術(shù)上松散冗長(zhǎng)，效果不佳；1925年7月再次訪問倫敦，1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇——《我所知道的康橋》；1928年8月第三次來到英國(guó)，11月16日快要?dú)w國(guó)的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》。

　　三、誦讀欣賞，整體感知

　　1．誦讀欣賞，范讀正音：

　　青荇（xìng）長(zhǎng)篙（gāo）漫溯（sù）笙（shēng）簫。

　　2．《再別康橋》在你的心里留下了什么樣的印象？朗讀課文，并結(jié)合《我所知道的康橋》（《語文讀本》P118）和剛才介紹的相關(guān)資料，發(fā)揮自己的想象，口頭作文：《徐志摩在康橋》。

　　提示：《再別康橋》是20世紀(jì)中國(guó)最出色的一首別離詩，猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲，詩人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋?qū)庫(kù)o優(yōu)美的自然風(fēng)景融會(huì)成了別具一格詩境之美。

　　四、分析鑒賞

　　第一節(jié)“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手,作別西天的云彩�！�

　　這一節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬千離愁，詩人以“輕輕的”告別突出了“寧?kù)o”的基調(diào)。短短的四句詩映照出了一個(gè)非常寧?kù)o的夕陽晚照的黃昏，做出了一個(gè)非常寧?kù)o的做別姿態(tài)。詩人曾說：“那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏，那才真是寸寸黃金。在康河邊上過一個(gè)黃昏是一服靈魂的補(bǔ)劑�。　痹姷拈_頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”，一下子就突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛和依依惜別的情感，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩�！陛p輕的來，輕輕的走，又輕輕的告別，即使那揮手的招呼，也沒有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩，來打破康河的寧?kù)o之美，給人一種寧?kù)o和諧的意境。這也正是康河給詩人最美麗的印象。

　　第2節(jié)至第6節(jié)，通過詩人在康河里泛舟尋夢(mèng)，集中描寫了康河的美麗與寧?kù)o，抒發(fā)了自己對(duì)康河的依戀和柔情。

　　第二～四節(jié)“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘；波光里的艷影,在我心頭蕩漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖；在康河的柔波里,我甘心作一條水草。那榆蔭下的一潭,不是清泉是天上的虹；揉碎在浮藻間,沉淀彩虹似的夢(mèng)。”

　　披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。

　　兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺得“波光里的艷影／在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功，更是詩人無拘無束的生命追求與美的精神的吐露和象征。

　　“招搖”：常含貶義，常與“過市”連用；另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草，顯現(xiàn)出無拘無束，自由自在的情態(tài)。這種“自在逍遙”的安閑，本是寫人之詞，用來寫水草，又更顯生動(dòng)、形象。

　　“油油的”“招搖”：“油油”是光潤(rùn)的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它修飾“招搖”，不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水：微風(fēng)輕拂，水波輕涌，水質(zhì)清澈，那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景��！而這美景全賴詩人的“招搖”。

　　“在康河的柔波里，/我甘心做一條水草”：據(jù)此，我們就可以理解作者后面所說的這句詩深刻的含義和詩人強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。

　　《文心雕龍情采》說：“情者，文之經(jīng)。”徐志摩選擇這樣的詞語，創(chuàng)造這樣的意境，全是為情驅(qū)使。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。初到倫敦，康橋平靜、閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒，他發(fā)現(xiàn)“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。這在徐志摩《康橋，再會(huì)罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明——“我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說也奇怪，竟象是第一次，我辯認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤�！�

　　康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在，正是詩人心向往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里，我甘心做一條水草！”。在這首詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波之中，作“一條水草”的體驗(yàn)等。

　　“金柳”：柳樹是中國(guó)傳統(tǒng)詩詞中離別的象征。如：“昔我往矣，楊柳依依；今我來斯，雨雪霏霏。”《詩經(jīng)小雅》。

　　第五～六節(jié)“尋夢(mèng),撐支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯；滿載一船星輝,在星輝斑爛里放歌。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”

