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韓非子節(jié)選文言文閱讀及答案

時(shí)間:2024-11-15 13:27:11 秀雯 文言文 我要投稿
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韓非子節(jié)選文言文閱讀及答案

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)中,相信大家一定都記得文言文吧,文言文就是白話文的提煉跟升華。為了幫助更多人學(xué)習(xí)文言文,下面是小編精心整理的韓非子節(jié)選文言文閱讀及答案,希望能夠幫助到大家。

韓非子節(jié)選文言文閱讀及答案

  韓非子節(jié)選文言文閱讀及答案 1

  閱讀下面的文言文,完成9-12題。(12分,每小題3分)

  歷山之農(nóng)者侵畔,舜往耕焉,期年甽畝正①。河濱之漁者爭(zhēng)坻②。舜往漁焉,期年而讓長(zhǎng)。東夷之陶者器苦窳③。舜往陶焉,期年而器牢。仲尼嘆曰:“耕、漁與陶,非舜官也,而舜往為之者,所以救敗也。舜其信仁乎!乃躬藉處苦而民從之。故曰:圣人之德化乎!”

  或問儒者曰:“方此時(shí)也,堯安在?”

  其人曰:“堯?yàn)樘熳!?/p>

  然則仲尼之圣堯奈何!圣人明察,在上位,將使天下無奸也。今耕漁不爭(zhēng),陶器不窳,舜又何德而化?舜之救敗也,則是堯有失也。賢舜則去堯之明察,圣堯則去舜之德化,不可兩得也。楚人有鬻楯與矛者,譽(yù)之曰:“吾楯之堅(jiān),物莫能陷也!庇肿u(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也!被蛟唬骸耙宰又葑又畼J,何如?”其人弗能應(yīng)也,夫不可陷之楯,與無不陷之矛,不可同世而立。今堯舜之不可兩譽(yù),矛楯之說也。

  且舜救敗,期年已一過,三年已三過。舜壽有盡,天下過無已者。以有盡逐無已,所止者寡矣。賞罰使天下必行之,令曰:“中程者賞,弗中程者誅。”令朝至暮變,暮至朝變,十日而海內(nèi)畢矣、奚待期年!舜猶不以此說堯令從己,乃躬親,不亦無術(shù)乎?且夫以身為苦而后化民者,堯舜之所難也;處勢(shì)而驕下者,庸主之所易也。將治天下,釋庸主之所易,道堯舜之所難,未可與為政也。

 。ㄟx自《韓非子》)

  注:①甽 (quǎn) 畝正:意思是田界不再被破壞侵占。甽:田l邊的水溝;②坻(chí);水中的小塊陸地;③窳(yǚ):粗劣不結(jié)實(shí)。

  9.對(duì)下列句子中加粗的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.歷山之農(nóng)者侵 畔:田地的邊界

  B.楚人有檐與矛者 鬻:賣

  C.且舜救敗,期年一過 已:消除

  D.舜猶不以此堯令從己 說:說法

  10.下列各句中,加粗詞的意義和用法都相同的一組是( )

  A.舜救敗也,則是堯有失也 魏王怒公子盜其兵符,矯殺晉鄙

  B.期年器牢 則知明行無過矣

  C.人弗能應(yīng)也 以亂易整,不武。吾還也

  D.躬親,不亦無術(shù)乎 設(shè)九賓于廷,臣敢上壁

  11. 下列六句話分別編為四組,其中屬于韓非子反對(duì)儒家的“禮治”,提倡“法治”的觀點(diǎn)的一組是( )

 、偈ト嗣鞑,在上位,將使天下無奸也 ②舜之救敗也,則是堯有失也

 、鄯虿豢上葜畼J,與無不陷之矛,不可同世而立④以有盡逐無已,所止者寡矣

 、菟椽q不以此說堯令從己,乃躬親,不亦無術(shù)乎⑥令朝至暮變,暮至朝變,十日而海內(nèi)畢矣

  A.①②③ B.②③④ C.③④⑤ D.④⑤⑥

  12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.河邊打漁的人爭(zhēng)著在水中高地捕魚,舜便去那里打漁,一年之后,都讓年長(zhǎng)的人占水中高地。東夷制陶器的人制的陶器粗劣不結(jié)實(shí),堯便去那里制陶器,一年之后,陶器制得很牢固。

