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張九齡《望月懷遠(yuǎn)》讀后感
讀完一本書以后，大家一定都收獲不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的張九齡《望月懷遠(yuǎn)》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
張九齡《望月懷遠(yuǎn)》讀后感
望月懷遠(yuǎn)
作者：張九齡
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)假期。
午時(shí)間隙，桌上一本詩集，引人入勝。隨手翻開書頁，便是唐代詩人張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》。
這是一首由望月懷念遠(yuǎn)方親人的詩，一輪皎潔的明月在寬闊無比的的海上徐徐升起，只身在異鄉(xiāng)，此時(shí)此景最容易勾起對(duì)遠(yuǎn)方親人的念想。唯一相連的是一輪明月，將天各一方的人串在一起。
想起遠(yuǎn)方的親人，她在干嘛呢?生活是否安好?家務(wù)是否繁重?她是否也會(huì)想起我?諸多疑問在詩人的腦海里萌生，不像現(xiàn)在通訊手段那么發(fā)達(dá)，一個(gè)電話，這些問題就迎刃而解;不像現(xiàn)在交通那么方便，一張機(jī)票，就能抵達(dá)相聚千里的老家。
而在古代，天各一方時(shí)，只能通過書信往來，知悉家中狀況，才有諸如“烽火連三月，家書抵萬金”、“云中誰寄錦書來?雁字回時(shí)，月滿西樓”……
所以有情的人總是怨恨漫漫長夜，一整夜會(huì)輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠。滅掉燭光，透窗而入的月光充滿整個(gè)屋內(nèi)，走出去，欣賞那盈盈月光，來消解心中的思念，卻又覺得身上的衣服單薄，露珠沾在身上，有些涼，更有些冷。
高空皓月，銀白色的月光灑在地上，地上仿佛披了一層銀霜，很美，想手捧月光，送給遠(yuǎn)方的親人，卻只能是空想而已。哎，還不如回屋睡覺，因?yàn)閴?mèng)里還可能有會(huì)面的時(shí)光。
感想：意境清幽，情如月般的柔美，琴音瑟瑟，余音裊裊，回味無窮。
【知識(shí)擴(kuò)展】
月亮：在我國古代詩歌中,用月亮烘托情思是常用的筆法.一般說來,古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞.李白《靜夜思》：“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).”這首詩表現(xiàn)了李白的思鄉(xiāng)之情.詩中的月亮就不再是純客觀的物象,而是浸染了詩人感情的意象了.唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家.”詩句以委婉的疑問點(diǎn)出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒,含蓄地表現(xiàn)了詩人對(duì)故鄉(xiāng)朋友的深切思念. 此外“月”還有以下意象
( 1)明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁.
如：“回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜”的悲亢幽怨;“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還”的悲壯雄渾.
2)明月蘊(yùn)涵情感的無奈.
如謝莊“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月.”的祈禱和祝福;張九齡“海上生明月,天涯共此時(shí).”的希冀和渴盼.
(3)明月蘊(yùn)涵時(shí)空的永恒.
“古人今人若流水,共看明月皆如此.”把時(shí)間對(duì)生命的劫掠和生命在時(shí)間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致.
如謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月.”張九齡：“思君如滿月,夜夜減清輝.”“海上生明月,天涯共此時(shí).”李白：“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).”杜甫：“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明.”蘇軾：“但愿人長久,千里共嬋娟.”等等.