　　第5、6節(jié)，詩人接著夢(mèng)的出現(xiàn)，翻出了一層新的意境：抒寫夢(mèng)的追尋與離別的靜默。借用“沉淀著彩虹似的夢(mèng)。尋夢(mèng)，撐一只長(zhǎng)篙”，“在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”三個(gè)疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折！康橋的美景挑逗起詩人想在康河里“尋夢(mèng)”“放歌”的強(qiáng)烈沖動(dòng)，但在青草更青處，詩人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就——因?yàn)榭岛犹�美麗了，夜色、星光、水草、金柳、深潭里的清泉、彩虹揉成的�?mèng)……寧?kù)o而和諧。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在了一起。而此時(shí)此刻的靜默與無言，正是一曲深情的別離歌，是對(duì)康橋最美的告別�！扒那氖莿e離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”詩人用欲放即斂的方法，采用警句或新穎漂亮的比喻或樸實(shí)無華的直接抒情，突現(xiàn)了全詩贊頌的“寧?kù)o美”，并由景的寧?kù)o轉(zhuǎn)為情的寧?kù)o，使詩人至深至愛的別離情懷，在跌宕起伏的旋律中得到了更為充分的表現(xiàn)，濃縮成了古詩中獨(dú)特的“此時(shí)無聲勝有聲”的意境，給人一種瀟灑與深沉相結(jié)合的美。

　　第七節(jié)“悄悄的我走了,正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。”

　　詩歌的結(jié)尾，為了強(qiáng)化“再別”的感情色彩，詩人又回到了開頭的告別。與第一節(jié)詩相比，其他的詩句都沒有任何的改動(dòng)，只是更換了最后的一句，但這種復(fù)踏已不是簡(jiǎn)單的民歌體的復(fù)踏，它傳達(dá)出了更深的情感意義——“不帶走一片云彩”是詩人在經(jīng)歷了康河的.漫溯后產(chǎn)生的靈性，使其對(duì)康橋的愛和眷戀化成的一個(gè)灑脫的意象，一個(gè)極富動(dòng)態(tài)感的姿態(tài)，給全詩平添了幾分詩意，增強(qiáng)了幾分飄逸與瀟灑，并在出人意外的奇想中，透出了詩人獨(dú)特的個(gè)性美。全詩也由此完成了一個(gè)美麗的圓形抒情結(jié)構(gòu)。

　　五、整合小結(jié)

　　中國(guó)詩詞中寫離別的詩作不勝枚舉，下面我們就隨便舉幾個(gè)例子，拿來與《再別康橋》比較一下，大家看看《再別康橋》有什么特別新穎之處？

　　例1此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。（駱賓王《于易水送人一絕》）與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃的《送杜少府之任蜀州》）

　　寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰山在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈(zèng)汪倫》）

　　明確：離別的對(duì)象特別。一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

　　例2執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。（柳永《雨霖鈴》）

　　零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。（柳宗元《別舍弟宗一》）

　　渭城朝雨邑輕塵，客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（王維《送元二使安西》）

　　故關(guān)衰草遍，離別正堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時(shí)。少孤為客早，多難識(shí)君遲。掩泣空相向，風(fēng)塵何所期。(《送李端》盧綸)

　　明確：營(yíng)造的氣氛輕松�！岸嗲樽怨艂�離別�！弊怨乓詠�，離別總是免不了一種沉重愁緒，但這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。

　　例3設(shè)想一下，如果是你們要遠(yuǎn)行，面對(duì)父母親友，你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢？結(jié)合你們自己的經(jīng)驗(yàn)，設(shè)身處地地為徐志摩設(shè)想一下。

　　明確：意象的選擇新穎。照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出的是一種清新之感。

　　六、總結(jié)：從思想內(nèi)容上來說，這首詩只表達(dá)了一種微波輕煙似的情緒，社會(huì)投影很模糊，表現(xiàn)不出五四時(shí)代的時(shí)代精神。但從詩歌藝術(shù)的角度來講，這首詩卻地位崇高，達(dá)到了爐火純青的境界。

　�。�1）意境悠婉怡人。徐志摩筆下的康橋具有生命、靈性，帶有詩人柔和飄逸的風(fēng)度，與詩人的感情融為一體。而詩人的情懷也不是直白的顯露，它是熱烈而有分寸；淡淡起頭，又淡淡結(jié)尾，卻包含了許多復(fù)雜情緒，使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味�！对賱e康橋》既繼承了古典詩歌的傳統(tǒng)，又在別離詩中，注入了現(xiàn)代人對(duì)自己生長(zhǎng)的母校深情厚愛，并超越了一般離別眷戀人情感嘆，更具有了現(xiàn)代知識(shí)分子崇尚自我的個(gè)性色彩和追求自由的談?wù)劦南笳饕馓N(yùn)。