  B.就像不可穿透的盾和什么都能穿透的矛,不可能同時(shí)存在一樣,對(duì)堯、舜不可能兩方面都稱贊。

  C.要治理好國(guó)家,應(yīng)該制定讓天下一定實(shí)行的賞功罰過的規(guī)定。這樣,天下事很快就可以解決了。

  D.準(zhǔn)備去治理天下,卻放棄平庸君主容易做到的事,而提倡堯舜很難做到的事,這種人是不可以和他一道治理國(guó)家的。

  答案:

  9.D(勸說)

  10.A(用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。B連詞,表順承關(guān)系/連詞,表遞進(jìn)關(guān)系;C代詞,那/語氣副詞,表祈使語氣,可譯為“還是”;D表輕微的轉(zhuǎn)折,“卻”或“竟然”/副詞,才)

  11.D

  12.A(“堯”應(yīng)為“舜”)

  【參考譯文】:

  歷山耕地的人越出田界侵占別人的耕地,舜便去那里耕種,一年之后,田界不再被破壞侵占。河邊打漁的人爭(zhēng)著在水中陸地捕魚,舜便去那里打漁,一年之后,都讓年長(zhǎng)的人占水中陸地。東夷制陶器的人制的陶器粗劣不結(jié)實(shí),舜便去那里制陶器,一年之后,陶器制得很牢固?鬃訃@息說:“耕地、打漁和制陶器,都不是舜的職責(zé),舜去干這些事情,是為了挽救社會(huì)風(fēng)氣的敗壞。舜確實(shí)稱得上仁呀!他能夠親身耕田做勞苦的工作,百姓都跟著他干。所以說:圣人的德行真能感化人。 

  有人問儒家的人說:“當(dāng)這個(gè)時(shí)候,堯在哪里?”

  那個(gè)人答道:“堯做天子!

  既然這樣,那么孔子把堯看作圣人又該怎么說呢!圣人能清楚地了解一切,處在帝王的位置上,要使天下沒有邪惡的事情發(fā)生。如果耕地打漁不發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),陶器質(zhì)量不粗劣,舜又哪里用得著用德行去教化他們呢?當(dāng)舜挽救社會(huì)風(fēng)氣敗壞的時(shí)候,就說明堯有過錯(cuò)。認(rèn)為舜很賢德,便排除了堯能清楚地了解一切;認(rèn)為堯是圣人,便排除了舜用德行進(jìn)行教化的.可能,不可能兩方面同時(shí)成立。有個(gè)賣盾和矛的楚國(guó)人,稱贊他的盾說道:“我的盾非常堅(jiān)固,沒有什么東西能穿透它。”又稱贊他的矛說:“我的矛十分銳利,沒有什么東西不能穿透。”有人說:“用你的矛,刺你的盾,會(huì)怎么樣呢?”那個(gè)人不能回答。不可穿透的盾和什么都能穿透的矛,不可能同時(shí)存在,F(xiàn)在對(duì)堯、舜不可能兩方面都稱贊,這就象楚人對(duì)矛、盾的說法一樣。

  再說舜挽救社會(huì)風(fēng)氣的敗壞,一年只能消除一件過錯(cuò),三年不過消除三件過錯(cuò)。舜的壽命有終了的時(shí)候,天下的過錯(cuò)沒有完結(jié)的時(shí)候。用有限的生命跟在永遠(yuǎn)沒有完結(jié)的過錯(cuò)后面,一個(gè)個(gè)地糾正,所能制止的就太少了。如果有賞功罰過的規(guī)定讓天下一定要實(shí)行,并且下命令說:“符合規(guī)定的就獎(jiǎng)賞,不符合規(guī)定的就懲罰!泵钤绯康竭_(dá),晚上情況就得到改變;晚上到達(dá),第二天早晨情況就得到改變;十天功夫天下就能全部改變情況,為什么還要等到一年以后呢?舜還不用這個(gè)辦法來勸說堯,讓他聽從自己的意見,竟然親自做那些勞苦的事,豈不是太沒有辦法了嗎?進(jìn)一步來說,親自去做勞苦的事情然后才能感化百姓,這是堯舜也感到困難的事;處在有權(quán)勢(shì)的地位用命令矯正百姓的錯(cuò)誤,這是平庸的君主也感到容易的事情。準(zhǔn)備去治理天下,卻放棄平庸君主容易做到的事,而提倡堯舜很難做到的事,這種人是不可以和他一道治理國(guó)家的。

