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《醉翁亭記》考點(diǎn)整理

時(shí)間:2023-04-15 17:47:02 醉翁亭記 我要投稿
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《醉翁亭記》考點(diǎn)整理

  《醉翁亭記》是北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一篇散文也是考試的重點(diǎn)篇目。下面是《醉翁亭記》考點(diǎn)整理,歡迎學(xué)習(xí)參考!

《醉翁亭記》考點(diǎn)整理

  《醉翁亭記》描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光,并勾勒出一幅與民同樂(lè)的圖畫(huà)。前人說(shuō)本文“句句是記山水,卻句句是記亭,句句是記太守”。

  歐陽(yáng)修,字永叔,自號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,宋朝的文學(xué)家。死后謚號(hào)文忠,世稱“歐陽(yáng)文忠公”。有《歐陽(yáng)文忠公集》傳世。

  一、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

  1.環(huán)滁皆山也,環(huán):環(huán)繞,林壑尤美,尤:尤其,格外。

  2.望之蔚然而深秀者,蔚然:茂盛的樣子,深:幽深,瀉出于兩峰之間者,于:從。

  3.峰回路轉(zhuǎn),山勢(shì)回環(huán),路也跟著拐彎,作亭者誰(shuí),作:修造。

  4.有亭翼然臨于泉上,翼然:像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣,臨:靠近,名之者誰(shuí),名:命名。

  5.太守自謂,謂:命名。,飲少輒醉,輒:就。

  6.醉翁之意不在酒,意:情趣。得之心而寓之酒也,得:領(lǐng)會(huì),寓:寄托。

  7.若夫日出而林霏開(kāi),若夫:像那,霏:霧氣,云歸而巖穴暝,歸:聚攏,暝:昏暗。

  8.晦明變化者,或暗或明,變化不一,野芳發(fā)而幽香,芳:香花,發(fā):開(kāi),開(kāi)放。

  9.佳木秀而繁陰,佳:好的,秀:茂盛,繁茂,山間之四時(shí)也,時(shí):季。

  10.傴僂提攜,傴僂:腰背彎曲,,這里之老人,往來(lái)而不絕者,絕:斷絕。

  11.釀泉為酒,為:釀造,泉香而酒洌,洌:清。

  12.山肴野蔌,山肴:野味,蔌,:菜蔬,雜然而前陳者,陳:擺放。

  13.非絲非竹,絲:弦樂(lè)器,竹:管樂(lè)器,射者中,弈者勝,射:投壺,弈:下棋。

  14.觥籌交錯(cuò),觥,:酒杯,蒼顏白發(fā),蒼:蒼老,顏:臉色。

  15.頹然乎其間者,頹然:醉醺醺的樣子,已而夕陽(yáng)在山,已而:不久。

  16.樹(shù)林陰翳,翳:遮蓋。,太守樂(lè)其樂(lè),樂(lè):以…為快樂(lè)。樂(lè):快樂(lè)。

  17.醒能述以文者,以:用,文:文章,述:記述,太守謂誰(shuí),謂:為,是。

  二、重點(diǎn)句子的翻譯

  1、其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。

  它西南方向的各個(gè)山峰,樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹(shù)木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。

  2、峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。

  山勢(shì)回環(huán),道路彎轉(zhuǎn),有一個(gè)亭子像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的,是醉翁亭。

  3、醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

  醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。

  4、山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

  欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。

  5、若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。

  像那太陽(yáng)一出,林間的霧氣散了,煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了,這或暗或明替變化的景象,是山中的早晚的景色。

  6、野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。

  野花開(kāi)放而散發(fā)出幽微的香氣,美好的樹(shù)木枝繁葉茂而形成一片濃陰,秋高氣爽,水位下降,石頭裸露,這是山中的四季的景色。

  7、宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。

  宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè),投壺投中了,下棋的下贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,起來(lái)坐下大聲喧嘩的,是眾位賓客快樂(lè)的樣子。