　�。�2）詩人很懂得主觀情緒和客觀景物的和諧融合，很好的處理了情與景的關(guān)系。全詩淡化了離別詩對(duì)離別之情的宣泄，著重于對(duì)康橋美麗的自然景色的描繪，并將自己的愛和眷戀與對(duì)自然景色米的歌詠熔于一爐，景中含情，融情于景，在亦情亦景、情景交融的意境中，使詩人的離別之情，表現(xiàn)得更深、更美、更為渾厚和瀟灑，樸實(shí)自然，如一個(gè)圓潤(rùn)發(fā)亮的的珍珠，給你的不是零星的閃光和魅力，而是一種人與自然、情與美的和諧統(tǒng)一的完整。

　　（3）形式結(jié)構(gòu)，四句一行，錯(cuò)落有致，回環(huán)呼應(yīng)。

　�。�4）語言清新，富于音樂美。這首詩的語言有著突出的淺白流暢的特點(diǎn)，但又深得錘煉，不露雕琢痕跡。詩中各個(gè)比喻，新鮮準(zhǔn)確，形象生動(dòng)，宛如流水一樣自然淌出，毫無當(dāng)時(shí)新詩歐化的傾向。同時(shí)，作為新月社的代表，徐志摩非常同意聞一多關(guān)于新詩的“三美”主張（建筑美、繪畫美、音樂美）。而在詩的音樂美上，他又有自己的獨(dú)創(chuàng)性。除了節(jié)奏整齊，押韻和諧之外，他又強(qiáng)調(diào)音節(jié)的波動(dòng)性，注意完整的音樂旋律�！对賱e康橋》：全詩共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度。音節(jié)抑揚(yáng)合度，聲調(diào)回環(huán)反復(fù)，全詩構(gòu)成一闋完整的樂曲，帶來了音樂美與造型美統(tǒng)一的品格。

　　七、遷移應(yīng)用

　　1．音樂朗誦

　　2．試和徐志摩的另一首離別詩比較賞析：

　　沙揚(yáng)娜拉

　　——贈(zèng)日本女郎

　　最是那一低頭的溫柔

　　像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，

　　道一聲珍重，道一聲珍重，

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

　　沙場(chǎng)娜拉！

再別康橋教案12

　　教學(xué)目的

　　1．感知《再別康橋》的詩意美、藝術(shù)美和人情美。

　　2．理解《我愛這土地》中的意象。

　　3．體悟《我愛這土地》深沉而強(qiáng)烈的愛國(guó)情感。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1．《再別康橋》的音樂美、建筑美、繪畫美。

　　2．《再別康橋》中的詩意美和人情美。

　　3．《我愛這土地》中抒情主人公真摯的愛國(guó)情感。

　　4．《我愛這土地》中的意象。

　　教學(xué)設(shè)想

　　教學(xué)方法

　　1．誦讀吟詠法；

　　2．欣賞法；

　　3．點(diǎn)撥法。

　　媒體設(shè)計(jì)

　　1．播放電視連續(xù)劇《人間四月天》片尾曲的MTV。

　　2．配合朗誦，播放一組中國(guó)人民前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)、抵御日寇入侵的畫面及《黃河大合唱》MTV、《我愛你中國(guó)》MTV。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。

　　教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

　　1．他就這么悄悄地來，又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把傳世的《再別康橋》留給了詩壇，也把永遠(yuǎn)的思念留給了人們�，F(xiàn)在，讓我們走進(jìn)志摩，走進(jìn)他的《再別康橋》。

　　2．誰不愛自己的母親，誰不愛自己的祖國(guó)！穿越時(shí)空，只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來，那就是對(duì)祖國(guó)深深的愛。早在1938年，著名詩人艾青就眼含熱淚地對(duì)祖國(guó)母親唱了一首深情的贊歌——《我愛這土地》！

　　二、解題

　　1．徐志摩，現(xiàn)代詩人、散文家，曾留學(xué)英國(guó)劍橋大學(xué)兩年。在他臨別倫敦的前夕，在一個(gè)美麗的黃昏，他來到劍橋大學(xué)碧波蕩漾的康河里泛舟，在康橋上漫步，他流連忘返，如癡如醉�？岛拥乃�，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命，于是吟成了這首傳世之作。

　　2．艾青的《我愛這土地》寫于風(fēng)雨飄搖的1938年。那時(shí)日寇的鐵蹄正肆意踐踏著祖國(guó)的大地。面對(duì)山河破碎、國(guó)土淪喪，詩人無法抑制的拳拳愛國(guó)熱情終于噴發(fā)出來，他拿起筆寫成了《我愛這土地》，從此，這首詩在抗戰(zhàn)時(shí)期廣為傳誦。