  韓非子節(jié)選文言文閱讀及答案 2

  閱讀下面的文言文,完成以下題目。

  (甲)于是入朝見威王曰:臣誠(chéng)知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之內(nèi),莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣!

  王曰:善。乃下令:群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。

 。ㄒ遥⿻x平公與群臣飲。飲酣,乃喟然嘆曰:莫樂為人君,惟其言而莫之違。師曠①侍坐于前,援琴撞之。公被衽②而避,琴壞于壁。公曰:太師③誰撞?師曠曰:今者有小人言于側(cè)者,故撞之。公曰:寡人也。師曠曰:?jiǎn)!是非君人者之言也。左右?qǐng)除之,公曰:釋之,以為寡人戒。 ①師曠:盲人樂師。 ②衽:長(zhǎng)袍。 ③太師:師曠。(選自《韓非子》)

  1.解釋下列句子中加粗的字。

 。1)臣之妻臣 (2)琴撞之 (3)面寡人之過 (4)非君人者之言

  2.下列句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是( )

  A. 今者/有小人言/于側(cè)者 B. 群臣吏民/能面刺寡人/之過者

  C. 是/非君人者之言 也 D. 王/之蔽甚矣

  3.請(qǐng)選出下列加粗的字的意義與用法相同的一項(xiàng)( )

  A 師曠侍坐前 B 王蔽甚矣

  皆以美徐公 惟其言莫之違

  C 莫不王 D 公被衽而

  莫樂人君 人不知不慍

  4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。( )

 。1)由此觀之,王之蔽甚矣!

  (2)公被衽而避,琴壞于壁。

  5.上面兩段文字中的`四個(gè)主要人物:鄒忌、齊威王、師曠、晉平公,你最欣賞誰?簡(jiǎn)要說說理由。

  參考答案:

  1.(1)偏愛(2)拿起 (3)指責(zé)(4)這

  2. C

  3.C

  4.(1)由此看來,大王(所受到)的蒙蔽很深了。(2)只有君主的話沒有人違抗。(3)晉平公連忙收起衣襟躲讓,琴在墻壁上撞壞了。

  5.任選其一,意對(duì)即可,示例:

 。1)鄒忌:忠心為國(guó) 善于勸諫 (2)師曠:忠心為國(guó) 敢于直諫(3)齊威王:知不足即改,善于納諫 (4)晉平公:知錯(cuò)能改,心胸還算開闊

  附:晉平公和臣子們?cè)谝黄鸷染。酒興正濃時(shí)、他得意地說:哈哈!沒有誰比做國(guó)君的更快樂了!只有他的話沒有誰敢違背!著名音樂師師曠正在旁邊陪坐,聽了這話,便拿起琴朝他撞去。晉平公連忙收起衣襟躲讓。琴在墻壁上撞壞了。晉平公說:太師撞誰呀?師曠故意答道:剛才有個(gè)小人在胡說八道,因此我氣得要撞他。晉平公說:說話的是我。師曠說:?jiǎn)眩∵@可不是作為君主的人應(yīng)該說的話!左右臣子認(rèn)為師曠犯上,都要求懲辦他。晉平公說:放了他吧,我要以此作為鑒戒。

  韓非子節(jié)選文言文閱讀及答案 3

  景公過晏子曰:子宮小近市,請(qǐng)徙子家豫章之圃。晏子再拜而辭曰:且嬰家貧,待市食而朝暮趨之,不可以遠(yuǎn)。景公笑曰:子家習(xí)市,識(shí)貴賤乎?是時(shí)景公繁于刑。晏子對(duì)曰:踴①貴而屨②賤。景公曰:何故?對(duì)曰:刑多也。景公造然變色曰:寡人其暴乎!于是損刑五。