  8、蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

  臉色蒼老、頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間的,這是太守喝醉了。

  9、人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

  游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。

  10、醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。

  醉了能夠同大家——起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,是太守啊。

  三、常見(jiàn)重點(diǎn)問(wèn)題簡(jiǎn)答

  1、出自本文的成語(yǔ)。

  醉翁之意不在酒:通常表示本意不在此,而在別的方面。

  水落石出:水落下去,石頭就顯露出來(lái),比喻真相大白。

  峰回路轉(zhuǎn):本義:山勢(shì)曲折,山路迂回。

  前呼后應(yīng):本指前行的人向后行者呼喊,后行者向前應(yīng)答。通常指文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),前后文意互相照應(yīng)。

  風(fēng)霜高潔:天氣高爽,霜色潔白。

  觥籌交錯(cuò):形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面。

  2、全文的主旨是:與民同樂(lè)。“樂(lè)”字貫穿全文的線索。

  3、用原文語(yǔ)句回答:

 、、寫(xiě)醉翁亭命名的緣由的句子是:太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。

 、、解釋“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的句子是:山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

 、、寫(xiě)山間早晨景色的句子是:日出而林霏開(kāi);

 、、寫(xiě)山間傍晚景色的句子是:云歸而巖穴暝;

 、、寫(xiě)春景的句子是:野芳發(fā)而幽香;

 、、寫(xiě)夏景的句子是:佳木秀而繁陰;

 、、寫(xiě)秋景的句子是:風(fēng)霜高潔;

 、、寫(xiě)冬景的句子是:水落而石出者;

 、帷⒌谌螌(xiě)游瑯琊山的情形,共寫(xiě)了哪四個(gè)場(chǎng)面:滁人游;太守宴;眾賓歡;太守醉。

 、、表現(xiàn)本文主旨的句子是:人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

 、、表現(xiàn)禽鳥(niǎo)樂(lè)的句子是:樹(shù)林陰翳,鳴聲上下。

 、、照應(yīng)“頹然乎其間者,太守醉也”的句子是:太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高。

  4、太守之樂(lè)其樂(lè)中的太守的“樂(lè)”是指什么?“寄情山水之樂(lè),與民同樂(lè)之樂(lè)!

  5、對(duì)聯(lián):歐陽(yáng)修與百姓同樂(lè),范仲淹以天下為憂。

  6、第一段寫(xiě)景的順序是什么?寫(xiě)景的作用是什么?

  由遠(yuǎn)而近;寫(xiě)醉翁亭周圍環(huán)境的優(yōu)美,引出醉翁亭,為下文寫(xiě)太守與民同樂(lè)作鋪墊。

  7、請(qǐng)抓住一個(gè)特點(diǎn),對(duì)文章的第二小節(jié)進(jìn)行賞析。

  示例:語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。這一小節(jié)寫(xiě)了山間的朝暮之景和四季之景,每種都抓住最主要的特點(diǎn),只寫(xiě)了一句話。言簡(jiǎn)意賅,作者的情感也蘊(yùn)涵在里面。(大意正確即可)

  8、第三段中有四幅畫(huà)面,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字概述出來(lái),并說(shuō)說(shuō)表達(dá)了作者怎樣的情感?

  滁人游,太守宴,眾賓歡,太守醉。

  滁州的人如此興高采烈地出游,因?yàn)樯畎捕ǜ蛔,這與太守的勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為人民安居樂(lè)業(yè)而高興。表達(dá)了作者與民同樂(lè)的政治思想。

  9、本文以樂(lè)為線索,由景生情,情景交融,表達(dá)了歐陽(yáng)修怎樣的情懷?(或文章的主題)

  醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光,表達(dá)了作者與民同樂(lè)的情懷,抒發(fā)了作者的政治理想和被貶后悠然自得的曠達(dá)情懷。

  10、簡(jiǎn)要闡述本文中“醉”和“樂(lè)”之間的關(guān)系。

  “醉”和“樂(lè)”是統(tǒng)一的。作者因樂(lè)而醉,醉又增添了樂(lè);醉是表象,樂(lè)是實(shí)質(zhì)。

  11、“太守之樂(lè)”具體有哪些?其本質(zhì)是什么?