　　三、研習(xí)課文

　　1．整體把握，理清思路

　�、俾犱浺�，指導(dǎo)朗讀。

　�、趯W(xué)生朗讀，體會(huì)。

　　（解說：這兩首詩的可讀性非常強(qiáng)，宜多朗讀，在多次朗讀中讓學(xué)生體會(huì)詩的美�！对賱e康橋》注重引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的音韻美；《我受這土地》注重引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)作者感情的起伏變化。）

　　2．欣賞品味

　�、佟对賱e康橋》的詩意美和人情美。

　　第一節(jié)寫久違的學(xué)生作別母校的萬千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，像一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去，生怕打擾了康橋的靜謐；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩”。第二節(jié)至第六節(jié)，描寫詩人在康河里泛舟尋夢(mèng)，披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)是將“河畔的金柳”大膽地想像為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變成了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，只覺得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功。第五、六節(jié)，詩人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”，“放歌，/但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩推向高潮，正如康河的水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就，一切歸于寂然，就連青草叢中的夏蟲似乎也體會(huì)到了離別之情，也為他保持沉默。往日歡愉的康橋，今晚也沉默了。一切的一切都為詩人的離去而沉默了�！俺聊�是今晚的康橋”將詩人沉思默想的心境推向了極致：此時(shí)的沉默而無言，又勝過多少情語��！最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首節(jié)回環(huán)對(duì)應(yīng)，詩意也有遞進(jìn)，間接表達(dá)出作者深摯的感情。全詩一氣呵成，蕩氣回腸，神思飄逸，是對(duì)徐志摩“詩化人生”的最好描述。

　　（解說：康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)�？梢哉f，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩的許多作品中，《再別康橋》就是將他多年對(duì)母校的感情濃縮在凝練的詩句中，深化到對(duì)大自然的描寫和自己的想像中，以刻意營(yíng)造的無限的詩意美，傳達(dá)一種眷戀母校的人情美。）

　�、凇对賱e康橋》的音樂美、繪畫美、建筑美。

　　音樂美，是對(duì)音節(jié)而言的，朗朗上口、錯(cuò)落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。主要表現(xiàn)在：①押韻，韻腳為：來、彩；娘、漾；搖、草；虹、夢(mèng)；溯、歌；簫、橋；來、彩。②音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。③回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和尾節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

　　這優(yōu)美的音樂般的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開來，既是學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，它低徊曲折，一詠三嘆，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度。

　　所謂繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩、金柳、夕陽、波光、艷影、青荇、彩虹、青草、星輝斑斕”等詞語，給讀者視覺上的色彩想像，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。

　　所謂建筑美，指的是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開一格排列，無論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。

　�。ń庹f：徐志摩崇尚聞一多的“音樂美、繪畫美、建筑美”的詩學(xué)主張，而尤重音樂美，所以作這三方面的點(diǎn)撥。其中，可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系學(xué)過的古詩詞，以使學(xué)生能較好地體會(huì)詩歌的音樂美這一特點(diǎn)。對(duì)繪畫美和建筑美，可先分組討論，教師相機(jī)點(diǎn)撥，學(xué)生便可豁然開朗。）

　�、邸段覑圻@土地》的強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感。

　　詩人先把自己幻化成一只不屈的鳥，為我們的土地苦難的歷史，為我們悲憤的人民，為那風(fēng)起云涌的不屈不撓的斗爭(zhēng)而歌，死了，也要使自己融進(jìn)祖國(guó)的土地中。詩表現(xiàn)出一種“沉郁“的感情特點(diǎn)，這種”沉郁“是對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó)愛得深沉的內(nèi)在感情的自然流露，因而格外動(dòng)人。同時(shí)，詩人對(duì)祖國(guó)的”黎明“抱樂觀的信念，所以，對(duì)可以預(yù)期的光明幸福的未來，也唱出了一曲深情的戀歌。

　　最后，詩人熾熱的愛國(guó)情感激流再次升華，用直抒胸臆的自白點(diǎn)燃了情感爆發(fā)的導(dǎo)火線：“為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……“詩在此呼應(yīng)了標(biāo)題，省略號(hào)的運(yùn)用再次表達(dá)了這份“愛”的凝重。這兩句，曾激起了多少炎黃子孫的共鳴��！

　�。ń庹f：愛國(guó)是永恒的主題。盡管本詩愛國(guó)主義的主旨較直白，但還應(yīng)把它作為教學(xué)重點(diǎn)，引起學(xué)生的共鳴。）