  或曰:晏子之貴踴,非其誠(chéng)也,欲便辭以止多刑也。此不察治之患也。夫刑當(dāng)無多,不當(dāng)無少,無以不當(dāng)聞,而以太多說,無術(shù)之患也。敗軍之誅以千百數(shù),猶且不止;即治亂之刑如恐不勝,而奸尚不盡。今晏子不察其當(dāng)否,而以太多為說,不亦妄乎!夫惜草茅者耗禾穗,惠盜賊者傷良民。今緩刑罰行寬惠,是利奸邪而害善人也,此非所以為治也。

  齊桓公飲酒醉,遺其冠,恥之,三日不朝。管仲日:此非有國(guó)之恥也,公胡不雪之以政?公曰:善。因發(fā)倉(cāng)囷賜貧窮,論囹圄出薄罪。處三日而民歌之曰:公乎,公乎,胡不復(fù)遺其冠乎!。

  或曰:發(fā)囷倉(cāng)而賜貧窮者,是賞無功也;論囹圄而出薄罪者,是不誅過也。夫賞無功則民偷幸而望于上,不誅過則民不懲而易為非,此亂之本也,安可以雪恥哉!

  昔者文王侵孟、克莒、舉酆,三舉事而紂惡之。文王乃懼,請(qǐng)入洛西之地、赤壤之國(guó),方千里,以解炮烙之刑,天下皆說。仲尼聞之曰:仁哉文王!輕千里之國(guó)而請(qǐng)解炮烙之刑。智哉文王!出千里之地而得天下之心。

  或曰:仲尼以文王為智也,不亦過乎!夫智者知禍難之地而辟之者也,是以身不及于患也。紂以其大得人心而惡之,己又輕地以收人心,是重見疑也。固其所以桎梏囚于羑里也。

  (節(jié)選自《韓非子·難二》,有刪改)

  注釋:①踴:古代受過刖刑的人穿的鞋子。②屨:用麻、葛等制成的單底鞋。

  9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

  A.晏子再拜而辭 辭:謝絕

  B.治亂之刑如恐不勝 勝:全,盡

  C.夫賞無功則民偷幸而望于上 幸:僥幸

  D.夫智者知禍難之地而辟之者也 辟:開辟

  10.下列各組句子中,加粗詞的意義和用法相同的一組是

  A. 晏子貴踴,非其誠(chéng)也 臣壯也,猶不如人,今老矣,無能為也

  B. 此非所以為治 吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇

  C. 不誅過民不懲而易為非 此岳陽樓之大觀也

  D. 仲尼以文王智也,不亦過乎 趙王竊聞秦王善秦聲

  11.以下六句話分別編為四組,全部直接體現(xiàn)韓非子法制思想的一組是

 、偈菚r(shí)景公繁于刑 ②夫刑當(dāng)無多,不當(dāng)無少

 、劢窬徯塘P行寬惠,是利奸邪而害善人也 ④公胡不雪之以政

  ⑤論囹圄而出薄罪者,是不誅過也 ⑥仲尼以文王為智也,不亦過乎

  A.②③⑤ B.①③⑥ C.①②④ D.④⑤⑥

  12.對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的.理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是

  A.晏嬰跟景公說刖鞋昂貴,景公意識(shí)到自己用刑太多。就減少了五種刑法。韓非子認(rèn)為晏嬰是借巧妙的言辭來勸諫景公。

  B.齊桓公開倉(cāng)放糧,賑濟(jì)貧民。又審核獄案,釋放罪行較輕的囚犯。幾天后百姓紛紛唱起了贊歌:公平啊,公平啊!

