初中文言文三十篇介紹
1、《陋室銘》 唐劉禹錫
抒發(fā)了作者身居陋室卻安貧樂(lè)道的思想感情，展現(xiàn)了不慕富貴，不與世俗同流合污的高
尚節(jié)操。
2、《愛(ài)蓮說(shuō)》 宋周敦頤
以菊花和牡丹為襯托，表明自己獨(dú)愛(ài)蓮花，標(biāo)明作者對(duì)君子的向往之情和潔身自好的生活態(tài)度。通過(guò)對(duì)蓮花的贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達(dá)了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對(duì)追名逐利的事態(tài)的鄙棄和厭惡。
3、《橘逾淮為枳》
4、《傷仲永》 宋王安石
說(shuō)明后天教育的重要性。作者在為方仲永惋惜的同時(shí)，也提醒人們重視后天教育，勤奮努力學(xué)習(xí)。
5、《周處》
6、《生于憂患，死于安樂(lè)》 《孟子》
第一段列舉歷史上六個(gè)著名人物的事例論證了人才要在憂患中造就的道理，第三段從正反兩方面論證了經(jīng)受艱苦磨練的必要性，說(shuō)明認(rèn)出困境能激發(fā)斗志，國(guó)務(wù)憂患易遭滅亡的道理。本文中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)。
7、《賣油翁》 宋 歐陽(yáng)修
說(shuō)明了熟能生巧和實(shí)踐出真知的道理。
8、《核舟記》明 魏學(xué)洢
表現(xiàn)了雕刻者的精巧技藝和巧妙構(gòu)思，反映出我國(guó)古代工藝的高超成就。
9、《黔之驢》 唐 柳宗元
諷刺當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)中官高位顯，有無(wú)才無(wú)德、外強(qiáng)中干的人物。
10、《黠鼠賦》 宋 蘇軾
11、《狼》 清 蒲松齡
揭示了狼的貪婪、兇殘、狡猾，贊揚(yáng)了屠夫的勇敢。道理：對(duì)待像狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)。
12、《王顧左右而言他》 《孟子》
13、《公輸》 《墨子》
表現(xiàn)了墨子為實(shí)踐自己的政治主張而不辭辛勞的可貴精神和善于論辯的政治才能。
14、《莊子釣魚濮水》
莊子名周 戰(zhàn)國(guó) 哲學(xué)家
莊子一生淡泊名利，不為官位所累。
15、《曹劌論戰(zhàn)》
左丘明 春秋《左傳》 編年體史書
闡明了要取信于民和善于把握戰(zhàn)績(jī)才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的道理。
兩個(gè)“未可”、“可矣”，表明曹劌胸有成竹、善于把握戰(zhàn)機(jī)，具有正確的戰(zhàn)術(shù)思想和卓越的軍事才能。 魯莊公的“鄙”表現(xiàn)在：戰(zhàn)前把取勝的希望寄托在與之同樣鄙陋的`“肉食者”身上，和子虛烏有的神靈身上；戰(zhàn)中不察敵情，急躁冒進(jìn)；戰(zhàn)后不知為何得勝。與曹劌形成鮮明對(duì)比，突出曹劌的“遠(yuǎn)謀”。
16、《鄒忌諷齊王納諫》
劉向西漢 《戰(zhàn)國(guó)策》國(guó)別體史書
鄒忌有自知之明，勸諫齊王只有廣開言路，虛心接受批評(píng)和建議才能秀明政治。
17、《小石潭記》
柳宗元 唐 《柳河?xùn)|集》 《永州八記》
含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的思想感情。
全文按作者的游蹤來(lái)寫。第一段寫發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)和小石潭的概貌；第二段寫潭中的游魚；第三段寫小石潭曲折的岸勢(shì)；第四段寫小石潭的氣氛和作者的感受。
18、《孔孟論學(xué)》
孔子 名丘《論語(yǔ)》 孟子 名軻 字子輿 《孟子》