　�、堋段覑圻@土地》的意象。

　　詩中的“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”四組意象是有象征意義的�！氨槐╋L(fēng)雨打擊著”的“土地”意象展示了大地遭受苦難、山河破碎、國(guó)土淪喪；“永遠(yuǎn)洶涌著”的“悲憤”的“河流”和“激怒”的“風(fēng)”抒寫了人民的悲憤和激怒，象征抗戰(zhàn)力量的日漸壯大和那風(fēng)起云涌的不屈不撓的抗?fàn)�；那“來自林間的無比溫柔”的“黎明”，是苦難人民的希望和抗戰(zhàn)勝利的“黎明”。

　�。ń庹f：通過感知和分析詩歌語言，讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象，再現(xiàn)詩中生動(dòng)鮮明的意象。）

　�、菰娙藶槭裁匆�用“嘶啞的喉嚨”歌唱？

　　“我”這只鳥不是百靈，也不是藍(lán)天中啼叫的黃鸝，詩人在詩中僅僅選用了“嘶啞”一詞，就把杜鵑啼血般的奉獻(xiàn)者形象賦予了悲憤的愛國(guó)者，它充滿著因沉重的苦難和憂郁的負(fù)荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆，傳遞著與時(shí)代同步的憂患詩情，所以用“嘶啞”一詞十分傳神。這里如果改成“珠圓玉潤(rùn)”“動(dòng)聽”“柔弱”等別的字眼，就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對(duì)祖國(guó)、對(duì)土地、對(duì)人民執(zhí)著的愛。

　�。ń庹f：對(duì)詩的語言進(jìn)行咀嚼和揣摩，用自己的理解和想像去增補(bǔ)詩意跳躍所帶來的斷層或空白，更能品出詩味來。）

　　2．課堂訓(xùn)練

　　學(xué)生有表情朗讀兩首詩歌。

　�。ń庹f：再次朗讀能讓學(xué)生感受詩歌的音樂美，體驗(yàn)詩中的節(jié)奏、韻律，體會(huì)詩中濃郁的感情，同時(shí)讓學(xué)生“反芻”，使學(xué)生加深理解或重新理解。）

　　四、布置作業(yè)

　　課外閱讀：

　　1．徐志摩《偶然》《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》；

　　2．戴望舒《雨巷》；

　　3．艾青的《大堰河——我的保姆》。

再別康橋教案13

　　【教學(xué)目的】

　　1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美。

　　3、當(dāng)堂背誦全詩。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1、詩情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)。

　　2、意象的把握與體味。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優(yōu)美境界。

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)語(1～2分)

　　古人云：黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

　　(解釋：康橋=劍橋=Gambriage)

　　然后問學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會(huì)說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對(duì)徐志摩的介紹。

　　二、徐志摩個(gè)人資料(5分)

　　(課件介紹)

　　(簡(jiǎn)要情況──康橋情結(jié)，由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。)

　　三、欣賞配樂朗讀《再別康橋》，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距(5分)

　　四、朗讀直至背誦全詩(配樂)(10分)

　　五、引導(dǎo)學(xué)生感受意象美(16分)

　　先引導(dǎo)學(xué)生把握詩中的意象(提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說出這是為什么──有詩人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)

　　進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義──是融入了詩人主觀情意的客觀物象。

　　這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。

　　(配合板書……)

　　六、課后小結(jié)(1分)

　　“作詩本乎情景，孤不自成，兩不相背�！�…景乃詩之媒，情乃詩之胚：合而為詩以數(shù)言而統(tǒng)萬形，元?dú)鉁喅�，其浩無涯矣�！�

　　──(選自謝榛《四溟詩話》)

　　七、課后作業(yè)(1分)

　　1、每人寫一首小詩，借景物抒發(fā)某種感情。

　　2、選學(xué)徐的其它詩歌。

　　八、結(jié)束語

　　《偶然》徐志摩。

再別康橋教案14

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、通過誦讀，了解詩中的意象

　　2、感受詩歌的獨(dú)特意境，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

　　3、通過咀嚼、吟誦，學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩歌的“意象美”

　　【學(xué)習(xí)方法】

　　以誦讀為主，反復(fù)朗誦鑒賞詩之美。

　　【導(dǎo)學(xué)過程】

　　一、 導(dǎo)入

　　迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過了不止一篇送別詩作。古人云：黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的豪邁，也有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫�感，這些都是古人對(duì)于離別的理解，那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!(板書：再別康橋)

　　二、 自主學(xué)習(xí)

　　1、了解作者及背景

　　作者徐志摩出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過學(xué)，回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩代表人物。用他本人的話說，在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來到康橋后的歸國(guó)途中寫下的切身感受。很可惜，詩人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下。

　　2、學(xué)生自由朗讀，注意語速、節(jié)奏、情感。

　　3、朗讀比賽，注意感情與節(jié)奏。

　　4、分析鑒賞——感受意象美

　　(1)自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?