  C.韓非子認(rèn)為治理國(guó)家要用法,賞罰分明,該治罪的要治罪。否則,老百姓就容易做壞事,社會(huì)就要陷入混亂。

  D.孔子認(rèn)為文王獻(xiàn)出方圓千里土地。請(qǐng)求紂王解除炮烙之刑,從而得到天下人心,是個(gè)仁慈的人、聰明的人。

  13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)且嬰家貧,待市食而朝暮趨之,不可以遠(yuǎn)。(3分)

  (2)今晏子不察其當(dāng)否,而以太多為說,不亦妄乎!(3分)

  (3)紂以其大得人心而惡之,己又輕地以收人心,是重見疑也。(4分)

  韓非子節(jié)選文言文閱讀及答案 4

  閱讀下面的文言文。(13分)

  楚莊王欲伐越①。莊子諫曰:“王之伐越,何也?”曰:“政亂兵②弱!鼻f子曰:“臣愚患之,智之如目也,能見百步之外,而不能自見其睫③。王之兵自敗于秦晉,喪地?cái)?shù)百里,此兵之弱也;莊蹻④為盜于境內(nèi),而吏不能禁,此政之亂也。王之弱亂非越之下也。而欲伐越,此智之如目也!蓖跄酥埂9手y,不在見人,在自見。故曰:自見之謂明⑤。 (節(jié)選自《韓非子》)

  【注釋】①越:越國(guó)。②兵:軍隊(duì)。③睫:眼睫毛④莊蹻( qiāo):當(dāng)時(shí)民間反對(duì)派首領(lǐng)。⑤明:眼睛明亮,引申為明智。

  小題1:根據(jù)要求,完成下列兩小題。(6分)

 、沤忉屜铝芯渲屑哟衷~的意思。(2分)

 、俪f王伐越( ) ②臣愚之( )③王止( )④自之謂明( )

 、葡铝懈骶渲信c“王之伐越”中的“之”用法和意思相同的一項(xiàng)是( )(2分)

  A.故時(shí)有物外之趣(《幼時(shí)記趣》)B.擇其善者而從之(《〈論語〉八則》)

  C.至之市(《鄭人買履》)D.而兩狼之并驅(qū)如故(《狼》)

  小題2:用“/”標(biāo)出下列句子的一處朗讀停頓。(1分)

  王 之 兵 自 敗 于 秦 晉

  小題3:將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

  ⑴故知之難,不在見人,在自見。(2分)

 、浦貛r疊嶂,隱天蔽日。(《三峽》)(2分)

  小題4:莊子勸諫楚莊王放棄伐越的故事說明了什么道理?用自己的話概括。(2分)

  參考答案:

  小題1:⑴①想要 ②擔(dān)心 ③停止 ④稱作、叫做(4分)⑵D(2分)

  小題2: 王 之 兵∕ 自 敗 于 秦 晉(1分)

  小題3: 所以要想認(rèn)識(shí)事物的困難,不在于能否看清別人,而在于能否看清自己。(2分)

  小題4:人要有自知之明,才能夠避免失誤,立于不敗之地。(2分)

  小題1:

  試題分析:先要大致了解全文內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和自己對(duì)文言常用詞的`掌握來判斷字詞義,注意辨析詞義和用法的變化,如本題中的“患”古今異義,要注意辨析。第二小題先判斷例句中“之的意思,再比較各項(xiàng),有反選排除法,將明顯不符合答案的項(xiàng)先行排除,A句中的“之”為助詞“的”,B句中的“之”代“善者”,C句中的“之”為動(dòng)詞“到”,D句中的“之”與例句相同,主謂之間不譯。

  小題2:

  試題分析:在了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上判斷句子的意思,根據(jù)句意分析其結(jié)構(gòu),按照現(xiàn)代漢語的閱讀習(xí)慣判斷停頓,比如“主謂”之間要停頓,修飾語與中心語之間可停頓。關(guān)鍵是要弄懂句子的意思。

  小題3:

  試題分析:疏通全文,在全文語境中大致了解句子的意思,解釋清楚關(guān)鍵詞語,如“見”“重”“疊”“隱”等。

  小題4:

  試題分析:了解短文大意,抓住主要人物的行為表現(xiàn),參照注釋理解清楚“故知之難,不在見人,在自見。故曰:自見之謂明”此句的意思,據(jù)此分析本文所說的道理。

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