第一則反映了人生經(jīng)驗(yàn)不斷積累的規(guī)律；第二則強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合；第三則表明了要向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己錢的人請(qǐng)教；第四則勸人自強(qiáng)不息。
第一則：學(xué)習(xí)不能一暴十寒，必須堅(jiān)持不懈，持之以恒；不能三心二意，必須集中精力，專心致志；第二則：讀書要有批判懷疑精神。
19、《濰縣署中寄舍弟墨第一書》
鄭燮 清文學(xué)家書畫家 字克柔號(hào)板橋 《板橋家書》
這封家書是對(duì)“讀書以過(guò)目成誦為能”的批駁。第一段表明作者態(tài)度；第二段作者引用事實(shí)論據(jù)，從正反兩面進(jìn)行論證，強(qiáng)調(diào)只有深入研讀才能真正讀懂書中真諦的道理；第三段作者論證了讀書應(yīng)該有所選擇，取其精華，去其糟粕。
20、《黃生借書說(shuō)》
袁枚 清 字子才 號(hào)簡(jiǎn)齋《小倉(cāng)山房文集》
運(yùn)用對(duì)比進(jìn)行議論和抒情，從而證明“書非借不能讀”的觀點(diǎn)，勉勵(lì)青年人努力為自己創(chuàng)造條件，發(fā)奮學(xué)習(xí)。
21、《問(wèn)說(shuō)》
劉開 清 字明東，方來(lái)號(hào)孟凃 《孟凃文集》
22、《賣柑者言》
劉基 明 字伯溫《誠(chéng)意伯文集》
揭露了元末統(tǒng)治者的敗壞弊政，抒發(fā)了作者憤世嫉俗之情。
23、《岳陽(yáng)樓記》
范仲淹 宋 《范文正公集》
第一部分寫重修岳陽(yáng)樓的背景、盛況，交代作《岳陽(yáng)樓記》的緣由；第二部分寫“遷客騷人”登樓的“覽物之情”，觀看勁舞二產(chǎn)生的兩種不同的感受。其中第二段總寫遠(yuǎn)眺洞庭湖的景色。第三四段寫“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異，或喜或悲；第三部分從正面寫自己的生活態(tài)度和政治抱負(fù)。
本文描寫了“遷客騷人”登樓時(shí)的兩種不同的“覽物之情”，從而表達(dá)了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)和“不以物喜，不以己悲”的生活態(tài)度。既是自勉也是與友人共勉。
24、《醉翁亭記》
歐陽(yáng)修 宋 《歐陽(yáng)文忠公文集》
全文以“樂(lè)”字貫穿，通過(guò)對(duì)滁州優(yōu)美風(fēng)景的描寫，表現(xiàn)了自己寄情山水和與民同樂(lè)的思想。其中“也”、“而”的反復(fù)運(yùn)用，形成回環(huán)往復(fù)的韻律
25、《記承天寺夜游》
26、《陳涉世家》 漢司馬遷
28、《桃花源記》
陶淵明 一名潛 字元亮 晉 《陶淵明集》
本文反映了人民厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)和追求和平生活的愿望，表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想社會(huì)的憧憬。 全文以武陵人的行蹤為線索。第一部分交代與人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)；第二部分寫桃花源中寧?kù)o的生活和淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。第二段寫桃花源中的生活環(huán)境，而對(duì)自然環(huán)境與生活情況的描寫，則表現(xiàn)了人們寧?kù)o、幸福的生活。第三短些桃花源中人的熱情好客的淳樸風(fēng)尚與和睦相處的人際關(guān)系。
29、《捕蛇者說(shuō)》 唐柳宗元
揭露了封建社會(huì)橫征暴斂的殘酷，反應(yīng)了作者對(duì)勞動(dòng)人民疾苦的同情。
30、《登泰山記》 清 姚鼐
描繪了在泰山頂上所見的壯麗雄渾的景象，表達(dá)了作者熱愛(ài)祖國(guó)河山的思想感情。
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