　　明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺�！崩畎椎摹顿�(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！�

　　(2)如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

　　明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

　　(3)本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

　　明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

　　(4)討論這些意象的選擇有什么作用?

　　A、全詩以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。

　　第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩定下抒情的基調(diào)。

　　第2節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。

　　第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩人對(duì)康橋永久的戀情。

　　第4節(jié)，寫榆樹下的青潭。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

　　第5節(jié)，詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。

　　第6節(jié)，詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

　　第7節(jié)，跟開頭呼應(yīng)�！霸撇省北緛硎遣荒軒ё叩�，然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。

　　詩人告別康橋時(shí)，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。

　　如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。

　　(5)《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美， 建筑美。

　　1、形式：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

　　明確：首句連用三個(gè)'輕輕的'，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了'西天的云彩。'最后一節(jié)以三個(gè)'悄悄的'與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。

　　2、語言：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂美

　　明確：這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句)，于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺。

　　如詩歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些'長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦'的詩人氣度。可以說，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。

　　3、意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫美

　　明確：八節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著夕

　　照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將'河畔的金柳'大膽地想象為'夕陽中的新娘'，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作'天上虹'，被浮藻揉碎之后，竟變了'彩虹似的夢(mèng)'。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺得'波光里的艷影/在我的心頭蕩漾'，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功;第5、6節(jié)，詩人翻出了一層新的意境。借用'夢(mèng)/尋夢(mèng)'，'滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌'，'放歌，/但我不能放歌'，'夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋'四個(gè)疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折!而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無言，又勝過多少情語啊!。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是，詩人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如'招手''蕩漾''招搖''揉碎''漫溯''揮一揮'等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。

　　【展示交流】

　　1、 朗讀

　　2、 選擇預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)中的內(nèi)容

　　【反饋檢測(cè)】

　　一、填空

　　1、《再別康橋》中的“康橋”指的是_______________

　　2、《再別康橋》的中心意象是_________________

　　3、《再別康橋》整首詩的感情基調(diào)是_______________

　　二、閱讀《再別康橋》，回答下列問題。

　　1、詩的開頭三個(gè)“輕輕的”表達(dá)了作者怎樣的情感?

　　2、作者時(shí)而放歌，時(shí)而沉默，你覺得這樣寫矛盾嗎?說說你的理由。

　　3、本詩在結(jié)構(gòu)上采用了什么寫作手法，作用是什么?

　　4、古人云：“黯然消魂者，唯別而已�！� 從詩經(jīng)的“昔我往矣，楊柳依依”到柳永的“多情自古傷離別”時(shí)至今日李叔同“晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山”抒離別之情的詩作可謂數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還有哪些呢?

　　明確：

　　與君離別意，同是宦游人。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。( 王勃的《送杜少府之任蜀州》)

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺，不 及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)汪倫》)

　　渭城朝雨邑輕塵，客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)

　　執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。(柳永《雨霖鈴》)

　　零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。 (柳宗元《別舍弟宗一》)

　　相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘(李商隱《無題》

再別康橋教案15

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與能力：

　　⑴學(xué)習(xí)詩人用評(píng)議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光，創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法； ⑵體會(huì)這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　2、情感與價(jià)值：

　　激發(fā)學(xué)生對(duì)詩歌的興趣，陶冶學(xué)生的性情，接受美的熏陶。

　　3、過程與方法：

　　朗誦，讓學(xué)生通過朗誦深入理解作者當(dāng)時(shí)的情感。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、怎樣理解這首詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思？

　　2、怎樣理解全詩的“畫面美”？

　　三、課時(shí)安排：兩課時(shí)

　　四、教學(xué)過程： 第一課時(shí)

　�。ㄒ唬�、作者及時(shí)代背景： 徐志摩（1896～1931）浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖，新月詩派的代表人物。他的不少詩作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。

　�。ǘ�）、吟誦詩作。

　　1．讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。 師生明確： 這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6．7字（間有八字句），于參差變化中見整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺。

　　2．讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)全詩意境鮮明，富有流動(dòng)的畫面美。 教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈，伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲，以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合，所營(yíng)造的別具一格的意境。