 。1)“山水之樂(lè)”;

 。2)“宴酣之樂(lè)”;

 。3)“樂(lè)人之樂(lè)”。三樂(lè)歸一,其本質(zhì)都是“與民同樂(lè)”。

  12、結(jié)合寫(xiě)作背景理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”的含義。

  一是借欣賞山水秀麗景色,排遣心中抑郁,二是借與眾人游瑯琊山,寄寓與民同樂(lè)的理想。

  13、從歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》來(lái)看,兩人的思想有什么共同之處?

  兩人有都被貶的政治遭遇,但都“不以己悲”,都具有“憂民”及“與民同樂(lè)”的思想,都具有吃苦在前、享樂(lè)在后的精神。

  四、中心思想

  宋仁宗慶歷五年(一零四五),參知政事范仲淹等人遭讒離職,歐陽(yáng)修上書(shū)替他們分辯,被貶到滁州做了兩年知州。到任以后,他內(nèi)心抑郁,但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng),取得了某些政績(jī)!蹲砦掏び洝肪蛯(xiě)在這個(gè)時(shí)期。文章描寫(xiě)了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平寧?kù)o的生活,特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂(lè)趣。全文貫穿一個(gè)“樂(lè)”字,其中則包含著比較復(fù)雜曲折的內(nèi)容。一則暗示出一個(gè)封建地方長(zhǎng)官能“與民同樂(lè)”的情懷,一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷。正當(dāng)四十歲的盛年卻自號(hào)“醉翁”,而且經(jīng)常出游,加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現(xiàn),都表明歐陽(yáng)修是借山水之樂(lè)來(lái)排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處:一是陶醉于山水美景之中,二是陶醉于與民同樂(lè)之中。

  中心思想:這篇優(yōu)美的山水游記通過(guò)描寫(xiě)醉翁亭的秀麗、自然風(fēng)光和對(duì)游人之樂(lè)的敘述,勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà),抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。

  通過(guò)描寫(xiě)醉翁亭的自然景色和太守宴游的場(chǎng)面,表現(xiàn)詩(shī)人寄情山水、與民同樂(lè)的思想。

  五、作品鑒賞

  《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文。這篇散文饒有詩(shī)情畫(huà)意,別具清麗格調(diào),在中國(guó)古代文學(xué)作品中確是不可多得的。慶歷五年春,歐陽(yáng)修由于聲援范仲淹等人,再遭貶斥,出知滁洲,本文作于到滁州的第二年!皯c歷新政”的失敗,使他感到苦悶;外放可以擺脫朝廷黨爭(zhēng),對(duì)他也是一種安慰。文章表現(xiàn)了作者這種復(fù)雜的心情。本文以一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全篇,并坦言“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也!卑颜问б,仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間,消融于與民同樂(lè)之間,在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫(huà)時(shí),體現(xiàn)儒家的傳統(tǒng)思想,正如《尚書(shū)》所言:“德惟善政,政在養(yǎng)民!北憩F(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。

  六、創(chuàng)作背景

  《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷五年(1045年),當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修正任滁州太守。歐陽(yáng)修是從慶歷五年被貶官到滁州來(lái)的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使等職。被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹、富弼、呂夷簡(jiǎn)等人參與推行新政的北宋革新運(yùn)動(dòng),而反對(duì)保守的夏竦之流。韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經(jīng)被先后貶官,到這年的八月,歐陽(yáng)修又被加了一個(gè)外甥女張氏犯罪,事情與之有牽連的罪名,落去朝職,貶放滁州。

  歐陽(yáng)修在滁州實(shí)行寬簡(jiǎn)政治,發(fā)展生產(chǎn),使當(dāng)?shù)厝诉^(guò)上了一種和平安定的生活,年豐物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,這是使歐陽(yáng)修感到無(wú)比快慰的。但是當(dāng)時(shí)整個(gè)的北宋王朝,雖然政治開(kāi)明、風(fēng)調(diào)雨順,但卻不思進(jìn)取、沉溺于現(xiàn)狀,一些有志改革圖強(qiáng)的人紛紛受到打擊,眼睜睜地看著國(guó)家的積弊不能消除,這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫(xiě)作《醉翁亭記》時(shí)的心情,悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的。

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