張九齡《望月懷遠(yuǎn)》賞析
《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩，是作者在離鄉(xiāng)時(shí)，望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫的。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個(gè)奇特的字眼，沒有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點(diǎn)明題中的“望月”。第二句“天涯共此時(shí)”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。
前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費(fèi)力，仍是張九齡作古詩時(shí)渾成自然的風(fēng)格。
從月出東斗直到月落鳥啼，是一段很長的時(shí)間，詩中說是“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對(duì)一般人來說，可以說是漠不相關(guān)的，而遠(yuǎn)隔天涯的一對(duì)情人，因?yàn)閷?duì)月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個(gè)“怨”字。三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應(yīng)，以“遙夜”與“竟夕”呼應(yīng)，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句采用流水對(duì)，自然流暢，具有古詩氣韻。
竟夕相思不能入睡，或許是怪屋里燭光太耀眼，于是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那么明亮。這天涯共對(duì)的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤濕，而且含滋生不已的意思�！奥蹲獭倍謱懕M了“遙夜”、“竟夕”的精神�！皽鐮T憐光滿，披衣覺露滋”，兩句細(xì)巧地寫出了深夜對(duì)月不眠的實(shí)情實(shí)景。
相思不眠之際，沒有什么可以相贈(zèng)，只有滿手的月光。詩人說：“這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈(zèng)送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢(mèng)中與你歡聚�！薄安豢啊眱删�，構(gòu)思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會(huì)，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。
張九齡為何被貶
張九齡當(dāng)宰相的時(shí)候，盡心盡力輔佐唐玄宗，以正直著稱。然而，有兩件事使玄宗對(duì)張九齡不能容忍，再加上李林甫的挑撥，玄宗最終罷免了張九齡的宰相職務(wù)，并貶出朝廷。
這就是牛仙客事件和嚴(yán)挺之事件。
牛仙客擔(dān)任河西節(jié)度使時(shí)，政績顯著。玄宗很賞識(shí)，想給牛仙客加官為尚書。張九齡不同意，他說：“尚書是古代負(fù)責(zé)向皇帝提建議的大臣，牛仙客出身河湟小吏，一下子提拔為朝廷要職，會(huì)影響朝廷的聲譽(yù)�！毙谟謫枺骸爸唤o牛仙客加個(gè)爵位可以嗎？”張九齡仍然反對(duì)，說：“爵位是對(duì)立功者的鼓勵(lì)，作為邊將使倉庫充實(shí)，器械修整，都是分內(nèi)事，不算立功。如果陛下認(rèn)為他工作勤勞，可以賞賜金帛，而分封土地，賜給爵位，極不合適。”玄宗心里十分不舒服。李林甫跟玄宗說：“牛仙客有宰相之才，給他個(gè)尚書稱號(hào)有何不可！張九齡所說全是書生之見�！毙谟X得李林甫說得對(duì)。
第二天，玄宗又提起封牛仙客爵位，張九齡仍然極力反對(duì)。玄宗說：“你嫌牛仙客出身寒微，你的門第也不高�。 睆埦琵g說：“我家在嶺南，出身低賤。但是我出入朝廷，職掌誥命已經(jīng)多年。牛仙客出身邊境小吏，大字不識(shí)，如果一下子提拔為高官，眾人會(huì)輕視朝廷。”李林甫又跟玄宗說：“只要有才能見識(shí)，要什么學(xué)問才華！天子用人，什么樣的人不能用！”有了李林甫的贊同，玄宗不顧張九齡的反對(duì)，賜給牛仙客隴西縣公的爵位。
張九齡與嚴(yán)挺之關(guān)系好，想舉薦嚴(yán)挺之為宰相，曾經(jīng)告訴嚴(yán)挺之，跟李林甫搞好關(guān)系。嚴(yán)挺之為人清高任性，從不到李林甫門上去。這些都使李林甫懷恨在心。
嚴(yán)挺之前妻嫁蔚州刺史王元琰，王元琰犯了貪污罪，朝廷交刑部、御史臺(tái)和大理寺會(huì)審。嚴(yán)挺之看在前妻的情分上，為王元琰托人說情，希望能寬大處理。李林甫抓住了把柄，讓手下的人告發(fā)此事。
玄宗覺得既然嚴(yán)挺之為王元琰說情是事實(shí)，那么張九齡明顯是袒護(hù)嚴(yán)挺之�？紤]到張九齡、裴耀卿和嚴(yán)挺之常常互相聲援，認(rèn)定他們結(jié)成了朋黨。開元二十四年（736年）十一月，玄宗罷免了裴耀卿和張九齡的宰相職位。張九齡曾推薦周子諒任監(jiān)察御史。張九齡罷相后，周子諒彈劾牛仙客不勝任宰相，但理由荒唐。玄宗親自審問，把他流放。張九齡也因用人不當(dāng)而受到牽連。于是，張九齡被貶為荊州大都督府長史，他的政治生命基本結(jié)束。
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