　�。ㄈ�）、了解詩中內(nèi)容大意。

　　1、徐志摩的這首詩，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？ 明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。（教師板書：離別的對(duì)象特別） 繼續(xù)啟發(fā)：大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺？（沉重）就是詞中所說的“多情自古傷離別”，自古以來，離別總是免不了一種沉重愁緒，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。如柳宗元有《別舍弟宗一》：“零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊�！倍际莾裳蹨I汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩呢？大家讀了有沒有這種沉重之感？這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。（板書：營(yíng)造的氣氛輕松）

　　2、設(shè)想一下，如果是你們要遠(yuǎn)行，面對(duì)父母親友，你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢？ 照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出的是一種清新之感�！霸娙藫裼靡粋�(gè)適當(dāng)?shù)囊庀罂梢詥酒鹑�宇宙的形形色色來”。（朱光潛）（板書：意象的選擇新穎） 第1節(jié)，寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬千離愁。

　　第二課時(shí)

　　（一）、接下去二、三、四節(jié)，直接描寫了康橋的迷人景色，表現(xiàn)了詩人對(duì)康橋的具體感受和留戀。第2節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情�！昂优系慕鹆�”，像夕陽中的新娘，對(duì)康橋的愛何等濃烈，又何等溫柔。 第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩人對(duì)康橋永久的戀情�！霸诳岛拥娜岵ɡ铩�，詩人“甘心做一條水草”，對(duì)康橋的依戀何等強(qiáng)烈，又何等纏綿。 第4節(jié)，寫榆樹下的青潭。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中�！疤焐虾纭钡褂吃谇迦�中，二者交相輝映，康河更加美麗；而美夢(mèng)“揉碎在浮藻間”，又散發(fā)出一縷淡淡的哀傷，大約是回國(guó)幾年所見所聞粉碎了他初別康橋時(shí)的理想，現(xiàn)在再返康橋，重新尋夢(mèng)來了。（“夢(mèng)”給人的感覺一般是輕盈的、飄渺的，然而詩人的康橋之夢(mèng)居然下了“沉淀”一詞，可見詩人對(duì)康橋記憶之深重。） 第5節(jié)，詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。于是詩人緬懷起昔日暢游康河的情景：“撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯”，“滿載一星輝”，在星空中“放歌”，是回憶，也是憧憬，詩人不能自已，感情達(dá)到了沸點(diǎn)……然而畢竟是夢(mèng)，星輝終究不能長(zhǎng)存于天際，離別是注定了的。（從上節(jié)的尋夢(mèng)，回到離別的現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)但字表現(xiàn)出心緒的轉(zhuǎn)折與起伏，在緩緩的總體情調(diào)中又造成一種變化的跌宕感。第四、五、六顧的首段和尾段之間暗用頂真手法，使之詩意上有一次呵成的效果。） 第6節(jié)，現(xiàn)實(shí)使詩人的歌聲降下了調(diào)子，只能吹起笙簫。

　　第2節(jié)至第6節(jié)，描寫詩人在康河里泛舟尋夢(mèng)。

　　第7節(jié)，跟開頭呼應(yīng)。四、詩歌中的情景交融，意境美： 詩人是以康橋的自然景致為抒情對(duì)象的，詩中寫盡了康橋的秀美，寫透了詩人與康橋難舍難分的依依之請(qǐng)。在康橋的夕陽中、榆蔭下、青草更青處，在康河的波光里、浮藻間，到處飄灑著詩人的情，到處沉淀著詩人的夢(mèng)。但康橋并不只是抒情客體，在詩中，在詩人心中，康橋的山山水水已經(jīng)成為一種化身，一種象征，詩人的情和意都已融化在康橋的山光水色之中——“在康河的柔波里，我甘心做一條水草!”康橋的一草一木都顯現(xiàn)著詩人的性靈�？禈蜃匀痪拔锏娜饲榛�，詩人主觀感受的自然化，貼切柔合得就象飄動(dòng)在康河柔波里的那條水草一樣，已經(jīng)分不出哪兒是自然景物，哪兒是人情人性了。

　　（二）本詩富有繪畫美、音樂美、語言美。

　�。ㄈ�）、補(bǔ)充： 胡適曾言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史�！保ā蹲返啃熘灸Α罚┕�真如此，那么詩人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎？ 詩人的本領(lǐng)就在見出常人之所不能見，讀詩的用處也就在隨著詩人所指點(diǎn)的方向，見出我們所不能見；這就是說，覺到我們所素認(rèn)為平凡的實(shí)在新鮮有趣�！ぁぁぁぁぁに�在使人到處都可以覺到人生世相新鮮有趣，到處可以吸收維持生命和推展生命的活力。 詩是培養(yǎng)趣味的最好的媒介，能欣賞詩的人們不但對(duì)于其他種類文學(xué)可有真確的了解而且也決不會(huì)覺到人生是干枯的。 沒有花的地方是荒原，是沙漠。人間不能沒有詩，詩歌是人的“生命的花朵�！弊屛覀円�?yàn)閻墼姸�更加地�(zé)釔凵�活，因�(yàn)閻墼姸�更深地審視世界，因�(yàn)閻墼姸�更好地�?guī)范自己。“讓我們作詩的知己吧!讓無數(shù)珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光、思想的色澤、感情的汁液，融入我們的生命，使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”

　　四、 板書設(shè)計(jì)：

　　再別康橋

　　徐志摩

　　繪畫美 音樂美 語言美

　　抒寫以對(duì)母校深深地依戀之

　　教學(xué)后記：

　　《再別康橋》知識(shí)點(diǎn)積累

　　1、開頭結(jié)尾連續(xù)使用輕輕、悄悄的作用？【1、反復(fù)修辭，增加了詩歌輕盈、飄逸、灑脫的節(jié)奏2、營(yíng)造了一種寧?kù)o、和諧的氛圍3、反映了詩人對(duì)康橋的喜歡，眷戀以及離開時(shí)的惆悵4、只身而來，只身而去，并不打擾誰，雖為灑脫，內(nèi)心不舍，無奈惆悵�！�

　　2、“西天的云彩”。【康橋的化身。人文與自然景色的融合，生活理想的結(jié)合體。】

　　3、為什么柳樹是金色的？【河畔的柳樹沾染了夕陽的顏色。】

　　4、如何理解“新娘”？【比喻、擬人。狀柳枝的婀娜，鮮明動(dòng)人，美麗而甜蜜，從而有力的抒發(fā)了詩人內(nèi)心的喜悅和眷戀，對(duì)母校的難分難舍（在心頭蕩漾）�！�

　　5、青荇為什么是油油的？招搖可以改成“搖動(dòng)”么？【1、寫出了青荇的鮮活、明亮，具有生命力2、不可以，擬人修辭，寫出了青荇有情有意，作者賦予青荇人的情感、生命，把植物寫得情意綿綿，活靈活現(xiàn)。3、青荇似乎在向詩人招手致意，體現(xiàn)了一種難分難舍，依依惜別的深情�！�

　　6、為什么我甘愿做一條水草？【可以永遠(yuǎn)和康河相依相偎，永不分離，表達(dá)詩人對(duì)康河的永久眷戀之情�！� 7、“天上虹和彩虹”象征什么？為什么天上虹被揉碎？【1、象征詩人的理想，美麗卻易碎，美好的事物往往不長(zhǎng)久2、暗示詩人的夢(mèng)想破滅，彩虹又把無形的夢(mèng)想具體化了�！�

　　8、為什么而想放歌？為什么“向青草更青處漫溯”？【1、為了追尋他人生的夢(mèng)想；為美麗的母校而放歌2、載著星輝去追尋人生夢(mèng)想�！�

　　9、為什么又不能放歌？【1、即將離別康橋，幻夢(mèng)回到了現(xiàn)實(shí)；2、尋到的不是理想，是哀愁、沉默�！�

　　10、詩歌情感線索�！俱皭�=眷戀=放歌=哀愁=沉默=離別】【入夢(mèng)=尋夢(mèng)=夢(mèng)破】

　　11、“悄悄是別離的笙簫”�！厩那模弘x開時(shí)的心情，無形；笙簫：奏出哀怨的樂音，把離愁具體化，形象化�！�

　　12、“不帶走一片云彩”�！静粠ё呖禈虻囊徊菀荒�。帶走的是詩人在康橋的美好回憶�！�

　　13、為什么詩人只選擇了“金柳、青荇、青草、星輝、清泉”等物象入詩？這與詩人表現(xiàn)的情感有什么聯(lián)系？【1、康橋是詩人的精神歸宿地，他所留戀與告別的是康橋的人文景觀和與之融合在一起的自然景觀；2、這些物象表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的沉靜、依戀、眷顧。】

【再別康橋教案】相關(guān)文章：

再別康橋 教案08-26

再別康橋經(jīng)典教案09-11

《再別康橋》經(jīng)典教案09-12

再別康橋的教案10-24

再別康橋教案11-05

《再別康橋》教案11-05

《再別康橋》的教案08-25

再別康橋教案08-26

再別康橋的教案08-29

《再別康橋》教案06-22